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Santo Profeta Ezequiel Ezequiel, hijo del sacerdote de Buzías, fue llevado cautivo junto con otros judíos y con el rey Joaquín durante el segundo cautiverio de Jerusalén por el rey Nabucodonosor de Babilonia y se estableció en la tierra de los caldeos, cerca del río Quebar. Aquí, en su trigésimo año y después de cuatro años de vida en cautiverio (alrededor de 595 a. C.), Dios llamó a Ezequiel a predicar el arrepentimiento a los judíos. La señal de su llamado fue una visión maravillosa de la Gloria de Dios caminando sobre cuatro animales, cada uno de los cuales tenía cuatro rostros: humano, león, becerro y águila, enfrentados por cuatro lados. Esta visión, según la explicación de San Padres, fue el prototipo de los cuatro evangelistas que iluminaron al mundo entero con la predicación del Evangelio. "Cuando vi esto, caí de bruces", dice Ezequiel, "y oí la voz del Portavoz, que me dijo: ¡Hijo de hombre! Te envío a los hijos de Israel, a un pueblo rebelde que se rebeló contra mí; ellos y sus padres me son traidores hasta el día de hoy. Y a estos hijos de rostro endurecido y de corazón duro, te envío a ellos, y les dirás: ¡Así dice el Señor Dios! ¿Escucharán o no, porque son una casa rebelde; pero hazles saber que había un profeta entre ellos “Y tú, hijo de hombre, no tengas miedo de ellos, ni tengas miedo de sus palabras, si te llegan a ser abrojos y espinas, y vivirás entre escorpiones; No tengáis miedo de sus palabras ni de su rostro, porque son casa rebelde. “No seas terco como esta casa rebelde; abre tu boca y recibe lo que yo te daré”… Era un rollo escrito por ambos lados, y en él estaba escrito: “llanto, y gemido, y dolor”… Habiendo llenado sus entrañas con este rollo, Ezequiel se sintió al mismo tiempo “contristado, con un espíritu turbado”, pero “la mano del Señor estaba firme sobre él”... Sin embargo, siete días después de esta visión, Ezequiel todavía no se atrevía a comenzar la actividad que le indicaba desde arriba, permaneciendo todo este tiempo en gran asombro. Entonces nuevamente la inspiración de Dios vino a su alma: "¡Hijo de hombre! Yo te he puesto por atalaya de la casa de Israel, y escucharás las palabras de mi boca y las amonestarás de mi parte. Cuando diga a los impíos: "¡Ciertamente morirás!" pero no le amonestas y le hablas para advertir al impío de su mal camino para que viva, entonces ese impío morirá en su iniquidad, y yo demandaré su sangre de tus manos. Pero si amonestaste al impío, y él no se apartó de su iniquidad y de su iniquidad, entonces morirá en su iniquidad, pero tú salvaste tu alma”. A partir de entonces, Ezequiel comenzó a predicar al pueblo las enseñanzas con las que él mismo era amonestado por Dios; instó a los judíos cautivos a corregirse de sus vicios y volverse a Dios con arrepentimiento; anunció terribles desastres que “el Señor derramará en su ira” sobre Jerusalén y Judá, y “traerá sobre ellos su ira y los juzgará según sus caminos”... Ezequiel también predijo la ruina de otros países: Tiro, Sidón, Idumea, Egipto porque su pueblo se regocijó por la destrucción de Jerusalén; Prometió a los judíos el regreso del cautiverio después de 70 años y la restauración de Jerusalén y la iglesia. Al mismo tiempo, les señaló la venida del Libertador, a quien retrató como un pastor que buscaba salvar a su oveja perdida, y lo llamó David como señal de que vendría de la tribu de David: “Salvaré a mis ovejas y nunca más serán saqueadas”, dice el Señor por boca de su profeta, “y pondré sobre ellas un Pastor que las apaciente, mi siervo”. David." “Los libraré de todos los lugares donde fueron esparcidos en un día nublado y sombrío. Los apacentaré en buenos pastos, y su redil estará en los altos montes de Israel; Apacentaré a Mis ovejas y les daré descanso; Encontraré lo perdido y traeré lo robado, vendaré a los heridos y fortaleceré a los enfermos; pero al gordo y violento destruiré; Los pastorearé con justicia. Y yo, el Señor, seré su Dios, y mi siervo David será príncipe entre ellos. Y haré con ellos pacto de paz, y quitaré de la tierra las fieras, para que habiten seguros en la estepa y duerman en los bosques. Les concedo una bendición a ellos y a los alrededores de Mi colina. Y estarán seguros en su tierra, y nadie los espantará. Y produciré entre ellos una plantación gloriosa, y ya no perecerán de hambre en la tierra ni sufrirán vergüenza de las naciones. Y sabrán que yo, el Señor su Dios, estoy con ellos, y ellos, la casa de Israel, son mi pueblo, dice el Señor Dios, y que ustedes son mis ovejas, las ovejas de mi prado; “Vosotros sois hombres, y yo soy vuestro Dios”, dice el Señor Dios” (Ezequiel cap. 34). Explicándoles a los sumidos en la maldad y los vicios, Ezequiel les apela en el nombre de Dios: arrojad de vosotros todos los pecados que habéis cometido, y creaos un corazón nuevo y un espíritu nuevo; ¿Y por qué habéis de morir, oh casa de Israel? Porque no quiero la muerte de los moribundos, dice el Señor Dios; sino vuélvete y vive (Ezequiel 18:31-32). En una de las visiones significativas con las que Dios visitó al exaltado Ezequiel, recibió una revelación acerca de la resurrección de los muertos. "La mano del Señor estaba sobre mí", narra, "y el Señor me sacó en espíritu, y me puso en medio de un campo, que estaba lleno de huesos; y me hizo rodearlos, y he aquí, había bastantes de ellos en la superficie del campo, y he aquí, estaban muy secos. Y me dijo: ¡Hijo de hombre! ¿Vivirán estos huesos? Yo dije: ¡Señor Dios! Tú lo sabes. - Y me dijo: profetiza sobre estos huesos y diles: “¡Los huesos están secos!” ¡Escuchen la palabra del Señor! Así dice el Señor Dios a estos huesos: He aquí, yo os daré aliento y viviréis. Y os cubriré de tendones, y os haré crecer carne, y os cubriré de piel, y traeré espíritu dentro de vosotros, y viviréis y sabréis que yo soy el Señor. Y entonces”, continúa Ezequiel, “hubo un ruido, un movimiento, y los huesos empezaron a juntarse, hueso con hueso. Y miré, he aquí, había venas sobre ellos, y les creció carne, y piel los cubrió arriba, pero no había espíritu en ellos”. Cuando, por orden de Dios, el profeta pidió al espíritu que soplara sobre estos muertos para resucitarlos, entonces “el espíritu entró en ellos, y revivieron y se pusieron de pie; una horda muy, muy grande... Y me dijo”, continúa Ezequiel: “¡Hijo del hombre!” estos huesos son toda la casa de Israel. He aquí, dicen: “Nuestros huesos se han secado y nuestra esperanza se ha perdido, estamos cortados desde la raíz”. Por tanto, profetiza y diles: Así dice el Señor Dios: He aquí, yo abriré vuestros sepulcros y os sacaré, pueblo mío, de vuestros sepulcros, y os llevaré a la tierra de Israel. Y sabréis que yo soy el Señor cuando abra vuestros sepulcros y os saque, pueblo mío, de vuestros sepulcros, y ponga mi espíritu en vosotros, y viviréis, y os pondré en vuestra tierra, y sabréis que yo, el Señor, dije esto y lo hice, dice el Señor. Esta profecía sobre la resurrección general de los muertos se lee durante los maitines del Sábado Santo. Hay pocos detalles en la Biblia sobre la vida del profeta Ezequiel, que vivió en el siglo VI a. C. y profetizó durante unos 27 años, pero su libro, que consta de 48 capítulos, está contenido en ella. – Su muerte se conoce sólo por la leyenda, que fue despedazado por los caballos a los que lo ataron los judíos, amargados por sus denuncias y amenazas por su vida ilegal. Su cuerpo fue enterrado en el pueblo de Maur, cerca de Bagdad. Rev. Simeón, Cristo por el bien del Loco, y su compañero Juan. Sirios de Edes. Juan, de 30 años, y Simeón, por esa época, llegaron a Jerusalén en Bogomolye y, inclinándose ante la Cruz vivificante del Señor, quisieron ver el monasterio de Santa Gerasima; aquí aceptaron el monaquismo del abad Nikon, y un año después, con la bendición del abad, se retiraron a una vida en el desierto cerca del río Jordán, donde en la confluencia del río con el Mar Muerto encontraron una celda y un huerto con ella, abandonados después de cierto anciano fallecido. Después de orar y agradecer a Dios, se establecieron aquí y agradaron a Dios con oraciones, ayunos y trabajos en el desierto. Juan vivió en su celda hasta su muerte (alrededor de 592), y Simeón un poco antes, precisamente en 582, lo dejó, visitó Jerusalén y comenzó a actuar como un tonto en Emes, donde murió alrededor de 590, bendecido con el don de la perspicacia y los milagros, habiendo mostrado muchas experiencias de altruismo y amor por los demás. † Memoria del reverendo Onuphriya de Pechersk La vida de San Onofre de Pechersk no se describe en el Patericon. Kalnofoysky lo llama anciano y hacedor de milagros, y en el canon de Lavra, amante del silencio. Sus reliquias descansan abiertamente en la Cueva de Antonio 272. Descripción Kiev. laureles 110. 290. En el RKP. Santos: "pr. Padres Onuphry y Anatoly". Las reliquias de San Onofre en Kalnofoisky, en la línea de la Cueva del Norte, cerca de San Juan el Sufriente; - y bajo Gerbinia (1675) - ya en el mismo lugar que ahora, en la mesa de los padres.