Për javën e mesme të Kreshmës
На среднюю седмицу поста
Zotërim publik — teksti i plotë këtu.
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
I bekuar qoftë Zoti, që asketëve të agjërimit i dha të realizojnë gjysmën e veprës së tyre fitimtare! Tashmë jemi duke qëndruar në pragun e pjesës së mesme të fushës; Këtu hapet para nesh vetë lartësia e konkurrencës. Le të marrim me guxim gjysmën tjetër të fushës me besim të patundur te heroi hero Krisht. Me hirin e Zotit, ne kemi ngjitur tashmë gjysmën e shkallës që të çon në parajsë: le t'i shkatërrojmë mëkatet jo vetëm në gjysmë të rrugës, por deri në fund. Tashmë jemi afër fitimit të çmimeve: do të përpiqemi të ruajmë vendin që kemi zënë. Tashmë po shkëlqejnë dhuratat që presin asketët e devotshmërisë, po shkëlqejnë kurorat e përgatitura për punëtorët, nga qielli arrijnë shpërblimet me të cilat Krishti asket do të kurorëzojë ata që kanë arritur fitoren. Ai na forcon nga lart në zellin tonë për agjërim dhe nga lart premton t'u japë shpërblime asketëve të agjërimit. Por për të arritur në qytetin e përgatitur për të kurorëzuarit për bëmat e agjërimit, ne duhet të largojmë nga vetja çdo neglizhencë. Në fund të fundit, vetë qielli hapet për dishepujt e agjërimit, qielli pranon në krahët e tij imitues të engjëjve, pasi mënyra e jetesës së agjëruesve është qiellore.
Në fund të fundit, agjërimi i lartëson njerëzit nga toka në qiell, i fut në radhët e engjëjve, ua lehtëson rrugën nga toka në qiell dhe i vendos përballë vetë Mbretit qiellor, duke u dhënë gëzimin e bekimeve të përjetshme. Ky spektakël i bëmave tona është i jashtëzakonshëm, vëllezër, dhe i pakrahasueshëm me asgjë. Fëmijët marrin pjesë në luftë në mënyrë të barabartë me të rriturit, gratë konkurrojnë me burrat, seksi më i dobët femër është i armatosur me guximin për të kryer një vepër. Fusha e agjërimit është e hapur për të gjithë dhe shpërblimet për fitoren shpërndahen nga dora bujare e Krishtit. Le të nxitojmë në mes të veprës që po arrijmë: askush të mos turpërohet nga kjo luftë shpirtërore, askush të mos e braktisë punën që ka nisur. Armiku tashmë e humb guximin, tërhiqet, mposhtet nga gjykimi i Zotit, robërohet, dëbohet nga agjërimi, hidhet në tokë me të qeshura nga foshnjat, duke pësuar prej tyre një fyerje si në formën e një guri varri të turpshëm. Askush të mos dobësohet pasi të arrijë në mes të agjërimit; Askush të mos humbasë zemrën në gjysmë të rrugës: guximi ynë është një garanci e sigurt e fitores ndaj armikut.
Nëse dikush përpiqet pa kujdes, ai inkurajon armikun; Nëse njëri prej jush lufton dobët, ai e forcon armikun. Pra, le të jemi të guximshëm në luftën për të përfunduar rënien e armikut. Le të shmangim tundimin e ushqimit, le të durojmë edhe pak për të arritur gëzimin e pavdekshëm. Adami hëngri dhe u dënua me vdekje; Elia agjëroi - dhe çelësat e qiellit iu besuan atij; Noeu pinte dhe u tall nga i biri; Enoku u mundua dhe u kap nga engjëjt; Faraoni u ngop dhe u mbyt në det me të gjitha qerret e tij; Moisiu agjëroi dhe kaloi detin, duke ngritur mure të mrekullueshme nga elementët e lagësht të ujit dhe i udhëhoqi njerëzit përtej detit si në tokë të thatë, duke përgatitur për ta një shteg nëpër një tokë të jashtëzakonshme. Eva u josh nga të ngrënit e paligjshëm - dhe i dënoi me vdekje të gjithë pasardhësit e saj; Zoti i lindur nga Maria gjithashtu abstenoi nga ushqimi i lejuar dhe i çliroi të gjithë nga dënimi me vdekje. Pema e parajsës lindi vdekjen: "atë ditë," thotë (Perëndia), "në të cilën do të hani, do të vdisni" (Zan. 2:17). Pema e kryqit e mundi vdekjen: nga këmbët e saj rrodhi burimi i jetës së përjetshme.
Vjedhësi kaloi nga kryqi në parajsë, duke shkëmbyer vdekjen me jetën. Fryti i zilisë po hante nga pema e parajsës; marrja e fryteve të kryqit e zhduk zilinë. Nëse Adami nuk do të hante, Ai nuk do të ishte dënuar me vdekje, nuk do të ishte privuar nga ëmbëlsia e qiellit dhe nuk do të kishte pësuar prishje. Në fund të fundit, Shkrimi Hyjnor thotë se "Perëndia e krijoi njeriun për pakorruptim... por nga zilia e djallit vdekja hyri në botë" (Wis. 2:23–24). Por Krishti erdhi - “paqja jonë, duke bërë një dhe duke shkatërruar pengesën që qëndronte në mes” (Efes. 2:14), “pasi shkatërroi... dorëshkrimin që ishte kundër nesh, ... e gozhdoi në kryq” (Kolos. 2:14). Dhe Pali thërret: “Krishti na shëlboi nga mallkimi i ligjit, duke u bërë mallkim për ne” (Gal. 3:13). Pra, i dashur, le t'ia kthejmë Bamirësit me të mirën tonë: me monedha të vogla t'i shërbejmë Atij që është i pasur në mëshirë. Zoti ynë u kryqëzua për ne dhe ne do të ushqejmë të varfërit, të krijuar sipas shëmbëlltyrës së Tij. Ai e shijoi vdekjen për të na çliruar nga vdekja dhe për hir të Tij, me lëmoshë të vogla, ne do t'i shpëtojmë vëllezërit tanë nga uria e vdekshme. Në fund të fundit, Ai vetë, në personin e të varfërve, pranon atë që jepet.
Mos kaloni, o njeri, pranë një të varfëri me dorën e shtrirë, edhe pse në emër të faktit që vetë Zoti po e shtrin këtë dorë në fytyrën e tij. Dora e të varfërve le të jetë për ju si një temjanicë e vendosur në shesh. Në vend të zjarrit, ai përmban qymyr që shkrihet nga uria. Le të hedhim në të dy qe në vend të temjanit, që aroma që shpërndan të arrijë në parajsë dhe që të dëgjohemi nga qielli: “Ashtu siç e bëre njërit prej këtyre vëllezërve të mi më të vegjël, ma bëre mua” (Mateu 25:40) - për të dëgjuar këto fjalë të Krishtit, të cilit i qoftë lavdi dhe bëmë përjetë.
Krijimet që i atribuohen Shën Gjon Gojartit dhe të klasifikuara në botimin Minya si Spuria.