16-е

Święci Męczenniczki Trzech Sióstr: Agapii, Chionii i Ireny Podczas prześladowań wszczętych przez Dioklecjana, kiedy wszystkie więzienia w Rzymie były wypełnione chrześcijanami, Starszy Chryzogon był ich pocieszycielem i mentorem. Niestrudzenie czuwał nad tymi, którzy stanęli w obliczu trudnej próby, przygotowywał ich do męczeństwa. – Tak wpływowego sprzeciwu wobec ich wysiłków na rzecz eksterminacji chrześcijan nie dało się ukryć przed prześladowcami. Chryzogon został pojmany i skazany na śmierć (wspomina się go 22 grudnia). Jego bezgłowe ciało wyrzucono na brzeg. W pobliżu tego miejsca mieszkał chrześcijański ksiądz Zoilus, a obok niego trzy siostry dziewice prowadziły samotne, pobożne życie: Agapia, Chionia i Irina. Prezbiter Zoilus dowiedziawszy się, czyje ciało nie zostało pochowane, zabrał je i zatrzymał w swoim domu. Trzydziestego dnia po swojej śmierci męczennik Chryzogon ukazał się we śnie prezbiterowi i powiedział do niego: "Niech ci będzie wiadomo, że przez dziewięć dni trzy mieszkające w pobliżu ciebie dziewice będą brane na męki. Powiedz służebnicy Bożej Anastazji 217, aby się nimi zaopiekowała i przygotowała na nadchodzącą próbę i męczeństwo... I bądź spokojna o siebie: wkrótce otrzymasz nagrodę od Pana za swoje trudy i odpoczniesz u świętych... Anastazja miała podobny sen. Dowiedziała się, gdzie mieszkają trzy siostry chrześcijanki, pospieszyła do nich i spędziła całą noc na rozmowach z nimi i przygotowaniu ich do czekającego ich wyczynu. Nie trzeba było długo na niego czekać... Młode dziewczęta zostały zabrane za wyznawanie wiary Chrystusowej i uwięzione. Ich młody wiek zdawał się dawać nadzieję, że nie będzie trudno nakłonić ich do wyrzeczenia się wiary, dlatego też żadne napomnienia, żadne błyskotliwe obietnice, żadne groźby nie zostały w końcu zaniedbane, aby wpłynąć na nich w pożądanym sensie... Ale chrześcijanie, mądrzy z góry, potrafili niezbicie sprzeciwić się wszelkim bezbożnym napomnieniom; przepojeni wiarą w przyszłe, wiecznie błogie życie, nie dali się uwieść obietnicom ziemskich radości; Ci, którzy noszą Boga w swoich duszach, nie zatrzymali się za duchami zagrożeń, aby ujrzeć Jego obraz, obiecujący szczęśliwość wieczną tym, którzy od Niego nie odchodzą... I dlatego niezależnie od tego, jak wielkie były wysiłki możnych ziemi, aby sprowadzić z drogi prawdy te trzy pokorne dusze, nie utwierdzone jeszcze codziennym doświadczeniem, jedna iskra Bożej prawdy, zapalona w ich duszach, wystarczyła, aby spalić ludzką nieprawdę i jednocześnie odnieść zwycięstwo nad śmiercią... Wkrótce rozstrzygnął się ich ziemski los: wydano na nich wyrok śmierci... Chrześcijanki, dowiedziawszy się, że grozi im spalenie, zawołały: „Dziękujemy Ci, Panie Jezu Chryste, za to, że doprowadził nas do wyznawców Twojego imienia!” Agapię i Chionię wrzucono do rozpalonego pieca i z modlitwą oddały swoje dusze Bogu. Anastazja Twórczyni Wzorów, która poświęciła się służbie chrześcijańskim więźniom i trosce o pochówek szczątków męczenników, przyjęła ciała Agapii i Chionii, które pozostały nienaruszone, i potajemnie je pochowała. Następnego dnia jeden z najwyższych sędziów, Syzyniusz, wzywając najmłodszą z sióstr, Irinę, groził jej wstydem i męką, ale ona stanowczo mu odpowiedziała: "Czego dusza nie raczy zrobić, tego Bóg nie wprawia w grzech! Święci, którzy wcześniej cierpieli dla Chrystusa, których oprawcy siłą wlewali do ust krew bałwochwalczych ofiar, nie zostali skalani... Nie obchodzi mnie, co uczynicie z moim ciałem: czy oddasz to aż do profanacji, ran i ognia, jestem gotowy znieść wszystko dla imienia mojego Boga! Irina została wywieziona z miasta. Jeden z wojowników Syzyniusza przebił ją strzałą. Umierając, z radością zawołała: „Idę do moich błogosławionych sióstr!” Był Wielki Piątek i gdy zapadła noc, św. Anastazja wysłała swoje sługi, aby zabrali święte ciało męczennicy i pochowali je wraz z ciałami jej świętych sióstr. Św. Nowego Męczennika Michała Vourliota Osiemnastoletni młody człowiek Michaił, zwykły człowiek (z zawodu hutnik), może służyć jako doskonały przykład szczerości, głębi i realności pokuty. Spotkawszy pewnego muzułmanina, z powodu braku doświadczenia uległ jego wpływom i doprowadził do tego, że wyrzekł się chrześcijaństwa. Stało się to na początku Wielkiego Postu i po raz pierwszy po wyrzeczeniu się, będąc w służbie swego uwodziciela, dlatego pozostając nadal pod jego wpływem, nieszczęsny młodzieniec nie był świadomy całej otchłani swego upadku, nie zdawał sobie sprawy ze swojej niezmierzonej straty... Ale potem nadeszła jasna Wielkanoc Pana, wielkie święto chrześcijańskie - i w sercu wychowanego w wierze chrześcijańskiej obudziła się miłość do Chrystusa... Nawykowe pragnienie przyciągnęło go do ojczyzny cerkiew. I "Chrystus Zmartwychwstał! Chrystus Zmartwychwstał! - został powitany i otoczony przez rodzinę oraz ukochane okrzyki! Wszyscy się radowali... wszyscy pozdrawiali się, łącząc serca w braterskim, radosnym pocałunku... Michał, odstępca od Boga, sam pozostał jakby obcy wszystkim... Zamienił swój krzyż na turban Mahometa... Chrześcijanie nie dzielili z nim Bożej radości... Czy ma on miejsce wśród tych, którzy wielbią Zmartwychwstanie Zmartwychwstania? Chrystus? Ale jego dusza też się raduje i wysławia Pana, i płonie ognistą miłością... Nie jest obcy, jest Chrystusowy, czuje, że nie przestał należeć do Chrystusa... "Jestem Twój! Jestem Twój razem z Twoim! - cała jego dusza woła do Boga swego dzieciństwa, "i śpiewam i wysławiam: Chrystus zmartwychwstał! i nic mnie nie oderwie od Chrystusa Zmartwychwstałego! I nie ustanie moje wołanie do Niego aż do końca życia... Och, będę głośno śpiewał chwałę mojego Ojca w uszach niewierzących! I nic prócz śmierci nie zmusi ust moich, śpiewających Chrystusa Zmartwychwstałego, do uciszenia... Ale śmierci nie ma! Zmartwychwstały ją pokonał... Wskrzesił także moją martwą duszę... Żyję na nowo... Kocham i wyznaję Chrystusa - Boga Jedynego! Akcja ratunkowa zmarłego została zakończona. Uświadomiwszy sobie swą winę z niezmiernym smutkiem, rozpaliła go niezmierzona chęć wyrzeczenia się jej. Pokuta chwyciła jego duszę i wypaliła w niej grzech... „Nie powinien jednak śpiewać z nami ten, kto przeżył zamęt: Chrystus zmartwychwstał!” – zwrócili uwagę inni chrześcijanie Michałowi, widząc, że bierze on udział w celebracji Tego, którego się wyparł… - Jutro zobaczysz kim jestem! - powiedział Michaił. A następnego ranka idzie do sędziego i mówi do niego: "Powiedz mi, sędzio, czy on nie jest lekkomyślny i śmieszny, wymieniając złoto na ołów? Czy taki czyn nie jest głupi? Ale jeśli tej wymiany dokonano z niewiedzy lub podstępu, to osądź: czy jest to zgodne z prawem i czy oszukany może odebrać mu złoto i zwrócić ołów? "To możliwe i zgodne z prawem" - odpowiedział sędzia. „Jeśli tak” - powiedział Michael - „pozwól mi oddać ołów, który mi dali za złoto; pozwól mi wyrzec się fałszywej wiary i zwrócić sobie złoto - wiarę moich ojców... A potem Michał wyznał Chrystusa - Jedynego prawdziwego Boga i Sędziego wszystkich. Musselim i wszyscy obecni Turcy byli zdumieni śmiałością młodego człowieka. Chcąc zatrzymać w swoim szeregu młodzież chrześcijańską pociągniętą do wiary, używali wszelkich środków, aby go przekonać, ale widząc, że ani pochlebne obietnice, ani groźby, ani więzienie nie były w stanie zachwiać jego stanowczości w wyznawaniu imienia Chrystusa, skazali go na śmierć. Michaił z radością przyjął wiadomość o wyroku śmierci... Spokojnie podszedł do egzekucji, słowami i znakami prosząc o przebaczenie wszystkich chrześcijan, którzy zebrali się, aby go pożegnać, i nieustraszenie pochylając głowę pod mieczem, odpokutował za swój odwrót męczeńską śmiercią... Jego ciało leżało niepogrzebane przez trzy dni, a następnie wrzucono do morza. Miało to miejsce w Smyrnie w roku 1772. Fale wyniosły szczątki męczennika Michała na drugi brzeg i zostały znalezione przez chrześcijan, którzy z honorem pochowali je w kościele św. Fotynii. Św. Męczennik Leonidas. Cierpiał w Koryncie; po cierpieniach wrzucony do morza z kamieniem u szyi, 281 lat. † Wspomnienie św. Księżniczki Teodory Córka bojara Tweru Anastazja (Wassa) Iwanowna już w młodości uwielbiała czytać budujące książki i chciała poświęcić się Bogu. Miała nieco ponad 12 lat, gdy pobożny książę Andriej Konstantynowicz z Niżnego Nowogrodu poprosił jej rodziców o rękę i zgodnie z wolą rodziców zawarła związek małżeński. „Ani zaszczyty, ani bogactwo nie pociągały jej duszy. „Pod bogatym strojem nosiła ciało surowo poszczącej kobiety i często pozostawała na modlitwie. Książę Andriej był cichy, pobożny, cnotliwy i po 13 latach małżeństwa, ale bezdzietnego życia, zmarł jako mnich w 218. Jego księżniczka pozostała na świecie jako wdowa przez 4 lata. Następnie, dając wolność wszystkim służbom, rozdając bogactwa kościołom i biednym, w 40. roku życia wstąpiła do klasztoru Poczęcia, zbudowanego przez nią za życia męża, nad brzegiem rzeki. Wołga, u podnóża Kremla w Niżnym Nowogrodzie. – Mnich Dionizjusz, późniejszy arcybiskup Suzdal, nakazał jej tonsurę do monastycyzmu, nadając jej imię Teodora. W monastycyzmie zwiększyła surowość wobec siebie: pozostawała bez jedzenia przez dzień, czasem dwa, a czasem pięć dni; spędzałem noce na łzawych modlitwach; Pracą własnych rąk zdobywała pożywienie. Miała na sobie koszulę do włosów, a na ciele nie miała koszuli. "Jeśli król - mówił doświadczony asceta - chce zająć wrogie miasto, to przede wszystkim wstrzymuje dostawy wody i żywności, a wróg wyczerpany głodem i pragnieniem poddaje się. To samo dzieje się z namiętnościami cielesnymi. Jeśli ktoś pozostaje w poście, wrogowie osłabieni opuszczają duszę" 219. Tak właśnie uczyniła ze sobą błogosławiona. Teodora. Ale próbowała też nauczyć się pokory i miłości. Bez względu na to, jak ją obrażali i bez względu na to, kto ją obrażał, znosiła wszystko z życzliwością. Przykład jej surowego życia przyciągnął innych: do klasztoru Poczęcia weszły księżniczki i bojary, a w klasztorze zgodnie z zasadami schroniska mieszkało do 100 dziewic i wdów pod jej nadzorem. Ascetyczna księżniczka zmarła w wieku 47 lat w roku 1378-220. Uroczystość Ilińsko-Czernigowskiej Ikony Matki Bożej W klasztorze Trójcy Ilińskiej, niedaleko Czernigowa, na górze Boldina, znajduje się cudowny obraz Matki Bożej, zwanej Iljinską-Czernigowską. Został napisany w 1658 roku przez mnicha Giennadija Konstantinowicza Dubenskiego, który zanim został mnichem, nazywał się Grzegorz. W 1662 r. Za arcybiskupa Łazara Baranowicza z Czernihowa i opata Zosimy z klasztoru Ilinsky z tej ikony na znak miłości płynęły łzy przez osiem dni, od 16 do 24 kwietnia. Prawie wszyscy mieszkańcy Czernihowa byli tego świadkami. W tym samym roku 1662 Tatarzy najechali Czernihów i zniszczyli wszystkie okoliczne wsie, ale mnisi z klasztoru Eliasza nie wiedzieli o bliskości wrogów. W nocy otrzymali tę wiadomość, zebrali się w kościele, modlili się w nim i ukryli w jaskini Antonievskiej. O północy Tatarzy wdarli się do klasztoru, weszli do kościoła, przewrócili wszystkie ikony, zabrali wszystkie sprzęty kościelne, ale cudowna ikona pozostała nietknięta ze wszystkimi dekoracjami. Niewidzialna siła nie pozwoliła barbarzyńcom dotknąć ikony św. ta sama niewidzialna siła nie pozwoliła im wejść do jaskini, w której ukrywali się mnisi, choć podejmowali wiele prób, podbiegając z zapalonymi drzazgami i wyciągniętymi mieczami, ale zawsze, jakby wyrwani, wychodzili bez ataku. Święty Demetriusz z Rostowa, kończąc swoją książkę: „Nawodnione runo”, w której naliczył 24 cuda z ikony Matki Bożej Eliasza, mówi: „koniec księgi, ale nie cuda Najświętszego Bogurodzicy: kto mnie zliczy”. Teraz ta ikona znajduje się w klasztorze Eliasza w Czernigowie, w kościele Świętej Trójcy, po prawej stronie. Anastazja Twórca Wzorów (komunikacja 22 grudnia) była uczennicą Chryzogana i gorliwą chrześcijanką. Według Kroniki Trójcy. (Karamz. 5, pr. 4) księga. Andriej zmarł w Czerniecach 2 czerwca 1365 r. Nikon. l. 4, 8. 78. Krok. księga 1486. John Kolov w Ven. opowieść, s. 121. M. 1846 Letop Trójcy. w Karamzie. 5, pr. 4. Nikona. l. 4, 78. 79. Krok. tom 1, 482. 483. W Nikonie. l. a w księdze stepowej Podobno istnieje kościelna legenda o św. księżniczce. Kończy się słowami: „Jemu chwała na wieki wieków, amen”. RKP. Święci: „Święta i Błogosławiona Księżniczka Wasa, w klasztorze Teodory, która go założyła w Niżnym Nowogrodzie, w klasztorze Poczęcia, zmarła tam latem 6800 r. Następnie została przeniesiona do kościoła katedralnego i umieszczona po prawej stronie przy zachodniej bramie”. Tutaj, w katedrze Spasskiej, nawet teraz jej relikwie spoczywają w tajemnicy. - Szwed. o klasztorze, s. 367. 364. Niżeg. Warga. Prowadzony. 1847 nr 5.