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Santo Hieromártir Artemón, Presbítero de Laodicea Artemón tenía dieciséis años como lector, 28 como diácono y 33 como sacerdote en Laodicea de Siria (ahora Latakia). Durante la persecución de Diocleciano fue martirizado en Cesarea de Palestina y decapitado en el año 303. † Santa Mártir Thomaida Abba Daniel, que vivió durante 40 años en un albergue, luego desde 420 vivió como ermitaño en el desierto de Skete 162, llegó con su discípulo a Alejandría, y con ellos sucedió lo siguiente: el hijo del monje Octo Decadian tenía una joven esposa, Thomaida. El padre, al visitar a su hijo, se enardeció de lujuria por su nuera, abrazándola y besándola; aceptó estas caricias con la sencillez de un alma pura como expresión del amor paternal. Una noche, unos compañeros pescadores llamaron a su hijo pescador para ir a pescar. El padre comenzó a molestar a su nuera con una exigencia evidentemente pecaminosa. "¿Qué te pasa, padre? Protégete con la señal de la cruz del Señor y vete", dijo Thomaida. Él, inflamado de lujuria, no se fue, sino que molestó. Thomaida resistió firmemente. Había una espada colgando sobre la cama de su hijo. Agarrando la espada, el padre comenzó a amenazar a Thomaida con matarla si no lo escuchaba. Thomaida respondió con firmeza: “aunque me corten en pedazos, nunca aceptaré la anarquía”. Enardecido de ira, el desafortunado criminal golpeó a Thomaida con una espada y lo mató. Otros pescadores vienen a llamar a su hijo y ven el asesinato. El padre les dice: “Llévenme con el príncipe, soy un asesino”. Abba Daniel, al enterarse de esto, le dice al discípulo: “Es necesario enterrar con honor el cuerpo del que sufre”. Va al Monasterio Octodekad de Alejandría; Fue recibido por el abad y los hermanos. El anciano dijo a los monjes: El cuerpo de Thomaida debe descansar sólo con los padres. Otros respondieron con un murmullo: “ordena que el cuerpo de la esposa sea depositado con los padres”. El anciano dijo: "Esta niña es la amma (madre) mía y tuya, murió por la pureza". Entonces nadie puso más objeciones a la mayor y fue sepultada con sus padres. En un momento, surgió en el monasterio una guerra pródiga contra su hermano, y se lo anunció a Abba Daniel. “Ve”, le dijo el anciano, al monasterio de Octodecad, a la tumba de los padres y reza allí así: “Dios, por las oraciones de Santa Tomás, ayúdame”. El hermano hizo lo que le ordenó el mayor y, al regresar del monasterio de Octodekad, cayó a los pies del mayor. “Dios, a través de tus oraciones, me libró de la guerra pródiga”, dijo el hermano. "Eso no es lo que estás diciendo; dime ¿cómo te liberaste?" dijo el anciano. El hermano respondió: "Hice sólo 12 reverencias y, inclinándome sobre la tumba, me quedé dormido. Una mujer joven viene y me dice: "Acepta esta bendición y vete en paz a tu celda". Y sentí que los regaños habían cesado. Pero no entiendo qué significa esa bendición”. El anciano dijo: “La bendición es el don del mártir de la castidad; los ascetas de la pureza tienen tal audacia ante Dios” 163. El admirador ruso de los santuarios, el monje Zosima, escribió sobre Constantinopla en 1420: "el monasterio de mujeres donde yacen los mártires Kozma y Damián, y allí yace la bienaventurada Thomaida, que fue azotada por su suegro... Y Dios le dará curación a quien venga la guerra carnal. Y vienen y adoran su tumba, y la batalla termina con sus oraciones" 164. La fidelidad al deber del matrimonio es recompensada por el Señor en esta vida. “Llegamos a Ascalón”, escribe el beato Juan Moschus, y nos dijo abba Eugenio, el presbítero: un comerciante de nuestra ciudad, habiéndose hecho a la mar, perdió lo suyo y lo ajeno; Sólo me salvé a mí mismo. Cuando llegó aquí, sus acreedores lo llevaron, lo metieron en prisión y lo despojaron de todo lo que tenía en la casa, de modo que no le quedó nada excepto lo que él y su esposa vestían. Su esposa, debido al gran dolor y cuidado, apenas podía alimentar a su marido con pan. Un día, estando ella sentada comiendo con su marido en la cárcel, vino un personaje importante a dar limosna a los presos y, al ver a su mujer sentada con su marido, se sintió picado por el amor que sentía por ella (era muy bonita) y le dijo por medio del guardia de la prisión que viniera a él. Ella fue de buena gana, pensando en recibir limosna. Llevándola a un lado, el hombre le preguntó: “¿Quién eres y por qué estás aquí?”. Ella le contó todo. Él le dijo: “Si pago la deuda por ti, ¿dormirás conmigo esta noche?” La hermosa y a la vez casta esposa le contestó: “He oído, señor mío, las palabras del Apóstol de que la esposa no controla su cuerpo, sino el marido; y entonces permítame, señor, preguntarle sobre esto a mi marido; haré lo que él me ordene”. Ella fue y le contó todo a su marido. El marido prudente, por amor a su mujer, no quiso librarse de la prisión por tales medios; pero, suspirando profundamente, con lágrimas dijo a su esposa: “Ve, hermana, rechaza a este hombre y di: Se lo dije a mi marido, pero él no estuvo de acuerdo; Dios no nos abandonará”. Al mismo tiempo, estaba encarcelado un ladrón, que escuchó toda la conversación entre el marido y su mujer y, suspirando, se dijo: "¡En qué extremo están y sin embargo no quisieron comprar su libertad con dinero; prefirieron la castidad a cualquier riqueza, descuidaron todo en esta vida! Y yo, desgraciado, ¿qué estoy haciendo? Ni siquiera pensé que existiera Dios, y por eso soy culpable de tantas atrocidades". Llamándolos por la ventana al lugar donde estaba encarcelado, el ladrón les dijo: "Yo era un ladrón e hice mucho mal, y maté a muchos, y sé que cuando venga el jefe, seré ejecutado como un asesino. Al ver vuestra castidad, me lamenté por vosotros. Id a este lugar de la muralla de la ciudad, excavad y tomad el dinero que allí encontréis, y orad por mí para que encuentre misericordia". Unos días después, el jefe que llegó a la ciudad ordenó sacar al ladrón y decapitarlo. Un día después, la esposa le dijo a su marido: “Déjeme, señor, ir al lugar que nos habló el ladrón, veré si decía la verdad”. El marido respondió: “Si quieres, ve”. La esposa tomó un surco, fue a ese lugar por la noche y, después de cavar, encontró una olla llena de oro. Actuó con prudencia: dio el dinero a los prestamistas poco a poco, para que pensaran que estaba pidiendo dinero prestado a otros; Finalmente les pagué a todos. Entonces ella liberó a su marido. El que nos dijo esto añadió: he aquí guardaron el mandamiento de Dios, y el Señor nuestro Dios magnificó sobre ellos su misericordia 165. Patericon prefabricado bajo la pancarta. I y D. Prólogo 7 de junio. En 392, el hermano de Daniel, Juan Kolov, tomó bajo su control espiritual al maestro real, Arsenio el Grande. Este. monaquismo, parte 2, página 130. Patericon eslavo prefabricado o skete bajo el estandarte. F. Acta Sanet, ad d. 14 de abril Memoria de Santa Tomásida 13 de abril, según la mártir romana. 14 de abril. El viaje de Herodes. Zosima, pág. 62. San Petersburgo. 1849 Sobre el monasterio de San Kozma y Damián Du-Cange, Const. chr. r. 121, 122.