21-е

Profeti i Shenjtë Ezekiel Ezekieli, djali i priftit të Buziahut, u kap në robëri së bashku me judenjtë e tjerë dhe me mbretin Jehojakin gjatë robërisë së dytë të Jeruzalemit nga mbreti Nebukadnetsar i Babilonisë dhe u vendos në tokën e Kaldeasve, pranë lumit Kebar. Këtu, në vitin e tij të tridhjetë dhe pas katër vjetësh jetë në robëri (rreth 595 para Krishtit), Ezekieli u thirr nga Perëndia për t'u predikuar pendimin hebrenjve. Shenja e thirrjes së tij ishte një vegim i mrekullueshëm i Lavdisë së Perëndisë që ecte mbi katër kafshë, secila me katër fytyra: njeriu, luani, viçi dhe shqiponja, me fytyrë nga katër anët. Ky vizion, sipas shpjegimit të shën etërve, ishte prototipi i katër ungjilltarëve që ndriçuan mbarë botën me predikimin e Ungjillit. "Kur e pashë këtë, rashë me fytyrë," thotë Ezekieli, "dhe dëgjova zërin e Kryetarit dhe ai më tha: Bir njeriu! Unë po të dërgoj te bijtë e Izraelit, te një popull rebel që u rebelua kundër meje; ata dhe etërit e tyre janë tradhtarë ndaj meje deri në ditët e sotme. Dhe këta bij, me zemër të ngurtë, po të dërgoj me fytyra të ngurtësuar ndaj tyre: thotë Zoti Perëndi, do të dëgjojnë apo jo, sepse ata janë një shtëpi rebele, por le ta dinë se ka pasur një profet në mesin e tyre. Mos kini frikë nga fjalët e tyre dhe mos kini frikë nga fytyra e tyre, sepse ata janë një shtëpi rebele. “Mos u bëj kokëfortë si kjo shtëpi rebele, hape gojën dhe merr atë që do të të jap”... Ishte një rrotull e shkruar në të dyja anët dhe mbi të shkruhej: “qarje, rënkime dhe pikëllim”... Pasi mbushi brendësinë e tij me këtë rrotull, Ezekieli u ndje në të njëjtën kohë "i pikëlluar, me një shpirt të trazuar", por "dora e Zotit ishte fort mbi të"... Megjithatë, shtatë ditë pas këtij vegimi, Ezekieli ende nuk guxoi të fillonte veprimtarinë e treguar nga lart, duke mbetur gjatë gjithë kësaj kohe në habi të madhe. Pastaj përsëri frymëzimi i Perëndisë erdhi në shpirtin e tij: "Bir njeriu, të kam bërë roje për shtëpinë e Izraelit, dhe ti do të dëgjosh fjalët e gojës sime dhe do t'i këshillosh nga unë; kur do t'i them të pabesëve: "Ti me siguri do të vdesësh!". por ti mos e qorto dhe mos fol për ta paralajmëruar të ligun nga rruga e tij e keqe, që të jetojë, atëherë i ligu do të vdesë në paudhësinë e tij dhe unë do të kërkoj gjakun e tij nga duart tuaja. Por nëse ti e këshillon të pabesin dhe ai nuk u largua nga paudhësia e tij dhe nga rruga e tij e paligjshme, atëherë ai do të vdesë në paudhësinë e tij, por ti e shpëtove shpirtin tënd". Që atëherë, Ezekieli filloi t'u predikonte njerëzve mësimet me të cilat ai vetë u këshillua nga Perëndia; ai i nxiti hebrenjtë e robëruar që të korrigjoheshin nga veset e tyre dhe t'i drejtoheshin Zotit me pendim; ai shpalli fatkeqësi të tmerrshme që "Zoti do të derdhë në zemërimin e tij" mbi Jerusalemin dhe Judën dhe "do të sjellë mbi ta zemërimin e tij dhe do t'i gjykojë sipas rrugëve të tyre"... Ezekieli parashikoi gjithashtu rrënimin e vendeve të tjera: Tirit, Sidonit, Idumesë, Egjiptit sepse populli i tyre u gëzua për shkatërrimin e Jeruzalemit; Ai u premtoi hebrenjve një kthim nga robëria pas 70 vjetësh dhe restaurimin e Jeruzalemit dhe kishës. Në të njëjtën kohë, ai u tregoi atyre ardhjen e Çliruesit, të cilin ai e portretizoi si një bari që kërkon të shpëtojë delet e tij të humbura dhe e quajti atë David si shenjë se do të vinte nga fisi i Davidit: "Unë do t'i shpëtoj delet e mia dhe ato nuk do të plaçkiten më", thotë Zoti nëpërmjet gojës së profetit të tij, "dhe unë do t'i ushqej shërbëtorin tim mbi to". Davidi." "Unë do t'i çliroj nga të gjitha vendet ku ishin shpërndarë në një ditë me re dhe të zymtë. Do t'i kullot në kullota të mira dhe vathja e tyre do të jetë në malet e larta të Izraelit; Do të kullot delet e mia dhe do t'u jap prehje; Do të gjej të humburin dhe do të kthej të vjedhurin, do t'i fashoj të plagosurit dhe do t'i forcoj të sëmurët; por të majmurin dhe dhunuesin do ta shkatërroj; Unë do t'i kullot me drejtësi. Dhe unë, Zoti, do të jem Perëndia i tyre dhe shërbëtori im David do të jetë një princ midis tyre. Do të bëj një besëlidhje paqeje me ta dhe do të largoj nga vendi kafshët e egra, me qëllim që ato të jetojnë të sigurta në stepë dhe të flenë në pyje. Unë u jap atyre dhe zonës përreth të kodrës Sime një bekim. Dhe ata do të jenë të sigurt në vendin e tyre dhe askush nuk do t'i trembë ata. Dhe unë do të bëj midis tyre një mbjellje të lavdishme dhe ata nuk do të humbasin më nga uria në tokë dhe nuk do të turpërohen nga kombet. Dhe ata do të pranojnë që unë, Zoti, Perëndia i tyre, jam me ta dhe ata, shtëpia e Izraelit, janë populli im", thotë Zoti, Zoti, "dhe se ju jeni delet e mia, delet e kullotës sime; "Ju jeni njerëz dhe unë jam Perëndia juaj", thotë Zoti Perëndi" (Ezek. kap. 34). Duke u shpjeguar atyre të zhytur në ligësi dhe vese, Ezekieli u bën thirrje atyre në emër të Perëndisë: flakni larg jush të gjitha mëkatet tuaja që keni mëkatuar dhe krijoni për vete një zemër të re dhe një frymë të re; Pse duhet të vdisni, o shtëpi e Izraelit? Sepse unë nuk dua vdekjen e atij që po vdes", thotë Zoti, Zoti; por kthehuni dhe jetoni (Ezek. 18:31–32). Në një nga vizionet domethënëse me të cilat Zoti vizitoi Ezekielin e lartësuar, ai mori një zbulesë për ringjalljen e të vdekurve. "Dora e Zotit ishte mbi mua," tregon ai, "dhe Zoti më nxori në frymë dhe më vendosi në mes të një fushe, e cila ishte plot me kocka; dhe më çoi rreth tyre, dhe ja, kishte mjaft prej tyre në sipërfaqen e fushës dhe ja, ishin shumë të thatë. Dhe ai më tha: "Bir njeriu! A do t'i njoh Zot këto kocka! profetizo mbi këto kocka dhe u thuaj atyre: "Kockat janë tharë!" dëgjoni fjalën e Zotit!” Kështu u thotë Zoti Perëndi këtyre kockave: Ja, unë do t'ju jap frymë dhe do të jetoni. Dhe unë do të të mbuloj me kërpudha, do të rritem mbi ty mish, do të të mbuloj me lëkurë dhe do të sjell frymë brenda teje, dhe do të jetosh dhe do të pranosh që unë jam Zoti. Dhe kështu, - vazhdon Ezekieli, - pati një zhurmë, një lëvizje dhe kockat filluan të afroheshin më shumë, kockë më kockë. Dhe pashë, ja, mbi ta ishin fijet dhe mishi rritej dhe lëkura i mbulonte lart, por nuk kishte asnjë frymë në to". Kur, me urdhrin e Zotit, profeti i bëri thirrje shpirtit që t'u jepte frymë këtyre të vdekurve për t'i ringjallur, atëherë "fryma hyri në ta, dhe ata u kthyen në jetë dhe u ngritën në këmbë - një turmë shumë, shumë e madhe... Dhe ai më tha," vazhdon Ezekieli: "Bir njeriu!" këto kocka janë e gjithë shtëpia e Izraelit. Ja, ata thonë: "Kockat tona janë tharë dhe shpresa jonë është e humbur, ne jemi prerë nga rrënja". Prandaj profetizo dhe u thuaj atyre: Kështu thotë Zoti, Zoti: Ja, unë do t'i hap varret tuaja dhe do t'ju nxjerr nga varret, o populli im, dhe do t'ju çoj në tokën e Izraelit. Dhe do të pranoni që unë jam Zoti, kur të hap varret tuaja dhe t'ju nxjerr nga varret tuaja, populli im, dhe të vë frymën time në ju, dhe ju do të jetoni, dhe unë do t'ju vendos në vendin tuaj, dhe do të pranoni që unë, Zoti, thashë këtë dhe e bëra, thotë Zoti. Kjo profeci për ringjalljen e përgjithshme të të vdekurve lexohet gjatë drekës së të Shtunës së Madhe. Ka pak detaje në Bibël për jetën e profetit Ezekiel, i cili jetoi në shekullin e VI para Krishtit dhe profetizoi për rreth 27 vjet, por libri i tij, i përbërë nga 48 kapituj, gjendet në të. – Vdekja e tij dihet vetëm nga legjenda, se ai u copëtua nga kuajt me të cilët e lidhën hebrenjtë, i hidhëruar nga denoncimet dhe kërcënimet e tij për jetën e tyre të paligjshme. Trupi i tij u varros në fshatin Maur, afër Bagdadit. Rev. Simeon, Krishti për hir të Budallait dhe shoku i tij Gjoni Sirianët nga Edesi. Gjoni, 30 vjeç, dhe Simeoni, rreth asaj kohe, mbërritën në Jeruzalem në Bogomolye dhe, pasi u përkulën para Kryqit jetëdhënës të Zotit, dëshiruan të shihnin manastirin e Shën Gerasimës; këtu ata pranuan monastizmin nga Abati Nikon dhe një vit më vonë, me bekimin e Abatit, u tërhoqën në një jetë shkretëtirë pranë lumit Jordan, ku në bashkimin e lumit në Detin e Vdekur gjetën një qeli dhe një kopsht perimesh me të, të lënë pas një plaku të vdekur. Pasi u lutën dhe falënderuan Zotin, ata u vendosën këtu dhe e kënaqën Zotin në lutje, agjërim dhe punë në shkretëtirë. Gjoni jetoi në qelinë e tij deri në vdekjen e tij (rreth 592), dhe Simeoni pak më herët, pikërisht në vitin 582, e la atë, vizitoi Jerusalemin dhe filloi të sillej si budalla në Emes, ku vdiq rreth vitit 590, i bekuar me dhuratën e mprehtësisë dhe mrekullive, duke treguar shumë përvoja vetëmohimi dhe dashurie për të tjerët. † Kujtimi i Rev. Onuphriya nga Pechersk Jeta e Shën Onufrit të Pechersk nuk përshkruhet në Patericon. Kalnofoysky e quan atë një plak dhe një mrekullibërës, dhe në kanunin e Lavrës, një dashnor i heshtjes. Reliket e tij prehen hapur në Shpellën e Anthony 272. Përshkrimi Kiev. dafina 110. 290. Në RKP. Shenjtorët: “pr. Etërit Onuphry dhe Anatoli”. Reliket e Shën Onuphrius në Kalnofoisky - në vijën e Shpellës Veriore, pranë Shën Gjonit të Shumëvuajturit; - dhe nën Gerbinia (1675) - tashmë në të njëjtin vend si tani, në tryezën e baballarëve.