Në shëmbëlltyrën e djalit plangprishës

Gjithmonë, sigurisht, vëllezër, ne duhet të predikojmë për dashurinë e Perëndisë për njerëzimin (në fund të fundit, ne "rrojmë, lëvizim dhe kemi qenien tonë" - Veprat e Apostujve 17:28); por sidomos në këtë kohë ne jemi të detyruar ta bëjmë këtë, si nga detyra e përbashkët, ashtu edhe për hir të veprave të mira (të Tij) ndaj atyre yjeve që duhet të dalin nga vatra e pagëzimit. Në fund të fundit, edhe ata do të shkëlqejnë falë dashurisë së Tij për njerëzimin dhe ne jemi të shpëtuar dhe po shpëtojmë prej saj: ajo na është dhënë si trashëgimi nga Krijuesi ynë Perëndia dhe Ati ynë. Le të themi për të atë që tha Zoti Krisht, Biri njeridashës i Atit njeridashës, i vetmi Interpretues i besueshëm i qenies së Atit. Le të zbulojmë të gjithë shëmbëlltyrën e djalit plangprishës për të mësuar prej saj se si duhet t'i afrohemi të paarritshmes dhe si t'i kërkojmë Atij falje për mëkatet. Luka 15:11. Një burrë kishte dy djem. Shpëtimtari flet pozitivisht, jo pozitivisht. Prandaj, Ai flet për Atin e Tij si një person të caktuar, dhe flet për skllevërit si fëmijë, duke dhënë kështu konceptin e dashurisë së Zotit për njerëzit. "Një njeri," thotë ai, "kishte dy djem." Kush është ky njeri? “Ati i mëshirës dhe Perëndia i çdo ngushëllimi” (2 Kor. 1:3). Çfarë lloj dy djemsh janë këta? Të drejtët dhe mëkatarët - ata që u përmbahen urdhërimeve të Tij hyjnore dhe ata që shkelin urdhërimet e Mësuesit. Luka 15:12. Dhe më i vogli prej tyre i tha të atit. Kush është ky djali "më i ri"? Një njeri që nuk ka qëndrueshmëri në shpirt dhe lëkundet nga erërat e rinisë. Natyra e njohu Krijuesin e saj si Atin, megjithëse vullneti nuk e nderoi Krijuesin e saj. Babai! më jep pjesën tjetër të pasurisë. Është mirë që i kërkoi Zotit atë që i takon, por e keqja është se e shpërdoroi atë që mori. Dhe babai ndau pasurinë për ta. U dha atyre gjithë botën si shtëpinë e tyre; Ai u dha atyre, si Krijues, të gjithë krijimin; Ai u dha atyre shpirtra racionalë së bashku me trupat, që, të udhëhequr nga arsyeja, të mos bënin asgjë të paarsyeshme; Ai u dha ligjin e Tij, të natyrshëm dhe të shkruar, si një mentor hyjnor, në mënyrë që, të edukuar prej Tij, të përmbushnin vullnetin e Ligjvënësit. Luka 15:13. Pas disa ditësh, djali më i vogël, pasi kishte mbledhur gjithçka (siç mund të pritej nga një i ri), shkoi në anën e largët Ai e la Zotin dhe Zoti e la atë, sepse nuk përdhunon dikë që nuk dëshiron t'i shërbejë. Në fund të fundit, të gjitha virtytet janë çështje vullneti të lirë, jo domosdoshmëri. dhe atje ai shpërdoroi pronën e tij, duke jetuar i shthurur. Atje ai shkatërroi të gjithë pasurinë e shpirtit të tij; aty, i mbytur në kënaqësi, u mbyt anija; atje, në një ndryshim të shpejtë të dëfrimeve, ai u bë një njeri i varfër; atje, duke blerë kënaqësi shpirtshkatërruese dhe duke bërë tregti me argëtim, i bëri vetes vërshimin e lotëve; i humbi virtytet që kishte dhe në vend të tyre u pasurua me vese që nuk i kishte njohur më parë. Lluka 15:14. Kur ai kishte përjetuar gjithçka (është, në fakt, e panatyrshme për një person që bën një jetë të turpshme t'i mbetet pasuria e hirit), lindi një zi e madhe në atë vend, Aty ku buka e dëlirësisë nuk kultivohet, duhet të ketë uri të madhe; aty ku nuk rritet hardhia e vetëkontrollit, ka zi buke; aty ku nuk shtrydhet rrushi i pastërtisë, ka zi buke; aty ku nuk ka verë qiellore, ka uri të tmerrshme; aty ku e keqja lind me bollëk, nuk do të lindë fare e mira; aty ku lulëzojnë veprat e liga, ka mungesë të plotë të virtytit; aty ku nuk derdhet vaji i filantropisë, ka uri të madhe. Pastaj Nuk i mbeti asgjë tjetër përveç akteve të mospërmbajtjes, pasi kishte bërë të gjitha gjërat e turpshme. Luka 15:15. Dhe ai shkoi dhe goditi një nga banorët e atij vendi, Banorët e vendit ku përfundoi emigranti ishin demonë. Dhe ai të cilit i ishte ngjitur e dërgoi në arat e tij për të ushqyer derrat; Kështu i nderojnë demonët ata që u shërbejnë; kështu që ata i duan ata që i duan; Kështu u bëjnë dobi ndjekësve të tyre! Lluka 15:16. Dhe ai u gëzua që mbushi barkun me brirët që hëngrën derrat... Çfarë do të thotë - "brirë"? Rozhtsy janë të ëmbël në shije dhe në të njëjtën kohë të ashpër dhe të rëndë. Por i tillë është mëkati nga natyra e tij: ai zbavit pak, por ndëshkon shumë; kënaqësia është momentale, por mundimi është i përjetshëm. “Duke ardhur në vete”, ai e krahasoi lumturinë e tij të mëparshme dhe situatën e mjerueshme të mëvonshme dhe kuptoi se kush ishte kur ishte në bindje ndaj Perëndisë dhe Atit dhe kush u bë kur iu nënshtrua demonëve. Luka 15:17. Kur erdhi në vete, tha: “Sa nga mëditësit e babait tim kanë bukë me bollëk, por unë po vdes nga uria; Sa katekumenë gëzojnë tani shkrimet e shenjta, ndërsa unë lëngoj nga uria e fjalëve hyjnore? Sa përfitime i kam privuar vetes? Sa fatkeqësish e kam ekspozuar veten? Pse u largova nga ajo gjendje e lumtur? Pse nxitove në këtë jetë shkatërruese? Gjithçka që kam vuajtur është një mësim për mua: mos e braktis Zotin; tani mësova të kapem pas Atij që mbron gjithmonë ata që ngjiten pas Tij; Mësova të mos besoja demonët e papastër që frymëzojnë çdo lloj papastërtie dhe shkatërrimi. Pra, çfarë thotë ai? Lluka 15:18. Do të ngrihem dhe do të shkoj te babai im Unë do ta kthej të mirën atje ku kam lënë për të keqen; Unë do të kthehem tek Ati, Krijuesi, Mjeshtri, Besimtari dhe Furnizuesi im; Unë do të kthehem tek Ai që ka pritur për një kohë të gjatë dhe është gati të presë ata që kthehen tek Ai. dhe unë do t'i them: Atë! Unë kam mëkatuar kundër qiellit dhe para teje; Lluka 15:19. dhe nuk është më i denjë të quhet biri yt; më prano si një nga mëditësit e tu. Mjaftojnë këto fjalë për shpëtimin tim; Emri i Atit tim do të shërbejë si një ndërmjetësim i besueshëm për mua: është e pamundur që Ati im, duke e dëgjuar këtë emër nga buzët e mia, të mos tregohet se është Ati me vepra; ai nuk mund të mos lëvizë zemrën e tij, duke qenë i sjellshëm; ai nuk mundet, pasi ka dëgjuar: "Kam mëkatuar", të mos tregojë mëshirë për pendimin tim; Duke dëgjuar zërin tim, Ai nuk mund të mos harrojë zemërimin e Tij të drejtë. Unë e di se çfarë fuqie ka pendimi para tij; Unë e di se çfarë mund të bëjnë lotët e Tij; Unë e di se si çdo mëkatar, duke rënë tek Ai me lot të ngrohtë, si Pjetri, merr faljen e mëkateve të tij; Unë e njoh mirësinë e Perëndisë tim; Unë e njoh butësinë e Atit tim. Ai do të ketë mëshirë për mua që pendohem, ashtu siç nuk e ndëshkoi mëkatarin. Lluka 15:20. Ai u ngrit dhe shkoi te babai i tij. Një vendim i mirë u pasua nga një vepër e mirë. Dhe me të drejtë: nuk mjafton të përpiqesh për të dobishmen vetëm me fjalë; Është e nevojshme të vërtetoni qëllimet tuaja të mira me vepra. Ndërsa ende larg Atit, por duke u përpjekur me zemër për të, ai ose thyen duart, ose godet gjoksin me goditje, si burim dëshirash të këqija, ose bie me fytyrë për tokë, ose derdh rrëke lotësh nga sytë për të mbështetur kërkesën e tij, ose kërkon një justifikim për veten e tij; Më në fund, mes lotësh thërret me zë të lartë: “O Atë, kam mëkatuar kundër qiellit dhe para teje! E di që kam mëkatuar, o Zot dhe Mësues Krisht, vetëm ti i njeh mëkatet e mia, unë kam mëkatuar, ki mëshirë për mua, siç bëjnë Zoti dhe Mjeshtri. Nuk jam i denjë të ngre sytë drejt qiellit dhe të të lutem Ty, Zoti im i mirë, mos ki fajin tim! Unë, sepse Ti je gjithmonë i mirë “Unë nuk jam i denjë të quhem biri yt; më prano si një nga mëditësit e tu” (Luka 15:19) Kështu, duke kërkuar nga thellësia e zemrës së tij, ai u pa nga Ai që pikëllohet për të humburin, shikon ata që mëkatojnë dhe pret pendimin e tyre - Ati i tij e pa dhe pati mëshirë për të. Sigurisht, Ai ishte Ati sipas hirit, duke qenë nga natyra Perëndi. OK. 15:20. ...dhe, duke vrapuar, i ra në qafë dhe e puthi. Ai nuk priti derisa doli dhe filloi ta lutej, por me gatishmëri u vërsul drejt tij. Dhe nuk e përçmoi qafën e tij të ndotur e të njollosur me pisllëkun e vesit, por me krahët e Tij të pastër e përqafoi dhe e puthi pa llogaritur atë që e priste prej kohësh. Oh, dhembshuri e pashprehur dhe e pamatshme! Oh, filantropi e jashtëzakonshme! Oh, pajtim i mrekullueshëm! Ai menjëherë e bindi Perëndinë që të zbriste në lot në një çast dhe të mposhtte një mori kaq të madhe (mëkatesh). A jeni i befasuar kur shihni se Perëndia ka pranuar me dashuri një mëkatar? Oh, çfarë dashurie atërore! Mëkatari në tokë filloi të qajë dhe i vetmi pa mëkat nga qielli u përkul para dashurisë për njerëzimin. Kush ka parë ndonjëherë një mëkatar të bekuar nga Perëndia? Kush e ka parë ndonjëherë një gjyqtar t'i shërbejë një të pandehuri? Kush e ka parë ndonjëherë të akuzuarin duke u përkëdhelur? Ndërkohë, Zoti thërret, si dikur Izraeli: "Populli im, çfarë të kam bërë dhe si të kam ngarkuar?" (Mik. 6:3) Dhe tani e njëjta gjë ndodh dhe ndodhi, pasi është e zakonshme që Ati i bujarive dhe Perëndia i çdo gëzimi të mposhtet vetë. Por ky bir plangprishës nuk u mjaftua me një takim të tillë nga Ati, por edhe në të mira (vepra) pendimi, duke qenë plangprishës, me morinë e mëkateve të tij, nuk e konsideroi një filantropi të tillë të mjaftueshme për shpëtim; prandaj, çfarë saktësisht doli për t'i thënë Atit, kur e takoi, ai e shprehu në mënyrë të denjë: Atë! Sikur të më lejohet të të quaj Atë, nëse, duke të thirrur ty Atë, nuk e shtoj fajin tim para Teje, nëse me këtë thirrje nuk ofendoj emrin e një emri të paarritshëm, nëse ndërgjegjja ime nuk m'i mbyll buzët, nëse pesha e mëkateve të mia nuk më lidh gjuhën, nëse jeta ime e mëparshme nuk më pengon lutjet e papastra, prano nga. Atë sipas hirit dhe Krijues nga natyra, Luka 15:21. ...babai! Unë kam mëkatuar kundër qiellit dhe para teje dhe nuk jam më i denjë të quhem biri yt. Unë kam mëkatuar, i rrëfej mëkatet e mia, nuk e fsheh atë që shihni, nuk e mohoj atë që dini; si i pandehur qëndroj para teje, si i paligjshëm dënoj veten, por ti si gjykatës ki mëshirë për mua. “Kam mëkatuar kundër qiellit dhe para teje”! Kam frikë t'i ngre sytë drejt qiellit, kam frikë nga pamja e kupës qiellore, si zëri i një akuzuesi, kam frikë ta kthej shikimin në shkëlqimin e Hyjnores, duke pasur sy të papastër të zemrës sime. "Kam mëkatuar kundër qiellit dhe para teje dhe nuk jam më i denjë të quhem biri yt." Kështu që unë e tradhtoj veten, e dënoj veten, shpall gjykimin mbi veten time. Nuk ka nevojë që gjykata të përcaktojë një vendim, as dëshmitarë për prova, as akuzues për dënim. Unë kam një ndërgjegje të ulur brenda meje, mbaj një gjykatës të paepur në shpirtin tim, një fron gjykimi të tmerrshëm; në ndërgjegjen time dëshmoj, në sytë e mi ka një akuzues; syzet më akuzojnë, listat e kuajve bërtasin kundër meje, kërkimet e gjahtarëve të kafshëve të egra bërtasin kundër meje. Shthurja triumfon mbi mua, veprat e mia përjetësohen si në një shtyllë, lakuriqësia ime e vërtetë më ekspozon, vetë leckat me të cilat jam veshur tani më turpërojnë dhe nuk jam më i denjë të quhem biri Yt, "më merr në mesin e robërve të tu". Mos më dëbo nga shtëpia jote, o Zot, që armiku përsëri, duke më gjetur të humbur, të më tërheqë te Vetja si rob lufte, por edhe mos më afro me vaktin Tënd të tmerrshëm e të mistershëm, sepse nuk guxoj ta shikoj Shenjtin e të Shenjtëve me sy të papastër. Më lini me katekumenët në hajatin e kishës, që, duke soditur sakramentet e kryera në të, të dëshiroj t'i marr përsëri pak nga pak; në mënyrë që, i kapur nga dallgët hyjnore, të laj turpin e këngëve të turpshme, të fshij këtë pisllëk të shtrirë në veshët e mi, që, duke soditur thesaret e Tua të vjedhura nga njerëzit e devotshëm, të dëshiroja vetë të kisha duar të denja për t'i marrë ato. Kur plangprishës derdhi kërkesa të tilla dhe lutej me lot, Lluka 15:22. babai u tha shërbëtorëve të tij: Çfarë skllevër? Dëgjoni: priftërinjtë dhe shërbëtorët e urdhërimeve të Tij. Sillni rrobat tuaja më të mira dhe vishni atë, Sillni rroba të endura nga lart, të përtëritura nga zjarri shpirtëror, sillni rroba që janë thurur në ujërat e fontit. Sillni rroba të bëra nga zjarri shpirtëror dhe vishni. Vesh atë, që u zhvesh, vesh Adamin e ri, të cilin djalli e ekspozoi, vesh mbretin e krijimit; zbukuro atë për hir të të cilit kam stolisur botën. Dekoroni anëtarët e dashur të djalit tim. Është e padurueshme për mua ta shoh atë pa bukuri, është e padurueshme për mua të lë lakuriq imazhin tim; Unë e konsideroj turpin e djalit tim një turp për veten time; Unë e vendos nderin tim në nder të tij. jepi unazën në dorën e tij, kështu që ai mban pengun e Frymës dhe, duke e veshur atë, ruhet nga Fryma, në mënyrë që, duke pasur vulën Time, të jetë i tmerrshëm për të gjithë armiqtë dhe kundërshtarët, që nga larg të shihet se ç'lloj babai është bir. Jepini atij këpucë për këmbët e tij; në mënyrë që gjarpri të mos gjente përsëri thembrën e tij të zhveshur dhe të mos e kafshonte me thumbin e tij, por të shkelte kokën e gjarprit, të shkatërronte thumbin e armikut dhe të ecte i sigurt në rrugën e Perëndisë. Lluka 15:23. sillni viçin e majmur dhe thereni; Cilin viç e quan të trashë? Cilin? Të cilën e lindi mëshqerra Maria Virgjëresha. Sillni një viç të pazbutur, jo të ngritur nga zgjedha e mëkatit, të virgjër dhe të Virgjëreshës (të lindur), duke ndjekur ata që e ndjekin Atë, jo me detyrim, por vullnetarisht; duke mos iu drejtuar forcës ose brirëve, por duke përkulur me dëshirë qafën e Tij ndaj atyre që duan ta vrasin Atë. Pra, therë Atë që vullnetarisht ther veten; mbyteni Atë që u jep jetë atyre që janë vrarë; vrite atë që po vritet dhe nuk vdes, ther atë që është bërë copë-copë dhe shenjtëro ata që e ndajnë; vritni atë që hahet nga ata që e njohin dhe nuk shkatërrohet kurrë; Vriteni Atë që bën të bekuar ata që hanë Atë. Dhe ai e shijoi Atë, të gjithë do të gëzohemi, Lluka 15:24. Sepse ky djali im ishte i vdekur dhe u ngjall përsëri, ai humbi dhe u gjet. Dhe ata filluan të argëtoheshin. Ju e njihni këtë gëzim shpirtëror, e keni shijuar dhe mbani mend se si, gjatë mistereve të tmerrshme, shërbëtorët e ritit hyjnor, duke imituar krahët e engjëjve me copa të ngushta liri të shtrira në shpatullën e majtë, shkojnë përreth dhe bërtasin: "Po, askush nga katekumenët" dhe askush që nuk mund të hajë qengjin, të paaftë për të parë, gjaku qiellor u derdh për faljen e mëkateve, dhe asnjë viktimë e gjallë e padenjë, dhe askush i papastër, dhe askush që nuk është në gjendje të prekë sekrete të tmerrshme me buzë të papastra (nuk guxon të vijë këtu). Më pas bashkohen zërat e engjëjve nga qielli që thonë: i shenjtë është Ati, i cili dha si flijim një viç të ushqyer mirë që nuk njihte mëkat, siç thotë profeti Isaia: “Nuk bëri asnjë mëkat dhe nuk kishte gënjeshtër në gojën e tij” (Is. 53:9); i shenjtë është Biri, Qengji, gjithnjë i flijuar me vullnet dhe gjithmonë i gjallë; I Shenjtë është Ngushëlluesi, Fryma e Shenjtë që bën sakrificën. Kur po ndodhte e gjithë kjo, djali i madh, duke u kthyer nga mungesa e tij, dëgjoi këngë dhe fytyra, dhe duke thirrur një nga skllevërit, e pyeti se çfarë po ndodhte, çfarë zhurme po më mbushte veshët. Ai flet dhe profeti David brenda në shtëpi këndon: "Atëherë do të vendosin dema mbi altarin tënd" (Ps. 50:21). Ai përsëri u ofron të pranishmëve një gosti dhe u thotë: “Shijoni dhe shikoni sa i mirë është Zoti” (Ps. 33:9). Aty Pali, shpjeguesi i mistereve hyjnore, thërret dhe thotë: “Pashka jonë, Krishti, u flijua për ne” (1 Kor. 5:7). Kisha triumfon dhe gëzohet me gëzim. Dhe ai i thotë shërbëtorit: Po, sa isha larg shtëpisë, të tjerët, në mungesën time, i ndajnë sakramentet e mia në shtëpinë time. Po, përgjigjet, erdhi vëllai yt dhe babai yt vrau viçin e trashë, duke u gëzuar që u kthye shëndoshë e mirë. Atëherë i drejti u zemërua dhe nuk deshi të hynte. I drejti u zemërua dhe ra në skllavërinë e zilisë; duke shkelur kënaqësitë e jetës, ai vetë u pushtua nga zilia. Por si thotë Pali: “Unë do të doja të shkishërohesha nga Krishti për vëllezërit e mi që janë të lidhur me mua sipas mishit” (Rom. 9:3)? Natyrisht, Shpëtimtari nuk e përdori një kthesë të tillë fraze për qëllimin e paraqitjes së të drejtëve si ziliqarë, por për të shpallur pasuritë e tepërta të mëshirës së Atit të Tij. Kjo zbulohet qartë nga ajo që vijon. Luka 15:28. Babai i tij doli dhe e thirri. Oh, urtësi e pashprehur! Oh, provincë dashamirës: ai e mëshiroi mëkatarin dhe i pëlqeu të drejtit; dhe nuk e la të binte në këmbë, dhe të rrëzuarin e zgjoi dhe të varfërin e pasuroi dhe nuk e la të pasurin të bjerë në varfëri nga zilia. Luka 15:29. Por ai në përgjigje të babait të tij i tha: Ja, unë të kam shërbyer për kaq vite dhe nuk kam shkelur kurrë urdhrat e tu, por ti nuk më ke dhënë as edhe një kec që të argëtohem me miqtë e mi; Unë eci “në lëkurë deleje, lëkure dhie, duke duruar vështirësitë, pikëllimin, hidhërimin (Heb. 11:37), Lluka 15:30. Kur erdhi ky djali yt, i cili të kishte përçmuar dhe të shpenzoi pasurinë tënde me kurvëri, ti vrau menjëherë një viç të trashë për të. dhe nuk e qortove me asnjë fjalë, pa i treguar pakënaqësinë tënde, e prite menjëherë me mikpritje: e zbukurove të gjithë me rrobat e tua, e zbukurove me një unazë floriri, e forcove me çizme, e fute në shtëpinë tënde dhe i përgatite një vakt, i mbushe kupat, e therë viçin e dhjamosur në një fetar, e bëre një feste dhe e thirre femin festë e çuditshme qielli dhe toka. Dhe ju u jepni dhurata të tilla atyre që përçmojnë mirësinë Tënde dhe çnderojnë emrin tënd të shenjtë. Çfarë mund të themi për thellësinë dhe humnerën e bujarisë Tënde? Si mund të mahnitesh nga deti i vetëkënaqësisë Tënde? Ki mëshirë, Zot, për të gjithë, sepse mund të bësh gjithçka dhe të neglizhosh mëkatet e njerëzve për hir të pendimit të tyre. OK. 15:31. Babai i tij i tha: Biri im! Ti je gjithmonë me mua dhe gjithçka që është e imja është e jotja. Nuk je ndarë kurrë nga gjiri im, nuk je larguar kurrë nga Kisha Ime, gjithmonë ke dëgjuar psalmet dhe himnet, je i pandashëm me engjëjt, qëndroni përpara altarit dhe thërrisni me guxim: “Ati ynë që je në qiej, u shenjtëroftë emri yt” (Mateu 6:9). Dhe vëllai yt erdhi tek unë i dënuar, i turpëruar, me fytyrën të rënë në tokë dhe me një zë të penduar dhe të trishtuar duke thirrur: "O Atë, kam mëkatuar kundër qiellit dhe para teje dhe nuk jam më i denjë të quhem biri yt; më prano si një nga robërit e tu!" Çfarë mund të bëja në përgjigje të këtyre fjalëve? A mund të kem mëshirë për djalin tim që erdhi tek Unë? Më dëno nëse je i zemëruar. Unë, duke qenë filantrop, nuk mund të lejoja të bëhej asgjë çnjerëzore. Nuk mund të mos kem mëshirë për atë që i dhashë jetë, nuk mund të mos kem mëshirë për atë që linda nga zorrët e mia. "Biri im! Ti je gjithmonë me mua dhe gjithçka që është e imja është e jotja." Qielli është i juaji, qielli është i juaji, dielli është pishtari juaj, hëna është mikja juaj, yjet janë qirinjtë tuaj, ajri është ushqyesi juaj, ajri është i juaji, toka dhe çdo gjë në të është e juaja, deti dhe çdo gjë në të është e juaja, gjithësia është e juaja, Kisha është e juaja, altari është e juaja, altari është e juaja engjëjt janë të tutë, apostujt janë të tutë, martirët janë të tutë, e tashmja është e jotja, e ardhmja - e jotja, ringjallja është e jotja, pavdekësia është e jotja, paprishshmëria është e jotja, mbretëria e qiejve është e jotja, gjithçka e dukshme dhe e kuptueshme është e gjitha e jotja. Nuk mora asgjë prej teje për t'i dhënë; nuk të zhveshi për ta veshur. A nuk ishte me mirësinë time që u tregova bujar ndaj tij? A nuk jam unë njëlloj babai juaj dhe i tij? Dhe unë ju nderoj për virtytin tuaj dhe të dashurin e tij për kthimin tuaj të mrekullueshëm; Të dua edhe për jetën tënde, edhe për korrigjimin e tij; edhe ti i dashur për sjelljen tënde, edhe ai për pendimin e tij; edhe ju për durimin tuaj, edhe ai për kthimin tek unë. OK. 15:32. Dhe në këtë duhej të gëzoheshe dhe të gëzoheshe, që ky vëllai yt vdiq dhe erdhi në jetë, humbi dhe u gjet. Kushdo që, duke parë të vdekurin të ringjallur, nuk do të gëzohet, dhe kushdo që ka gjetur atë që ka humbur, nuk do të triumfojë. Eja, biri im, gëzohu me ne dhe gëzohu me engjëjt dhe përqafo vëllanë tënd me mua dhe këndo me Davidin këtë këngë shpirtërore që i takon një festë të vërtetë: "Lum ai të cilit i janë falur paudhësitë dhe i janë mbuluar mëkatet!" Lum njeriu të cilit Zoti nuk ia ngarkon mëkatin” (Ps. 31:1–2) Ju e keni dëgjuar shëmbëlltyrën hyjnore, keni mësuar kuptimin e saj dhe keni parë kuptimin e saj. Ne e kuptuam se sa i dashur është Zoti juaj, sa i sjellshëm është Ai. Pra, le t'i drejtohemi Atij me një zemër të pastër, le t'i këndojmë Atij njëzëri: Mësues, Zot, Zot, Zot, Zot i dashur, Vetem neveten dhe para Teje nuk jemi më të denjë të quhemi bijtë e Tu, por besojmë në bujarinë Tënde, ne kemi si garanci të dashurisë Tënde për njerëzimin, kryqin Tënd të nderuar, të cilin Ti e durove për hir tonë, kemi ndërmjetësues të dhembshurisë Tënde, të parën një prostitutë dhe një ish-grabitës, nëpërmjet tyre, ne dhe të gjithë mëkatarët do të nxitojmë në dashurinë Tënde për të gjinden. Ashtu siç i bëre të lavdishëm dhe të bekuar, o Zot, kështu ki mëshirë për ne që biem para Teje. Ashtu siç i ringjalli të vdekurit duke u kryqëzuar në kryq, po ashtu edhe ne, të vrarë nga mëkati, sipas dashurisë Tënde të madhe për njerëzimin, që të jemi bashkë me ata që janë shpenguar me çmimin e ringjalljes Tënde. Duke thënë këtë, le të presim që Zoti ynë Krisht të na thotë: “U bëftë sipas besimit tuaj” (Mateu 9:29). Dhe ju, që ju janë dhënë dhuratat e pagëzimit, duke hedhur mënjanë çdo mendim të huaj dhe duke i drejtuar shpirtrat tuaj te Dhëndri Qiellor, shijoni hirin e Frymës së Shenjtë. “Zoti është afër”, “mos jini në ankth për asgjë” (Filip. 4:5–6). Shëlbuesi është në derë, Mjeku është pranë besimtarëve, klinika është e hapur, ilaçet janë gati, fonti i pret të gjithë, hiri është zbuluar, veshjet shpirtërore po përgatiten nga Ati dhe Biri dhe Fryma e Shenjtë. Lum ata që janë të denjë të veshin këtë rrobë! Gjithçka që ju mbetet tani është të ndezni llambat e besimit tuaj dhe të derdhni bujarisht vajin e devotshmërisë, në mënyrë që natën, kur të dëgjohet zëri: "Ja, vjen dhëndri" (Mat. 25:6), ju mund të dilni për ta takuar Atë me llamba të ndezura, duke u gëzuar, duke u gëzuar dhe duke thirrur: "I bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit!" (Mateu 21:9) Atij i qoftë lavdia dhe sundimi, tani e përherë e në jetë të jetëve. Amen. Krijimet që i atribuohen Shën Gjon Gojartit dhe të klasifikuara në botimin Minya si Spuria.