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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

2-е

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Mit ihnen die heiligen Märtyrer Akindinus, Pigasius, Afphonius, Elpidiphoros, Anempodistus und andere Sie litten unter der Verfolgung, die der persische König Sapor Mitte des 4. Jahrhunderts gegen die Christen auslöste, die seine Untertanen waren und die er im Verdacht hatte, geheime Beziehungen zu ihren Glaubensgenossen, seinen politischen Feinden, zu haben, und sie deshalb gnadenlos verfolgte. Im Jahr 345 starben zusätzlich zu den oben genannten Märtyrern bis zu 7.000 Menschen, die erneut an Jesus Christus glaubten, weil sie die Geduld und Standhaftigkeit der Heiligen Akindinus, Pigasius und Anempodistus in der Qual für den Namen Christi bezeugten, die am Hofe des Königs dienten und wegen der Denunziation neidischer Menschen der Folter für den Glauben übergeben wurden. Das Leiden dieser Märtyrer war auch aufgrund der wundersamen Phänomene, die sie begleiteten, erstaunlich; So wird beispielsweise in antiken, von einem Augenzeugen aufgezeichneten Taten berichtet: Und als die Märtyrer beteten, erschien eine große Schar von Engeln, deren Schönheit uns niederschlug und auf die Erde blickte; Als wir lange Zeit besiegt lagen, standen die Heiligen im Gebet da; Und als wir aufstanden und anfingen zu schauen, hörten wir die Stimmen unzähliger Heere des Himmels.“... 1 Die Prüfungen von Akindinus, Pigasius und Anempodistus waren vielfältig, von denen Sapor als diejenigen, die an seinem Hof ​​dienten, insbesondere die Unterwerfung unter seinen Willen forderte und ihnen ihren Widerstand nicht verzeihen konnte. Einer ihrer Peiniger, Afphonius, erstaunt über ihre Geduld und Wunder, warf das Hinrichtungsinstrument empört weg und begann, offen den christlichen Gott zu bekennen und den König der Ungerechtigkeit und Grausamkeit anzuprangern. Dafür wurde er enthauptet und nahm freudig das Märtyrertum an, geleitet von den Gebeten und Segenswünschen der kommenden Märtyrer, die nach ihm verbrannt wurden. Elpidiphoros, ein Höfling und Adliger, wurde ebenfalls mit einem Schwert enthauptet, ebenfalls empört über das Schauspiel des Märtyrertums der Christen und es wagte, den König für die unmenschliche Verfolgung unschuldiger Menschen verantwortlich zu machen. Unter den 7.000 zum Tode Verurteilten, die an Christus glaubten, blieb auch Saporas Mutter Savfiya, die sich bisher heimlich zum christlichen Glauben bekannt hatte, nicht verschont. † Gedenken an die heilige Victorina, Bischof und Märtyrerin von Patavia Patava, Sitz der Kanzel der Heiligen Viktorina, lag am Fluss Drina, an der Grenze Pannoniens zu Norica, inmitten der slawischen Siedlungen. Nun liegt Pettau also in der Steiermark, dem Land der Slawen 2. Der selige Hieronymus schrieb: „Victorinus, Bischof von Petavi, konnte Latein nicht so gut wie Griechisch. Daher scheinen seine gedankenwichtigen Werke nicht reich an Wortstrukturen (viliora) zu sein. Seine Werke sind wie folgt: Kommentare zur Genesis, zum Exodus, zum Levitikus, zu Jesaja, zu Hesekiel, zu Habakuk, zu Prediger, zum Hohelied, zur Apokalypse des Johannes, gegen alle.“ Häresien und vieles mehr. Schließlich wurde er mit dem Martyrium gekrönt“ 3. In einem anderen Fall gesegnet. Hieronymus, der den heiligen Victorinus, einen der „Säulen der Kirche“, überliefert, sagt: „Der Märtyrer Victorinus lobt seine Einfachheit, weil er gegen niemanden Böses denkt; er kann mit dem Apostel sagen: Ich bin zwar nicht in der Sprache begabt, aber in der Erkenntnis bin ich nicht begabt“ 5 . Das Martyrium des hl. Heiligen folgte auf die Verfolgung Diokletians und vermutlich im Jahr 303 6. Wenn Victorinus laut Hieronymus besser Griechisch als Latein beherrschte, bedeutete dies, dass er kein natürlicher Lateiner war; und dass er kein Grieche war, zeigt sein Name. In der Passage seiner Interpretation mangelt es wie in den Kommentaren zur Apokalypse nicht nur an der Reinheit der lateinischen Sprache, sondern es gibt auch grammatikalische Unregelmäßigkeiten. In den Schriften heißt es also, dass der heilige Victorinus kein Lateiner, sondern ein aus dem slawischen Land stammender und natürlicher Slawe war. Seiner Meinung nach seien die Schriften von Victorinus wichtig, sagte Hieronymus. Hören wir uns seine überlieferten Gedanken über die Struktur der Welt an7; Es wird Ihnen auch einige lokale christliche Bräuche dieser Zeit vorstellen. „Wenn ich über die Struktur der Welt, in der wir leben, nachdenke, verweile ich bei der Geschwindigkeit ihrer Struktur, die Mose in seinem Buch Genesis gezeigt hat. Gott baute diese gesamte Masse in sechs Tagen auf, schmückte sie mit Zeichen seiner Größe und heiligte den siebten Tag mit dem Segen des Friedens. Da dieser Nachricht zufolge irdische und himmlische Dinge durch die siebenfache Anzahl von Tagen regiert werden, werde ich anhand dieser siebenfachen Anzahl das Verhältnis aller Wochen messen und versuchen, so gut ich kann, das zu erklären Aktivität der göttlichen Macht.“ „Am Anfang schuf Gott das Licht und teilte es in zwölf Stunden Tag und Nacht ein; dies geschieht, damit der Tag voller menschlicher Arbeit durch den Frieden der Nacht ersetzt wird und dann wieder Tag wird; so sollte die Arbeit durch den Frieden der Nacht erleichtert werden – und der Frieden sollte durch die Aktivität des Tages gemildert werden. Am vierten Tag schuf er zwei Leuchten am Himmel, groß und klein, so dass eines tagsüber und das andere nachts dienen sollte; er platzierte die Sonne und den Mond und andere Sterne am Himmel damit sie auf der Erde leuchten und Zeiten, Jahre, Monate, Tage und Stunden nach Stationen trennen. „Die Frage ist, warum wir an diesem Tag, der als vierter bezeichnet wird, bis zur neunten Stunde oder bis zum Abend fasten oder gar bis zum nächsten Tag fasten sollen? Fasten. „Am fünften Tag zeigten Erde und Wasser ihre Nachkommen. Am sechsten Tag wurde das, was noch fehlte, geschaffen; Gott erschuf den Menschen aus der Erde, dem Herrscher über die Geschöpfe, die auf der Erde und im Wasser leben. Darüber hinaus schuf er zuerst Engel und Erzengel, dann den Menschen, wobei er dem Geistigen den Vorrang vor dem Irdischen einräumte. Zuerst entstand das Licht, dann die Erde. Der sechste Tag wird Paraskevi genannt, die Vorbereitung der Erde für das Königreich. Der Schaden wurde durch Adam verursacht, den Er nach Seinem Bild und Gleichnis erschuf. Andere Werke wurden vollbracht, bevor Er die Engel erschuf und den Menschen formte, so dass man sie nicht für Helfer hielt. – An diesem Tag stehen wir um des Leidens unseres Herrn Jesus Christus willen vor Gott oder fasten. „Am siebten Tag ruhte Gott von all seinen Werken und segnete und heiligte ihn. An diesem Tag haben wir die Gewohnheit, das Essen aufzuschieben, um am Tag des Herrn mit Danksagung an das Brot heranzugehen. Eine Beiseite (von Essen) wird auf den Fersen festgelegt, damit es nicht so aussieht, als würden wir den Sabbat mit den Juden feiern. 9: Der Herr des Sabbats selbst sagt durch seine Propheten, dass seine Seele den Sabbat hasst (Hos. 6,3) und zerstörte den Sabbat in seinem Fleisch, und schon vorher befahl er Mose, dass die Beschneidung nicht am achten Tag stattfinden sollte, wenn sie auf den Sabbat fallen würde... Und Josua, der Nachfolger Moses, brach auch den Sabbat, - denn am Sabbattag befahl er den Kindern Israels, mit dem Klang der Posaunen um die Mauern von Jericho herumzugehen und den Fremden den Krieg zu erklären. Auch Mattathias, der Anführer der Juden, verletzte den Frieden der Juden Am Sabbat tötete er den Militärkommandanten Antiochus, den König von Syrien, wie wir in Matthäus XII, 3 lesen (Matthäus 12,3). So sollte der wahre und gerechte Sabbat im siebten Jahrtausend sein. Nachdem er dann Beispiele für die wichtige Bedeutung der Siebenzahl präsentiert hat, fährt er fort: „Der Urheber aller Schöpfung ist Jesus, der Gerechte. Es wird das Wort genannt... Dieses Wort, als es Licht erschuf, wird Weisheit genannt; als - der Himmel - mit dem Geist, als die Erde und das Meer - mit dem Rat; als es den Menschen formte - durch Frömmigkeit... Wer auch immer das Gesetz Gottes lehrte, erfüllt vom Heiligen Geist, wundert sich in seiner Seele nicht darüber, dass der Engel Gabriel der Jungfrau Maria das Evangelium predigte An dem Tag, an dem die Schlange Eva betrog, überschattete der Heilige Geist die Jungfrau Maria, an der das Licht erschaffen wurde. Lebte Er im Fleisch an denselben Tagen, an denen Erde und Wasser erschaffen wurden? Lahme, gab den Blinden das Augenlicht und den Tauben das Hören zurück.“ „Monatlich. Osten.“ Archim. Sergius, Bd. II, Teil 2, S. 348. Martyrologie von Adon am 2. November: „Die Geburt des heiligen Victorinus, Bischof von Petavion, der während der Verfolgung von Diokletian mit dem Martyrium gekrönt wurde.“ Laut Hieronymus (Ep. 45 n. Chr. Paylin.) „wurde Victorinus mit glorreichem (inclyto) Martyrium gekrönt.“ Aber seine Märtyrertaten haben uns nicht erreicht. Weiss Leben d. Heiligen. 16, 79, 80. Es ist ed. y Ruta: Reliquiæ sacræ, vol. III. Oxonii 1815 S. 235–241. Der lateinische Text wurde durch unwissende Schreiber schwer beschädigt. Mit neuen Änderungen von. aus Holland: bibl. Patr. T. 4. Hier sind auch Victorins Bemerkungen zur Apokalypse. Verordnungsapostel 7, 23. „Du fastest entweder fünf Tage lang oder am Mittwoch und Freitag; denn am Mittwoch folgte die Verurteilung des Herrn, als Judas versprach, ihn für Geld zu verkaufen; und am Freitag litt der Herr am Kreuz unter Pontius Pilatus.“ Schnell. Apostel 5, 14. Am vierten Tag (Mittwoch) beschlossen sie, ihn ans Kreuz zu erheben. Das wusste auch Judas ... Judas ging und sagte zu den Priestern: Was willst du mir geben? Ich werde Ihn an euch verraten.“ Das sagt der Hl. über den Mittwoch. Matthäusevangelium 26:3, 15. In den Gedanken des Sanhedrins und Judas war Jesus bereits am Mittwoch gefangen genommen worden; aber die Erfüllung des schrecklichen Gedankens erfolgte am Donnerstag, nach dem mystischen Abendmahl. Parasceve superpositio flach. Superponere, Superpositio sind technische Wörter, die Nahrungsablagerungen bedeuten. Nach den Gedanken von St. Quiz, Fasten Ferse – Fasten um des Leidens des Herrn willen; Die Hinzufügung der Abstinenz am Sabbattag war tatsächlich als Vorbereitung auf die Kommunion mit den heiligen Mysterien am Sonntag erlaubt. Anschließend wurde im Westen das Sabbatfasten eingeführt, obwohl man am Sonntag nicht mehr mit St. Tain kommunizierte.
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