13-е

Pamiątka i uroczyste święte spotkanie ku czci Archanioła Gabriela w tym dniu zostało pierwotnie ustanowione w IX wieku w Konstantynopolu z okazji poświęcenia cerkwi w tym mieście ku jego imieniu. Ponieważ pierwszy sobór odbył się w okresie Wielkiego Postu (26 marca), w innych miejscach przyjęto konstantynopolitański zwyczaj „odprawiania uroczystości świątynnych”. Czcigodny Stephen Savvait Nazywa się tak, ponieważ pracował w klasztorze św. Sawwy Uświęconego. Bratanek Jana z Damaszku wstąpił do klasztoru w wieku dziesięciu lat (735) i spędził w nim całe życie, częściowo na pustyni. Zmarł w 794. Św. Juliana, biskupa Kenomanii Św. Julian, uczeń Apostoła, został przez apostoła Piotra mianowany biskupem i wysłany, aby głosić ewangelię w Galii, tzw. Cisalpinie (czyli po tej stronie Alp, obecnie Lombardia) i założył stolicę biskupią w mieście Canoman (obecnie Mantua). Gorliwość o zbawienie bliźnich, czystość życia i nauczanie towarzyszyły cudom i były ukoronowaniem jego wyczynów. Początkowo mieszkał na obrzeżach w małej chatce, ale stopniowy wzrost liczby wierzących dał mu możliwość założenia domu modlitwy w samym mieście. Przed śmiercią na swojego następcę mianował prezbitera Turibiusza. Kiedy niesiono szczątki świętego do pochówku, pewna kobieta, która myła dziecko w miedzianym naczyniu, podkładając pod nie ogień, aby je ogrzać, porzuciła dziecko i pobiegła, aby popatrzeć na procesję. Kiedy dźwigacze przechodzili obok jej domu, przypomniała sobie o dziecku, a wracając zobaczyła, że ​​pod chrzcielnicą rozpalił się ogień, a woda wrzała. Była przerażona, ale zabrała dziecko żywe i zdrowe. Według starożytnych przekazów błogosławiona dziewica Sara była przeoryszą wspólnoty dziewiczej 179. Przez sześćdziesiąt lat mieszkała w swojej ciasnej celi nad brzegiem Nilu i ani razu nie spojrzała na rzekę. Jej duchowa siła była niesamowita. Przytrafiało jej się wiele różnych pokus, czasem choroba, czasem obelgi; wytrwała, pozostając wierna swemu ślubowi. Irytujące obrazy światowej próżności, czasem urocze i czarujące, zostały wyparte przez bojaźń Bożą. Przez 13 lat zmagała się z pasją rozpusty i nigdy nie prosiła o zakończenie tej walki, a jedynie modliła się: „Daj mi, Panie, siłę”. Któregoś razu, gdy pokusa była silniejsza i bardziej uporczywa, pełna żalu i lęku przed Gehenną wstąpiła na dach swojej celi i oddawała się intensywnej, żarliwej modlitwie. Demon, ukazując się jej w ludzkiej postaci, pokłonił się jej i powiedział: „Pokonałaś mnie, Saro”. Ona, rozumiejąc znaczenie jego pochwały, odpowiedziała: „Pan Jezus zwyciężył ciebie, a nie ja, grzesznik” 180. Sława jej wysokiego ascezy przyciągała do niej gości. Dwóch znanych ascetów przybyło z pustyni Pelusian, aby spotkać się z Sarą. Po rozmowie z nią na temat korzyści duchowych pożegnali się: nauczmy staruszkę pokory. „Patrz” – mówili jej – „nie bądź dumna ze swego umysłu i nie mów: «Oto pustelnicy, którzy przychodzą do mnie do kobiet». Sara odpowiedziała: „Tak, zdecydowanie jestem słabą, biedną kobietą; ale staram się, jak tylko mogę, zachować radość i odwagę w mojej duszy. Mówiła to w przekonaniu, że słabość płci nie zwalnia nikogo z obowiązku chrześcijańskiej walki i że tytuł służebnicy Chrystusowej zobowiązuje żonę i mężczyznę do duchowej gorliwości. Powiedziała: „Jeśli chcę, żeby wszyscy byli ze mnie zadowoleni, będę musiała stać z ukłonem przed wszystkimi drzwiami. Ale wolę się modlić, aby moje serce było czyste i przed wszystkimi”. Szczególnie często myślała o śmierci i nalegała, aby być gotowa stanąć przed sądem Bożym, a nie ze wstydem i bezużytecznym napięciem. „Kiedy podnoszę stopę, żeby wejść po schodach, wyobrażam sobie śmierć, a potem wchodzę po schodach”. Wśród usłyszanych od niej poleceń najczęstszym było naleganie na miłosierdzie wobec biednych. „Dobrze jest” – powiedziała – dawać ludziom jałmużnę; niech będzie dana z miłości do człowieka, ale powtarzana, zamieni się w sprawę czystej miłości do Boga” 181. Wspomnienie św. Sary obchodzone jest także w Sobotę Serową, kiedy wspomina się wszystkich wielkich ascetów 182. Vitae Patr. biblioteka. V, s. 7, przyp. 19. Dicebant de abbatissa beatae memoriae virgine Sarra et cet. Lib. V, ok. 5, przyp. 10. Narraverunt de abbatissa Sarra et cet. Vitae Patr. biblioteka. V. w. 5.n. 10. 11. Vitae Patr. biblioteka. V, ok. 7, przyp. 18, lib. VI, ok. 4, rz. 23. Pamiętne wypowiedzi ojców, s. 319–320. Prefabrykowane Patericon sl. 6 i 8. Wśród Koptów św. Sara 15 marca (11) i 25 kwietnia (20). Ludolfi Comm. r. 411. 414. Frankof 1691.