29-е
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
† Vzpomínka na ctihodného Nektariose z Pečerska
„Ctihodný starší Nektarios, vyznačující se poslušností,“ tak je nehynoucí Nektarios zobrazen v Kalnofoisky. - Podle tohoto popisu měla převládající ctnost svatého Nektaria nezpochybnitelnou poslušnost a právě díky ní dosáhl blaženosti. Jeho relikvie otevřeně spočívají v Anthonyho jeskyni 454. Lidé na světě nechtějí slyšet o poslušnosti: cení si neomezené svobody. Jak se může zdát, že člověk nevidí potřebu poslušnosti? V přírodě je každý článek spojen s druhým a vše drží pohromadě poslušností nižšího k vyššímu. – Pán světů vládne lidskému světu prostřednictvím andělského světa a hmotný svět je dán k dispozici člověku. Je možný pořádek v rodině, v komunitě, ve městě, ve státě, když neexistuje poslušnost? Svoboda, říkají, je nedotknutelná svatyně! Ale jakou svobodu? Pravá svoboda spočívá v poslušnosti svaté vůli Boží; druhou svobodou je ponížení pro člověka, nesmyslnost a špatnost. "Poslušnost je lepší než oběť. Být neposlušný je totéž jako spáchat hřích čarodějnictví a být neposlušný je totéž jako dopouštět se špatnosti modlářství" (2. Samuelova 15:22, 23).
Toto je učení Božího zjevení!
"Nectarius je poslušný a je mu rovný, Sergii! jako ti, kdo sklonili své duše pod jho poslušnosti Kristovy, svou modlitbou skloň naši vzpouru pod jho poslušnosti Ježíše, abychom pilně plnili Kristova přikázání." 455.
Svatý mučedník Aviv, biskup z Nekresu v Kakheti
Aviv, jeden ze 13 otců Sýrie (připomenuto 7. května), který žil v UI stole, během svého biskupství ve městě Nekresi, horlivě vystupoval proti Peršanům, kteří dobyli Kakheti, kteří pronásledovali křesťanskou víru, odvrátili křesťany od uctívání pravého Boha a všude rozšířili své chrámy. Světec, nebojácný, s křížem v rukou procházel městy a vesnicemi své diecéze, vyhubil pověry, zhasil oltáře zapálené ctiteli ohně a kázáním a zázraky odváděl lid od ohňových bohoslužeb a vracel ty, kteří opět odpadli, do útrob Kristovy církve. Za to byl zajat na příkaz vznešených Peršanů, podroben bičování a mučení, uvězněn a odtud předveden perskému satrapovi ve městě Rehi, který poté, co vyslechl jeho pevné vyznání o Bohu Kristově, znovu podrobil Aviva mučení a odsoudil ho k ukamenování. A tak světec, věrný Bohu, radostně přijal své mučednictví.
Přestože jeho ostatky mučitelé vyhodili z města, aby je sežrala divoká zvířata, ptáci ani zvířata se jich nedotkli a po několika dnech je mniši z kláštera Samtavria tajně odnesli a se ctí pohřbili. Odtud byly za panovníka Štěpána (639–663) relikvie sv. Avivy do katedrály Mtskheta Samtavra uloženy pod svatý trůn, kde v tajnosti spočívají dodnes.
Svatý mučedník Paramon a další s ním
Během pronásledování Decia vydal místodržitel Avilinus z Nikomedie do teplých vod oblasti Valsatia a nařídil vést tři sta sedmdesát křesťanů z různých míst s úmyslem přimět je, aby obětovali modlám v chrámu Posidon, který stál na cestě.
Náhodou tam prošel jistý ctihodný muž, křesťan Paramon; Při pohledu na tolik trpících zvolal: „Kolik nevinných umírá, protože se neklaní bláznivým modlám! a pokračoval v cestě. Avilin, kterému byla sdělena Paramonovova slova, nařídil, aby ho dostihl a zabil. Sluhové, kteří se ho zmocnili, probodli jeho jazyk a celé jeho tělo a nakonec ho probodli oštěpy a zbytek (250 let) sťali u řeky Timbre v Bithynii.
Utrpěl v roce 275 během aurelianského pronásledování. Zabýval se obchodem s obilím v Ancyře; závistiví lidé ho udali vládci Felixovi a Philumen nepopíral, že je skutečně křesťanem. Proto naplnili jeho hlavu, ruce a nohy hřebíky a hnali ho po cestě; oslabený proudem krve odevzdal svého ducha Bohu.
Popis Kyjev. vavřín p. 110. 200. 292. RKP. Svatí: "Reverend Otcové Nectarius a Helladius."
Siriga kanovník pečerského mnicha.