24-е

Sfânta Mare Muceniță Ecaterina Ecaterina, o alexandrincă, provenea din familia domnitoare a Constanței și, împlinită la vârsta de 17 ani, s-a remarcat prin frumusețea și educația ei rară, dar nu era încă luminată de credința creștină, deoarece la acea vreme, la începutul secolului al IV-lea, persecuția creștinilor era furioasă și mama ei, deși ea însăși era creștină, și-a ascuns credința chiar și de fiica ei, probabil, pericolul muritor, pentru a-și expune fiicei sale. Dar iubirea divină, peste măsură de pământească, parțială, a avut plăcerea să salveze frumosul suflet al Ecaterinei și să facă din ea un instrument de mântuire pentru mulți. Motivul pentru iluminarea păgânului regal a fost următoarea împrejurare. Când a venit vremea ca Catherine să se căsătorească și mulți prinți i-au cerut mâna, ea a respins toate ofertele; Ca răspuns la solicitările și sfaturile mamei și rudelor ei de a alege un mire, ea a exprimat odată că, dacă ar fi de acord să se căsătorească, ar fi cu cineva care să fie egal cu ea în educație, în avere și în frumusețe... Dar un astfel de tânăr nu a fost găsit, deoarece Catherine avea o învățătură rară la acea vreme. Dorind, totuși, să-și convingă fiica să se căsătorească, mama Ecaterinei a apelat la un bătrân înțelept și sfânt, tatăl ei spiritual, cerându-i ajutorul. Lovită de inteligența tinerei fete, când a vorbit cu ea, bătrânul și-a dat seama că cea mai înaltă iluminare îi era disponibilă și a decis să-și deschidă sufletul către cunoașterea lui Hristos. „Căuți un tânăr egal cu tine”, a spus el, „Cunosc un Tineret care te întrece în toate: frumusețea Lui este mai strălucitoare decât strălucirea soarelui... Înțelepciunea Lui guvernează toată creația... Bogăția Lui se răspândește în întreaga lume, dar aceasta nu Îl diminuează, ci se înmulțește... înălțimea familiei Sale este de nedescris”... - „Al cui fiu este?” – întrebă Catherine uimită. - „Nu are tată pe pământ, ci s-a născut în afara legilor firii omenești din nașterea cea mai cinstită a Preasfintei și Preacuratei Fecioare Maria, Care, de dragul marii Sale sfințenie, a fost cinstita să fie Materia unui astfel de Fiu... Ea rămâne suflet și trup nemuritor și s-a înălțat la cer, unde îngerii i se închină ca Împărăteasă...” - „Este posibil să văd acel tânăr despre care aud cuvinte atât de minunate?” – întrebă timid Catherine stânjenită. „Dacă vei face ceea ce îți spun, vei fi vrednic să-I vezi chipul strălucitor”, a răspuns bătrânul și, întinzându-i Ecaterinei icoana Maicii Domnului cu Pruncul Divin, a adăugat: „Iată imaginea Maicii acelui Prunc despre care ți-am spus; ia-o acasă, adu-o în camera ta și, după ce ai încuiat ușile în urma ta, roagă-te cu ea, Fiul ei, care este chemată și să-i arate cinstire, ea, care este chemată și să-i arate cinstire. Ea îți va împlini rugăciunea.” Catherine a făcut cum i-a spus bătrânul. S-a rugat toată noaptea și a adormit dimineața. În vis, a văzut-o pe Maica Domnului cu Pruncul, înconjurată de o strălucire extraordinară, dar oricât s-a străduit să-I vadă chipul, nu a putut, pentru că El s-a întors de la ea. Atunci Maica Domnului i-a spus Fiului Său: „Uite, Copilul Meu, la robul Ta Ecaterina, ce frumoasă și inteligentă este!” - „Nu”, a răspuns Pruncul, „e nebună și urâtă și nu vreau s-o văd”... - „Nu disprețui creația Ta”, a întrebat Maica Domnului, „spune robului Tău ce trebuie să facă pentru a vedea chipul Tău strălucitor?” „Să se ducă la bătrân”, a răspuns Pruncul, „și să învețe de la el ce trebuie să facă și, dacă îl va asculta, Mă va vedea și va primi harul Meu”. De îndată ce Catherine s-a trezit dintr-un vis minunat, s-a grăbit la bătrânul care i-a dăruit icoana și l-a rugat să o lumineze despre sensul visului care o lovise. Atunci bătrânul i-a dezvăluit minunatul secret al cunoaşterii pe Dumnezeu-omul. Înțeleapta Catherine a perceput din toată inima și mintea ei adevărurile divine care i-au fost revelate pentru prima dată. Luminată de lumină adevărată, ea nu a ezitat să accepte Sfântul botez și, după ce a învățat să se roage, a rămas neîncetat în această comunicare nu mai cu Dumnezeu Necunoscut... Și așa, când într-o zi, obosită de rugăciune, a adormit, un vis minunat a vizitat-o ​​din nou; Maica Domnului cu Pruncul i s-a arătat din nou, dar acum El nu s-a mai îndepărtat de ea, ci a privit-o cu dragoste. – Îți place fata asta, Fiul Meu? – a întrebat Maica Domnului. „Acum este la fel de înțeleaptă și bogată precum era înainte nebună și nenorocită”, a răspuns Mântuitorul, „și am iubit-o atât de mult, încât am logodit-o cu Mine ca mireasa mea...” și cu aceste cuvinte i-a întins inelul Ecaterinei. - Nu sunt vrednic, Doamne, să fiu mireasa Ta, ci îngrădește-mă să fiu robul Tău! - a exclamat Catherine cu smerenie si incantare minunata, iar din acel moment, trezindu-se, a fost pentru totdeauna sub impresia unei viziuni minunate. Inima ei era plină de dragoste pentru Hristos; a renunțat la toate gândurile pământești și în curând, prin martiriul ei, a mărturisit despre credința ei în adevăratul Dumnezeu. Apărându-se la o jertfă păgână, la care a fost prezent împăratul, sosit în Alexandria în acel moment, Ecaterina a început să denunțe urâciunea idolatriei, a început să-l convingă pe regele de existența unicului Dumnezeu adevărat, fără început și infinit, prin care împărați și stă lumea, care a venit pe pământ și s-a făcut om, care nu cere mântuirea pentru jertfele oamenilor, dar mântuirea nu cere jertfele oamenilor. a poruncilor pe care El le-a vestit lumii. Regele nu a fost convins, dar cuvintele curajosului mărturisitor i-au stârnit mânia. El a poruncit ca jertfele să continue, iar după sărbătoare a poruncit ca să i se aducă un apărător îndrăzneț al învățăturii lui Hristos, pe care o persecuta. Ea a răspuns tuturor convingerilor și amenințărilor lui cu o mărturisire de neclintit a credinței în Hristos. Captivat de inteligența și frumusețea ei, împăratul păgân cu atât mai mult nu a vrut să vadă în ea un creștin. El a chemat oamenii de știință, sperând că o vor învinge în competiția despre credință, dar, după ce au ascultat cu uimire argumentele elocvente și rezonabile ale femeii creștine foarte educate, oamenii de știință păgâni au refuzat să opună în apărarea păgânismului. După noi convingeri, promisiuni și amenințări zadarnice, Catherine a fost predată celor mai severe torturi; torționarii, după ce a demascat-o, au bătut-o fără milă cu tendințe de bou; sângele curgea din trupul ei sfâșiat. În această poziție, a fost aruncată în închisoare, unde a fost torturată de foame în așteptarea unor noi torturi. După aceea, martira epuizată - legată - a fost așezată între patru roți - cu dinți ascuțiți, pentru ca, întorcând roțile - două la dreapta și două la stânga - să-i zdrobească trupul în părți. Dar instrumentele de tortură au fost zdrobite de o mână invizibilă și martirul s-a ridicat nevătămat. Apoi i-au tăiat capul cu o sabie. Mulți, văzând suferința Sfintei Ecaterina și manifestarea minunatei puteri divine în ocrotirea ei, au crezut în Hristos. Printre aceștia s-a numărat și soția regelui Augustus și liderul militar Porfiry cu 200 de soldați, care, cu o zi înainte de moartea Sfintei Ecaterina, au suferit și ei martiriul. Există dovezi istorice că moaștele Sfintei Mare Muceniță Ecaterina au fost descoperite în secolul al XIII-lea de către creștinii egipteni și transferate în Arabia, la o mănăstire de pe Muntele Sinai. De atunci, s-au găsit adesea informații despre celebrarea ei și a moaștelor ei 393. „Mireasa numită dumnezeiască, binecuvântată Ecaterina”, laudă Biserica Sfântului mare mucenic, - cu virtuțile tale, ca razele soarelui și cu cuvintele tale înțelepte, ai luminat pe înțelepții necredincioși și, ca luna strălucitoare, ai alungat întunericul necredinței umblând în noapte, ai adus pe mulți martiri și i-ai convins pe Hristos și i-ai convins la queentor și i-ai convins pe Hristos. frumosul Mire. Domnul mântuiește de ispite pe cei care cheamă numele Marelui Mucenic prin credință și le dă sănătate.” † Amintirea Sf. mult Mercur Smolensk Sfântul Mercur s-a născut undeva în Occident, probabil în Moravia, din părinți nobili 394. „Împrejmuit de credința ortodoxă, și nu de semicredința durerii” și, prin urmare, nu german, ci slav, el, din dragoste pentru ortodoxie, care nu avea loc în Occident, a intrat în slujba prințului Smolensk. Înalt, curajos și puternic, era un războinic în plină putere de vorbire: dar ducea viața de ascet în secret, era un iepitor strict, își petrecea nopțile în rugăciune – și păstra puritatea fecioarei; El nu numai că a mărturisit credința ortodoxă în cuvinte, dar era gata să moară pentru ea 395. În 1238, hoarde de tătari s-au apropiat de Smolensk, distrugând totul pe drum și mustrând cu nerăbdare sanctuarele creștinismului; s-au oprit la 25 de mile de oraș, într-un loc numit Dolgomostye; acest loc, cunoscut încă cu același nume, cu numeroasele sale morminte indică o bătălie sângeroasă 396. „Tătarii au fost conduși de un uriaș, mândru de înălțimea și puterea sa gigantică. - A fost greu, binecuvântați. Mercur să vadă că credința curată, sfântă este insultată cu nerăbdare de păgânismul fericit; sufletul i-a suferit, și-a ars viața cu dorința de a-și arde viața. credință, dar în așa fel încât să iasă din ea cât mai multă slavă pentru credința Sfântului și mai multă rușine pentru răutate. S-a rugat cu entuziasm pentru asta. În Catedrala Smolensk, unde stătea icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului, un sacristan evlavios noaptea, în timpul rugăciunii, a auzit o voce: „Du-te la robul Meu Mercur din Podolia - îl vei vedea în mijlocul curții și spune-i în liniște: Mercur! du-te la bătălia militară, Doamna te cheamă”. Sacristanul s-a dus la Podolia și în mijlocul curții stătea un războinic cu mâinile ridicate spre cer. Sacristanul i-a declarat în liniște voința cerească și amândoi au mers la biserică. Aici lui Mercur i se spune să meargă la Longitude și să lupte cu uriașul - i se promite ajutor ceresc. Mercur s-a urcat pe cal și s-a grăbit spre locul indicat 397. A trecut de paza militară, neobservat de nimeni, iar printre tabăra inamică a văzut un uriaș. Ocrotindu-se cu semnul crucii, chemând ajutor de la Cel care l-a chemat la ispravă, Mercur l-a ucis pe mândru Murza și cu el pe mulți alți tătari. Dușmani amărâți s-au ridicat împotriva orașului, iar fiul uriașului l-a ucis pe Sfântul Mercur. Înainte de moartea sa, martirul s-a rugat pentru oraș și locuitorii stepei, îngroziți de moartea celor mai buni din armată, s-au grăbit să părăsească granițele Smolenskului. Locuitorii recunoscători din Smolensk au îngropat cu evlavie trupul lui Mercur în Catedrala din Smolensk. Era 24 noiembrie 1238 398 . Arma lui era atârnată peste locul de înmormântare al războinicului credinței. Coiful lui de fier și pantofii de fier, a căror simplitate a decorațiunii indică vechimea lor, sunt păstrate acum în sacristia catedralei. În secolul al XVI-lea, locuitorii din Smolnîi știau încă locul de sânge unde a fost ucis Sfântul. Mercur; este în afara orașului, în câmpul 399. Smolensk îi cântă Sfântul Mercur: „Ca stâlp și zid solid, Hristos te-a dat, Mercur, acestui oraș, aici acum emani un șuvoi de vindecare și ajuți la înfrângerea celor răi” 400. Acum moaștele Sfântului Mercur se odihnesc în biserica lui Avramie, unde se află un mănăstire Smolen. sfinţit în 1755 401. † Repausul reverendului Simon Soiginsky Originar din Solvychegodsk, Simon și-a început viața monahală în Mănăstirea Cornelius. După moartea marelui mentor († 1587), a părăsit mănăstirea Komel și în țara natală l-a ajutat (în 1540) pe Pr. Loggin să întemeieze o mănăstire pustie pe râu. Koryazhma. Apoi a plecat la 60 de mile de Koryazhma și, la gura râului. Soiga, curgându-se în Vychegda, în pustiul sălbatic de atunci, a zidit Biserica Mântuitorului, sfințită la 17 mai 1541. E Fericită. iubitorii deșertului s-au adunat împreună cu sihastrul. Un om de rugăciune strict mai rapid și plin de râvnă i-a condus prin exemplul vieții Sf. către o veșnicie fericită. Rev. a trăit ca ascet timp de douăzeci de ani. Simon în mănăstirea sa și a murit la 24 noiembrie 1562; moaștele sale stau ascunse într-una din cele trei biserici ale mănăstirii desființate (1791) 402. "Lunar. Est." arhim. Serg. vol. II, partea 2, p. 371. vremurile rusești. 1, 114–116. Menaion al lui Macarie și Dimitrie pe 24 noiembrie. Tolstoi 1. Nr. 171: „Povestea din 24 noiembrie despre Sfântul Mercur, ce libertate grindină în l. 6746. Potrivit RCP. Sfinții Sfântului Mercur au odihnit în L. 6747 noiembrie la 24 de zile.” În continuare. psalti. moartea este atribuită anului 1247. Dar atunci tătarii nu au tulburat nici un colț al Rusiei; dimpotrivă, în 1238 au devastat Tverul și erau la 100 de verste de Novgorod. Deci conform tuturor cronicilor. Amestecat. despre monas. şi biserici Art. 550. M. 1852 Nikitina ist. munții Smolensk p. 69. M. 1847 Slujba bisericească în menaion. M. 1646 în RKP. Țarsky 1592 1563. est. Hier. 3, 65. Mater. stat. p. 32. Sankt Petersburg. 1841 În cuvinte. Sfântul, Sankt Petersburg 1784 se spune: „la Kiev se găsesc moaște sfinte”. Potrivit RCP. calendar sfânt în descriere Sfinții din Kiev citim: „Sfântul Mare Mucenic Mercur din Smolev, cei care au navigat în mormânt”. Aceasta este o greșeală: Sf. a navigat la Kiev. Merisurie, episcop. Smol. (vezi 21 sep. d.). În RKP. Secolul al XVI-lea „pentru a ne aminti de Sfântul Mercur, care își are mormântul în orașul nostru Smolensk, și de minunile care au venit de la el”. Tolstoi 2. Nr 254. RKP. sfânt: „Sfântul Simon, căpetenia Spassk. mon. Soysk., ca pe râul Vychegda, un nou făcător de minuni, a odihnit 7049.” Aici anul intemeierii manastirii este aratat de anul mortii calugarului. Orientul. Hier. 6, 170–172. suedeză despre mon. 79.