13-е

Święty Hieromęczennik Artemon, prezbiter Laodycei Artemon miał szesnaście lat jako czytelnik, 28 lat jako diakon i 33 lata jako kapłan w Laodycei w Syrii (obecnie Latakia). Podczas prześladowań Dioklecjana poniósł męczeńską śmierć w Cezarei w Palestynie i został ścięty w 303 roku. †Święty Męczennik Thomaida Abba Daniel, który przez 40 lat mieszkał w schronisku, następnie od 420 r. mieszkał jako pustelnik na pustyni Skete 162, przybył ze swoim uczniem do Aleksandrii i wydarzyło się z nimi, co następuje: syn mnicha Octo Decadian miał młodą żonę, Thomaidę. Ojciec, odwiedzając syna, pałał pożądliwością do synowej, ściskał ją i całował; Przyjmowała te pieszczoty w prostocie czystej duszy jako wyraz rodzicielskiej miłości. Pewnej nocy koledzy rybacy zawołali swojego syna rybaka, aby poszedł na ryby. Ojciec zaczął dręczyć synową oczywistymi grzesznymi żądaniami. "Co ci jest, ojcze? Chroń się znakiem krzyża Pańskiego i odejdź" - powiedziała Thomaida. On, rozpalony żądzą, nie odszedł, ale nękał. Thomaida stawiała zdecydowany opór. Nad łóżkiem jego syna wisiał miecz. Chwytając za miecz, ojciec zaczął grozić Thomaidzie, że ją zabije, jeśli go nie posłucha. Thomaida odpowiedziała stanowczo: „Nawet gdyby mnie pocięli na kawałki, nigdy nie zgodzę się na bezprawie”. Rozwścieczony nieszczęsny przestępca uderzył Thomaidę mieczem i zabił go. Inni rybacy przychodzą, aby zadzwonić do syna i zobaczyć morderstwo. Ojciec mówi im: „Zabierzcie mnie do księcia, jestem mordercą”. Abba Daniel, dowiedziawszy się o tym, mówi uczniowi: „Trzeba z honorem pochować ciało cierpiącego”. Udaje się do klasztoru Octodekad w Aleksandrii; powitał go opat i bracia. Starzec powiedział do mnichów: Ciało Thomaidy powinno zostać pochowane tylko przy ojcach. Inni odpowiedzieli szeptem: „rozkazuje, aby ciało żony złożono z ojcami”. Starszy powiedział: „Ta dziewczyna jest ammą (matką) mnie i ciebie, umarła za czystość”. Potem nikt już nie sprzeciwiał się starszej i została pochowana razem ze swoimi ojcami. Pewnego razu w klasztorze wybuchła wojna marnotrawna z jego bratem, o czym oznajmił abba Danielowi. „Idź” – powiedział mu starszy, do klasztoru Octodecad, do grobowca ojców i módl się tam w ten sposób: „Boże, przez wzgląd na modlitwy św. Thomaidy, pomóż mi”. Brat wykonał polecenie starszego i wracając z klasztoru Octodekad padł mu do stóp. „Bóg dzięki waszym modlitwom wybawił mnie od marnotrawnej wojny” – powiedział brat. „To nie to, co mówisz; powiedz mi, jak się uwolniłeś?” powiedział starzec. Brat odpowiedział: „Złożyłem tylko 12 pokłonów i pochylając się nad grobem, zasnąłem. Przychodzi młoda kobieta i mówi do mnie: „Przyjmij to błogosławieństwo i idź w pokoju do swojej celi”. I poczułem, że karcenie ustało. Ale nie rozumiem, co oznacza to błogosławieństwo. Starzec powiedział: „Błogosławieństwo jest darem męczennika czystości; asceci czystości mają taką śmiałość przed Bogiem” 163. Rosyjski wielbiciel sanktuariów, mnich Zosima, tak pisał o Konstantynopolu w 1420 r.: „klasztor żeński, w którym spoczywają męczenniczki Kozma i Damian, i tam leży błogosławiona Thomaida, chłostana przez teścia... I Bóg da jej uzdrowienie, do którego przyjdzie walka cielesna. I przychodzą i oddają pokłon jej grobowi, a bitwa ustaje wraz z jej modlitwami” 164. Wierność obowiązkom małżeńskim jest nagradzana przez Pana w tym życiu. „Przybyliśmy do Askalonu” – pisze bł. Jan Moschus, a prezbiter abba Eugeniusz opowiadał nam: jeden kupiec z naszego miasta, udając się w morze, zgubił swój i cudzy towar; Uratowałem tylko siebie. Kiedy tu przybył, został zabrany przez wierzycieli, osadzony w więzieniu i pozbawiony wszystkiego, co miał w domu, tak że nie pozostało mu nic poza tym, co nosił on i jego żona. Jego żona, z powodu głębokiego żalu i troski, ledwo mogła nakarmić męża chlebem. Któregoś dnia, gdy siedziała i jadła z mężem w więzieniu, przyszła jakaś ważna osoba, aby dać jałmużnę więźniom i widząc swoją żonę siedzącą z mężem, urzekła go jego miłość do niej (była bardzo ładna) i kazał jej przez strażnika więziennego przyjść do niego. Poszła chętnie, myśląc o otrzymaniu jałmużny. Odciągając ją na bok, mężczyzna zapytał ją: „Kim jesteś i dlaczego tu jesteś?” Powiedziała mu wszystko. Zapytał ją: „Jeśli spłacę za ciebie dług, czy będziesz spać ze mną tej nocy?” Piękna, a zarazem czysta żona odpowiedziała mu: „Słyszałam, panie, słowa Apostoła, że ​​nie żona rządzi swoim ciałem, ale mąż, więc pozwól mi, panie, zapytać o to mojego męża; zrobię wszystko, co każe”. Poszła i opowiedziała wszystko mężowi. Roztropny mąż z miłości do żony nie chciał w ten sposób uwolnić się z więzienia; ale wzdychając ciężko, ze łzami powiedział do żony: „Idź, siostro, odrzuć tego człowieka i powiedz: Mówiłam mojemu mężowi, ale się nie zgodził; Bóg nas nie opuści”. W tym samym czasie w więzieniu przebywał pewien rozbójnik, który podsłuchał całą rozmowę męża z żoną i wzdychając, powiedział sobie: "W jakiej skrajności się znajdują, a wolności nie chcieli kupić za pieniądze; woleli czystość od bogactwa, wszystko w tym życiu zaniedbali! A ja, nieszczęsny, co ja robię? Nawet nie myślałem, że Bóg istnieje i dlatego jestem winien tylu okrucieństw. " Wzywając ich przez okno do miejsca, w którym był więziony, rozbójnik powiedział im: "Byłem rozbójnikiem i wyrządziłem wiele zła, i wielu zabiłem, i wiem, że gdy przyjdzie szef, zostanę stracony jak morderca. Widząc waszą czystość, żałowałem was. Idźcie na to miejsce pod murami miejskimi, wykopcie i weźcie pieniądze, które tam znajdziecie, i módlcie się za mną, abym znalazł miłosierdzie". Kilka dni później przybyły do ​​miasta wódz nakazał wyprowadzić zbójcę i ściąć mu głowę. Dzień później żona powiedziała do męża: „Pozwól mi, panie mój, udać się na miejsce, o którym powiedział nam zbój, i zobaczę, czy mówił prawdę?” Mąż odpowiedział: „Jeśli chcesz, idź”. Żona wzięła bruzdę, poszła wieczorem w to miejsce i po kopaniu znalazła garnek złota. Postępowała rozważnie: stopniowo oddawała pieniądze pożyczkodawcom, aby pomyśleli, że pożycza pieniądze od innych; W końcu zapłaciłem wszystkim. Uwolniła więc męża. Ten, który nam to powiedział, dodał: Oto zachowali przykazanie Boże, a Pan, Bóg nasz, wzmógł nad nimi swoje miłosierdzie 165. Prefabrykowany Patericon pod szyldem. I i D. Prolog 7 czerwca. W 392 r. brat Daniela, Jan Kołow, wziął pod swoją duchową kontrolę królewskiego nauczyciela, Arseniusza Wielkiego. Wschód. monastycyzm, część 2, s. 130. Prefabrykaty lub skete Patericon Słowiański pod szyldem. F. Acta Sanet, ad zm. 14 kwietnia Wspomnienie św. Thomaidy 13 kwietnia według rzymskiego męczennika. 14 kwietnia. Podróż Heroda. Zosima, s. 62. Petersburg. 1849 O klasztorze św. Kozmy i Damiana Du-Cange, Konst. chr. R. 121, 122.