29-е

† Kujtimi i të nderuarit Nektarios të Pechersk "I nderuari Plaku Nektarios, i dalluar nga bindja", kështu tregohet Nektarios i padurueshëm në Kalnofoisky. - Sipas këtij përshkrimi, virtyti mbizotërues i Shën Nektarit kishte bindje të padiskutueshme dhe pikërisht përmes kësaj ai arriti lumturinë. Reliket e tij prehen hapur në shpellën e Anthony 454. Njerëzit e botës nuk duan të dëgjojnë për bindje: ata vlerësojnë lirinë e pakufizuar. Si mund të duket se dikush nuk e sheh nevojën për bindje? Në natyrë, çdo lidhje është e lidhur me një tjetër dhe gjithçka mbahet e bashkuar nga bindja e më të ulëtës ndaj asaj më të lartë. – Zoti i botëve sundon botën njerëzore përmes botës engjëllore dhe bota materiale vihet në dispozicion të njeriut. A është i mundur rregulli në një familje, në një komunitet, në një qytet, në një shtet nëse nuk ka bindje? Liria, thonë ata, është një faltore e pacenueshme! Por çfarë lloj lirie? Liria e vërtetë konsiston në bindjen ndaj vullnetit të shenjtë të Perëndisë; liria tjetër është poshtërimi për njeriun, pakuptimësia dhe ligësia. "Bindja është më e mirë se sakrifica. Të jesh i pabindur është njësoj si të bësh mëkatin e magjisë, dhe të jesh i pabindur është njësoj si të bësh ligësinë e idhujtarisë" (2 Samuelit 15:22, 23). Ky është mësimi i shpalljes së Zotit! “Nektari është i bindur dhe i barabartë me të, Sergji! si ata që e kanë përkulur shpirtin nën zgjedhën e bindjes së Krishtit, me lutjen tënde përkulin rebelimin tonë nën zgjedhën e bindjes së Jezusit, që ne të përmbushim me zell urdhërimet e Krishtit” 455. Martiri i Shenjtë Aviv, peshkopi i Nekresit në Kakheti Aviv, një nga 13 baballarët e Sirisë (përkujtuar më 7 maj), i cili jetoi në tryezën e UI, gjatë peshkopatës së tij në qytetin e Nekresit, kundërshtoi me zell persët që pushtuan Kakhetin, të cilët persekutuan besimin e krishterë, i larguan të krishterët nga adhurimi i Zotit të Vërtetë dhe i përhapën kishat e tyre kudo. Shenjtori, i patrembur, me një kryq në duar, ecte nëpër qytetet dhe fshatrat e dioqezës së tij, shfarosi bestytnitë, shuajti altarët e vënë zjarrin nga adhuruesit e zjarrit dhe me predikime dhe mrekulli i largoi njerëzit nga shërbimet e zjarrit dhe i ktheu ata që kishin rënë përsëri në zorrët e Kishës së Krishtit. Për këtë ai u kap me urdhër të Persianëve fisnikë, iu nënshtrua fshikullimeve dhe torturave, u burgos dhe prej andej iu paraqit satrapit persian në qytetin e Rehi, i cili, pasi dëgjoi rrëfimin e tij të vendosur për Zotin e Krishtit, e nënshtroi përsëri Avivin në tortura dhe e dënoi me gurë. Dhe kështu shenjtori, besnik ndaj Zotit, e pranoi me gëzim martirizimin e tij. Edhe pse eshtrat e tij u hodhën jashtë qytetit nga torturuesit për t'u gllabëruar nga kafshët e egra, as zogjtë dhe as kafshët nuk i prekën ato dhe pas disa ditësh murgjit e Manastirit Samtavria i morën fshehurazi dhe i varrosën me nder. Prej këtu, nën sundimtarin Stefan (639–663), reliket e Shën Avivës në Katedralen Mtskheta Samtavra dhe u vendosën nën fronin e shenjtë, ku prehen në fshehtësi edhe sot e kësaj dite. Shën Dëshmor Paramon dhe të tjerë me të Gjatë persekutimit të Decius, guvernatori Avilinus, duke u nisur nga Nikomedia në ujërat e ngrohta të zonës së Valsatia, urdhëroi të drejtonte treqind e shtatëdhjetë të krishterë nga vende të ndryshme, duke synuar t'i detyronte ata të bënin flijime për idhujt në kishën e Posidonit, i cili qëndronte në rrugë. Aty kaloi një njeri i nderuar, Paramon i Krishteri; Duke parë kaq shumë të vuajtur, ai bërtiti: "Sa të pafajshëm vdesin sepse nuk përkulen para idhujve të çmendur!" dhe vazhdoi rrugën. Avilin, të cilit iu përcollën fjalët e Paramonov, urdhëroi ta kapnin dhe ta vrisnin. Shërbëtorët, pasi e kapën, ia shpuan gjuhën dhe gjithë trupin dhe më në fund e shpuan me shtiza dhe pjesën tjetër (250 vjet) ia prenë kokën në lumin Timbre në Bitini. Ai vuajti në vitin 275 gjatë persekutimit Aurelian. Ai merrej me tregtinë e drithit në Ancyra; njerëzit ziliqarë e raportuan atë te sundimtari Feliks dhe Filumeni nuk e mohoi se ai ishte vërtet i krishterë. Prandaj ia mbushën kokën, duart dhe këmbët me gozhdë dhe e çuan përgjatë rrugës; i dobësuar nga rrjedha e gjakut, ai ia dha shpirtin Perëndisë. Përshkrimi Kiev. dafina f. 110. 200. 292. RKP. Shenjtorët: “Zv. Etërit Nektari dhe Helladi”. Kanuni Siriga i murgut Pechersk.