29-е

† Spomienka na ctihodného Nektariosa z Pečerska „Ctihodný starší Nektarios, ktorý sa vyznačuje poslušnosťou,“ takto je nehynúci Nektarios zobrazený v Kalnofoisky. - Podľa tohto opisu mala prevládajúca čnosť svätého Nektária nespochybniteľnú poslušnosť a práve ňou dosiahol blaženosť. Jeho relikvie otvorene spočívajú v Anthonyovej jaskyni 454. Ľudia vo svete nechcú počuť o poslušnosti: cenia si neobmedzenú slobodu. Ako sa môže zdať, že človek nevidí potrebu poslušnosti? V prírode je každý článok spojený s druhým a všetko drží pohromade poslušnosťou nižšieho k vyššiemu. – Pán svetov vládne svetu ľudí prostredníctvom anjelského sveta a materiálny svet je k dispozícii človeku. Je možný poriadok v rodine, v komunite, v meste, v štáte, ak neexistuje poslušnosť? Sloboda, hovoria, je nedotknuteľná svätyňa! Ale aká sloboda? Skutočná sloboda spočíva v poslušnosti svätej Božej vôli; druhá sloboda je poníženie pre človeka, nezmyselnosť a zloba. "Poslušnosť je lepšia ako obeta. Neposlušnosť je to isté ako páchanie hriechu čarodejníctva a neposlušnosť je to isté ako páchanie bezbožnosti modlárstva" (2. Samuelova 15:22, 23). Toto je učenie Božieho zjavenia! „Nectarius je poslušný a rovný jemu, Sergius! ako tí, ktorí sklonili svoje duše pod jarmom poslušnosti Kristovej, svojou modlitbou ohýbaj našu vzburu pod jarmo Ježišovej poslušnosti, aby sme usilovne plnili Kristove prikázania“ 455. Svätý mučeník Aviv, biskup z Nekresu v Kakheti Aviv, jeden z 13 otcov Sýrie (pripomenutý 7. mája), ktorý žil v stole UI, sa počas svojho biskupstva v meste Nekresi horlivo postavil proti Peržanom, ktorí dobyli Kakheti, ktorí prenasledovali kresťanskú vieru, odvrátili kresťanov od uctievania Pravého Boha a všade šírili svoje chrámy. Svätý, nebojácny, s krížom v rukách prechádzal mestami a dedinami svojej diecézy, ničil povery, hasil oltáre podpaľované ctiteľmi ohňa a kázaním a zázrakmi odvádzal pozornosť ľudí od ohňových obradov a vracal tých, čo odpadli, do útrob Kristovej cirkvi. Za to bol na príkaz vznešených Peržanov zajatý, podrobený bičovaniu a mučeniu, uväznený a odtiaľ predvedený perzskému satrapovi v meste Rehi, ktorý po vypočutí jeho pevného vyznania o Kristovi Bohu znovu podrobil Aviva mučeniu a odsúdil ho na kameňovanie. A tak svätec, verný Bohu, radostne prijal svoje mučeníctvo. Hoci jeho telesné pozostatky mučitelia vyhodili z mesta, aby ich zožrala divá zver, vtáky ani zver sa ich nedotkli a po niekoľkých dňoch ich mnísi z kláštora Samtavria tajne odniesli a so cťou pochovali. Odtiaľto boli za panovníka Štefana (639–663) relikvie sv. Avivy do katedrály Mtskheta Samtavra a uložené pod svätý trón, kde v tajnosti odpočívajú dodnes. Svätý mučeník Paramon a ďalší s ním Počas prenasledovania Decia guvernér Avilinus, ktorý sa vydal z Nikomédie do teplých vôd oblasti Valsatia, nariadil viesť tristosedemdesiat kresťanov z rôznych miest s úmyslom prinútiť ich, aby obetovali modlám v chráme Posidon, ktorý stál na ceste. Náhodou tadiaľ išiel istý ctihodný muž, kresťan Paramon; Pri pohľade na toľkých trpiacich zvolal: „Koľko nevinných zomrie, pretože sa neklaňajú bláznivým modlám! a pokračoval v ceste. Avilin, ktorému boli odovzdané Paramonovove slová, nariadil, aby ho dostihol a zabil. Sluhovia, ktorí sa ho zmocnili, mu prebodli jazyk a celé telo a nakoniec ho prebodli kopijami a zvyšku (250 rokov) sťali hlavu pri rieke Timbre v Bitýnii. Utrpel v roku 275 počas Aurelianovho prenasledovania. Zaoberal sa obchodom s obilím v Ancyre; závistlivci ho udali vládcovi Felixovi a Philumen nepoprel, že je skutočne kresťanom. Preto mu naplnili hlavu, ruky a nohy klincami a hnali ho po ceste. oslabený prúdom krvi odovzdal svojho ducha Bohu. Popis Kyjev. vavríny p. 110. 200. 292. RKP. Svätí: "Pátri Nectarius a Helladius." Sirigský kanonik Pečerského mnícha.