2-е

Положај Одежде Пресвете Богородице У доба грчког цара Лава Великог (457–474), како он пише. Никифор Калист, свети браћа Галвије и Кандид, високог ранга, путујући у Палестину да се поклоне светим местима, нађоше тамо у кући једне јеврејске девојке одежду Пресвете Богородице. Ову одежду је девојка наследила од друге јеврејске девојке, чували су је са великим поштовањем и сукцесивно, од времена блаженопочившег Успенија Богородице, преносила се са једне девојке на другу. Уверени сведочанством благочестивих људи и чудотворном силом ризе да је то дефинитивно одећа Пресвете Госпе Богородице, благочестиви путници су је купили себи и по доласку у Цариград прво чували у својој матичној цркви. Када су многи људи сазнали за светињу коју су чували због знакова благодати са ње, Галвије и Кандид најавили су своје благо цару и патријарху Генадију (458–461). По општем савету, мисница је прихваћена и са великом радошћу и тријумфом постављена 458. године у храм Богородице, који је подигао цар Маркијан и Пулхерије у Цариграду, на обали залива званог Влахерна: због чега се и сам храм зове Влахерна. У овом храму Богородичина одежда, рекао је Никифор Калист у 14. веку, „и данас се чува као непремостива и вечна одбрана града, пружа разна исцељења и својим чудима осваја природу и време. Године 626. чудотворну силу Богородичине хаљине искусили су Персијанци и Авари, 673. и 716. године Сарацени; а 866. Асколд и Дир, руски витезови. Приликом опсаде Цариграда од Авара, Сарацена, Асколда и Дира, чудотворна Богородичина одежда, по молитвама многобројног народа, ношена је уз зидине града, а олуја која се овом приликом подигла сатрла је флоту опседнутих непријатеља. Асколд и Дир, који су настојали да освоје Византију, побеђени су промисао Божијим до Исуса Христа, примише хришћанску веру и у њеној сенци окончаше овоземаљски живот. У 9. веку Јосиф Студит је написао канон за дан полагања огртача Богородице, који сада црква пева на данашњи дан. Почетна слова канона, или граничне линије, садрже изреку: „Поштујем ризу Пречисте Дјеве“, а између осталих похвала одежди, он вапи: „Часније се дотакнимо ризе, којом је Господ био светлио, како је младост носила“. Апостол на Литургији на дан полагања ризе Богородице, Црква говори о скинији и њеном прибору, који је преобразио Пресвету. Богородица (Јевр. 9:1–9); а Јеванђеље је заједничко за дане Богородице (Лк. 10:28–42, 11:27–28). Руски митрополит Пимен, 1387. године, помиње да је на дан полагања Богородичиног огртача био у Влахерни и целивао Свету светињу, у којој леже мисник и појас Богородице. Део одежде Богородице је, марљивошћу кнеза Василија Голицина, донет у Русију и сада се чува у московској Успенској катедрали. Свети Јувенал Патријарх јерусалимски Јувенал је ступио на престо 420. године и много се трудио за православље. Јер када је Несторијева јерес (429. године) почела да се шири, свети Јувеналије је потврдио православно учење и на Трећем васељенском сабору у Ефесу (431) осудио је лажно учење. На крају владавине Теодосија Млађег, настала је јерес Евтихија и Диоскора, а Теодосијев наследник Маркијан сазвао (451) Васељенски сабор у Халкидону; Јувеналије је такође био међу оцима сабора. Али када се вратио у Јерусалим јануара 452. године, нашао је да је извесни монах Теодосије већ разбеснео Палестину вестима да је Халкидонски сабор изопачио веру и да уводи несторијанство; свештенство га је натерало да анатемише саборске дефиниције и чак му је послало атентатора. Али убица је погрешио и ударио епископа скитопољског. Тада Јувенал побеже у Цариград, а Теодосије владаше у Јерусалиму као патријарх осамнаест месеци и прогони православне. Коначно, немири су умирени војном силом, Теодосије је побегао на Синај и тамо нестао, а Јувенал је поново преузео престо у јулу 453. године. Преминуо 458. У историји Богослужења познат је по томе што је празник Рождества Христовог померио на 25. децембар са 6. јануара; јер су до тада још заједно славили Рождество Христово и Богојављење, односно 6. јануар. Прослава Ахтирске иконе Богородице Дуго времена у граду Ахтирка постојала је парохијска црква у име Покрова Пресвете Богородице. Са њом је 1739. био свештеник Даниил Васиљев, врлински и побожни човек. Када је почело кошење сена, купио је нову косу и, желећи да доживи њену доброту, изашао је у своју башту и почео да коси траву; али је замахнуо косом не више од два пута када је у трави видео икону Богородице са распећем Господа Исуса, како сија неописивом светлошћу. Свештеник је био погођен таквим страхом да му је коса испала из дрхтавих руку. Заштитивши се крсним знамењем, он је почео да чита Богородичине молитве којих је само могао да памти. Поклонивши се три пута икони Богородице, унео је у своју кућу и поставио је на пристојно место. Три године ова икона је била у кући свештеника. Његова породица је приметила да је у овој просторији у којој је стајала икона немогуће преноћити због неког несхватљивог страха. Три године касније, на празник Покрова, свештеник је ушао у просторију у којој је стајала икона и исто тако неочекивано, као и први пут, ударила га је јака, јарка, попут сунца, светлост са иконе. Овакву светлост са иконе видео је више пута, али није рекао никоме странцима, па ни својој породици. Једног дана у сну му се јави Богородица и нареди да се икона коју је пронашао опере чистом водом и покрије велом. Свештеник се одмах пробудио из сна, обрисао прашину са иконе, умио је водом и сакупио воду у посебан суд, намеравајући да је ујутру однесе на реку. Са овим мислима заспао је и те исте ноћи видео је да иде на реку, носећи са собом посуду са водом којом је опрао икону; Изненада, на путу га сретне Богородица у виду дивне Дјеве и каже: „Куда ћеш са овом водом? Врати се кући и спреми воду, биће лековита за оне који болују од грознице.“ Свештеник је устао од сна и, имајући у својој кући ћерку која је боловала од ове болести, желео је да сазна истину о визији коју је имао и дао јој да пије ову воду. Његова ћерка се одмах опоравила; Исто тако и други који су патили од грознице, чим су попили ову воду, одмах су се опоравили. У међувремену, свештеник је приметио огреботине у фарби на икони, позвао је иконописца и упутио га да исправи икону. Иконописац је узео, донео кући и поставио на пристојно место. Два дана касније, када је иконописац требало да почне да ради, ноћу је у сну чуо глас са иконе, који га је позвао по имену и рекао: „Устани, време је да однесеш икону где си је узео; боље од овога не можеш да поправиш. Иконописац се ужаснут пробуди, побожно узе икону и у зору истог дана однесе је свештенику, објавивши глас који је чуо. Свештеник, видевши нарочиту благодат Богородице над иконом, одлучио је да икону унесе у парохијску цркву, и овде је ова икона посебно заблистала славом чудотворства. Прослава Теодотевске иконе Богородице 1487. године, у границама Рјазања, на празном месту званом Старо, у близини села Феодотјев, појавила се икона Богородице, названа по овој Феодотјевској. По наређењу великог кнеза Рјазанског и благослову епископа, икона је пренета у Рјазањ ради заштите и спасења Рјазања и са дужном чашћу постављена у саборну цркву Успења Господњег. Године 1611, вољом Теодорита, архиепископа Рјазанског, списак је уклоњен са ње и послат у село Феодотјево. Године 1714. обновљена је икона Теодотевске Богородице и за њу је направљена икона. На икони је Богомладенца приказан на левој руци Богородице, који десном благосиља, ау левој држи свитак. У кући једног становника Рјазана, пензионисаног наредника, његова снаја Ксенија лежала је болесна. Била је лишена вида и очи се нису отварале 13 недеља. 19. марта 1812. икона Теодотевске Богородице била је код њиховог суседа; болесна сестра је отишла тамо да донесе икону својој кући. У то време болесница као да је задремала, а у сну јој се појавила непозната жена и рекла: „Устани, ускоро ће ти доћи велики гост, па ћеш је видети. Пацијент је одговорио: „Слеп сам и не видим. „Веруј ми, видећеш“, одговорила је непозната жена. Пацијент се пробудио и запитао се шта значи ова визија. Убрзо су донели икону и почели да служе молебан; Током акатиста, очи пацијента су почеле да изгледају забринуто, што је свима било приметно. На крају богослужења, када су почели да певају: „О, свепевачка Мати“, пацијенткине су се изненада отвориле, јасно је видела светлост и рекла: „Слава Богу, слава Богу“.