29-е

† Пам'ять про преподобного Нектарія Печерського Преподобний старець Нектарій, який вирізнявся послухом», так показується нетлінний Нектарій у Кальнофойського. – За цим описом, переважною чеснотою преп. Нектарія була беззаперечна слухняність, і їм досяг він блаженства. Мощі його відкрито спочивають в Антонієвій печері 454 . Люди світу не хочуть чути про послух: їм дорога свобода безмежна. Як, здавалося б, не бачити потреби послуху? У природі кожна ланка її зчеплена з іншою і все тримається підкоренням нижчому вищому. – Владика світів править світом людським за допомогою світу ангельського, а світ речовий відданий у розпорядження людини. Чи можливий порядок у сім'ї, у громаді, у місті, у державі, якщо не буде послуху? Свобода, кажуть – недоторканна святиня! Але яка свобода? Справжня свобода полягає у покорі святій волі Божій; інша ж свобода – приниження людині, безглуздя та безбожність. «Послух кращий за жертву. Непокірним бути те саме, що чинити гріх волхвування, і неслухняним бути те саме, що чинити безбожність ідолопоклонства» (2Цар.15:22, 23). Таке вчення Божого одкровення! «Нектарій слухняний і єдиний йому Сергій! як ті, що схилили душу свою під ярмо послуху Христового, молитвою вашою схилите непокору нашу під ярмо послуху Ісуса, щоб ми старанно виконували накази Христові» 455 . Св. священномуч. Авіва, єпископа Некресського в Кахетії Авів, один з 13-ти отців Сирських (згадуваних 7-го травня), який жив у УІ стол., під час єпископства свого в м. Некресі, ревно протидіяв Перам, які переслідували християнську віру, відвертали християн від поклоніння Істинному Богу і поширювали в свої покрови. Святитель же безстрашно, з хрестом у руках ходив містами та селами своєї єпархії, винищував забобони, гасив вівтарі, запалені вогнепоклонниками, і проповіддю та чудесами відволікав народ від вогнеслужіння і повертав тих, хто знову відпав у надра Церкви Христової. За це був схоплений за розпорядженням знатних Персів, відданий бичуванням і тортурам, поміщений у в'язницю і звідти представлений сатрапу Перському в місто Рехи, яке, вислухавши тверде сповідання ним Бога Христа, знову віддав Авіва катуванням і засудив його на побиття камінням. Так і прийняв радісно мученицьку кончину вірний Богові святитель. Хоча останки його й були викинуті мучениками за місто на поживу звірам, але ні птахи, ні звірі не торкнулися їх, і після кількох днів ченці Самтаврійського монастиря таємно забрали їх і з честю поховали в себе. Звідси, за правителя Стефана (639-663), були перенесені мощі св. Авіва в Мцхетський Самтаврський собор і покладено під святим престолом, де спочивають під спудом і в даний час. св. мученика Парамона та інших з ним У гоніння Декія воєвода Авілін, вирушаючи з Нікомідії на теплі води в місцевість Валсатію, велів вести за собою триста сімдесят християн з різних місць, маючи намір примусити їх принести жертву ідолам у капищі Посидона, що стояв на дорозі. Довелося проходити там якогось поважного чоловіка, Парамона християнина; побачивши такого безлічі страждальців він вигукнув: «скільки невинних вмирає через те, що не кланяються божевільним ідолам!» і продовжував шлях. Авілін, якому були передані слова Парамонові, наказав наздогнати його і вбити. Слуги, схопивши його, прокололи язик і все тіло і нарешті пронизали списами, а інших обезголовили (250) при річці Тимбре, у Віфінії. Постраждав у 275 році, у гоніння Авреліанове. Він займався хлібною торгівлею в Анкірі; заздрісники донесли на нього правителю Феліксу, і Філумен не зрікся, що він справді християнин. Тому набили йому голову, руки та ноги цвяхами, і ганяли дорогою; ослабнувши від крові, віддав дух свій Богові. Опис. Київ. лаври стор. 110. 200. 292. Ркп. святці: «Викл. отці Нектарій та Еладій». Сирига канон Печерським преподобним.