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† Ruhe von Rev. Stefan Makhrishchsky Geboren und aufgewachsen in Kiew, gesegnet. Stefan 183 nahm das Mönchtum im Petschersk-Kloster an; Dort verbrachte er mehrere Jahre mit Heldentaten des Gehorsams und des Gebets. Die Unterdrückung durch die Papisten zwang ihn, nach Moskau zu ziehen, wo er vom Führer positiv aufgenommen wurde. Buch Johannes II. (1353–1359). Dem Brief des Prinzen zufolge richtete er sich mit dem Segen des Heiligen eine Zelle in der Stadt Makhrishche unweit der Berge ein. Siedlung, in 35 Vers. aus der Sergius-Eremitage 184; Mit seinen eigenen Händen schlug er den Wald nieder und bestellte das Land für seinen bescheidenen Bedarf. – Zuerst akzeptierte er diejenigen, die mit ihm leben wollten, nicht und schätzte das Schweigen; aber dann gab er den Bitten des Eifers nach. Als sich mehrere Eiferer des Klosterlebens zu ihm versammelten, baute er die Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit, Bruderzellen und ein gemeinsames Mahl; der Heilige ordinierte ihn zum Hieromonk und Abt. Dies war wahrscheinlich im Jahr 1358–185. Gregor, der nicht weit von Stefans Kloster entfernt wohnte, schenkte Stefan sein Land mit anderem Besitz, nahm in seinem Kloster das Mönchtum an und war sein liebster Schüler. Aus diesem Grund führten die Brüder Yurkovsky, die ebenfalls nicht weit vom Kloster entfernt lebten, die bösartigste Verfolgung gegen Stefan durch; Sie beschimpften ihn dreist und drohten, ihn zu töten, wenn er die Makhrishchi-Orte nicht verließe. „Vergeblich hat der Diener Gottes sie mit aller Sanftmut überredet, zur Besinnung zu kommen. „Gott wird euch vergeben, Freunde; aber der Unreine macht euch Sorgen“, sagte er ihnen. Der Grund für diese Wut waren Ängste aus Eigennutz: Die Yurkovskys hatten Angst, dass die Ländereien, die sie besaßen, dem in Moskau berühmten Stefan gegeben werden könnten. Die Yurkovskys sagten laut, dass sie Stefan töten würden. Der immer sanftmütige Mönch, der sein Kloster der Leitung des Ältesten Elias anvertraut hatte, verließ das Kloster, als wäre er geschäftlich an einem entfernten Ort. Im tiefen Wald von Wologda, am Fluss. Avnezhe, er und sein Schüler Gregory, schickten Bücher und andere Spenden an die Einsiedelei von Avnezh, aber hier begrüßten seine Schüler den guten Mentor Vel. der Prinz empfing Stefan in Moskau liebevoll und lauschte lange seinem erbaulichen Gespräch; Der Prinz wies dem Makhrishchi-Kloster Wiesen, Seen und Ackerland zu. Stefan besuchte das Haus des guten Okolnichy Timofey Vasilyevich. Hier wollte der junge Verwandte des Okolnik Kozma ihn sehen, um ihm seine Seele zu öffnen. Der junge Kozma sagte traurig, dass er sich schon lange ins Kloster zurückziehen wollte, aber er war sich sicher, dass die Okolnichy ihm dazu keine Erlaubnis geben würden und wusste daher nicht, was er tun sollte. – dachte Stefan und kleidete ihn in eine Soutane, den Rest überließ er dem Willen Gottes, dann ging er zum Okolnichy. Timofey Vasilyevich freute sich, den angesehenen Abt zu sehen, und nachdem er ihn ehrenvoll empfangen hatte, bat er um einen Segen für sein Zuhause. „Dein Pilger Cyril betet um den Segen deines Hauses“, sagte Stefan, und als der Okolnichy fragte: Wer ist das? Der Abt fügte hinzu: „Kozma, Ihr Verwandter, ist jetzt der Mönch Cyril, der für den Herrn arbeitet und Ihr Bogomolets ist.“ Okolnichy brauste auf und sagte voller Wut viele unhöfliche Dinge zum Abt. Der Mönch antwortete ruhig: „Der Herr Jesus sagte: Wo sie nicht auf dich hören und dich nicht akzeptieren, schüttel den Staub von deinen Füßen ab, als Zeugnis gegen sie“ und verließ das Haus. Die gottesfürchtige Frau des Abtrünnigen begann, nachdem sie die Worte des Abtes gehört hatte, ihrem Mann zu sagen, dass er den Diener Gottes vergeblich beleidigt hatte. Okolnichy kam zur Besinnung und ließ den Abt rufen; Als sie sich wieder trafen, baten sie einander um Vergebung, und Timofey Vasilyevich erfüllte Stefans Wunsch nach Kozma 186. Als er zum Makhrishchi-Kloster zurückkehrte, ordnete der Mönch den Ritus des vollen Gemeinschaftslebens an und wies die Brüder an, diesen Ritus strikt einzuhalten. Als Rev. Sergius sich aus seinem Kloster von den menschlichen Sorgen zurückzog, um an einem abgelegenen Ort Frieden für sich zu finden, kam Rev. Stefan mit all seinen Brüdern heraus, um ihn zu treffen; Die Heiligen verneigten sich voreinander und stritten sich lange Zeit nicht um den Vorrang, sondern um eine geringere Bedeutung. Stefan lag auf dem Boden und bat um Sergievs Segen; Sergius stand nicht auf und verlangte dasselbe von Stefan; Schließlich musste Sergius in Gestalt eines Gastes nachgeben. – Nach Gebeten und Liebesgesprächen gab Stefan Sergius seinen Schüler Simon, der die Umgebung kannte, und Sergius gründete auf Kirzhach ein Kloster für sich. In diesem Geiste lebte und regierte der Hl. Stefan im Makhrishchi-Kloster! So streng er mit sich selbst war, wie er auch mit anderen nachsichtig war, war er nicht böse auf die Missetaten anderer und arbeitete mehr als andere für das Kloster; Er unterwies die Brüder gewissenhaft in den Wegen der Erlösung, sprach die Anweisungen jedoch sanftmütig und leise aus. Seine Kleidung war sehr dünn, geflickt und rau. Sein Kloster kam durch sein Gebet und seine Arbeit zu einem blühenden Zustand – die Brüder waren eifrig für die Frömmigkeit, viele Laien kamen, um zu beten und dem Rat des Gesegneten zuzuhören. Abt. Als der Mönch ein sehr hohes Alter erreichte, übertrug er die Leitung des Klosters dem im Klosterleben erfahrenen Ältesten Elijah und bereitete sich, nachdem er das Schema akzeptiert hatte, auf den Übergang ins Jenseits vor. Schließlich übergab Tain, nachdem er die heilige Kommunion empfangen hatte, am 14. Juli 1406 187 friedlich seinen Geist dem Herrn. Nach Stephanus wurde im Kloster noch einige Zeit die strenge Frömmigkeit gewahrt. Sein Schüler, Abt Elijah, unterstützte aufmerksam die vom Ehrwürdigen eingeflößte Frömmigkeit. Stefan, und an Stefans Gedenktag behandelte er das Fremde großzügig. Sein Nachfolger Nikolaus trug solche Kleidung, dass er wie ein Bettler aussah, und kümmerte sich auch sorgfältig um Stephanus' Herde. Ihre Nachfolger waren nicht mehr so. Unter dem Abt des Sergius-Klosters Arseny (1525–1527) sah der hundertjährige Makhrishchi und große asketische Deutsche während seines Nachtgebets Folgendes: Das Feuer, das am Grab des Heiligen Stefan brannte, erleuchtete das Kloster mit seinem Licht. Er erzählte Abt Jona davon, und der Abt sah dasselbe. - Bl. Arseny, der dies gemäß der Definition der Kathedrale als eine Botschaft des Himmels auffasste, befahl, über dem Grab des Lehrers einen Schrein zu errichten. Stephanus, bedecke es mit einem Schleier und zünde eine unauslöschliche Lampe an; Nachdem er den Konzilsgottesdienst abgehalten hatte, riet er zur sofortigen Gedenkfeier des Heiligen Stefan 188. Die Reliquien des Heiligen wurden beim Bau der Steinkirche der Heiligen Dreifaltigkeit im Jahr 1550 als unverweslich aufgefunden; Auf Stephans Brust wurde dann ein lederner Paraman mit Bildern der Feste des Herrn gefunden 189. Von den Wundern des Heiligen sind die folgenden die bemerkenswertesten: Ein Bewohner des Jurjewski-Dorfes, Kucheks Sohn Daniel, verlor im Säuglingsalter den Verstand, und als er das Jugendalter erreichte, zerriss er seine Kleidung und rannte manchmal in den Wald. Da er nicht wusste, was er mit ihm anfangen sollte, brachte ihn sein Vater zum Makhrishchi-Kloster und ließ ihn im Hotel zurück. Ein alter Mönch, groß, mit eingefallenen Wangen, langem Bart, blond, aber mit grauem Haar, erscheint einem Kranken im Traum und sagt: „Steh auf, geh ins Kloster und bleibe dort bis zum Tod.“ – Daniel wachte auf und stellte fest, dass er völlig gesund war. – In Alexandrova Sloboda hatte ein gewisser Arkhippus seine rechte Hand völlig trocken, so dass er sie nicht einmal heben konnte. „Warum schläfst du? Geh zum Makhrishchi-Kloster und bete am Grab von Stephanus“, sagte ihm jemand in einem Traum. Als Arkhipp erwachte, hielt er das für Unsinn. Ein anderes Mal, schon in Wirklichkeit, erscheint ihm tagsüber ein alter Mann, groß, halbgrau, mit langem Bart, am Tor des Hauses und sagt: „Habe ich dir nicht gesagt, Arkhipp: Geh zum Makhrishchi-Kloster und dort wirst du Heilung erfahren.“ Nachdem Archippus einem Gebetsgottesdienst im Kloster zugehört hatte, bespritzte er sich mit St. Wasser, und als er plötzlich die Kontrolle über seine Hand erlangte, begann er sich damit taufen zu lassen. Der Bewohner des Dorfes Semyonovsky Alexey hatte keine Kontrolle über sein Bein – der Körper darauf verfaulte bis zu den Knien und die Adern waren zerknittert. - Während einer Hungersnot kroch er mit Mühe zum Kloster; Der Abt erlaubte ihm, am Grab zu sitzen. Der arme Mann rief den Mönch oft um Hilfe. Und plötzlich fielen die Krusten von seinem Bein, und sein Bein richtete sich auf – die Holzstücke, die sie als Gehhilfen benutzten, blieben als Denkmal im Kloster, und er selbst blieb, um dem Kloster zu dienen. Hl. Apostel Aquila, ab 70 Er gründete den Bischofssitz in Heraklius von Thrakien und war dort der erste Bischof; von Ungläubigen getötet. Die Heilige Schrift erwähnt ihn in der Apostelgeschichte. Kapitel 17 und Röm. Kapitel 16 Ich erinnere mich auch an den 13. Februar und den 4. Januar in der Kathedrale 70. Leben der Rev. Stefana, geschrieben vom Mönch Joasaph im Auftrag des Metropoliten Macarius, mit Hilfe kurzer Notizen des hundertjährigen Mönchs Serapion, dem Großvater des damaligen Joasaph, Hegumen Varlaam. „Für mich, den Demütigen“, sagt Joasaph, der als erster über das Erscheinen der Reliquien und die Wunder des heiligen Gregor und des Heiligen Cassian schrieb, die auch auf Avneg waren, Schüler des heiligen Stephanus, Sie schreiben zufällig über das Leben des heiligen Stephanus und über seine Wunder.“ Syn. bib. Nr. 542. Rezension von lit., S. 211. Nach seinem Leben ist der heilige Stephanus dem Metropoliten geweiht. Theognostom; aber Theognostos starb vor dem Großen. Prinz Simeon, und deshalb erhielt Stefan einen Brief vom Großen. Fürst Johannes II. – damals war seine Widmung an den Abt unter Metropolit. Alexia. Pachomius schreibt darüber im Leben des heiligen Cyril: Joasaph nutzt seine Neuigkeiten aus. Prolog 14. Juli. RKP. Heilige: „Rev. Stefan, Abt von Makhrishchi, ehemaliger Gesprächspartner des Heiligen Sergius dem Wundertäter, ruhte am 14. Juli 6914 (1406). Darum geht es bei der RKP. Leben von Arseny. Ost. Hier. V, 56. Dienst von Rev. Stefan bei Tsarsky in der RCP. 1592 Nr. 563.