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Cathédrale Saint-Archange Michel et autres forces éthérées Ce jour est la fête principale en l'honneur de Saint-Angelov. Il est dédié à saint Archange Michel, le premier dirigeant des puissances célestes. Car l'Archange Michel dans les Écritures est appelé l'Archange de la puissance du Seigneur (Josué 5 :14), l'un des premiers anciens, le grand prince (Dan.10 :13, 21, 12 :1), Michel et ses anges (Apoc.12 :7). Selon la légende, Satan, autrefois le plus brillant de tous les esprits célestes, et pour cette raison appelé principalement Lucifer ou luminifère, tomba dans l’amour-propre, l’orgueil et la méchanceté, « la chute du pouvoir de l’archange », et emporta avec lui de nombreux autres esprits. Alors saint Archange Michel, en fidèle serviteur de Dieu, "rassemblant les visages des Archanges", qui ne se laissèrent pas emporter par l'exemple destructeur de l'exaltation de Satan, "dit : écoutons et devenons bons devant Celui qui nous a créés ; et ne pensons pas contre Celui qui nous a créés. Ainsi, s'adressant à tout le concile angélique, ils commencèrent à glorifier la Très Sainte, Consubstantielle et Indivisible Trinité du Dieu unique, chantant solennellement selon le chant : Saint, Saint, Saint est le Seigneur des Armées. Une si misérable copulation de saint. Les anges sont appelés « le conseil des anges » et expriment l’attention, l’unanimité, l’accord, l’union, « comme d’un commun accord ils glorifient le Père, le Fils et le Saint-Esprit » (Apoc. 12 : 7-9). Et Jésus-Christ lui-même a dit des humbles croyants : prenez garde et ne méprisez pas un seul de ces petits : car je vous le dis, car leurs anges dans les cieux ont toujours vu la face de mon Père qui est aux cieux (Matthieu 18 : 10). Les premiers chrétiens, par révélation et par expérience, connaissaient pour eux-mêmes l’intercession de forces honnêtes et désincarnées. Lorsque l'apôtre Pierre, miraculeusement libéré de prison par un ange, est venu vers ses disciples, ils n'ont d'abord pas cru que celui qui était venu était Pierre lui-même, mais ont dit : celui-ci est son ange (Actes 12 :15). S’appuyant sur les Saintes Écritures, l’Église, depuis l’époque des Apôtres, prie quotidiennement le Seigneur de nous donner « un ange paisible et fidèle, un guide, un gardien de nos âmes et de nos corps ». Au IVe siècle, saint Macaire le Grand composa une prière aux anges gardiens, que l'Église orthodoxe nous encourage aujourd'hui à dire en nous endormant. Les pieux rois grecs ont dédié St. Aux anges gardiens se trouvent les églises de Dieu et avec eux les villes et les royaumes. Et notre trône mère Moscou, par nos pieux rois, fut confiée à la tutelle des Anges, par la dédicace de leur nom à la fondation moderne de la capitale de la Cathédrale de l'Archange, fondée en 1333 par Kalita, recréée et diffusée par le glorieux Jean III. Au 5ème siècle, Anatoly - patriarche de Constantinople, au 8ème siècle Jean de Damas, au 9ème siècle Georges de Nicomédie, Studite, Byzance et aussi Arsène de Constantinople, Cyprien et Éphraïm de Carie ont écrit de nombreux chants sacrés le jour du Concile en l'honneur de saint Archange Michel et d'autres forces éthérées. Le mois de novembre a été choisi pour la fête des Saints Anges-Louanges de Dieu car ce mois est le neuvième à partir de mars, qui était autrefois le début de l'année, et le nombre du neuvième correspond aux neuf rangs angéliques, et le huitième jour du mois est fixé en relation avec la seconde venue du Christ sur terre, dont le jour est appelé le huitième par les enseignants de l'église. À la fin de ce monde, en semaines et en jours, viendra, pour ainsi dire, le huitième jour, où le Plein de l'Homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges avec lui (Matthieu 25 : 31). Pendant le service divin le jour du Concile de Saint-Archange Michel et d'autres forces désincarnées, l'Église les glorifie en tant que serviteurs de la gloire divine et mentors des hommes, et prie les Saints Anges au nom des croyants « protégez-nous à l'abri des ailes de leur gloire immatérielle et délivrez-nous des ennuis ». Lors de la veillée nocturne de la fête de Saint-Pierre, l'Église prononce l'archange Michel et d'autres puissances désincarnées par parimations : dans la première - à propos de l'apparition de l'archange de la puissance du Seigneur à Josué (Josué 5 : 13-16), dans la seconde - à propos de l'apparition de l'Ange du Seigneur à Gédéon (Juges 6 :6, 11-24) ; dans le troisième - sur la chute de l'étoile du ciel (Is. 14). Dans l'Évangile, lors de la veillée nocturne, l'Église prononce une parabole sur le blé et l'ivraie, qui dans la vraie vie ne sont pas arrachés seulement pour le blé : de peur que lorsque l'ivraie sera enlevée, le blé ne soit emporté avec eux, et ils ne pousseront avec le blé jusqu'à la moisson - la fin des temps, et pendant la moisson, les moissonneurs - les Anges - rassembleront toutes les tentations et ceux qui créent l'iniquité : et les jetteront dans une fournaise ardente. (Matthieu 13 :24-30, 36-43). Lors de la liturgie, en lisant l'Apôtre, l'Église proclame la supériorité de l'Évangile sur la loi de l'Ancien Testament, donnée sous les anges (Héb. 2, 1-13) ; En lisant l'Évangile, il prêche sur la chute de Satan du ciel, sur le pouvoir du nom de Jésus-Christ sur les démons et le pouvoir de marcher sur le serpent et le scorpion, et contre toute la puissance de l'ennemi, donné aux apôtres et à tous les croyants (Luc 10 : 17-21). Pendant le service divin le jour du souvenir des miracles et le jour du Concile de Saint-Archange Michel et d'autres forces désincarnées. L'Église dépeint principalement le service spirituel et militant de l'Archange Michel pour la gloire de Dieu et pour la défense des fidèles contre les tentations et les maux. Depuis la chute de Satan, l’Archange est en guerre constante contre l’ancien serpent, qui est le diable, le flatteur de l’univers (Apocalypse 12 : 7-9). En tant que commandant militaire, l'archange Michel était autrefois un intercesseur spécial et un patron du peuple d'Israël ; « il est apparu », dit l'Église, « à la tête de l'ancien Israël » ; et dans le livre du prophète Daniel il est écrit : voici, Michel est l'un des premiers anciens (Dan.10 :13, 21), représente les fils de son peuple (Dan.12 :1). Après avoir traversé le Jourdain, l'archange Michel apparut à Josué avec une épée dégainée et lui révéla les moyens de conquérir la Terre promise (Josué 5 : 14). Après la mort de Moïse, détournant Israël de toute tentation et de toute raison d'idolâtrie, l'Archange, contrairement aux machinations de Satan (Jude 1 :9), s'est arrangé pour que personne ne connaisse l'enterrement de Moïse (Deut. 34 :6). L'Église chrétienne orthodoxe reconnaît généralement l'archange Michel comme sa parure divine et la protection et l'affirmation du monde d'en bas. Elle enseigne que Saint Archange Michel "avec la forteresse divine parcourt la terre entière, éloignant des cruels ceux qui invoquent son nom divin; le considère comme un représentant éhonté des fidèles, un guide et un punisseur des perdus; croit qu'il marche toujours avec nous et préserve tout de toute situation diabolique. En tant que guerrier de Dieu, Michael était représenté dans les temps anciens piétinant Lucifer avec ses pieds, tenant une lance dans sa main droite, avec une bannière blanche sur le dessus et une branche de datte verte sur son Shuyce, en signe de victoire.