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† Reposo de los bienaventurados. Simón Yurievski Blazh. Simón 36, hijo de unos aldeanos que vivían no lejos de Yurievets de Povolgasky, en su juventud aceptó el yugo de la necedad. Dejó en secreto la casa de sus padres hacia el denso bosque. Los aldeanos del pueblo de Yalnatsky vieron a un hombre semidesnudo y harapiento en el bosque, pero no pudieron descubrir quién era ni de dónde venía. Por compasión lo llevaron al sacerdote. En la casa del buen pastor, él cumplió obedientemente su trabajo e incluso ayudó a los demás en el suyo, sin permanecer nunca ocioso; visitó diligentemente la iglesia de Dios. Pero, como era débil de espíritu, fue objeto de burlas e insultos. Una camisa, en invierno y verano, era su vestimenta y la tierra le servía de cama; No usaba zapatos ni siquiera cuando hacía frío. Así que vivió en Yalnatsky durante 15 años. Habiéndose mudado a la ciudad de Yuryevets, ya no tenía ningún refugio aquí. Todavía descalzo y medio desnudo, deambulaba por las calles, recibiendo burlas e insultos; Sólo en las heladas severas iba a la posada, pero aquí se encontró con empujones y bromas descaradas. Su lugar favorito era el pórtico de uno u otro iglesia, donde pasaba tiempo en oración; Amaba especialmente el monasterio de la Epifanía. Los que estuvieron atentos vieron huellas de sus oraciones arrodilladas en la nieve profunda. Por la dura vida su piel quedó completamente ennegrecida y por el ayuno se le pegó a los huesos. A través de tales hazañas de abnegación, su espíritu fue purificado y fortalecido por la gracia, de modo que vio lo que otros no vieron. Una vez, actuando como un tonto, entró en la casa del gobernador Tretyak Tregub; El gobernador se enojó porque un mendigo así se le había acercado y ordenó que lo expulsaran. Expulsado, Simón insinuó la desgracia que le esperaba al gobernador: pero por ello fue sometido a nuevas palizas. A la mañana siguiente, la esposa de Tregub se cayó del porche de la casa y murió. Junto al ataúd de su esposa, el severo gobernador recordó las palabras del santo tonto y, arrepintiéndose de su acción, comenzó a respetar a Simón. En otras ocasiones el bienaventurado decía: “Orad, habrá fuego”. Pero nadie prestó atención a las palabras del santo tonto. Unos días más tarde, la ciudad se incendió al mediodía. Tretyak recordó las palabras de Simon y envió a buscarlo. Fue encontrado en el pórtico, orando con lágrimas ante el icono de la Madre de Dios. El gobernador y otras personas le pidieron ayuda ante un terrible desastre. El bienaventurado, actuando como un tonto, golpeó al gobernador en la mejilla y señaló el lugar de la llama más fuerte, pero esta llama se apagó inmediatamente. Zubarev, residente de Yuryevets, mientras cruzaba el Volga en un barco, quedó atrapado en medio de una fuerte tormenta y su barco estaba a punto de hundirse. Al ver al bendito en la orilla, le rogó mentalmente a Simón que orara por su salvación y le prometió ropa y zapatos nuevos. La tormenta amainó, pero el rescatado olvidó su promesa. Algún tiempo después, Simón, encontrándolo en un lugar apartado, le dijo: “Olvidaste la promesa que hiciste cuando te ahogaste en el agua”. Zubarev confesó su pecado y estaba dispuesto a cumplir de inmediato su promesa; pero el bienaventurado dijo: “No lo necesito, dáselo a los pobres y no los olvides: la limosna libra de las desgracias”. Cerca de su muerte, Simón fue a la casa del nuevo gobernador Petelin. Éste, sin conocerlo, lo golpeó duramente, hasta el punto que el bienaventurado enfermó. Abandonado en el sótano del gobernador, suplicó al criado que llamara a su confesor; cómo se regocijó por la gran misericordia de Dios cuando el sacerdote vino con los Santos Dones; Confesó, participó de los Santos Misterios y entregó su espíritu a Dios. El cuerpo del beato fue enterrado en el Monasterio de la Epifanía el 4 de noviembre de 1584. En 1619, durante la construcción de una nueva iglesia en el monasterio, se encontró la tumba del justo. Al mismo tiempo, vino la mujer Solomonia y pidió realizar un servicio conmemorativo para su sanador Simón. “Estuve enferma durante dos años”, dijo, y ya quería morir. Una vez, en medio de una ligera somnolencia, se me apareció alguien vestido sólo con una camisa, descalzo, con el pelo largo y negro, con una barba redonda, y me dijo: ve al monasterio de la Epifanía, di a los sacerdotes que oficien una misa de réquiem sobre la tumba de Simón, el Señor te sanará con su oración”. El paciente, al despertar instantáneamente, se sintió sano. En 1635, el abad de la Epifanía, Dionisio, informó al patriarca sobre la vida y los milagros de Simón, así como sobre la multitud de personas que acudían a su tumba. El Patriarca tuvo la bendición de pintar el icono de Simón con resplandor. El abad también dispuso un santuario. - Después de eso, los yurievitas fueron testigos muchas veces de los milagros de los bienaventurados. Simón. Lo honran como su libro de oraciones hasta el día de hoy, aunque el monasterio de la Epifanía ya no existe 37. Venerable Ioannikis el Grande Verdaderamente grande fue aquel que, habiendo estado en el error, supo arrepentirse y corregirse; estando cerca de honores que podrían ponerlo en un camino brillante y traerle gloria humana, se alejó de ellos y prefirió la oscuridad de la vida en el desierto; ¿No se podría llamar grande a aquel que, sintiéndose bajo la influencia de una fuerte pasión, no sucumbió a ella, sino que se arrojó casi en la boca de una serpiente material para escapar de la boca de la serpiente espiritual, la tentadora, y, habiendo demostrado así repetidamente la grandeza de su alma brillante, se encontró en la cima de la grandeza cuando, sin sentir la más mínima amargura contra quienes intentaron matar a sus enemigos, los perdonó amorosamente, incluso pidiéndoles humildemente perdón por lo que, tal vez, Contribuyó involuntariamente a su irritación... Tal es, en pocas palabras, la vida de Ioannikis, recordada hoy por la Iglesia, o, mejor dicho, tales son los acontecimientos que la iluminaron con brillantes e inextinguibles rayos de verdadera grandeza. Es reconfortante comprobar, al conocer esta vida, que ésta fue preparada y desarrollada utilizando los medios más simples y accesibles. El Beato Ioannikios no nació y pasó su infancia en un ambiente brillante, repleto de todo tipo de medios educativos; ni siquiera tuvo la oportunidad de familiarizarse con la alfabetización, ya que nació en la modesta finca de un pastor rural (en el pueblo de Marikatovo, al norte de la ciudad de Apolonia). Aquí, entre la hermosa naturaleza, su sentimiento natural lo impulsó a conocer a su Creador y le inspiró amor por Él; y el amor a Dios le enseñó la verdadera y mejor esencia de toda ciencia y lo llevó a la consecución de los principales objetivos de todo conocimiento humano: la verdad y el bien. A menudo, cuando un joven pastor, pastando sus rebaños, se entregaba a la contemplación de las maravillosas bellezas que lo rodeaban, esta contemplación elevaba su pensamiento de una criatura sin alma al Alma del mundo entero: Dios el Creador, y, eclipsando a los animales que le habían sido confiados con la señal de la cruz, con una fuerza irresistible se sumergió en la oración y permaneció en ella noches y días, y su rebaño, como protegido por la oración del amor desinteresado del Dios del Pastor Inmaculado, pastaba. en paz y seguridad en los prados, y ni los animales ni las personas malvadas lo saquearon. Al llegar a la edad adulta, Ioannikios fue llevado al servicio militar. Manso y humilde, pronto se ganó el amor de sus jóvenes camaradas y, al mismo tiempo, el coraje de un alma devota de Dios lo convirtió en un valiente defensor de su patria, que debía ser defendida de los intentos de asesinato o de la violencia de los enemigos. Con su valentía y fuerza, atrajo la atención de los líderes y estaba destinado a todo tipo de recompensas y exaltaciones, pero esto no era por lo que su alma, imbuida de la exaltación orante a Dios desde la infancia, se esforzaba... Además, en este momento ocurrieron tales accidentes en la vida de Ioannikios que finalmente determinaron su dirección futura. Entre sus camaradas conoció una idea errónea ampliamente difundida contra la veneración de los santos iconos, pero por la Providencia de Dios el hombre agradable a Dios no quedó sin amonestación. Un día, mientras caminaba con un ejército por las Montañas Olímpicas, se encontró con un monje desconocido que, llamándolo por su nombre, le preguntó con reproche: “¿Cómo puede él, siendo cristiano, no honrar la imagen de su Salvador?” Al darse cuenta de su error, Ioannikis, que constantemente buscaba dedicarse por completo a servir a Dios en algún lugar de la soledad del desierto, finalmente decidió dejar el mundo y se dirigió a un santo asceta, pidiéndole que lo guiara en el camino elegido; Habiendo recibido el consejo del anciano de vivir primero en un monasterio, Ioannikios pasó dos años estudiando las costumbres de varios monasterios, durante este tiempo aprendió a leer y escribir y, habiéndose preparado mediante hazañas de obediencia y humilde renuncia a su voluntad, se retiró al desierto. Aquí se instaló en una piragua, donde, comiendo la escasa comida que le traía un pastor, pasó días y noches enteros en oración. Cantando los salmos de David que había aprendido en el monasterio, les añadió las siguientes palabras: "Mi esperanza es el Padre, mi refugio es el Hijo, mi patrón es el Espíritu Santo; ¡Santísima Trinidad, gloria a Ti!". Esta oración todavía se lee en la Iglesia. – La vida ascética de Ioannikios no permaneció desconocida, sobre todo porque Dios mismo lo glorificó con el don de la clarividencia y los milagros. Sanó a los enfermos; incluso las enfermedades mentales fueron superadas por su influencia benéfica; Convirtió a muchos herejes del error. Mientras tanto, el asceta, que beneficia a muchos y no hace daño a nadie, a pesar de ello, no escapó a la malicia de los envidiosos. Alguien que era monje en el mismo monte Olimpia, donde Ioannikios ascéticamente, siguiendo su creciente gloria, no pudo soportarlo y, lleno de un sentimiento hostil y envidioso, incluso planeó destruir a aquel glorificado por Dios y gozado de gran veneración por parte de la gente... Una vez, durante un período sin lluvia, este monje indigno, llamado Epifanio, prendió fuego a la hierba seca al pie de la montaña en la que se encontraba el refugio de Ioannikis, también rodeado de árboles secos, y el toda la montaña se incendió rápidamente... La muerte del asceta, al parecer, era inevitable. Pero Dios lo preservó milagrosamente, y no sólo no se quemó ni se asfixió por el humo, sino que incluso su celda sobrevivió al incendio. Luego, incapaz de culpar a su vecino y sólo culparse a sí mismo por el hecho de que, tal vez, de alguna manera sin darse cuenta había contribuido a su amargura, Ioannikios se acercó a su malvado y le pidió que lo perdonara si era culpable de algo; pero ni siquiera tal bondad tocó ni despertó arrepentimiento en el malvado envidioso, que se abalanzó sobre el santo y lo golpeó con su bastón con una punta afilada. Pero esta vez Dios salvó milagrosamente a Ioannikios de la muerte, y vivió durante mucho tiempo en hazañas milagrosas y en actividad espiritual salvadora. A menudo aparecía como un vidente del futuro, un sanador de enfermedades incurables, un mentor del verdadero camino de muchos que estaban equivocados, un líder y asistente de todos los que acudían a él. Entre los muchos visitantes del asceta se encontraban los obispos y el propio patriarca Metodio el Confesor, que sufrió mucho por parte de los iconoclastas. Habiendo cumplido 94 años, Ioannikis pasó la última parte de su vida ascética en reclusión y se le concedió una muerte pacífica en 846. Honrado por la incorrupción, continuó haciendo milagros incluso después de su muerte. El peregrino Antonio en 1200 vio su cabeza en Constantinopla, en la iglesia de los 40 mártires. Glorificando al Reverendo San La Iglesia lo llama: "Has aparecido como una estrella brillante, iluminando el mundo e iluminando a los que existen en las tinieblas de las pasiones; apareció el médico más fuerte; pero como has recibido la gracia de la curación, concede la curación a quienes te la piden, por eso te llamamos: ¡Alégrate, Padre Juan!" “Con tus lágrimas cultivaste el desierto árido, y con tus suspiros desde las profundidades sacaste fruto con cien trabajos; y fuiste lámpara del universo, alumbrando milagros, ¡oh Juan, Padre nuestro, ruega a Cristo Dios que nuestras almas sean salvas!” RKP. Su vida en Tsarskoe No. 113. Rk. Santos: "El santo y bendito Simón, como el Loco por el amor de Cristo, Yuryevsky Wonderworker, se presentó en l. 7102 (1593) meses. Noviembre a las 4 en punto". - Hay un error en el año. - Sueco. sobre el monasterio 163.