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Santo Mártir Clemente, Papa (Obispo) de Roma Clemente, pagano de nacimiento, se convirtió a la fe en San Cristo. Apóstol Pedro, tras lo cual fue un celoso colaborador de los Apóstoles en la difusión del Evangelio, por lo que se le llama hombre de los Apóstoles y se le cuenta entre el consejo de los 70 Apóstoles. Según la tradición, fue nombrado obispo de Roma por el propio apóstol Pedro y gobernó la Iglesia romana del año 92 al 101, al mismo tiempo que se ocupaba activamente de la condición de otras iglesias. Esto también se desprende de los escritos de Clemente, que le dieron fama de escritor eclesiástico, profundamente venerado por la Iglesia Universal. – El celo del santo por la conversión del pueblo en general, y especialmente su exitosa conversión a Cristo de los ciudadanos más nobles de la ciudad de Roma, despertó la indignación del emperador Trajano contra él, quien lo desterró a Tauride Cherson, para trabajar en las canteras de la actual Inkerman. Al llegar aquí, Clemente ya encontró aquí a muchos cristianos, exiliados por su fe en el trabajo duro; los consoló y confirmó en la fe con su palabra, y mediante milagros convirtió a muchos paganos a Cristo. Por ello sufrió la muerte de mártir, ahogándose en el mar. Posteriormente, los santos hermanos Cirilo y Metodio encontraron milagrosamente las reliquias de San Clemente cuando pasaron por Kherson, durante su viaje para predicar la palabra de Dios a los jázaros, y las transfirieron a Roma como regalo al Papa Adriano. Algunas de las reliquias de St. Ep. Clemente, junto con las reliquias de su discípulo Tebas, fue trasladado a Kiev por San Vladimir después de su bautismo en Chersonesos, permaneciendo allí en la Iglesia del Diezmo hasta la invasión de los tártaros; Se desconoce dónde se encuentra en este momento. La memoria de San Clemente fue venerada sagradamente en Rusia y se fundaron varias iglesias en su honor. Santo Mártir Pedro, Arzobispo de Alejandría Pedro, que era el director de la escuela de Alejandría, asumió la administración de la Iglesia de Alejandría después de la muerte de su maestro, el arzobispo Theona, en el año 300. En el apogeo de la persecución de los cristianos por parte de Diocleciano, que estalló con especial fuerza en Egipto, Pedro se retiró por un tiempo de Alejandría y con celo afirmó y fortaleció no solo a su rebaño, sino también a todos los fieles de todo Egipto para la hazaña. Muchos de ellos, ante su amonestación, no retrocedieron ante la hazaña del martirio, pero también hubo quienes, temiendo el tormento, renunciaron a su fe en Cristo... El santo animó con amor a esas personas al arrepentimiento y aceptó a los arrepentidos en la comunión con la Iglesia, mientras que el obispo Meletios de Licópolis rechazó cruelmente a todos los caídos. Sobre este tema, se produjo un desacuerdo entre Pedro y Melecio, y Pedro, al no tener tiempo de convencerlo, lo condenó. Por la celosa conversión de los paganos y su ayuda en el establecimiento y difusión de los cristianos, San Pedro, “el adorno de los obispos tanto en la santidad como en el ejercicio de los verbos sagrados”, fue repentinamente capturado y decapitado sin juicio. Esto fue en el año 311.- Dejó varias obras 403 que son respetadas por la Iglesia, especialmente las “Reglas” de Santa Petra. En los Concilios de Éfeso y Calcedonia se leyeron algunos pasajes de su libro sobre la Divinidad, relativos a la encarnación del Hijo de Dios: "Por cuanto la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo (Juan 1:17), por gracia somos salvos según la palabra del Apóstol: y esto no de vosotros, es don de Dios: no por obras, para que nadie se gloríe (Ef. 2:8, 9). Por la voluntad de Dios, el Verbo se hizo carne y se halló en apariencia de hombre (Fil. 2:7), pero no perdió la Divinidad; el que era rico, se hizo pobre no para retirarse completamente de su poder o gloria, pero para aceptar la muerte por nosotros, los pecadores, los justos por los injustos, para llevarlos a Dios... El evangelista, proclamando la verdad, dice: y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros (Juan 1,14), es decir, entonces, como el ángel saludó a la Virgen: ¡Alégrate, llena de gracia! que el Verbo fue concebido en el vientre y se hizo carne. Según esto está escrito: El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra: por la misma cosa, lo que ha de nacer será llamado santo, Hijo de Dios (Lucas 1,35)... El Verbo sin marido, por voluntad de Dios, que todo lo puede, se hizo carne en el vientre de la Virgen, sin necesidad ni de acción ni de la presencia de marido. marido era el poder de Dios, que cubrió a la Virgen cuando descendió el Espíritu Santo”. Ver "Este. Uch. sobre los "Yoes" del Padre". Filar. Chernig. Artículo 77.