14-е

† Упокојење преподобног Стефана Макхришког Рођен и одрастао у Кијеву, блажен. Стефан 183 примио је монаштво у Печерски манастир; ту је провео неколико година у подвизима послушања и молитве. Угњетавање паписта приморало га је да се пресели у Москву, где га је вођа добро прихватио. књига Јован ИИ (1353–1359). По кнежевом писму и по благослову светитеља подигао је себи келију у граду Махришће, недалеко од планина. Насеље, у 35 вер. из Сергијеве испоснице 184; Својим рукама је секао шуму и обрађивао земљу за своје умерене потребе. – У почетку није прихватао оне који су хтели да живе са њим, ценећи ћутање; али је онда попустио пред захтевима ревности. Када му се сабра неколико ревнитеља монашког живота, сагради цркву Свете Тројице, братске келије и заједничку трпезу; светитељ га је хиротонисао за јеромонаха и игумана. То је вероватно било 1358. 185. Григорије, који је живео недалеко од Стефановог манастира, дао је Стефану своју земљу са другим имањем, примио монаштво у свом манастиру и био његов најомиљенији ученик. Због тога су браћа Јурковски, која су такође живела недалеко од манастира, покренула најзлобнији прогон против Стефана; дрско су га грдили и претили да ће га убити ако не напусти места Махришчи. „Џаба их је слуга Божији са свом кротошћу наговарао да се уразуме. „Опростиће вам Бог, пријатељи; а нечисти вас мучи", рекао им је. Разлог за такав гнев биле су стрепње из користољубља: Јурковски су се плашили да ће земље које су поседовали бити уступљене Стефану, који је био славан у Москви. Јурковски су гласно рекли да ће убити Стефана. Увек кротки, монах, поверивши своме московском монаху Елстерију, препустио је на управу московског монаха. као да је у некој далекој шуми, на реци Авнеже, основао пустињски манастир Свете Тројице. Вел. кнез је с љубављу примио Стефана у Москви и дуго слушао његов поучан разговор; Кнез је доделио ливаде, језера и оранице за манастир Махришчи. Стефан је посетио кућу доброг околног Тимофеја Васиљевича. Овде је млади рођак околника Козме хтео да га види да би му отворио душу. Млади Козма је тужно рекао да је одавно желео да се повуче у манастир, али је био сигуран да му околни неће дозволити да то учини, па није знао шта да ради. – помисли Стефан и обуче га у мантију, а остало препусти вољи Божијој, па оде у околне. Тимофеј Васиљевич се обрадовао што види поштованог игумана и пошто га је примио, затражио је благослов за свој дом. „Ваш ходочасник Кирило се моли за благослов куће твога“, рекао је Стефан, а када су околни упитали: ко је ово? Игуман је додао: „Козма, твој рођак, сада је монах Кирил, који ради Господу и твој је Богомолец. Околничи се разбуктао и у гневу рекао много грубих ствари игуману. Монах је смирено одговорио: „Господ Исус је рекао: где те не слушају и не прихватају, отреси прах са ногу својих за сведочанство против њих“, и изиђе из куће. Богобојазна жена девијанта, чувши речи игумана, поче да говори свом мужу да је напрасно увредио слугу Божијег. Околничи је дошао к себи и послао да позове игумана; Када су се поново срели, замолили су једни друге за опроштај и Тимофеј Васиљевич је испунио Стефанову жељу за Козму 186. Вративши се у манастир Махришчи, монах је наредио обред пуног друштвеног живота и упутио братију да се стриктно придржава овог обреда. Када се преподобни Сергије повуче из свог манастира од људских брига да би нашао мир за себе у забаченом месту, преподобни Стефан са свом братијом изиђе му у сусрет; клањајући се једни другима пред ноге, светитељи су се дуго препирали не око првенства, него због мањег значаја; Стефан је лежао на земљи, тражећи благослов Сергијева; Сергије не устаде, тражећи исто од Стефана; Коначно је Сергије, у виду госта, био принуђен да попусти. – После молитве и љубавних разговора, Стефан је дао Сергију свог ученика Симона, који је познавао околину, а Сергије је основао себи манастир на Киржачу. У том духу је живео и владао св. Стефана у манастиру Махришчи! Како строг према себи толико је био попустљив према другима, није се љутио на туђа недела и више од других радио је за манастир; Он је марљиво поучавао браћу путевима спасења, али је упутства изговарао кротко и тихо. Одећа му је била најтања, закрпљена и груба. Његов манастир је, његовом молитвом и трудом, дошао до процвата - братија је ревновала за побожност, многи мирјани су долазили да се моле и слушају савете блаженог. игуман. Доживевши дубоку старост, монах је поверио управљање манастиром старцу Илији, искусном у монашком животу, а он се сам, прихвативши схиму, припремио за прелазак у загробни живот. Најзад, примивши Свето Причешће Таин, мирно предаде свој дух Господу 14. јула 1406. године 187. После Стефана у манастиру се неко време очувала строга побожност. Његов ученик, игуман Илија, пажљиво је подржавао побожност коју је усађивао преподобни. Стефана, а на Стефанов помен великодушно се опходио према странцима. Његов наследник Никола је носио такву одећу да је изгледао као просјак, а такође је пажљиво чувао Стефаново стадо. Њихови наследници више нису били такви. Под игуманом Сергијевског манастира Арсенијем (1525–1527), махришки стогодишњак и велики подвижник Немац је током ноћне молитве видео следеће: огањ који је горео на гробу Светог Стефана, осветлио је манастир својом светлошћу. О томе је рекао игуману Јони, а игуман је видео исто. - Бл. Арсеније је, узимајући ово као поруку са неба, према дефиницији катедрале, наредио да се над гробом учитеља постави светилиште. Стефане, покриј га велом и упали неугасиву лампу; Саслуживши саборну службу, саветовао је да се одмах помен светог Стефана 188. Мошти светитеља нађене су нетрулежне приликом зидања камене цркве Свете Тројице, 1550. године; На Стефановим грудима 189 тада је пронађен кожни параман са ликовима празника Господњих. Од светитељевих чуда, најзанимљивија су следећа: становник села Јурјевског, Кучековог сина Данила, у детињству је изгубио разум, а када је постао адолесцентан, раздерао је своју одећу и понекад бежао у шуму. Не знајући шта да ради са њим, отац га је довео у манастир Махришчи и оставио у хотелу. Стари монах, висок, упалих образа, дуге браде, светле косе, али седе косе, јавља се у сну болеснику и каже: „Устани, иди у манастир и остани тамо до смрти. – Данијел се пробудио и нашао се потпуно здрав. – У Александровој Слободи неком Архипу се десна рука потпуно осушила, тако да није могао ни да је подигне. "Зашто спаваш? Иди у манастир Махришчи и помоли се на Стефановом гробу", рекао му је неко у сну. Након што се пробудио, Аркхипп је ово схватио као бесмислицу. Други пут, већ у стварности, током дана, појави му се старац, висок, полусед, дуге браде, на капији куће и каже: „Нисам ли ти рекао, Архипе: иди у манастир Махришчи и тамо ћеш добити исцељење. Архип, одслушавши молебан у манастиру, покропи се св. воде и, изненада овладавши својом руком, почео да се њоме крсти. Становник села Семјоновски Алексеј није имао контролу над ногом - тело на њој је иструнуло до колена, а вене су биле згужване. - За време глади, тешко је допузао до манастира; Игуман му је дозволио да седне код гроба. Сиромах је често призивао монаха у помоћ. И одједном су му красте отпале са ноге, а нога му се исправила – комади дрвета којима су им помагали да ходају остали су као споменик у манастиру, а он сам је остао да служи манастиру. Свети апостол Акила, од 70. г Основао је епископску столицу у Ираклију Тракијском и био први тамошњи епископ; убили неверници. Свето Писмо га помиње у Делима апостолским. Поглавље 17 и Рим. Глава 16. Сећам се и 13. фебруара и 4. јануара у катедрали 70. Житије преподобног Стефана, које је написао монах Јоасаф по налогу митрополита Макарија, уз помоћ кратких белешки стогодишњег монаха Серапиона, деде савременог Јоасафа, игумена Варлаама. „За мене скромног“, каже Јоасаф, који је први писао о појави моштију и чудима светог Григорија и Касијана, који су били и на Авнегу, ученици светог Стефана, случајно пишете о животу светог Стефана и о његовим чудима.“ Син. биб. бр. 542. стр. Преглед лит. По житију Свети Стефан је посвећен митрополиту. Теогностом; али Теогност је умро пре великог. кнеза Симеона и стога ако је Стефан добио писмо од великог. Кнез Јован ИИ – тада је његова посвета игуману била под Митрополитом. Алекиа. О томе Пахомије пише у житију светог Кирила: Јоасаф се окористи његовом вести. Пролог 14. јула РКП. Светитељи: „Преп. Стефан, игуман Махришки, некадашњи саговорник Светог Сергија Чудотворца, упокоио се 14. јула 6914. године (1406). О томе се ради у РКП-у. живот Арсенија. Исток. Хиер. В, 56. Служба преподобног Стефана код Царског у РКП. 1592 бр. 563.