За средњу недељу Великог поста

Благословен Господ, који је дао подвижницима поста да учине половину свог победоносног подвига! Сада већ стојимо на прагу средњег дела поља; Овде се пред нама отвара врхунац такмичења. Пређимо храбро на следећу половину терена са чврстим поверењем у херојског хероја Христа. По милости Божијој смо се већ уздигли на пола лествице која води на небо: уништимо грехе не само до пола, него до краја. Већ смо близу освајања награда: трудићемо се да задржимо место које смо заузели. Већ сијају дарови који чекају подвижнике побожности, сијају венци припремљени за раднике, с неба допиру награде којима ће подвижник Христос овенчати оне који су остварили победу. Он нас одозго укрепљује у нашој ревности за пост и одозго обећава да ће дати награде подвижницима поста. Али да бисмо стигли до града припремљеног за овенчане за подвиге поста, морамо да одагнамо сваки немар далеко од себе. Уосталом, и само небо се отвара ученицима поста, небо прима подражаваче анђела у своје наручје, јер је начин живота оних који посте небески. На крају крајева, пост уздиже људе са земље на небо, уводи их у ред анђела, олакшава им пут од земље до неба и ставља их у лице самог Цара небеског, дарујући наслађивање вечним благословима. Невероватан је, браћо, овај призор наших подвига и неупоредив ни са чим. Деца учествују у борби равноправно са одраслима, жене се такмиче са мужевима, слабији женски пол је наоружан храброшћу да изврши подвиг. Поље поста је отворено за све, а награде за победу дели се великодушном руком Христовом. Пожуримо на средину подвига који чинимо: нека се нико не стиди овог духовног подвига, нека нико не напусти започето дело. Непријатељ већ губи храброст, повлачи се, побеђује га суд Божији, ропствује, протерује га постом, бебе га са смехом бацају на земљу, трпећи од њих увреду као срамни споменик. Нека нико не ослаби након што дође до средине поста; Нека нико не клоне духом на пола пута: наша храброст је сигурна гаранција победе над непријатељем. Ако се неко труди безбрижно, храбри непријатеља; Ако се неко од вас бори слабо, јача непријатеља. Дакле, будимо храбри у борби да довршимо пад непријатеља. Избегнимо искушење јела, издржимо још мало да бисмо постигли бесмртну радост. Адам је јео и био осуђен на смрт; Илија је постио – и поверени су му кључеви од неба; Ноје је пио и син га је исмевао; Енох се трудио и био ухваћен анђелима; Фараон се заситио и удавио се у мору са свим својим колима; Мојсије је постио и прелазио море, подигавши дивне зидове од влажних елемената воде, и водио народ преко мора као по сувом, припремајући им пут кроз несвакидашњу земљу. Ева је била заведена безаконим јелом – и све своје потомке осудила на смрт; Господ рођен од Марије такође се уздржавао од дозвољене хране и ослободио свакога од осуде на смрт. Рајско дрво је родило смрт: „онога дана“, каже (Бог), „у који једете од њега, умријећете“ (Пост. 2,17). Дрво крста је победило смрт: из његовог подножја је извирао извор вечног живота. Разбојник је прешао са крста на небо, заменивши смрт за живот. Плод зависти јео је са рајског дрвета; причешћење плодова крста искорењује завист. Да се ​​Адам уздржавао од јела, не би био осуђен на смрт, не би био лишен сласти неба и не би се покварио. На крају крајева, Божанско Писмо каже да је „Бог створио човека за нераспадљивост... али кроз завист ђавола смрт је ушла у свет“ (Мудр. 2:23–24). Али Христос је дошао – „мир наш, учинивши и једно и друго и разоривши преграду која је стајала у средини“ (Еф. 2:14), „уништивши ... рукопис који је био против нас, ... приковавши га на крст“ (Кол. 2:14). А Павле виче: „Христос нас је откупио од проклетства закона, поставши проклетство за нас“ (Гал. 3:13). Зато, љубљени, узвратимо Добротвору колико можемо: ситним новчићима служимо Ономе који је милосрђе богат. Наш Господ је распет за нас, а ми ћемо хранити сиромахе, створене по Његовом лику. Он је окусио смрт да би нас избавио од смрти, и ради Њега ћемо малом милостињом избавити своју браћу од смртне глади. Уосталом, Он сам, у лику сиромаха, прихвата оно што је дато. Немој, човече, да прођеш поред сиромаха са испруженом руком, иако у име тога што му сам Господ пружа ову руку у лице. Нека вам рука сиромаха буде као кадионица на тргу. Уместо ватре, садржи угаљ, који се топи од глади. Да бацимо у њега два вола уместо тамјана, да би мирис који шири доспео до неба и да бисмо се чули са неба: „Као што учинисте једном од ове моје најмање браће, мени учинисте“ (Матеј 25, 40) – да чујемо ове речи Христове, коме је слава у векове. Стварања која се приписују Светом Јовану Златоусту и класификована у издању Миниа као Спурија.