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Saintes Martyres des Trois Sœurs : Agapia, Chionia et Irène Pendant la persécution instituée par Dioclétien, alors que toutes les prisons de Rome étaient remplies de chrétiens, l'ancien Chrysogonus était leur consolateur et leur mentor. Il veillait inlassablement sur ceux qui affrontaient une épreuve difficile, il les préparait au martyre. – Une telle opposition influente à leurs efforts d’extermination des chrétiens ne pouvait être cachée aux persécuteurs. Chrysogonus fut pris et mis à mort (il est commémoré le 22 décembre). Son corps sans tête a été jeté au bord de la mer. Près de cet endroit vivait le prêtre chrétien Zoilus, et à côté de lui trois sœurs vierges menaient une vie solitaire et pieuse : Agapia, Chionia et Irina. Le prêtre Zoilus, ayant appris quel corps gisait sans sépulture, le prit et le garda dans sa maison. Le 30e jour après sa mort, le martyr Chrysogonus apparut en rêve au prêtre et lui dit : " Sachez que dans les neuf prochains jours, trois vierges habitant près de chez vous seront emmenées au supplice. Dites à la servante de Dieu Anastasia 217 de prendre soin d'elles et de les préparer pour l'épreuve et le martyre à venir... Et sois calme sur toi-même : bientôt tu recevras la récompense du Seigneur pour ton travail et tu te reposeras avec les saints... " Anastasia a fait un rêve similaire. Elle a découvert où vivaient trois sœurs chrétiennes, s'est précipitée vers elles et a passé toute la nuit à discuter avec elles et à les préparer à l'exploit qui les attendait. Ils n'eurent pas à l'attendre longtemps... Les jeunes filles furent emmenées pour avoir confessé la foi du Christ et emprisonnées. Leur jeune âge semblait donner l'espoir qu'il ne serait pas difficile de les persuader de renoncer à la foi, et c'est pourquoi aucune remontrance, aucune promesse brillante, aucune menace n'a finalement été négligée pour les influencer dans le sens souhaité... Mais les chrétiens, sages d'en haut, ont pu s'opposer de manière irréfutable à toutes les remontrances impies ; imprégnés de foi en une vie future éternellement heureuse, ils ne pouvaient se laisser séduire par la promesse des joies terrestres ; Ceux qui portent Dieu dans leur âme ne se sont pas arrêtés derrière les fantômes des menaces pour voir Son image, promettant le bonheur éternel à ceux qui ne s'éloignent pas de Lui... Et c'est pourquoi, quels que soient les efforts des puissants de la terre pour détourner ces trois humbles âmes du chemin de la vérité, qui n'avaient pas encore été fortifiées par l'expérience quotidienne, une seule étincelle de la vérité divine, allumée dans leurs âmes, suffisait pour incinérer le mensonge humain et en même temps remporter la victoire sur la mort... Bientôt, leur sort terrestre fut décidé : les gens prononcèrent une condamnation à mort contre elles... Ayant appris qu'elles étaient destinées à être brûlées, les chrétiennes s'exclamèrent : « Nous te remercions, Seigneur Jésus-Christ, de nous avoir amenés à devenir confesseurs de ton nom ! Agapia et Chionia furent jetées dans une fournaise ardente et elles abandonnèrent leur âme à Dieu dans la prière. Anastasia la modéliste, qui s'est consacrée au service des prisonniers chrétiens et à l'enterrement des restes des martyrs, a accepté les corps d'Agapia et de Chionia, qui sont restés intacts, et les a enterrés en secret. Le lendemain, l'un des juges suprêmes, Sisinius, appelant la plus jeune des sœurs, Irina, la menaça de honte et de tourment, mais elle lui répondit fermement : " Ce que l'âme ne daigne pas faire, Dieu ne le met pas dans le péché ! Les saints qui ont souffert auparavant pour le Christ, dont les bourreaux ont versé de force dans leurs bouches le sang des victimes idolâtres, n'ont pas été souillés... Je me fiche de ce que vous faites à mon corps : que vous l'abandonniez à profanation, blessures ou incendie, je suis prêt à tout endurer pour le nom de mon Dieu ! Irina a été emmenée hors de la ville. L'un des guerriers de Sisinius la transperça d'une flèche. En mourant, elle s'écria joyeusement : « Je vais chez mes bienheureuses sœurs ! C'était le Vendredi Saint et à la tombée de la nuit, Sainte Anastasie envoya ses servantes prendre le saint corps du martyr et l'enterra avec les corps de ses saintes sœurs. Saint Nouveau Martyr Michel Vourliot Le jeune homme de dix-huit ans Mikhaïl, un roturier (ouvrier du cuivre de métier), peut servir d'exemple brillant de la sincérité, de la profondeur et de la réalité du repentir. Après avoir rencontré un mahométan, en raison de son inexpérience, il succomba à son influence et fut poussé au point de renoncer au christianisme. Cela s'est produit au début du Grand Carême, et dans un premier temps après son renoncement, étant au service de son séducteur, continuant donc à être sous son influence, le malheureux jeune homme n'était pas conscient de tout l'abîme de sa chute, ne se rendait pas compte de sa perte incommensurable... Mais alors arriva la lumineuse Pâques du Seigneur, la grande fête chrétienne - et l'amour pour le Christ s'éveilla dans le cœur de celui qui avait été élevé dans la foi chrétienne... Un désir habituel l'attira vers son pays natal. église. Et "Le Christ est ressuscité ! Le Christ est ressuscité ! - il a été salué et entouré de sa famille et des exclamations chéries ! Tout le monde se réjouissait... tous se saluaient, fusionnant leurs cœurs dans un baiser fraternel et joyeux... Michel, apostat de Dieu, seul restait comme étranger à tous... Il a échangé sa croix contre le turban de Mahomet... Les chrétiens n'ont pas partagé avec lui la joie divine... A-t-il une place parmi ceux qui glorifient la Résurrection du Christ ? Mais son âme aussi se réjouit et glorifie le Seigneur et brûle d'un amour ardent... Il n'est pas un étranger, il appartient au Christ, il sent qu'il n'a pas cessé d'être au Christ... "Je suis à toi ! Je suis à toi avec le tien ! - toute son âme crie au Dieu de son enfance, " et je chante et je loue : le Christ est ressuscité ! et rien ne m'arrachera au Christ ressuscité ! Et mon cri vers Lui ne cessera jusqu'à la fin de ma vie... Oh, je chanterai haut et fort la gloire de mon Père aux oreilles des incroyants ! Et seule la mort forcera au silence mes lèvres chantant le Christ ressuscité... Mais il n'y a pas de mort ! Le Ressuscité l'a vaincue... Il a également ressuscité mon âme morte... Je revis... J'aime et je confesse le Christ - le Dieu Unique ! Le sauvetage du défunt était terminé. Ayant pris conscience de sa culpabilité avec un chagrin incommensurable, il fut enflammé par une impulsion incommensurable d'y renoncer. La repentance s'est emparée de son âme et a brûlé le péché qui s'y trouvait... "Cependant, celui qui a été dans la tourmente ne devrait pas chanter avec nous : Le Christ est ressuscité !" - d'autres chrétiens ont fait remarquer à Michel, voyant qu'il participait à la célébration de Celui à qui il avait renoncé... - Demain tu verras qui je suis ! - dit Mikhaïl. Et le lendemain matin, il se rend chez le juge et lui dit : " Dites-moi, juge, n'est-il pas imprudent et ridicule celui qui a échangé de l'or contre du plomb ? Un tel acte n'est-il pas stupide ? Mais si cet échange a été fait par ignorance ou par tromperie, alors jugez : est-ce légal et est-il possible que le trompé reprenne son or et restitue le plomb ? " C'est possible et légal " répondit le juge. « Si c'est le cas, » dit Michael, « alors permettez-moi de rendre le plomb qu'ils m'ont donné pour mon or ; permettez-moi de renoncer à la fausse foi et de me rendre l'or - la foi de mes pères... Et puis, en présence de tous et à l'écoute de tous, Michel a confessé le Christ - le Seul vrai Dieu et Juge de tous. Musselim et tous les Turcs présents furent étonnés de l'audace du jeune homme. Voulant garder parmi eux la jeunesse chrétienne attirée par leur foi, ils usèrent de toutes les mesures pour le convaincre, mais voyant que ni les promesses flatteuses, ni les menaces, ni l'emprisonnement ne pouvaient ébranler sa fermeté à confesser le nom du Christ, ils le condamnèrent à mort. Mikhaïl a accepté avec joie la nouvelle de sa condamnation à mort... Il s'est rendu calmement à l'exécution, avec des paroles et des signes demandant pardon à tous les chrétiens qui s'étaient rassemblés pour l'accompagner, et, inclinant sans crainte la tête sous l'épée, il a expié sa retraite par une mort en martyr... Son corps est resté sans sépulture pendant trois jours, puis a été jeté à la mer. C'était à Smyrne, en 1772. Les vagues ont emporté les restes du martyr Michel jusqu'à la rive opposée et ont été retrouvés par des chrétiens qui les ont honorablement enterrés dans l'église de Sainte-Fotinia. Saint Martyr Léonidas. A souffert à Corinthe; après avoir souffert, jeté à la mer avec une pierre autour du cou, 281 ans. † Mémoire de Sainte Princesse Théodora La fille du boyard de Tver Anastasia (Vassa) Ivanovna, même dans sa jeunesse, aimait lire des livres édifiants et voulait se consacrer à Dieu. Elle avait un peu plus de 12 ans lorsque le pieux prince Andrei Konstantinovich de Nijni Novgorod a demandé sa main à ses parents et, conformément à la volonté de ses parents, elle s'est mariée. " Ni les honneurs ni la richesse n'attiraient son âme. " Sous des vêtements riches, elle portait le corps d'une femme à jeun strict et restait souvent en prière. Le prince Andrei était doux, pieux, vertueux, et après 13 ans de vie mariée, mais sans enfant, il mourut moine 218. Sa princesse resta dans le monde en tant que veuve pendant 4 ans. Puis, après avoir donné la liberté à tous les serviteurs, distribuant des richesses aux églises et aux pauvres, au cours de la 40e année de sa vie, elle entra dans le monastère de la Conception, construit par elle du vivant de son mari, au bord de la rivière. Volga, au pied du Kremlin de Nijni Novgorod. – Le moine Denys, plus tard archevêque de Souzdal, la tonsura au monachisme sous le nom de Théodora. Dans le monachisme, elle augmentait la sévérité envers elle-même : elle restait sans nourriture pendant un jour, parfois deux, parfois cinq jours ; passé des nuits dans des prières en larmes ; Elle se procurait de la nourriture grâce au travail de ses propres mains. Elle portait un cilice et aucune chemise sur son corps. "Si un roi, dit un ascète expérimenté, veut prendre une ville ennemie, alors tout d'abord il retient l'eau et les vivres, et l'ennemi, épuisé par la faim et la soif, se rend. La même chose arrive avec les passions charnelles. Si une personne reste dans le jeûne, les ennemis, affaiblis, quittent l'âme" 219. C'est ce que la bienheureuse a fait avec elle-même. Théodora. Mais elle a aussi essayé d’apprendre l’humilité et l’amour. Peu importe comment ils l’ont insultée et peu importe qui l’a insultée, elle a tout enduré avec gentillesse. L'exemple de sa vie stricte en attira d'autres : des princesses et des boyards entrèrent au monastère de la Conception, et jusqu'à 100 vierges et veuves, sous sa surveillance, vivaient dans le monastère selon les règles de l'auberge. La princesse ascétique mourut à l'âge de 47 ans en 1378 220. Célébration de l'icône d'Ilinsk-Tchernigov de la Mère de Dieu Dans le monastère de la Trinité Ilyinsky, près de Tchernigov, sur le mont Boldina, se trouve une image miraculeuse de la Mère de Dieu, appelée Ilyinsky-Tchernigovsky. Il a été écrit en 1658 par le moine Gennady Konstantinovich Dubensky, qui, avant de devenir moine, s'appelait Grégoire. En 1662, sous l'archevêque Lazar Baranovich de Tchernigov et l'abbé Zosima du monastère d'Ilinsky, des larmes coulèrent de cette icône, en signe d'amour, pendant huit jours, du 16 au 24 avril. Presque tous les habitants de Tchernigov en furent témoins. La même année 1662, les Tatars attaquèrent Tchernigov et détruisirent tous les villages environnants, mais les moines du monastère Elias ne connaissaient pas la proximité des ennemis. La nuit, ils reçurent la nouvelle, se rassemblèrent à l'église, y prièrent et se cachèrent dans la grotte d'Antonieva. A minuit, les Tatars ont fait irruption dans le monastère, sont entrés dans l'église, ont renversé toutes les icônes, ont pris tous les ustensiles de l'église, mais l'icône miraculeuse avec toutes ses décorations est restée intacte. Une force invisible n'a pas permis aux barbares de toucher Sainte-icône ; la même force invisible ne leur a pas permis d'entrer dans la grotte où se cachaient les moines, bien qu'ils aient fait de nombreuses tentatives pour le faire, courant avec des éclats allumés et des épées dégainées, mais toujours, comme arrachés, ils sont repartis sans attaque. Saint Démétrius de Rostov, concluant son livre : « La Toison irriguée », dans lequel il compte 24 miracles de l'icône de la Mère de Dieu d'Élie, dit : « la fin du livre, mais pas les miracles de la Très Sainte Théotokos : qui peut me compter ». Aujourd'hui, cette icône se trouve dans le monastère Elias de Tchernigov, dans l'église de la Sainte Trinité, sur le côté droit. Anastasia la modéliste (comm. 22 décembre) était une élève de Chrysoganus et une chrétienne zélée. D'après la Chronique de la Trinité. (Karamz. 5, pr. 4) livre. Andrei est mort à Tchernetsy le 2 juin 1365. Nikon. l. 4, 8. 78. Étape. livre 1 486. John Kolov dans le Vén. conte, p. 121. M. 1846 Trinité letop. à Karamz. 5, p. 4. Nikon. l. 4, 78. 79. Étape. livre 1, 482. 483. Dans Nikon. l. et dans le livre des steppes, apparemment, il y a une légende d'église sur Sainte princesse. Il se termine par ces mots : « A Lui soit la gloire pour toujours et à jamais, Amen. » RKP. Saints : « La Sainte et Bienheureuse Princesse Vassa, dans le monastère de Théodora, qui l'a créé à Nijni Novegrad, dans le monastère de la Conception, y mourut à l'été 6800. Elle fut ensuite transférée à l'église cathédrale et placée du côté droit de la porte ouest. Ici, dans la cathédrale Spassky, ses reliques reposent encore en secret. - Suédois. à propos du monastère, p. 367. 364. Nijeg. Lèvre. Dirigé. 1847 n°5.