24-е

Свети Сава Стратилат и са њим 70 војника Savva, originally Gotf, with the rank of stratilate (colonel), during the persecution of Christians, visited prisoners and helped them as best he could. Обавестили су имп. Аурелијана да је Савва хришћанин. During interrogation, he openly confessed his faith in Christ and, throwing away his military belt, showed himself ready for all kinds of torment. He was scourged, scorched with fire, thrown into a cauldron of boiling water, but he courageously remained in faith; seventy warriors who believed at the sight of his exploits were immediately beaten, and the saint again, the next day, was brought to trial and finally drowned in the river. То је било 272. године у Риму. † Преподобна Јелисавета Чудотворка Још у младости, предата цариградском манастиру пречистих девственика, блажена Јелисавета 298, положивши завет девствености у зрелом добу, испуни их са огњеном ревношћу – живот је провела у посту, труду и молитви. Зими и лети носила је само један комад одеће - кошуљу од грубе косе; тело јој је утрнуло од хладноће, а душа јој је горела љубављу према Господу. Какво, рећи ће, насиље над природом! Да, насиље; али легално. Шта наређујете када је природа лоша и не може се приближити нормалном стању осим силом? У супротном, зар не желите да идете у пакао? Ако желите, можете стићи тамо. Благочестиви цар Јустин (518–527) и његова жена Софија, положивши мошти светих мученика Козме и Дамјана у раскошно подигнуту цркву, отворише овде женски манастир 299. У овом манастиру игуманија је била блажена Јелисавета 300. године. Светитељина борба са самом собом није ослабила до гроба. Јела је само биљке, не јела хлеб; Није чак ни додавала путер својој оштрој храни. Њен пост је понекад трајао и до 40 дана. Три године за време молитве није подигла очи ка небу, по узору на смиреног цариника. Никада у свом животу није опрала своје тело. Тако је понизила и своје сладострасно тело и свој понос духа кроз променљиве подвиге. At the same time, she zealously cared for the salvation of her sisters in the Lord. Искусни подвижник, који је добро познавао женско срце, усадио је у њене сестре и жене да се посебно чувају лажних лукавстава и клевета, који су веома чести греси међу женама. We are weak both in body and in mind, she reasoned. Премудри каже: „Нађох једног човека (паметног) од хиљаду, али од свих њих (од хиљаду) не нађох ни једну (паметну) жену“ (Проп. 7:28). The prophet speaks reproachfully about Israel: “Children are the leaders of my people; women rule over him” (Is. 3:12,19:16). And with such and such weakness, we think to be strong, either by cunning or by an evil tongue. But our cunning, as inseparable from lies, puts us directly under the influence of Satan. He is the father of lies and acts bravely where lies are loved. Ко, избегавајући лаж, мисли да показује памет и снагу, вара се до сажаљења – он је послушно оруђе сатане, оца лажи. The Father of Darkness brings darkness to such a soul; it does not recognize its sins, does not see its dangerous baseness and remains insensible. Женска причљивост је утолико грешнија што уз мањак разборитости и раздраженост срца најчешће трошимо празнину, лаж, клевету, лакомисленост, што је штетно за себе и друге. „Срце праведника, размишљајући, одговара, а усне безбожника изливају реку зла“, каже мудри човек (Приче 15:28). Шта открива брбљива клевета? Гнев гордости, који бесни из свести своје слабости. У сиромаштву жена, из зависти, оцрњује друге; богати понижавају друге из гордости. Колико невоља, колика патња долази од овога за људе! Волите једни друге и не љутите се, речено нам је. Блажена игуманија је била пуна љубави према другима. Имала је спремну помоћ за сиромахе и удовице; Она је бранила увређене од оних који су их увредили пред претпостављенима; чувала и одгајала сирочад 301. „Иако наш спољашњи човек пропада, наш унутрашњи човек се обнавља из дана у дан“, поучава апостол (2. Кор. 4:16). „Волим оне који Ме љубе, и који ме траже наћи ће ме“, каже Господ (Приче 8,17). Очишћена дугим тугама подвига, света Јелисавета беше сасуд Духа Светога. У ноћним молитвама била је обасјана небеском светлошћу. У земаљском животу била је призвана и била је чудотворка: њеном молитвом умрла је змија и исцељена је жена која крвари 302. Руски поштоваоци светиње, Стефан Новгородски 1350. године и јерођакон Зосима 1420. године, поклонили су се моштима Свете Јелисавете у Цариграду. манастир Св. Козме и Дамјана 303. године. †Сећања на Светог Саву Печерског У Калнофојском, у Сиригу иу РКП. Свети Савва Печерски се назива чудотворцем; његове мошти отворено почивају у Антонијевој пећини 304. Његови подвизи остварени су, по свој прилици, крајем 12. века. 305. Прослава Молченске иконе Богородице Прослава ове иконе одвија се у Молченској Софронијевој испосници 18. септембра, а у Путивлском Молченском манастиру 24. априла. Икона се појавила 18. септембра 1405. године у мочвари Молче, 20 верста од Путивља, где је постојао манастир, око1 6 порушен од стране Татара, 6. године. пустоши, икона је пренета 1605. године у манастир Путивл, вероватно 24. априла, када се икона слави у Путивљу. Иако је манастир на месту његовог открића обновљен око 1630. године (ово је Софронијева испосница), икона је остала у манастиру Путивл (в. Архимандрит Димитрије Месеца светих, бр. 3, Тамб. 1880, стр. 164). На икони Богородица носи круну, са главом полунагнутом на десну страну; на њеној десној руци је Богомладенца, окренута ка неком светитељу који стоји пред Њим и показује десном руком нагоре; у левој руци Богородице степениште и кула са пет врхова. Иза се виде зграде, можда манастир. О њој Менологиум Басилии ет Синакариум ад 24. априла, Пролог и Цхет-Минеа 24. априла. Њен детаљни живот је сада непознат. Ду Цанге Цонст. цхр. р. 121. 122. Ни Менолог ни Синаксар не указују на време и место подвига Свете Јелисавете. Али пошто су њене мошти почивале у манастиру Ненајамника, који је подигао цар Јустинијан (518–527), то одређује време и место њених подвига. Василијев менолог: „Светитељка и чудотворка Јелисавета, следујући учењу Светих Отаца, од детињства је осудила себе на дела побожности. Стога, добивши дар исцељења, исцељивала је све врсте болести. Учинила је многа велика дела: помагала је сиромахе и убоге и удовице, доносила је храну страдалницима, доносила је храну у страдање и удовице; Угњетавачи, обучена само у једну одећу, током целог живота није умивала своје тело, са три године, са умом упућеном Богу, није јела тако много. Њен спомен у Грчкој и Западној Цркви 24. апр. Усуарди мартирол. авцтум ад 24. април патрола. Лат. т. 123 п. 270. Њихова путовања, према Сахаровљевој публикацији (Санкт Петербург, 1849), стр. 53. 62. Руски ходочасници на много начина објашњавају и допуњују Ду Канжеово сведочење о манастирима Цареград. По њиховом сведочењу женски манастири у Цариграду: 1) манастир Богородице код Одигитрије, где је глава Светог Златоуста (Дн-Цангии Цонст. стр. 33); 2) Манастир Панахран (Παναχϱαντος) са главом светог Василија (Ду-Цангии стр. 93); 3) код Софије манастир Панданаса (Παντανασσης); - краљица свих, р. 94); 4) на истом месту, код цркве Свете Ирине, пон. са моштима свете Евдокије; 5) код Софије, пон. Христос Милостиви (Φιλανϱωπου р. 81); 6) пон. са моштима светог Андреја (стр. 112); 7) пон. Козма и Дамјан (стр. 121. 122); 8) манастир Свете Еуфимије (стр. 145); 9) пон. са моштима светог Климента Анкирског (р. 181); 10) код Предтечева мон. манастир Светог Николе са моштима Светог Михаила (стр. 130); 11) пон. Богородица од благодати са моштима Јована Дамаскина (стр. 87); 12) пон. Евергетис са моштима Теодосије (стр. 87); 13) пон. Липеси са моштима Светог Стефана (стр. 138); 14) Омонејски са моштима светог Пантелејмона (стр. 137). Путовања, издао Сахаров, стр. 52–55. 61–63. 73. Ду Канж има манастире подигнуте пре 10. века: а) Прокопиин, које је подигла тетка цара. Јустинијан; б) Гастријан; в) Деспоти; г) Иказија; г) Кирјанов; д) Св. Домнина или свети Захарија; г) Ст. Моорс; х) Матроне; и) Мирилевски; и) Маурицијус, нови манастир; ј) Покајник; л) Покајнички Ново; м) Богородица од Пресвете – Константна, хрв. стр. 93. 153. 154.157–160.185.186.0 други нису приказани да ли су били мушкарци или жене. Калнофојски: „Свети монах Савва Чудотворац. Опис ловорике, стр 110. 291. 292.