10-е

Orestes era médico en la ciudad de Tiana. El gobernante de Maximia, que buscaba cristianos durante la persecución de Diocleciano, habiendo recibido una denuncia de su celo por la fe cristiana, lo llamó y le preguntó: "¿Quién eres y cómo te llamas?" Orestes respondió: “Soy siervo del Señor Dios y de Jesucristo y me llamo cristiano, ya que llevo el nombre de Aquel a quien sirvo”. "¿Cómo te atreves a llamar a Cristo Dios y a ti mismo cristiano? ¡Por esto mereces ser ejecutado! Pero vuelve en sí y haz un sacrificio a los dioses", dijo el gobernante. Y “Desde pequeño me enseñaron a adorar y ofrecer sacrificios y alabanza al Dios vivo, a quien honro, y no a tus dioses inventados”, respondió Orestes. "Me compadezco de tu juventud, y también escuché que eres experto en sabiduría médica; por lo tanto, no te condeno inmediatamente a la ejecución, pero te insto a que obedezcas la voluntad real". El juez dijo esto y mucho más, pero no desanimó el valor del confesor. Luego ordenó que desnudaran a Orestes, lo azotaran con cuerdas y tendones, le rociaran las heridas con vinagre y sal y, después de torturarlo con fuego, lo llevaran a prisión. Aquí lo mataron de hambre y de sed durante siete días, luego le clavaron veinte clavos en los talones y lo ataron a un caballo, al que condujeron con fuerza a través de campos y piedras afiladas. En tal tormento, Orestes entregó su alma a Dios; Los restos de su cuerpo, arrojados al río, fueron recogidos por los fieles y enterrados en una montaña cerca de Tiana. Santos Apóstoles de la LXX: Olimpo, Rodión, Erasto, Euarto y Tercio Santos Apóstoles de la LXX: Olimpo, Rodión, Erasto, Euarto y Tercio. Ver sobre ellos en el Concilio de los 70 Apóstoles, 4 de enero. San Mártir Miles (Milia) y otros con él Originario de la región de Rakhiz, ingresó al servicio militar a una edad temprana y estuvo en la corte real; pero pronto dejó el servicio, aceptó la fe cristiana y comenzó a estudiar los libros sagrados. Algún tiempo después, abandonó el lugar de su formación científica, Bet-Lapet (a 80 verstas de Ispagan), en el país de los gusitas, y llegó a Susa, en el país de Elam, donde sirvió como sacerdote, y luego se convirtió en obispo, consagrado obispo de Bet-Lapet (que más tarde sufrió junto con Simeón). Pasó tres años en el departamento, pero su celo por la ilustración de los paganos no tuvo éxito. En la lucha contra magos y paganos empedernidos, incluso fue objeto de graves insultos; Finalmente, una multitud irritada lo golpeó, lo arrastró por las calles de la ciudad y lo dejó medio muerto fuera de la ciudad. Esto le obligó a abandonar Suza y buscar otro lugar para sus actividades. Pero antes de partir, predijo la muerte de la ciudad, diciendo: “Como no quisiste establecerte y adornarte en el mundo, inesperadamente, por mano del enemigo, te sobrevendrá la muerte y la destrucción repentina. Vuestros palacios caerán y vuestros habitantes serán dispersados." Y apenas habían pasado tres meses cuando Sapor se enteró de la conspiración contra él de los nobles elamitas, envió un ejército con trescientos elefantes y destruyó la ciudad hasta los cimientos, y convirtió el país en un desierto, de modo que incluso en el siglo V, cuando Marufa escribió, había poca tierra cultivada allí. Miles fue en peregrinación a Jerusalén, desde donde, después de una estancia de dos años allí, viajó a Alejandría en Egipto y visitó a los monjes del desierto de Nitria, donde, como se sabe, el contemporáneo de Miles, Efraín el Sirio, vivió durante siete años. Después de cinco años de peregrinaje, llegó a las montañas. Nisibis fue al obispo local Saint James y permaneció con él durante bastante tiempo. En agradecimiento por la hospitalidad, Miles de Adiaba, a donde fue, envió a James un regalo no insignificante: seda para sus necesidades domésticas y juntos informaron la noticia de la discordia de la iglesia en Seleucia-Ctesifonte con motivo de las pretensiones del predecesor de Simeón, el Papa, un obispo que vivía allí, al poder en la Iglesia (y el Papa rechazó la sede en 324). Esto sucedió en el año 334. En esta ocasión tuvo lugar un concilio en Seleucia-Btesifonte, en el que también estuvo presente Miles; El Papa condenado murió al año siguiente (335). De Ctesifonte, Miles se dirigió a la región de Maizan (en Babilonia, bajo el dominio del Tigris en el Golfo Pérsico) y allí vivió en el desierto cerca de un monje, difundiendo por todas partes la luz de la fe y estableciendo la piedad. Finalmente, regresó a su tierra natal, a la región de los rakhisitas, y allí convirtió a muchos a Cristo, incurriendo así en el odio del gobernante de la región, Gormizda Gufriz. Este último solo esperaba una oportunidad para destituir a una persona que tenía una fuerte influencia moral sobre el pueblo y, por lo tanto, cuando se emitió el decreto real sobre la persecución de los maestros cristianos, ordenó encarcelar a Miles y sus empleados, el sacerdote Abrosim y el diácono Sina. El orgulloso gobernante consideró innecesario llevarlos ante un tribunal ordinario; quería decidir personalmente su destino. Un día, junto con su hermano, salió a la montaña a cazar y ordenó que se presentaran allí confesores de la fe. Cuando los trajeron, Gormizda le preguntó burlonamente a Miles: "¿Eres Dios o un hombre? Da pruebas de tu fe y de tus enseñanzas", y concluyó con las palabras: "y si no explicas por qué te capturan, entonces ordenaré que te corten la cabeza como a una bestia salvaje". Miles respondió sin miedo: “Soy un hombre, mi fe es verdadera y no la defenderé por tus falsos discursos. Mi enseñanza es pura y no la revelaré a vuestros oídos inmundos, sino que os diré la verdad. ¡Ay de ti, villano impío, y de todo aquel que como tú insulta a Dios! Según Su justicia, en el próximo siglo os condenará al Gehena y a las tinieblas de allí, y seréis atormentados para siempre con el llanto y el crujir de dientes, porque no conocéis a Aquel que os ha dado estas bendiciones, por las cuales sois glorificados y consolados”. Irritado por la contradicción, Gormizda saltó y atravesó el hombro de Miles con su espada, de modo que la espada lo atravesó; abrumado por la misma rabia, el hermano de Hormizda, Nerses, desenvainó su espada y aceleró la muerte del confesor de Cristo. Pero antes de rendirse, Miles predijo que ambos hermanos serían castigados de forma inminente e inevitable por parte de Dios por derramar sangre inocente. Al mismo tiempo, Gormizda ordenó a sus sirvientes que golpearan a Abrosim y Sina. La ira de Dios no tardó en caer sobre los malvados; A la mañana siguiente, ambos hermanos, mientras perseguían un ciervo, se golpearon accidentalmente y murieron. La muerte de los confesores de Cristo se produjo el 13 de noviembre de 344, es decir, siete meses después de la publicación del mencionado decreto de Saporov. San Nonnos, obispo de Iliópolis San Nonnos, que se hizo famoso por su vida santa primero en el monasterio de Tavensky, fue después (desde 448) obispo en Edesa y luego (desde 451) en Iliópolis, donde convirtió hasta 30.000 árabes al cristianismo. Durante los últimos tres años de su vida volvió a honrar la Sede de Edesa y murió pacíficamente en el año 471. Se le menciona en la vida de Santa Pelagia (8 de octubre), a quien dirigió hacia el camino de la salvación.