Despre pilda fiului risipitor

Întotdeauna, desigur, fraților, trebuie să predicăm despre dragostea lui Dumnezeu pentru omenire (la urma urmei, „trăim și ne mișcăm și avem ființa noastră” – Fapte 17:28); dar mai ales în acest moment suntem obligați să facem aceasta, atât din datoria comună, cât și de dragul faptelor (Sa) bune față de acele stele care trebuie să răsară din cristelnita. La urma urmei, și ei vor străluci datorită iubirii Sale pentru omenire, iar noi suntem mântuiți și suntem mântuiți prin aceasta: ne-a fost dată ca moștenire de către Creatorul nostru Dumnezeu și Tatăl nostru. Să spunem despre el ceea ce a spus Domnul Hristos, Fiul iubitor de oameni al Tatălui iubitor de oameni, singurul Interpret de încredere al ființei Tatălui. Să dezvăluim întreaga pildă a fiului risipitor pentru a învăța din ea cum trebuie să ne apropii de neatins și cum să-I cerem iertarea păcatelor. Luca 15:11. Un anumit om avea doi fii. Mântuitorul vorbește pozitiv, nu pozitiv. Prin urmare, El vorbește despre Tatăl Său ca o anumită persoană și vorbește despre sclavi ca despre copii, dând astfel conceptul de iubire a lui Dumnezeu pentru oameni. „Un anumit om”, spune el, „a avut doi fii”. Cine este acest om? „Tatăl îndurărilor și Dumnezeul oricărei mângâieri” (2 Cor. 1:3). Ce fel de doi fii sunt aceștia? Drepți și păcătoși - cei care respectă poruncile Sale divine și cei care încalcă poruncile Stăpânului. Luca 15:12. Iar cel mai mic dintre ei i-a spus tatălui său. Cine este acest fiu „mai mic”? Un om care nu are stabilitate în suflet și este legănat de vânturile tinereții. Natura și-a recunoscut Creatorul ca fiind Tată, deși voința nu și-a onorat Creatorul. tată! dă-mi următoarea parte a moșiei. Este bine că i-a cerut lui Dumnezeu ceea ce Îi aparține, dar răul este că a risipit ceea ce a primit. Și părintele le-a împărțit moșia. Le-a dat întreaga lume drept casă; El le-a dat, ca Creator, toată creația; Le-a dat suflete raționale alături de trupuri, pentru ca, călăuziți de rațiune, să nu facă nimic nerezonabil; Le-a dat Legea Sa, firească și scrisă, ca un îndrumător divin, pentru ca, educați de El, să împlinească voința Dătătorul de Legi. Luca 15:13. După câteva zile, fiul cel mic, după ce a strâns totul (cum era de așteptat de la un tânăr), a mers în partea îndepărtată. L-a părăsit pe Dumnezeu, iar Dumnezeu l-a părăsit, pentru că nu violează pe cineva care nu vrea să-I slujească. La urma urmei, toate virtuțile sunt o chestiune de liber arbitru, nu de necesitate. și acolo și-a risipit proprietatea, trăind disolut. Acolo și-a distrus toată bogăția sufletului său; acolo, înecându-se în plăceri, a naufragiat; acolo, într-o rapidă schimbare de distracții, a devenit un om sărac; acolo, cumpărând plăceri distrugătoare de suflet și făcând comerț cu distracție, s-a făcut un potop de lacrimi; a pierdut virtuțile pe care le avea și în locul lor s-a îmbogățit cu vicii pe care nu le cunoștea înainte. Luca 15:14. După ce a trăit prin toate (de fapt, este nefiresc pentru o persoană care duce o viață rușinoasă să-i rămână bogăția harului), o mare foamete a apărut în acea țară, Acolo unde nu se cultivă pâinea castității, trebuie să fie mare foamete; unde nu crește vița stăpânirii de sine, este foamete; unde nu se stoarce strugurii curăției, este o foamete furioasă; unde nu este vin ceresc, este foame cumplită; acolo unde răul se naște din belșug, nu se va naște bine deloc; acolo unde înfloresc faptele rele, este o lipsă totală de virtute; acolo unde uleiul filantropiei nu curge, este foamete severă. Apoi Nu i-a mai rămas nimic decât acte de necumpătare, după ce făcuse toate lucrurile rușinoase. Luca 15:15. Și s-a dus și a abordat unul dintre locuitorii acelei țări, Locuitorii țării în care a ajuns imigrantul erau demoni. Iar cel de care s-a agățat l-a trimis în câmpurile lui să hrănească porcii; Așa îi cinstesc demonii pe cei care îi slujesc; deci îi iubesc pe cei care îi iubesc; Așa își avantajează adepții! Luca 15:16. Și s-a bucurat să-și umple burta cu coarnele pe care le mâncau porcii... Ce înseamnă - „coarne”? Rozhtsy sunt dulci la gust și în același timp dur și grei. Dar așa este păcatul prin natura lui: distrează puțin, dar pedepsește mult; plăcerea este de moment, dar chinul este etern. „În fire”, și-a comparat fericirea anterioară și situația mizerabilă ulterioară și și-a dat seama cine era când era în ascultare de Dumnezeu și Tatăl și cine a devenit când s-a supus demonilor. Luca 15:17. Când și-a venit în fire, a spus: „Câți dintre angajații tatălui meu au pâine din belșug, dar eu mor de foame; Câți catehumeni se bucură acum de sfintele scripturi, în timp ce eu lâncez de foamea cuvintelor divine? De câte beneficii m-am lipsit? La câte dezastre m-am expus? De ce am părăsit acea stare fericită? De ce te-ai repezit în această viață distructivă? Tot ceea ce am suferit este o lecție pentru mine: nu-L abandona pe Dumnezeu; acum am învățat să mă agățăm de Acela care îi protejează mereu pe cei care se agață de El; Am învățat să nu cred demonii necurați care inspiră tot felul de necurăție și distrugere. Deci ce zice? Luca 15:18. Mă voi ridica și mă voi duce la tatăl meu Voi întoarce binele acolo unde am plecat pentru rău; Mă voi întoarce la Tatăl meu, Creatorul, Stăpânul, Administratorul și Furnizorul meu; Mă voi întoarce la Cel care a așteptat de mult și este gata să-i primească pe cei care se întorc la El. iar eu îi voi spune: Părinte! Am păcătuit împotriva cerului și înaintea ta; Luca 15:19. și nu mai este vrednic să fie numit fiul tău; acceptă-mă ca pe unul dintre angajații tăi. Aceste cuvinte sunt suficiente pentru mântuirea mea; Numele Tatălui meu va sluji ca mijloc de încredere pentru mine: este cu neputință ca Tatăl meu, auzind acest nume de pe buzele mele, să nu se arate că este Tatăl în faptă; nu poate să nu-și miște inima, fiind bine purtat; el nu poate, după ce a auzit: „Am păcătuit”, să nu arate milă pocăinței mele; După ce mi-a auzit vocea, El nu poate să nu uite doar mânia Sa. Știu ce putere are pocăința înaintea lui; Știu ce pot face lacrimile Lui; Știu cum fiecare păcătos, căzând la El cu lacrimi calde, ca și Petru, primește iertarea păcatelor sale; Cunosc bunătatea Dumnezeului meu; Cunosc blândețea Tatălui Meu. El va avea milă de mine, care mă pocăiesc, așa cum nu a pedepsit pe păcătos. Luca 15:20. S-a ridicat și s-a dus la tatăl său. O decizie bună a fost urmată de o faptă bună. Și pe bună dreptate: nu este suficient să lupți spre util doar în cuvinte; Este necesar să-ți confirmi bunele intenții cu fapte. Pe când încă departe de Tatăl, dar luptă spre El cu inima, fie își rupe mâinile, fie își lovește pieptul cu lovituri, ca izvor de dorințe rele, fie cade cu fața la pământ, fie varsă șiroaie de lacrimi din ochi pentru a-și susține cererea, fie își caută o scuză; în cele din urmă, printre lacrimi, strigă cu voce tare: „Tată! Am păcătuit împotriva cerului și înaintea Ta! Știu că am păcătuit, Doamne și Stăpâne Hristoase: Numai Tu îmi cunoști păcatele; Am păcătuit, miluiește-mă, precum Dumnezeu și Stăpânul. Nu sunt vrednic să-mi ridic ochii la cer și să Te implor; dar nu am păcatul meu bun! Numărul meu este bun! miluiește-mă, căci Tu ești mereu bun „Nu sunt vrednic să fiu numit fiul tău; primește-mă ca pe unul dintre robii tăi angajați” (Luca 15, 19). Astfel, cerând din adâncul inimii, a fost văzut de Cel ce se întristează pentru cei pierduți, se uită la cei care păcătuiesc și așteaptă pocăința lor – Tatăl său l-a văzut și i-a fost milă de el. Desigur, El a fost Tatăl prin har, fiind prin fire Dumnezeu. BINE. 15:20. ...si a alergat, a cazut pe gat si l-a sarutat. Nu a așteptat până când a venit și a început să-l implore, dar s-a repezit spre el. Și nu și-a disprețuit gâtul, pângărit și pătat de murdăria viciului, ci cu brațele Sale curate l-a îmbrățișat și l-a sărutat fără să-l socotească pe cel pe care-l aștepta de mult. O, compasiune inefabilă și nemăsurată! Oh, filantropie extraordinară! O, minunată împăcare! L-a convins imediat pe Dumnezeu să coboare în lacrimi într-o clipă și să învingă o mulțime atât de mare (de păcate). Ești surprins să vezi că Dumnezeu a acceptat cu dragoste un păcătos? O, ce dragoste părintească! Păcătosul de pe pământ a început să plângă, iar singurul fără păcat din cer s-a închinat în fața iubirii pentru omenire. Cine a văzut vreodată un păcătos binecuvântat de Dumnezeu? Cine a văzut vreodată un judecător deservind un inculpat? Cine l-a văzut vreodată pe acuzat mângâiat? Între timp, Dumnezeu cheamă, așa cum a făcut cândva Israel: „Poporul Meu! Ce ți-am făcut și cum te-am împovărat?” (Mic. 6:3) Și acum se întâmplă același lucru, și s-a întâmplat, deoarece este obișnuit ca Tatăl dăruirilor și Dumnezeul oricărei bucurii să fie biruit singur. Dar acest fiu risipitor nu s-a mulțumit cu o asemenea întâlnire de la Tatăl, ci chiar și în (fapte) bune de pocăință, fiind risipitor, cu mulțimea păcatelor sale, nu a considerat suficientă o asemenea filantropie pentru mântuire; de aceea, ce anume a venit să-i spună Tatălui, când l-a întâlnit, l-a exprimat într-un mod decent: Părinte! Dacă îmi este îngăduit să Te numesc Tată, dacă, numindu-Te Tată, nu îmi sporesc prin aceasta vina înaintea Ta, dacă nu jignesc cu această chemare numele unui nume de neatins, dacă conștiința mea nu-mi închide buzele, dacă greutatea păcatelor mele nu-mi leagă limba, dacă viața mea de dinainte nu mă împiedică: primește, Sfinte Părinte, un nene buzele rugăciunii! Tată prin har și Creator prin natură, Luca 15:21. ... tată! Am păcătuit împotriva cerului și înaintea ta și nu mai sunt vrednic să fiu numit fiul tău. Desfrânarea triumfă asupra mea, faptele mele sunt imortalizate parcă într-un pilori, goliciunea mea adevărată mă dezvăluie, tocmai zdrențele în care sunt îmbrăcat acum mă rușinează și nu mai sunt vrednic să fiu numit fiul Tău, „ia-mă printre angajații tăi”. Nu mă izgoni din casa Ta, Doamne, ca nu cumva iar vrăjmașul, găsindu-mă rătăcită, să mă târască la Sine ca un prizonier de război, dar nici să nu mă apropie de masa Ta cumplită și tainică, pentru că nu îndrăznesc să privesc la Sfânta Sfintelor cu ochi necurați. Lăsați-mă cu catehumenii în vestibulul bisericii, pentru ca, contemplând sacramentele săvârșite în ea, voi dori să le primesc din nou încetul cu încetul; ca, prins de valurile dumnezeiești, să spăl rușinea cântărilor rușinoase, să șterg această murdărie care zăcea pe urechi, pentru ca, contemplând comorile Tale furate de oameni evlavioși, eu însumi aș dori să am mâini vrednice să le primesc. Când prodigul a turnat astfel de cereri și a implorat cu lacrimi, Luca 15:22. tatăl le-a spus slujitorilor săi: Ce sclavi? Ascultați: preoților și slujitorilor poruncilor Sale. Adu-ți cele mai bune haine și îmbracă-l, Aduceți haine țesute de sus, reînnoite de focul duhovnicesc, aduceți haine care sunt țesute în apele izvorului. Aduceți haine făcute din foc spiritual și îmbrăcați-l. Îmbrăcați-l pe cel care s-a dezbrăcat, îmbrăcați-l pe noul Adam, pe care diavolul l-a demascat, îmbrăcați-l pe regele creației; împodobește pe cel pentru care am împodobit lumea. Decorează-i pe membrii dragi ai fiului meu. Este insuportabil pentru mine să-l văd lipsit de frumusețe, este insuportabil pentru mine să las chipul Meu gol; Consider o rușine pentru Fiul Meu o rușine pentru Mine; Îmi pun cinstea în cinstea lui. dă inelul în mână, încât poartă zălogul Duhului și, purtându-l, este păzit de Duhul, pentru ca, având pecetea Mea, să fie groaznic tuturor vrăjmașilor și potrivnicilor, pentru ca de departe să se vadă ce fel de tată este fiul. Da-i pantofi pentru picioarele lui; pentru ca iarăși șarpele să nu-și găsească călcâiul gol și să nu-l muște cu înțepătura, ci mai degrabă să calce în picioare capul șarpelui, să nimicească înțepătura vrăjmașului și să meargă în siguranță pe calea lui Dumnezeu. Luca 15:23. și aduceți vițelul îngrășat și ucideți-l; Care vițel îl numește El gras? Care? Pe care i-a născut juninca Maria Fecioara. Aduceți un vițel neîmblânzit, neînălțat de jugul păcatului, fecioară și al Fecioarei (născut), în urma celor ce Îl urmează, nu prin silă, ci de bunăvoie; nu recurgând la forță sau la coarne, ci plecând de bunăvoie gâtul în fața celor care doresc să-L omoare. Deci, măcelăriți pe Cel care se măcelează de bunăvoie; ucideți pe Cel ce dă viață celor ce ucid; ucide pe cel care este ucis și nu moare, junghie pe Cel care este sfâșiat și sfințește pe cei care-L despart; ucide pe cel care este mâncat de cei care Îl cunosc și nu este nimicit niciodată; Omorâți-L pe Cel care îi face binecuvântați pe cei ce-L mănâncă. Și a gustat din El, toți ne vom bucura, Luca 15:24. Căci acest fiu al meu a fost mort și a înviat din nou, a fost pierdut și a fost găsit. Și au început să se distreze. Luca 15:28. Tatăl său a ieșit și l-a sunat. O, înțelepciune inefabilă! O, providență iubitoare de Dumnezeu: a avut milă de păcătos și a plăcut celor drepți; și nu a lăsat să cadă pe cel care stătea, și a stârnit pe cel căzut și l-a îmbogățit pe sărac și nu a lăsat pe bogat să cadă în sărăcie prin invidie. Luca 15:29. Dar el a spus ca răspuns tatălui său: Iată, eu ți-am slujit atâția ani și nu ți-am încălcat niciodată ordinele, dar niciodată nu mi-ai dat nici măcar un ied ca să mă distrez cu prietenii mei; Eu umb „în piele de oaie, de capră, îndurand necazurile, întristarea, amărăciunea (Evr. 11:37), Luca 15:30. Când a venit acest fiu al tău, care te disprețuise și ți-a cheltuit moșia prin curvie, i-ai ucis îndată un vițel gras. Cerul este al tău, firmamentul este al tău, soarele este purtătorul tău de făclie, luna este slujitorul tău, stelele sunt lumânările tale, aerul este hrănătorul tău, aerul este al tău, pământul și tot ce este în el este al tău, marea și tot ce este în ea este al tău, universul este al tău, Biserica este a ta, altarul este al tău, jertfa este al tău, grăsimea, vițelul este al tău. ai tăi, apostolii sunt ai tăi, martirii sunt ai tăi, prezentul este al tău, viitorul - al tău, învierea este a voastră, nemurirea este a voastră, nestricăciunea este a voastră, împărăția cerurilor este a voastră, tot ce este vizibil și inteligibil este tot al vostru. Nu am luat nimic de la tine să-i dau; nu te-am dezbrăcat ca să-l îmbraci. Nu cu bunătatea mea am fost generos cu el? Nu sunt eu la fel de tatăl tău și al lui? Și te cinstesc pentru virtutea ta și dragul lui pentru minunata ta întoarcere; Vă iubesc pe amândoi pentru viața voastră și pentru îndreptarea lui; atât tu drag pentru purtarea ta, cât și el pentru pocăința lui; atât tu pentru răbdarea ta, cât și el pentru că s-a întors la mine. BINE. 15:32. Și în aceasta a trebuit să te bucuri și să te bucuri, că acest frate al tău a murit și a înviat, s-a pierdut și a fost găsit. Oricine, văzând morții înviați, nu se va bucura și oricine, găsind ceea ce a pierdut, nu va birui. Vino, fiul meu, bucură-te cu noi și bucură-te cu îngerii și îmbrățișează cu mine pe fratele tău și cântă împreună cu David această cântare duhovnicească, potrivită unei sărbători adevărate: „Ferice de acela căruia îi sunt iertate fărădelegile și ale cărui păcate sunt acoperite!” Binecuvântat este omul căruia Domnul nu-i socotește păcat” (Ps. 31:1–2). Ai auzit pilda dumnezeiască, ai învățat sensul ei și i-ai văzut sensul. Am înțeles cât de iubitor este Domnul tău, cât de bun este El. Așa că, să apelăm la El cu inimă curată, să-I cântăm în unanimitate, Stăpâne, Doamne, Fiul lui Dumnezeu, Unicul Iubitor al Omului. păcătuiți în cer și înaintea Ta, nu mai suntem vrednici să fim numiți fii Tăi, dar ne încredem în generozitatea Ta, avem drept garanție a iubirii Tale pentru omenire crucea Ta cinstită, pe care ai îndurat-o de dragul nostru, avem mijlocitori ai milei Tale, cei dintâi o curvă și un fost tâlhar Prin ei, noi și toți păcătoșii, ne vom grăbi să apelăm la iubirea Ta pentru oameni. 25:6), ai putea să ieși în întâmpinarea Lui cu lămpi strălucitoare, bucurându-te și bucurându-te și strigând: „Binecuvântat este Cel ce vine în numele Domnului!” (Matei 21:9) A Lui să fie slava și stăpânirea, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Creații atribuite Sfântului Ioan Gură de Aur și clasificate în ediția Minya drept Spuria.