24-е

Света великомаченичка Екатерина Екатерина, Александријка, потекнувала од владејачкото семејство Конста и, откако наполнила 17 години, се одликувала со својата убавина и ретко образование, но сè уште не била просветлена од христијанската вера, бидејќи во тоа време, на почетокот на IV век, беснеело прогонството на христијаните, а нејзината мајка, иако и самата била христијанка, ја криела својата ќерка, плашејќи се од нејзината вера, дури и од нејзината смрт. Но, Божествената љубов, надземна, делумна, беше задоволна да ја спаси прекрасната душа на Катерина и да ја направи средство за спасение за многумина. Причината за просветлувањето на кралскиот паган беше следнава околност. Кога дојде време Катерина да се омажи и многу принцови ја побараа нејзината рака, таа ги одби сите понуди; Како одговор на барањата и советите на нејзината мајка и роднините да избере младоженец, таа еднаш изрази дека ако се согласи да се омажи, тоа ќе биде со некој што и е рамноправен по образование, и по богатство и по убавина... Но, таков млад човек не беше пронајден, бидејќи Катерина во тоа време имала ретко учење. Меѓутоа, сакајќи да ја убеди својата ќерка да се омажи, мајката на Катерина се обратила кај еден мудар и свет старешина, нејзиниот духовен отец, барајќи помош од него. Потресен од интелигенцијата на младата девојка, кога разговарал со неа, старецот сфатил дека ѝ е достапно највисокото просветлување и решил да ја отвори нејзината душа за Христовото спознание. „Бараш млад човек еднаков на тебе“, рече тој, „познавам една младост која те надминува во сè: Неговата убавина е посветла од сончевиот сјај... Неговата мудрост владее со целото создание... Неговото богатство се шири низ целиот свет, но тоа не Го намалува, туку се множи... висината на неговото семејство е неопислива“. - „Чиј син е тој? – зачудено праша Кетрин. - „Тој нема татко на земјата, туку е роден надвор од законите на човечката природа од најчесното раѓање на Пресвета и Пречиста Дева Марија, Која заради Нејзината голема светост и беше удостоена да биде материја на таков Син... Таа останува бесмртна душа и тело и е вознесена на небото, каде што ангелите и се поклонуваат како Кралица...“ - „Дали е можно да го видам тој млад човек за кој слушам толку прекрасни зборови? – срамежливо прашала засрамената Кетрин. „Ако го правиш тоа што ти го велам, ќе бидеш достоен да го видиш Неговото светло лице“, одговори старецот и, подавајќи ја на Катерина иконата на Богородица со Божественото Дете, додаде: „Еве ја сликата на Мајката на тоа Дете за која ти реков; однесете ја дома, однесете ја во вашата соба и, откако ги заклучивте вратите со верата, покани ја верата и помоли се да покажеш кој е зад тебе и моли се. нејзиниот Син, и таа ќе ја исполни твојата молитва“. Кетрин направи како што ѝ кажа старецот. Таа се молеше цела ноќ, а наутро заспа. Во сон ја здогледала Богородица со Детето, опкружена со извонреден сјај, но колку и да се трудела да го види Неговото лице, не можела, бидејќи Тој се одвратил од неа. Тогаш Богородица му рекла на својот син: „Гледај, чедо мое, ја твојата слугинка Катерина, колку е убава и интелигентна! - „Не“, одговори Детето, „таа е луда и грда, а јас не сакам да ја видам“... - „Не презирај го твоето создание“, прашала Богородица, „кажи му на Твојот слуга што треба да направи за да го види Твоето светло лице? „Нека оди кај старецот“, одговори Детето, „да научи од него што треба да прави, и ако го слуша, ќе Ме види и ќе ја прими Мојата благодат“. Штом Катерина се разбудила од прекрасен сон, побрзала кај старецот кој и ја дал иконата и го молила да ја просветли за значењето на сонот што ја погодил. Тогаш старецот ѝ ја откри прекрасната тајна на познавањето на Богочовекот. Мудрата Екатерина со сето свое срце и ум ги согледа Божествените вистини што и беа откриени за прв пат. Осветлена од вистинска светлина, таа не се двоумеше да го прифати светичкото крштевање и, откако научи да се моли, постојано остануваше во оваа комуникација повеќе не со Непознатиот Бог... И така, кога еден ден, уморна од молитвата, заспа, повторно ја посети прекрасен сон; Повторно ѝ се јави Богородица со Детето, но сега Тој веќе не се одвраќа од неа, туку ја гледаше со љубов. – Дали оваа девојка ти е пријатна, синко? – прашала Богородица. „Сега таа е мудра и богата како порано луда и бедна“, одговори Спасителот, „и јас ја засакав толку многу што ја свршив за себе како моја невеста...“ и со овие зборови ѝ го предаде прстенот на Катерина. - Не сум достоен, Господи, да бидам Твоја невеста, но удостој ме да бидам Твој слуга! – извика Кетрин со понизност и прекрасно воодушевување и од тој момент, будењето, засекогаш остана под впечаток на прекрасна визија. Нејзиното срце беше исполнето со љубов кон Христа; таа се одрече од сите земни помисли и набргу со мачеништвото посведочи за својата вера во вистинскиот Бог. Појавувајќи се на паганска жртва, на која бил присутен и царот, кој во тоа време пристигнал во Александрија, Екатерина почнала да ја осудува одвратноста на идолопоклонството, почнала да го убедува кралот во постоењето на единствениот вистински Бог, бесконечен и бесконечен, преку кого царуваат царевите и стои светот, кој не дошол на земјата и ги повикува луѓето кои се жртвуваат. исполнување на заповедите што Тој му ги објави на светот. Кралот не бил убеден, но зборовите на храбриот исповедник го разбудиле неговиот гнев. Тој наредил да продолжат жртвите, а по прославата наредил да му донесат храбар бранител на учењето Христово, кое тој го прогонувал. Таа на сите негови убедувања и закани одговори со непоколебливо исповедање на верата во Христа. Занесен од нејзината интелигенција и убавина, паганскиот император уште повеќе не сакал да види христијанин во неа. Тој ги повика научниците, надевајќи се дека ќе ја победат во натпреварот за вера, но, откако со чудење ги слушаа елоквентните и разумни аргументи на високообразованата христијанка, паганските научници одбија да ѝ приговараат во одбрана на паганството. По нови залудни убедувања, ветувања и закани, Катерина беше предадена на најтешките мачења; мачителите, откако ја разоткриле, безмилосно ја тепале со волови жили; од нејзиното растргнато тело течеше крв. Во оваа позиција, таа беше фрлена во затвор, каде што ја мачеа со глад во очекување на нови мачења. После тоа, изнемоштената маченичка - врзана - била ставена меѓу четири тркала - со остри заби, за, вртејќи ги тркалата - две надесно и две налево - да и го здробат телото на делови. Но, орудијата за мачење ги скрши невидлива рака и маченикот стана неповреден. Потоа и ја отсекле главата со меч. Многумина, гледајќи ги страдањата на света Катерина и пројавувањето на прекрасната Божествена сила во нејзината заштита, поверуваа во Христа. Меѓу нив била и сопругата на кралот Август и војсководецот Порфириј со 200 војници, кои ден пред смртта на света Катерина исто така маченички пострада. Постојат историски докази дека моштите на Света великомаченичка Катерина биле откриени во 13 век од египетските христијани и пренесени во Арабија, во манастир на планината Синај. Оттогаш често се среќаваат информации за празнувањето на неа и нејзините мошти 393. „Божествено наречена невесто, блажена Катерина“, вели црквата Св. великомаченик, - со своите добродетели, како сончеви зраци, и со своите мудри зборови, ги просветли неверните мудреци и како светла месечина, ја истера темнината на неверството што шеташе во ноќта, и донесе многу маченици за да се прогласи и увери мачител, и стигна до убавиот Младоженец. Господ ги спасува од искушение оние што со вера го нарекуваат името на великомаченикот и им дава добро здравје“. † Спомен на Свети многу Меркур Смоленск Св. Висок, храбар и силен, тој беше воин со полна сила на говорот: но тајно го водеше животот на подвижник, беше строг пост, ноќите ги поминуваше во молитва - и ја чуваше девствената чистота; Тој не само што ја исповеда православната вера со зборови, туку беше подготвен да умре за неа 395. Во 1238 година, орди Татари се приближија до Смоленск, уништувајќи сè на патот и дрско искарајќи ги светилиштата на христијанството; застанаа на 25 милји од градот, на местото наречено Долгомостје; ова место, сè уште познато под истото име, со многуте гробови укажува на крвава битка 396. „Татарите ги водеше џин, горди на својата џиновска висина и сила. - Беше тешко, благослови. вера, но така што од неа да излезе што повеќе слава за св. вера и повеќе срам за злобата. Тој горливо се молеше за тоа. Во Смоленската катедрала, каде што стоеше чудотворната икона на Богородица, еден благочестив секстон ноќе за време на молитвата слушна глас: „Оди кај мојот слуга Меркур во Подолија - ќе го видиш среде дворот и тивко кажи му: Меркур! оди во воена битка, Госпоѓата те повикува“. Секстонот отиде во Подолија и среде дворот стоеше воин со кренати раце кон небото. Секстонот тивко му ја објавил небесната волја и двајцата отишле во храмот. Овде на Меркур му е кажано да оди на Лонгитуда и да се бори со џинот - му е ветена небесна помош. Меркур се качи на коњот и побрза на посоченото место 397. Незабележан од никого помина покрај воената стража и меѓу непријателскиот логор здогледа џин. Откако се заштитил со крстот, повикувајќи на помош од Оној што го повикал на подвиг, Меркур го убил гордиот Мурза и со него многу други Татари. Огорчените непријатели се кренале против градот и синот на џинот го убил свети Меркур. Пред неговата смрт, маченикот се молел за градот и степските жители, ужаснати од смртта на најдобрите од нивната војска, побрзале да ги напуштат границите на Смоленск. Благодарните жители на Смоленск со почит го погребаа телото на Меркур во Смоленската катедрала. Беше 24 ноември 1238 398 година. Неговото оружје беше обесено над гробницата на воинот на верата. Неговиот железен шлем и железни чевли, чијашто едноставност на декорацијата укажува на нивната антика, сега се чуваат во катедралната сакритија. Во 16 век, жителите на Смолни сè уште го знаеле местото на крв каде што бил убиен Св. Меркур; тоа е надвор од градот, во полето 399. Смоленск му пее Свети на Меркур: „Како столб и цврст ѕид, Христос те даде Меркур на овој град; еве сега ти излеваш поток на исцеление и помагаш да се поразат злите“ 400. Сега моштите на Свети Меркур почиваат во неговото име, во Смоленск. осветена во 1755 година 401 година. † Упокојување на свештеникот Симон Соигински Роден во Солвичегодск, Симон го започнал својот монашки живот во манастирот Корнелиј. По смртта на големиот ментор († 1587 г.), тој го напуштил манастирот Комел и во родната земја му помогнал (во 1540 година) на свештеникот Логин да основа пустински манастир на реката. Коријажма. Потоа замина 60 милји од Коријажма и на устието на реката. Соига, течејќи се во Вичегда, во тогашната дива пустина, ја изгради црквата на Спасителот, осветена на 17 мај 1541 година. Блажена. љубителите на пустината се собраа заедно со пустиникот. Строг побрз и ревносен човек на молитва ги водел по примерот на светиот живот во блажената вечност. Свештеникот се подвизуваше дваесет години. Симон во својот манастир и умре на 24 ноември 1562 година; неговите мошти почиваат скриени во една од трите цркви на укинатиот (1791) манастир 402 година. „Месечно. Исток“. архим. Серг. кн. II, дел 2, стр. 371. О, свети Меркур: а) пофалба и канон; за најновото во РКП. „напиша по заповед на блажениот. епископ истиот Смоленск Кир Барсануфиј“ (1509); б) црковна приказна напишана подоцна од пофалбата, како што се гледа од јазикот; в) народна приказна во Цветната градина во 1656 година. Пофалби биле ставени и на руски. привремено Овде се вели: „Меркур бил Римјанин по раѓање, побожен по верата на грчкиот закон, славен по раѓање“. Збор: „Римски“ во меморија. антички значи родум од Запад, подреден на Рим. тато. Зборови на Буслаева. и уметност 2, 182. 189. 352. Е. и статистика. оп. Смоленск 1772 година на север. арх. 1828 бр. 3. стр. 11, 12. За тоа дека свети Меркур на коњ отишол во татарскиот логор, само народната приказна вели; но самото растојание на Долгомост од градот покажува дека инаку истата ноќ свети Меркур не би имал време да пристигне во логорот пеш. Руско време. 1, 114-116. Менајон на Макариј и Димитриј на 24 ноември. Толстој 1. Бр. 171: „Приказна од 24 ноември за Свети многу Меркур, каков град на слобода во л. 6746 година. Според RCP, светците на Свети Меркур се упокоија во Л. 6747 ноември на 24 дена“. Во продолжение. псалт. смртта се припишува на 1247 година. Но, тогаш Татарите не вознемириле ниту еден агол на Русија; напротив, во 1238 година го опустошиле Твер и биле на 100 версти од Новгород. Така според сите хроники. Измешано. за Монас. и црквите чл. 550. M. 1852 Никитина ист. планини Смоленск стр. 69. M. 1847 година Црковната служба во менајонот. M. 1646 година во РКП. Царски 1592 1563 година. Исток. Хиер. 3, 65. Матер. статистика. стр. 32. Санкт Петербург. 1841 Со зборови. Свети, Санкт Петербург 1784 година се вели: „Свети мошти се пронајдени во Киев“. Според RCP. Светиот календар во описот на светителите на Киев читаме: „Свети великомаченик Меркур Смолевски, оние што пловеа во гробот“. Ова е грешка: за Киев отплови Св. Мерисуриј, епископ. Смол. (види 21 септември. г.). Во РКП. 16 век „да се потсетиме на свети Меркур, кој го има својот гроб во нашиот град Смоленск, и чудата што произлегоа од него“. Толстој 2. бр.254. РКП. светител: „Свети Симон, поглавар Спасск. пон. Сојск., како на реката Вичегда, нов чудотворец, се упокои 7049 година“. Овде годината на основањето на манастирот е прикажана со годината на смртта на монахот. Исток. Хиер. 6, 170-172. шведски за пон. 79.