Letra të pabotuara drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev

Përmbajtja Artikulli hyrës Letra të pabotuara drejtuar Shën Feofanit të vetmuar drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev, 25 janar 1887. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 16 korrik 1887. Letër nga Peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Ivan8 Andreev. Dmitrievich Andreev 24 janar 1888. Letër nga Peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 13 korrik 1888. Letër nga Peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 12 shtator 1888. Letër nga Peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich. Ivan Dmitrievich Andreev 3 janar 1889. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 24 janar 1889. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 22 qershor 1889. Letër nga Peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich, September18926. drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 15 tetor 1889. Letër nga Peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 27 nëntor 1889. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 23 janar 1890. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitri, 19 janar 1980 Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 8 shtator 1891. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 7 tetor 1891. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 4 dhjetor 1891. Letër nga peshkopi Feofan 2 prill 15. Letër nga Peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev maj 1892. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 21 gusht 1892. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 14 shtator 1892. Letër nga peshkopi Feofan për Ivan Dmitrievich. Peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 16 nëntor 1892. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 16 nëntor 1892. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 17 nëntor 1892. Letër nga peshkopi Feofan për Ivan Dmitrievich 17 dhjetor 1892. nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 2 shkurt 1893. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 11 korrik 1893. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 15 shtator 1893. Letër nga peshkopi Feofan Dmitrievich Shënim. Publikohen letra nga St. Feofan i vetmuari te I. D. Andreev. Ivan Dmitrievich Andreev (21 qershor 1867, fshati Malinovo, rrethi Livensky, provinca Oryol - 28 qershor 1927, Leningrad) - stërnip i motrës së madhe të Shën Feofan, Lyubov Vasilievna Makrinova (nee Govorova). Historian i kishës, bizantinist, përkthyes. Korrespondenca prekte çështje të edukimit shpirtëror, teologjisë dhe asketizmit. Meriton vëmendje pozicioni i St. Feofan në lidhje me huazimet që autorët vendas bëjnë nga teologët perëndimorë. Korrespondenca përmban një përgjigje të Shën Feofanit për monografitë e famshme të A.P. Lebedev "Historia e Koncileve të Shenjta Ekumenike" dhe "Historia e Këshillave të Kostandinopojës të shekullit të 9-të (861–880)", si dhe për veprën e Arkimandritit, Mitropolitit të ardhshëm, Anthony Khramit. punë baritore.” Në letrat e tij të botuara, Vyshensky Recluse prek këto dhe shumë çështje të tjera. Ivan Dmitrievich Andreev (21 qershor 1867, fshati Malinovo, rrethi Livensky, provinca Oryol - 28 qershor 1927, Leningrad) - stërnip i motrës së madhe të Shën Feofan, Lyubov Vasilievna Makrinova (nee Govorova), historian i kishës, translatortin. Ai u diplomua në Seminarin Teologjik Oryol dhe Akademinë Teologjike të Moskës (1892). Nga 3 qershor 1893 - mësues i lëndëve filozofike në Seminarin Teologjik Tauride. Që nga 25 nëntori 1895 - Master i Teologjisë. Teza e tij e magjistraturës: “Patriarkët e Konstandinopojës nga koha e Koncilit të Kalcedonit deri te Foti. Çështja I: Kronologjia e Patriarkëve të Kostandinopojës nga koha e Këshillit të Kalcedonit deri te Foti dhe ese mbi jetën dhe veprën e Shën Anatoli, Genadi dhe Macankovi i Fasteroli B ishte çmimi John the Fasteroli"" Sipas Prof. A.P. Lebedev, “...e gjithë vepra e z. Andreev paraqet fryt të zellit dhe punës së palodhur dhe zbulon një furnizim të bollshëm të informacionit kishtar-historik nga autori” [2]. Nga 4 shtatori 1895 I.D. Andreev punoi në Akademinë Teologjike të Moskës, ku mbajti postet e mëposhtme: asistent inspektor, profesor i asociuar në departamentin e historisë moderne civile, profesor i jashtëzakonshëm, pedagog i anglishtes. Që nga viti 1899 - punonjës i shtëpisë botuese Brockhaus dhe Efron, redaktor i departamentit të teologjisë dhe historisë së kishës të Fjalorit të Ri Enciklopedik, ku botoi më shumë se 250 artikuj mbi studimet biblike, historinë e kishës dhe teologjinë. Më 1902 ishte në një udhëtim shkencor në Kostandinopojë, në Institutin Arkeologjik Rus; në 1903 - në Francë. Që nga 30 nëntori 1906 - redaktor i revistës "Buletini Teologjik". Nga 10 nëntori 1907 - duke vepruar si profesor i jashtëzakonshëm në Universitetin e Shën Petersburgut në Departamentin e Historisë së Kishës, nga 17 maj 1910 deri më 26 gusht 1911 - zëvendësrektor, nga 15 nëntor 1916 - duke vepruar si profesor i zakonshëm. Ai dha një kurs mbi historinë e kishës në kurset e larta historike, letrare dhe juridike të grave. Në 1916-1917 - punonjës i revistës "Kisha dhe Jeta". Nga 1 tetori 1918 - Profesor në Departamentin e Historisë të Universitetit të Petrogradit, në 1919-1920. ishte shef i departamentit të shkencave sociale; më 30 shtator 1924 lirohet nga mësimdhënia për shkak të reduktimit të programit universitar dhe eliminimit të lëndëve të mësuara. Punoi si arkivist i departamentit të 2-të të seksionit IV të Arkivit Kryesor. Në 1925-1927 - Profesor në kurset e larta teologjike në Leningrad në Departamentin e Apologjetikës [shih: 2]. Në janar 1887, Ivan Dmitrievich Andreev i shkroi Shën Feofanit për dëshirën e tij për të hyrë në Akademinë Teologjike të Moskës, ai nuk ishte i njohur personalisht me Reverendin e Drejtë. Në këtë kohë, Andreevs (e veja e priftit të fshatit Malinova dhe fëmijët e saj) ishin në një situatë të vështirë financiare. Shenjtori iu përgjigj menjëherë letrës së Ivanit - ai i shkroi një përgjigje të riut dhe i dërgoi para dhe libra (shih letrën e peshkopit Feofan të datës 25 janar 1887 drejtuar Andreev I.D.), dhe më pas përmes priftit të fshatit Zdorovets, fqinj me fshatin Malinovo, Alexei Stepanovich Voskresensky, ai dërgoi më shumë para. Nga kjo kohë filloi korrespondenca e St. Feofana me I.D. Puna e Andreev, e cila nuk u ndal deri në ditët e fundit të shenjtorit. Letërkëmbimi përmban materiale të vlefshme që janë relevante nga pikëpamja e çështjeve teologjike dhe asketike të ngritura në të. Meriton vëmendje pozicioni i St. Feofan në lidhje me huazimet që autorët vendas bëjnë nga teologët perëndimorë. Shenjtori vëren se çdo disiplinë teologjike ka idenë e saj qendrore: "Ajo ka idenë e saj për Dogmatikën, idenë e saj për Teologjinë Morale. Ideja juaj për Liturgjikën, Apologetikën, Udhëheqjen Baritore etj. Dhe të gjitha ato në Ortodoksi duken ndryshe nga gjermanët". Veçanërisht duhet përmendur kujtimi i Shën Feofanit mbi monografitë e famshme të A.P. Lebedev “Historia e Koncileve të Shenjta Ekumenike” dhe “Historia e Koncileve të Kostandinopojës të shekullit të 9-të (861–880)” [3, 4]: “Autori vjen nga ideja se kishte një kishë, shkolla dhe shkolla të tjera të argumentuara. Nuk kishte shkolla në Kishën e Perëndisë 2. Kishte një mësimdhënie që u përcoll nga brezi në brez Të dënuarit dhe të përjashtuarit nga Kisha, nuk ishte shkolla ajo që polemizoi dhe e mposhti besëtytninë. Shenjtori jep një vlerësim pozitiv për librin e Arkimandritit, Mitropolitit të ardhshëm Anthony Khrapovitsky, "Letra për pastorët për disa aspekte të hutuara të punës baritore" [1], por vë në dukje paqartësinë e stilit të tij: "E lexova me kënaqësi. Ajo është e denjë për çdo vëmendje - si në tema ashtu edhe në drejtimin tim, nëse mendimi nuk është i organizuar. Studentët 3–5 nga bolshakët e ndanë librin pjesë-pjesë dhe secili shpjegoi me një fjalim të thjeshtë përmbajtjen e pjesës që mori, atëherë ata do të shihnin qartë se çfarë vlen ky libër. 1. Anthony (Khrapovitsky), arkimandrit. Letra pastorëve për disa aspekte të ndërlikuara të punës baritore. M., 1891. 2. Dosja personale I. D. Andreev a // RGIA. F. 14. Op. 1. D. 10114. 3. Lebedev A.P. Historia e Koncileve të Shenjta Ekumenike. Vëll. 2: Koncili Ekumenik: i katërt, i pesti, i gjashtë dhe i shtatë. M., 1876. 4. Lebedev A.P. Historia e Këshillave të Kostandinopojës të shekullit të 9-të (861–880). M., 1888. Letra të pabotuara për Shën Feofan të Vetmit drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 25 janar 1887. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev “Mëshira e Zotit qoftë me ju! Është e mrekullueshme të dëgjosh se po shpreson të futesh në Akademi. Zoti ju bekoftë! Po ju dërgoj libra me interpretime dhe disa të tjerë. Nuk mund të dërgoj një interpretim të Romakëve. Puno fort! Zoti ju ndihmofte! Unë po ju dërgoj disa para. Kjo është e drejtë, ata do të jenë të dobishëm për diçka gjatë kësaj kohe të vështirë për ju. Shpëtoni veten! Miku juaj i mirë, Peshkopi Theofan”. 16 korrik 1887. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev “Mëshira e Zotit qoftë me ju! Ivan Dmitrievich! Zoti e bekoftë qëllimin tuaj, ju drejtoftë në rrugën tuaj dhe ju ndihmoftë ta kaloni mirë provimin. O. Alexey 3 Të jap disa para. Nëse nuk ju pranojnë për një punë qeveritare, por ju shohin të përshtatshëm për të ndjekur kursin akademik, më njoftoni. Ndoshta do ta kem të mundur të jap një kontribut nëse nuk është shumë i madh. Zoti ju bekofte. Miku juaj i mirë, peshkopi Feofan.” Verë 1887. Letër e peshkopit Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev “Mëshira e Zotit qoftë me ty, Ivan Dmitrievich! Epo, nuk është një punë e madhe që nuk duhej të shkoja në Akademi. Në fund të fundit, ju nuk jeni i vetmi, madje edhe vdekja është e kuqe në botë. Përgatitja për takimin tuaj të ardhshëm është një ide e mirë. Por si ta rregulloni këtë? Në shtëpi, koha më mirë do të kalonte me gjëra të vogla. A nuk është më mirë të regjistrohesh në një seminar për një kurs përgatitor? Ndoshta në fund do të përfundoni duke u dërguar në akademi për punë qeveritare. Unë do të dorëzoj tarifën e mirëmbajtjes për ndërtesën e përbashkët. Nëse nuk ka zakon të pranimit në një konkurs të përsëritur, a është e mundur të vendosni si vullnetar? Dhe nëse, si rezultat i kësaj, ju duhet të jetoni në një apartament, unë do t'ju jap atë që ju nevojitet për këtë. E gjithë kjo sugjerohet sepse do të jetë më e përshtatshme për ju të përgatiteni në këtë mënyrë. Zoti ju bekoftë! Miku juaj i mirë, peshkopi Feofan.” 24 janar 1888. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev “Mëshira e Zotit qoftë me ju! Epo, le të jetë si oh. Rektori 4 do të japë. Në një mënyrë apo tjetër, çështja është të përgatiteni pak. Zoti ju dhëntë sukses në këtë. Unë po ju dërgoj 25 rubla për libra. Kur dëshiron të mësosh, mund të mësosh gjithçka pa Akademinë. Do të kishte një kokë dhe punë. Kjo metodë studimi është më e gjatë, por nuk do të argumentoj nëse dikush e quan atë më të qëndrueshme. Epo, shikoni vetë se si ta plotësoni etjen tuaj për dije. Duhet të kesh libra. Por ne kemi një libër me libra... A e keni lexuar Testamentin e Ri?!! Nëse filloni ta lexoni me pak vëmendje dhe thellësi, drita e Zotit do të zbulohet para syve inteligjentë dhe do të ndriçojë e ndriçojë gjithçka me këtë burim të pashtershëm dijeje. A i keni rilexuar të gjitha të tjerat? Dhe nuk nevojitet më shumë. Dhe mund të gjeni diçka edhe më të mirë. Jini të mençur dhe mos e lini kohën të kalojë kot. Ditë pas ditësh kalojnë, e pastaj ka vite pas vitesh dhe vdekja... Do të kërkohet llogari për atë që është fituar me aftësitë që dha Zoti, duke thënë: Do ta blej... 5 Zoti e bekoftë nënën tuaj 6, vëllezërit dhe motrat 7. Nuk di për jetën e familjes suaj. Na njoftoni sa më shpejt që të jetë e mundur kur të merrni paratë. Shpëtoni veten! Miku juaj i mirë, peshkopi Feofan.” 13 korrik 1888. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Ju do të shkoni përsëri në Moskë për të kërkuar lumturinë. Zoti e bekoftë! Unë po ju dërgoj disa para. Edhe Shkëlqesisë së saj po i dërgoj libra në emrin tuaj. Të kërkoj t'ia japësh dhe t'i kërkoj që t'i pranojë. Zoti e dhëntë që të gjejë diçka të dobishme për shpirtin e saj në to. Mbrojtja e Zotit qoftë mbi ju! 12 shtator 1888. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Unë jam shumë i kënaqur! Tani Zoti ju bekoftë me shëndetin tuaj për të zhvilluar një kurs akademik. Në pronësi të shtetit! - Mëshira e madhe e Zotit! Por unë ende besoj se do të ketë disa nevoja. Ju lutem flisni për këtë sinqerisht. Unë gjithmonë do t'ju dërgoj atë që ju nevojitet për nevojat tuaja. Unë nuk di asgjë për nevojat e familjes suaj. Më tregoni patjetër se sa kanë nevojë dhe unë do t'ua dërgoj. Mbajeni fjalimin tuaj të thjeshtë. Gruaja e gjeneralit më shkroi dhe unë iu përgjigja. Unë gjithashtu i shkrova nënës suaj 9 dhe i dërgova disa para (20 rubla) dhe i kërkova të shkruante për nevojat e saj. Ishte një ditë tjetër. Ju duhet të keni filluar mësimet tuaja tani. Ndiqni një rregull të thjeshtë: thithni atë që transmetohet nga mentorët tuaj. Pastaj, nëse diçka duket e paplotë, kërkoni shtesa në libra. Në përgjithësi, mendoni dhe meditoni në mënyrë që të largoheni nga Akademia me një rezervë të madhe - një mentor të gatshëm. Mos humb kohë. Dëgjoni mentorët... Por mbani gjithmonë parasysh normën e së vërtetës ortodokse. Dhe besoni gjithçka me të. Megjithatë, çështja do t'i mësojë punëtorit të mirë gjithçka. Miku juaj i mirë, peshkopi Feofan.” 13 tetor 1888. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Më vjen shumë mirë kur dëgjoj që e keni marrë këtë çështje me zell. Zoti e bekoftë! Gjermanishtja është një mjet i mirë. Por ai është paksa shumë i mençur. Nuk mund të lexosh libra gjermanë pa u kryqëzuar shumë herë. Autorësia juaj është e zhvilluar mirë... Jo keq! Por Zoti e bekoftë të gjithë autorin me mendjen e tyre. I ndjeri Innocent 10 tha: "...çdo student i imi është më i zgjuar se shkarravitësit më të zgjuar gjermanë." Ka idenë e saj për Dogmatikën, idenë e saj për Teologjinë Morale. Ideja juaj e Liturgjisë, Apologetikës, Udhëheqjes Baritore, etj. Dhe të gjitha ato në Ortodoksi duken ndryshe nga gjermanët. Zoti ju dhente sy per te pare kete dhe cdo gje tjeter. Konfirmimi juaj se shpirti i modës i mohimit nuk ka vend në Akademi është inkurajues. Dhëntë Zoti që ai të mos hyjë kurrë fshehurazi atje. Nuk ke thënë asgjë për nevojat e tua të vogla. Nuk mund ta marr me mend veten, sepse tani gjithçka, ose shumë, po shkon ndryshe. Unë po ju dërgoj 15 rubla. Dhe do të dërgoj të njëjtën shumë çdo të tretën, për shpenzime të vogla. Nëna juaj nuk ju informon nëse i ka marrë paratë dhe nëse mund të dërgohen në atë adresë. Nuk është plotësisht i përshtatshëm për të dërguar përmes Kozakëve 11. Zoti ju bekoftë! Shpëtoni veten! Miku juaj i mirë, peshkopi Feofan.” 3 janar 1889. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Gëzuar festën e vonuar dhe vitin e ri, ju përgëzoj. Ju uroj ripërtëritje të qëllimeve tuaja të mira dhe forcë për t'i përmbushur ato. Unë po ju dërgoj 15 rubla për sende të vogla. Ju premtuat se do ta shtyni veten këtë vit. Vepër e mirë. Por gjithçka është e nevojshme në moderim. Në Malinovë dasma bëhet më 12. E njihni dhëndrin? A është mirë? Zoti u dhëntë më të mirën. Zoti ju bekoftë! Shpëtoni veten! Miku juaj i mirë, peshkop. Feofan. Tikhon Aleksandrovich Krutikov 13 u caktua në Seminarin Voronezh për Historinë e Kishës. 24 janar 1889. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Shihni gjithashtu: Rishikimi i esesë nga A.P. Lebedev "Koncilët Ekumenik të shekujve IV dhe V" Prot. Andrey Belyaev Ju bëtë një punë shumë të mirë duke shkuar në shtëpi dhe duke korrigjuar dhe drejtuar çështjen e tyre. Zoti u dhëntë fat në përfundimin e saj. Po njoftoni se Fr. Inspektori 14 prezanton ashpërsi pas ashpërsie dhe ju duket se e kuptoni se kjo nuk është një gjë shumë e këndshme. Ashpërsia është e pakëndshme vetëm për njerëzit me dëshirë të vetën që nuk e pëlqejnë rregullin. Por ata që jetojnë me modesti dhe nuk shqetësohen për asgjë tjetër veç studimit dhe studimit, për ata çdo ashpërsi do t'i kalojë pa i prekur. Duke konsideruar se jeni ndër këta të fundit, ju kërkoj të largoheni nga të gjithë të lirët që nisin gjykatat dhe thashethemet, si fidanët. Uluni të qetë dhe me durim në punë, sikur asgjë nuk ju shqetëson dhe mos u përfshini në biseda. Kini kujdes. Ju na informoni se keni blerë librin e Lebedev për katedralet 15, sikur të kishit marrë një lloj gjëje të rrallë. Ky libër nuk është ortodoks. Dhe kjo çon në fillime më të këqija se ato protestante. Ju duket se çdo faqe përmban mendime të shkëlqyera. Të gjitha mendimet atje janë flluska sapuni. Pika e fillimit është e gabuar, dhe gjithçka është mbeturinë - të paktën hiqni dorë. Autori vjen nga ideja se në kishë kishte shkolla dhe ata debatonin me njëri-tjetrin. Shkolla Antiokiane debatoi me shkollën Aleksandriane. Nuk kishte shkolla në Kishën e Zotit. Ishte një mësim i transmetuar nga apostujt dhe i transmetuar brez pas brezi. Fëmijët mësuan nga baballarët e tyre dhe më pas ua kaluan fëmijëve të tyre. Ky mësim kudo ishte e vërteta universale. Mes tyre u krijua urtësi supersticioze dhe ata filluan mësimin e tyre sipas inteligjencës së tyre. Kur kjo urtësi nuk përputhej me kuptimin e përgjithshëm të krishterë, ajo u refuzua dhe supersticiozët u dënuan dhe u dëbuan nga Kisha. Nuk ishte shkolla ajo që debatoi me shkollën, por e vërteta e përgjithshme që pasqyroi dhe mposhti bestytnitë. Ky mësim ose kuptim i përgjithshëm është i detyrueshëm për të gjithë dhe vetëm në të ka të vërtetën. Lebedev juaj është i një drejtimi tjetër. Kërkonte diçka të re (këtë e tha publikisht në fjalimin e tij), në këtë ai qëndron kundër Ortodoksisë, e cila nuk kërkon diçka të re, por përpiqet të qëndrojë në anën e nderuar. Ju, sigurisht, e keni lexuar tashmë këtë libër. Do të doja të dija mendimin tuaj për të. Një prift i Moskës, me sa duket, shkroi një analizë të hollësishme të këtij libri. Ju duhet ta gjeni këtë dhe ta lexoni, përndryshe nuk është për t'u habitur që do të bëheni student i këtij të sapoardhuri. Analiza u botua në Orthodox Review. Ju uroj suksese të gjera, por në frymën ortodokse. Përndryshe, do të ishte më mirë të mos hyni në Akademi, në dëmin tuaj dhe të inatosni Kishën. 22 qershor 1889. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Është shumë bukur të dëgjosh se po ia del mbanë. Zoti ju ndihmofte dhe akoma me shume te keni sukses. Gjuha gjermane do të jetë e dobishme, por mençuria gjermane shpesh nuk është e mirë. Mësoni të dalloni bykun nga kokrra dhe të drejtën nga shtrembër. Ne kemi shumë gjermanisht, dhe gjuha nuk është bërë rusisht, apo mënyra e të folurit. Nuk dëmton t'u heqësh gjermanëve atë që është e mirë dhe duhet të shkruash në mënyrën tënde. Është shumë e trishtueshme kur nuk e sheh këtë. Nuk kisha asgjë për të thënë për letrën e mëparshme, kështu që nuk shkrova. Ju duhet t'i shpjegoni veten Fr. Aleksandër 16, dhe zgjidhe çështjen në mënyrë miqësore. Pse Malinovskyt krijuan përçarje dhe ruajtën përçarje?! Familja Malinovsky filloi të shpenzonte paratë e dërguara për pajën e Lyubës 17 . Ata vetë kanë shkruar për të. U shkrova se e kishin bërë kot dhe u thashë t'i kursenin ato para. Sepse nuk mund të shtoj asgjë më shumë në këtë temë. Shkruani atyre për të njëjtën gjë. Sido që të mendojnë se fjalët e mia nuk janë të drejtpërdrejta... Jo, janë vendimtare. U premtova se do t'i ndihmoja të paguanin për vajzën tjetër dhe i pyeta se sa kishin nevojë. Ata mërmëritën aq shumë sa nuk mund të kuptoja asgjë. Më tregoni se cila është fuqia, sa kërkohet dhe në çfarë afati kohor. Por ata ende nuk kanë asnjë kërkues. Eminence e re 18, ndoshta do të vijnë porosi të reja. Zoti i ndihmoftë! Shpëtoni veten! Miku juaj i mirë, peshkopi Feofan.” 26 shtator 1889. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Bëre mirë që vizitove njerëzit e tu dhe më njoftove se e kishin marrë mesazhin. A u jep Zoti diçka me raste... nëse i ka vizituar apo do t'i vizitojë një shok që keni dërguar? Zoti i bekoftë! Më shumë për ju. Unë mendoj se do të bëni mirë nëse dëgjoni Fr. Inspektori 19. Nuk mendoj se kjo do të ndërhynte në studimet e mia. Unë po ju dërgoj 15 rubla për sende të vogla. 15 tetor 1889. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Më vjen shumë keq që mbledhja për Lyuba nuk u bë më 20. Dhe dhëndri nuk mund të fajësohet. Nëse do të pranonte të priste, do t'ia dërgoja vitin tjetër, nëse kërkesa e tij nuk është shumë provokuese. Nuk kam para, por mund të vjedh diçka. Kjo lloj marrëveshjeje, d.m.th., për të pritur, mund të mbahet parasysh edhe pas kësaj mblesëri. Por nëse do të kishit kohë për të kontaktuar ish-in tuaj para se të martohej, do të ishte më mirë. Vendet e hekurudhës janë të brishta. Unë nuk do të shtoj asgjë për këtë. Por më parë flisnin për vendin e një dhjaku dhe duket në Malinovë. - Pse u tërhoqët? Do të ishte më i përshtatshëm. Të kesh një dhëndër prift nuk është bezdi. O. dhjaku do të kujdesej për veten e tij, sepse vendi priftëror varet nga miratimi i tij. Urime për festimin e përvjetorit tuaj dhe për dallimin tuaj. Zoti ju ndihmoftë që të merreni me magjistaren e Endor 21. Shpëtoni veten! Miku juaj i mirë, Peshkopi Feofan. P.S. Kjo është ajo që më erdhi në mendje. Në rrugën tuaj për në popullin tuaj, ngjituni te Reverendi i Djathtë 22 dhe, pasi i keni treguar rrethanat tuaja, kërkoni që t'i kushtojë vëmendje popullit tuaj. Medvezhensky 23 u caktua nga gjenerali Maria Nikolaevna 24 . Unë nuk mund të shqetësohem. Nuk kam zemër për hekurudhën. Por mes tyre ka njerëz të qetë dhe të besueshëm. Pra, zbuloni nëse ai për të cilin po flisni është i besueshëm dhe Zoti do t'ju bekojë." 27 nëntor 1889. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Mirë, ju lindi ideja për të marrë një udhëtim në shtëpi. Zoti ju ndihmoftë në çështjen e marrëveshjes së motrës suaj. Eminence 25, mendoj se nuk do të refuzojë t'ju ndihmojë. Zoti ju bekoftë ju dhe familjen tuaj. Unë po dërgoj 15 rubla për udhëtim. Nëse nevoja do të plotësojë pajën... kërkoni të prisni deri në gjashtë muaj. Por nëse ai kërkon gjithçka... edhe para kësaj do të bëhet.” 23 janar 1890. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Eminenca është 26 vjeç dhe nuk do të jetë në gjendje të premtojë se do të japë një vend. Por ndoshta ai mund të bindë një dhëndër tjetër që të shikojë filanin... Unë besoj se ai mund ta bëjë këtë ose të kërkojë që ta bëjë. Mos hiqni dorë nga mësimet e frëngjishtes. Do të vijë në ndihmë; e megjithatë nuk ka shumë punë - për dikë që di latinisht. Mësoni të lexoni. Pastaj merrni ose merrni nga biblioteka Ungjillin në frëngjisht - dhe lexoni. Gjuha do të përmirësohet këtu. Njohja e një gjuhe zbulon të gjithë letërsinë e njerëzve që e flasin atë. Të qëndrosh në Akademi nuk është një ide e keqe. Duhet të mbështetesh. Këtu është më i gjerë - një atmosferë studimore. Nëse profesori e miratoi esenë tuaj për magjistaren 27 dhe ju këshilloi ta botoni, pse të mos e provoni? Më parë, shtypja ishte e rrallë dhe konsiderohej një çështje e lartë. Në ditët e sotme nuk është më i lartë. Ke frike prej meje?! Pse është kjo? Është e vërtetë, ka mendime mashtruese. Por atëherë duhet të kemi frikë nga e gjithë bota ortodokse. 30 janar 1890. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Unë nxitoj t'ju përgjigjem. Zoti i bekoftë të sapomartuarit 28 . I uroj atyre paqe, dashuri dhe prosperitet. Nuk kam para tani. Unë do t'ju dërgoj 200 rubla me interes vjetor në fund të vitit; dhe ndoshta edhe gjysmë viti. Lërini të presin. Nga kjo nuk do të ketë asnjë humbje për ta. Këto para janë ende atje, pavarësisht nëse janë për mua apo në bankë. Nuk duhet të shqetësoheni për pagesën. Disi do ta përballoj këtë vetë. Për çfarë është e ardhmja. dhjaku nuk është nga të parët që diplomohet, nuk ka rëndësi. Jeta kërkon një lloj tjetër të mësuari ose aftësie, e cila shpesh mungon edhe tek ata që diplomohen me sukses. Sikur karakteri të ishte i mirë. Më shumë kërkim; dhe për këtë arsye favorizimi i Zotit është më i madh. Pse prisni që regjenca të ndërhyjë në mësimdhënie? Çfarë është një orë mësimi me koristë, dy ose tre herë në javë, a është shumë? Askochensky 29 - ishte një regjent, por u diplomua ndër të parët dhe mbeti me një bachelor. Prandaj, e gjithë çështja është të menaxhoni mirë kohën tuaj. Letra juaj u mor në mbrëmjen e ditës së tretë; Por e imja do të shkojë nesër, por nuk e di se si do të arrijë në Malinov. Në çdo rast, ai nuk do të arrijë atje deri më 2 shkurt. Ashtu si e ardhmja Fr. dhjaku nuk hezitoi. Do të pendohem vërtet për këtë. Por nuk ka asnjë mënyrë për të ndryshuar rrjedhën e gjërave. Sigurojeni se deficiti në bilancin bankar do të kompensohet. 8 shtator 1891. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Në të njëjtën kohë po i dërgoj këtë letër fshatit. Mjedër shuma e parave të nevojshme për një kontribut për 4 muaj. Zoti e ndihmoftë të bëjë mirë. Mësojeni atë të mos jetë dembel. Këtu është kërkesa ime për ju! Nën Tikhon Alexandrovich 30, librat e mi, të gjithë të botuar para asaj kohe, u dorëzuan në bibliotekën studentore të Akademisë suaj. Pas kësaj u botuan disa libra të tjerë. Kam dëshirë t'i dërgoj edhe unë. Merrni mundimin të kuptoni se me cilin vëllim përfundon Philokalia juaj. Duket si e dyta apo e treta, por janë pesë prej tyre. Nga ky, vëllimi juaj i fundit, do t'ju dërgoj atë që doli pas tij. Murgjit Athonitë, të cilët janë në Moskë dhe në duart e të cilëve tani të gjithë librat e mi, do t'i dërgojnë ato. Jam shumë i lumtur të shoh se sa i emocionuar jeni për të përfunduar kursin. Zoti e bekoftë dhe ndihmoftë! Nuk më pëlqeu shumë eseja juaj. Por nëse arrini të shikoni mirë kërkesat e kohës së secilit dhe sa me mençuri i përgjigjeshin, atëherë kjo do të ndriçojë shumë, duke paraqitur një listë komplekse personash dhe veprash, por në të njëjtën kohë një pamje të gjallë të jetës së krishterë të asaj periudhe. Zoti ju dhëntë këtë! Ju uroj gjithë të mirat! Miku juaj i mirë, Peshkopi Feofan. P.S. Cila është mënyra më e mirë për t'iu drejtuar librave? Në bibliotekën e studentëve apo në emrin tuaj për transferim në bibliotekën studentore? Apo diçka tjetër? Unë nuk po ju dërgoj libra vetë. Më pas, është më mirë të shkosh në vendin e detyrës”. 7 tetor 1891. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Librat e mi tani janë të gjithë në duart e vëllazërisë Athos në Moskë. I shkrova drejtuesit të kësaj njësie që të dërgonte në emrin tuaj për bibliotekën e studentëve librat e botuar pas dërgimit të parë; u shtuan letrat drejtuar Romakëve dhe Filokalia. Dhe unë besoj se ai mund ta bëjë këtë ... Kur ta merrni, më njoftoni, duke specifikuar se cilat libra do të merrni. Nëna juaj, Anna Stepanovna, shkroi se nuk jeni në gjendje të mirë shëndetësore. Zoti ju forcoftë! Por kini kujdes vetë. Duke mësuar, njeriu duhet të japë fryte. Për të shkuar pas parmendës dhe për të mbjellë, duhet të kesh forcë të mirë. 4 dhjetor 1891. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Faleminderit për librin – letra për barinjtë 31. E lexova me kënaqësi. Ajo është e denjë për të gjithë vëmendjen - si në lëndë ashtu edhe në drejtim. Mënyra se si i shpreh mendimet e mia është pak e vështirë. Mendimet nuk janë të organizuara. Nëse studentët 3–5 nga Bolshakët do ta ndanin librin pjesë-pjesë dhe secili të shpjegonte me një fjalim të thjeshtë përmbajtjen e pjesës që mori, atëherë ata do ta shihnin qartë se çfarë vlen ky libër. Duhet të dëshirojmë që dikush të hartojë një teologji baritore sipas normave të këtyre letrave. Ky do të ishte një thesar për pastorët, duke u dhënë atyre udhëzimet e duhura për punën e tyre baritore. Se Rektori më i nderuar 32 ka ndikim tek ju - duhet të gëzoheni për këtë, do të jetë për të mirë. Zoti ju bekoftë! Peshkopi Feofan”. 15 prill 1892. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Mëshira e Zotit qoftë me ju! Gëzohem për përfundimin kaq të suksesshëm të kursit tuaj akademik. Jeni të shqetësuar për argumentin ose esenë e kandidatit tuaj se nuk do të mund ta përfundoni në kohë. Por nëse ka një zakon të servirjes së ushqimit të papërfunduar, pse nuk e shfrytëzoni atë? Keni frikë se profesor Vash nuk do të japë një vlerësim plotësisht të kënaqshëm. Por rishikimi i tij nuk është vendimtar. Nëse o. Rektori 34 miraton dorëzimin e punëve të papërfunduara dhe profesorët e tjerë janë dakord me të, atëherë nuk ka asgjë për t'u frikësuar shumë nga profesori juaj. Kur të vijë afati, shkoni te profesori juaj dhe shpjegoni rrethanat tuaja dhe kërkoni pëlqimin e tij për të paraqitur esenë tuaj të papërfunduar. Por qëndroni deri në shtator dhe përpiquni ta përfundoni. Tashmë do të thotë shumë fakti që jeni nominuar si kandidat për të mbetur në Akademi. Dhe nëse ata vërtet e lënë atë, kjo është më shumë. Këtu duhet të shtyhesh pak dhe dashtë Zoti ta lënë edhe pak. departamenti Dhe rruga do të ecë pa probleme. Zoti ju bekoftë të qëndroni në Akademi. Dhe në dashtë Zoti, Zoti do t'ju kishte dhënë mundësinë për të ofruar Fr. Rektori të bëhet murg. Nëse vetëm mendoni se kjo ishte më e mira për ju... dhe atëherë duhet të kishit vendosur për të. Por kur zëri i brendshëm flet për këtë, në të cilin titulli i Zotit shprehet kryesisht, atëherë, më duket, nuk ka nevojë të mendoni për këtë. Duke iu lutur Zotit dhe me Shën Pasi keni bërë një bisedë lutjeje me Sergius, vendosni mendjen tuaj. Kontributi për mirëmbajtjen e motrës suaj nuk ka përfunduar ende. Përfundon në maj. Maj 1892. Letër e peshkopit Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Doja shumë të të shihja si nëninspektor dhe pasi lexova letrën tënde, nxitova të shkruaj për këtë. Rektori juaj është 35 vjeç, kam ndryshuar mendje, sepse ndoshta gjithçka për këtë çështje ka përfunduar tashmë me ju dhe shkrimi im nuk do të ishte në kohën e duhur. Megjithatë, nëse çështja nuk ka përfunduar ende, atëherë shkoni te Fr. Rektorit dhe sigurojeni se do ta pranoj si një nder të madh për veten time nëse ju merr një punë si nëninspektor. Sa i përket monastizmit, ju, me të drejtë, e shikoni këtë çështje duke thënë: kur të përshtatet. Përveç kësaj, është më mirë të mos jesh murg si nëninspektor, sepse mund të ketë raste që nuk janë të përshtatshme për t'u trajtuar nga një murg. Uroj dhe lutem që Zoti të të vendosë në këtë vend. Nëse nuk duhet të shkoni këtu, shkruani më konkretisht se ku dëshironi të shkoni. Lëndët janë të përcaktuara, por edhe terreni nuk është një çështje e vogël. Moskë, Kazan, Kharkov, Odessa, Kiev, Shën Petersburg. Diku tjetër... Tobolsk, duket. Më pas do të pyes Fr. Kryetar i komitetit arsimor në Sinodin e Shenjtë 36. Ndërkohë po mendoni t’i jepni fund diskutimit. Zoti e bekoftë! Unë po ju dërgoj disa para - 30 rubla. Jini të shëndetshëm dhe të lumtur. Peshkopi Feofan”. 21 gusht 1892. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Nuk më pëlqen vërtet ajo që thua. Ne studiuam dhe studiuam, dhe në fund - një këngëtare. Të ardhurat e mundshme prej 1500 rubla janë joshëse. Kjo është e drejtë, ka vetëm 500 rubla këtu - paga juaj. Ndoshta ka një korrespondent për Moskovskie Vedomosti në Athinë. Zakonisht këtë çështje e trajtojnë sekretarët e ambasadës, të cilët janë të njohur me rrjedhën e çështjeve politike dhe me atë që thuhet në shoqëri, sepse hyjnë nëpër shtëpi. Në dy vjet, ju mund të mësoni diçka për këtë. Rezulton se kur të largoheni nga Athina, atëherë do të jeni mjaft të mirë për t'u bërë korrespondent. Prandaj, ju nuk keni bekimin tim për të ecur në këtë rrugë. Ju lutemi shkoni në rrugën tuaj. Ke mbaruar apo ke mbaruar... Tani ka vend... dhe në dashtë Zoti. Shkruani se çfarë llogarie jeni në listë. Unë do t'i shkruaj për ju kryetarit të komisionit arsimor në Sinodin e Shenjtë. Dhe nëse ka vend, ai nuk do të refuzojë. Shkruani se cila lëndë është e preferuar dhe cila krahinë. Shpëtoni veten! Peshkopi Feofan”. 14 shtator 1892. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Nëse ky është rasti, siç keni shkruar tani, atëherë nuk ka asgjë për të menduar. Kjo është më e mirë se pasojat e zakonshme të një edukimi akademik. Zoti e bekoftë! Zoti ju ndihmofte te keni sukses ne cdo gje qe prisni persa i perket studimit te greqishtes dhe esese master. A nuk ka kohë të mjaftueshme për të mësuar gjuhën? Me punë mund të kapërcesh shumë, por kërkon edhe kohë. Mbrojtja e Zotit qoftë mbi ju! Peshkopi Feofan”. 1 tetor 1892. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Rishikimi i punës suaj për kandidatin është i shkëlqyer. Nëse Zoti ju ndihmon të përfundoni atë që mbetet, atëherë mund të njiheni jo vetëm si mjeshtër, por edhe si mjek. Siç mund ta shihni, ju keni një talent historiografik. Duhet ta hedhim në qarkullim. Sukseset tuaja më bëjnë shumë të lumtur. Të dhëntë Zoti që të plotësohen pritshmëritë e tua nga udhëtimi në Athinë dhe të kthehesh si helenist dhe me një argument të kompletuar në dorë për master. Është më e lehtë të kesh sukses në këtë të fundit sesa në të parën, sepse studimi i plotë i gjuhës është i thelluar. Por nëse vjen zelli, çfarë nuk do të ketë kohë për të bërë? Zoti ju ndihmofte! Zoti ju bekoftë me çdo bekim. Miku juaj i mirë, peshkopi Feofan.” 16 nëntor 1892. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev “Jo. Unë nuk mund ta bëj këtë. Unë mendoj se ju kam shkruar për këtë. Çfarë dëshironi të thoni dhe dini - shkruani. Zoti ju bekoftë! Peshkopi Theofan" 37. 16 nëntor 1892. Letra 38 e peshkopit Theofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Ju përmendët ardhjen këtu dy herë. Në të parën u përgjigja se ishte e pamundur dhe në të dytën ndoshta harrova të shkruaj, edhe pse e kisha qëllimin. Pse nuk e përmendët udhëtimin tuaj në Athinë? E keni arritur dhe po shkoni?! Ju dëshironi karta. Këtu janë portretet e printuara - pesë. O. Rektori është 39 vjeç – faleminderit për kujtimin... O. Porfiria – Harrova kush është. Do ta lexoj letren. Natën e mirë! Peshkopi Feofan”. 17 nëntor 1892. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev 40 Dhe mendova se gjatë rrugës për në Athinë u drejtove te Vysha. Mund të jetë më mirë nëse nuk ndodh. Ka diçka të pazakontë dhe të paqartë në këtë përzgjedhje të këngëtarëve ambasadorë nga ata që kanë përfunduar kursin e Akademisë. Dhe kush doli me këtë? Kush o. Porfiri, e di. Mendova se ishte dikush nga Moska. A nuk është më mirë, kur çështja athinase është e mërzitur, t'ju zërë një vend në departamentin arsimor?! Atëherë, megjithatë, kur çështja të përfundojë, do të jetë më e qartë për ju se çfarë të bëni. Më vjen shumë keq për fatin e motrës suaj 41. Ju uroj një rrugë të mbarë. Unë do të vendos disa para për udhëtimin. 7 dhjetor 1892. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Nuk kishte asnjë mendim që sugjeruat. Thjesht u habita pak dhe u pendova që nuk të pyeta se si të lindi kjo ide. Ky lloj karakteri, siç tregohet nga refuzimi juaj, shkon më mirë në tokë dhe jeton më i qetë dhe më i lirë nga lidhjet 42, prej të cilave ka shumë e shumë. Vazhdoni, nëse keni nevojë, na tregoni. Unë do të jem i lumtur t'ju ndihmoj. Çështja athinase u zvarrit. Më shkoi mendja t'ju sugjeroja - refuzoni. Do të prisni më kot dhe do të humbni më shumë kohë. Është më mirë të ndjekim rrugën tonë të zakonshme të rrahur. Këtu gjithçka është e qartë, por në atë të renë gjithçka është e mbuluar me mjegull. Bëjnë shenjë vetëm disa pritshmëri, të cilat nuk është mëkat t'i quash ëndërrimtare... 2 shkurt 1893. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Pse nuk thatë se keni nevojë për rroba të ngrohta? Mund të merrni një ftohje të tillë sa të mos përmirësoheni kurrë. Unë po ju dërgoj 30 rubla. Qepni vetes diçka të ngrohtë dhe kujdesuni për shëndetin tuaj. Ju nuk shkruani asgjë për Athinën. Pse nuk e deklaroni heqjen dorë?! Do të jetë humbje e një udhëtimi nëse ndodh. Duket rreth. Arkimandriti Mikael 43 e tejkaloi veten pak këtu. Anna Stepanovna - nëna juaj - shkroi kohët e fundit, dhe Lyubov 44 shkroi. Ajo ka frikë se burri i saj do të ndërhyjë në mësimin e saj. Askush nuk më tregoi se çfarë ndodhi mes saj dhe burrit të saj. Por nëse do të ishte e mundur të organizohej me siguri një jetë e tolerueshme me të, atëherë do të ishte më mirë që ata të mblidheshin së bashku. Zoti e begatoftë si Shën e Tij sipas dëshirës. Zoti ju bekoftë! Shpëtoni veten! Peshkopi Feofan”. 11 korrik 1893. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Vërtetë, vendi ju është caktuar papritur, por mendoj se ju ende duhet ta pranoni. Emërimi tani nuk është bërë, tani vetëm po kryhet ekzekutimi i detyrës së përcaktuar më parë. Emëron një komitet arsimor pranë Sinodit të Shenjtë. Komisioni është gjithmonë në nxitim për të plotësuar hapjet me studentët më të mirë që kanë përfunduar kursin. Kjo është arsyeja e emërimit tuaj. Është e vërtetë, dhe Seminari 45 i Simferopolit është në gjendje të mirë. Kjo nuk do të ishte një gjë e keqe, por nëninspektorati është më mirë. Nëse autoritetet akademike vendosin t'ju propozojnë për këtë pozicion, nuk e kuptoj pse Komiteti Akademik nuk do të pajtohej me këtë emërim. Mos vallë do të jetë shumë shpejt pasi ai vetë vendosi të të emërojë në Simferopol... Kjo mund të duket si një shkelje e Sinodit të Shenjtë, dhe Komitetit dhe Kryeprokurorit, sidomos kur nuk ke bërë asnjë lëvizje për të përmbushur përcaktimin e tyre në lidhje me ty. Çfarë duhet të bëni?! Vendi i nëninspektorit nuk është ende bosh. Ju besoni se ky vend mund të jetë ose jo bosh deri në mes të gushtit. Atëherë dështimi juaj për të përmbushur përcaktimin e bërë për ju do të hedhë një hije mbi ju, pak a shumë të trashë. Këtu është pikëpresja për ju. Bisedoni me autoritetet akademike se si ata planifikojnë të vazhdojnë me paraqitjen tuaj në nëninspektorat, duke pasur para syve detyrën tuaj në Simferopol, të cilën nuk e keni përmbushur ende. Vetëm duke parë, duket se nuk është asgjë... Por ku do të kthehet krahina? Megjithatë, mund të shkruaj për. Kryetari i komisionit është 46 vjeç dhe besoj se nuk do të kundërshtojë vendimin akademik. Më shkruani sa më shpejt se si do ta interpretojnë dhe çfarë do të vendosin. 15 shtator 1893. Letër nga peshkopi Feofan drejtuar Ivan Dmitrievich Andreev Urime për fillimin e shërbimit, Zoti e bekoftë punën tuaj. Filozofia e Kudryavtsev është e mirë - vajza e kryepriftit të ndjerë Golubinsky 47. Mos merrni asnjë nga ato gjermane. Ndoshta Schubert 48 do të jetë i dobishëm, por në shumë mënyra ai duhet të ripagëzohet. Leibnitsevskaya 49 është më afër Golubinsky. Ajo e kuptoi "Besimi dhe Arsyeja" 50. Zhvilloni filozofinë tuaj. Sikur shenjtori të ishte... ortodoks. Nëna juaj shkroi se po hapej mundësia për të vendosur një vajzë tjetër. Duhen një mijë. Fatkeqësisht, rrethanat e mia kanë ndryshuar, dhe me raste mund të dërgoj akoma një duzinë të tjera, por nuk mund të dërgoj më. Njëqind është e vështirë, por nuk mund të ngresh një mijë. Shokët tuaj tani janë të rinj. Jetoni dhe shikoni më saktë se çfarë janë. Gjithkush është ndoshta mjeshtër në biznesin e tij, siç duhet të jetë, dhe nuk zënë objekte të jashtme: prandaj nuk flitet për to. Fakti që nuk keni kohë për të përballuar argumentin e një kandidati është diçka për të cilën nuk mund të mos pendoheni. Megjithatë, mos e lini atë nga sytë tuaj. Pak liri... dhe shtoni një rresht. Gjatë përgatitjes së botimit dhe formatimit të shënimeve në fund të faqes, ne përdorëm materiale që autorit i dha ekipi i botuesve të Kronikës së Jetës dhe Veprës së Shën Theofanit, i vetmuari i Vyshenskit. Këtu dhe poshtë saj janë kursivet e botuesit. Prifti Alexey Stepanovich Voskresensky. Christopher (Feodor Alekseevich Smirnov; 1842–1921), peshkop i Volokolamsk, vikar i dioqezës së Moskës (1887–1892), rektor i MDA (1886–1890), më vonë – peshkop i Ufa dhe Menzelinsk. Anna Stepanovna Andreeva. Nga arkivat dimë për fëmijët e mëposhtëm Andreev: 1) Ivan Dmitrievich Andreev; 2) Maria Dmitrievna Bozhenova (nee Andreeva), burri - Vladimir Mikhailovich Bozhenov, prift i fshatit. Malinovë; fëmijët: Vitaly (1889), Alexandra (1891), Elizabeth; 3) Ekaterina Dmitrievna Turbina (nee Andreeva) u martua me tregtarin Livensky Nikolai Evgenievich Turbin; fëmijët: Alexandra (1881), Dmitry (1890); 4) Lyubov Dmitrievna Davidova (nee Andreeva; 1869) - mësuese e shkollës Malinovsky, burri - Ivan Egorovich Davidov (lindur 1866), dhjak i fshatit. Nizhnoe Dolgoe i rrethit Livensky (GAOO. F. 101. Op. 1. D. 1793. [Libri metrikë i Kishës së Ngjitjes në fshatin Malinovo, rrethi Livensky, 1889]). Maria Nikolaevna Davydova. Innocent (Ivan Alekseevich Borisov; 1800–1857) - rektor dhe profesor i teologjisë së DA të Kievit (që nga 27 gusht 1830), Kryepeshkop i Khersonit dhe Tauride (që nga viti 1848), anëtar i Akademisë Ruse (që nga viti 1836), anëtar i Sinodit të Shenjtë 186 (që nga 27 gusht 1830). Në fshatin Kozak, rrethi Yelets, rajoni Oryol. jetoi mbesa e Shën Feofana Netsvetaeva Tatyana Vladimirovna. Po flasim për martesën e supozuar të Lyubov Dmitrievna Andreeva, motra e Ivan Dmitrievich, e cila u zhvillua më 2 shkurt 1890. Krutikov Tikhon Aleksandrovich (27 janar 1867, fshati Chernavsk, rrethi Yeletsk, provinca Oryol - 15 maj 1918, Voronezh) - nipi i Shën Feofanit (asnjëherë nuk e pashë xhaxhain tim), djali i një prifti nga fshati. Rrethi Chernavska Eletsky. Alexander Zakharyevich Krutikov dhe Anna Vasilievna (nee Govorova). Hieromonk Anthony (Alexey Pavlovich Khrapovitsky; 1863–1936) u emërua ushtrues detyre i inspektorit të Akademisë në 1889; në vitin 1890 u ngrit në gradën e arkimandritit dhe u emërua rektor i DS-së së Shën Petersburgut, më 1891 - rektor i MDA. Lebedev A., profesor. Historia e Koncileve të Shenjta Ekumenike. Vëll. 2: Koncili Ekumenik: i katërt, i pesti, i gjashtë dhe i shtatë. M.: Në Univ. lloji. (Katkovë), 1876; Lebedev A.P. Historia e Këshillave të Kostandinopojës të shekullit të 9-të (861-880). M.: Univ. tip., 1888. Po flasim për priftin Alexander Borisovich Netsvetaev (1840 - 6 shkurt 1890) - burri i Tatyana Vladimirovna Netsvetaeva (nee Makrinova), mbesa e Shën Feofan. Lyubov Dmitrievna Andreeva. Misail (Mikhail Ivanovich Krylov; 1837–1919), peshkop i Oryol dhe Sevsk (1889–1896), peshkop i Mogilev dhe Mstislav (1896–1904), peshkop i Olonets dhe Petrozavodsk (1905–1908). Hieromonk Anthony (Khrapovitsky), duke vepruar si inspektor i MDA. Lyubov Dmitrievna Andreeva, motra e Ivan Dmitrievna Andreeva. Magjistarja e Endorit është një personazh nga Dhiata e Vjetër, një magjistare nga Endori e cila, me kërkesë të mbretit Saul, në prag të betejës vendimtare, thirri shpirtin e profetit të ndjerë Samuel për të parashikuar fatin (1 Samuel 28). Misail (Krylov), peshkop i Oryolit dhe Sevskit. Fjala është për të afërmit e Shën Feofanit, me banim në vitet 1885–1889. në fshatin Uspenskoye (Ariu gjithashtu). (Shih gjithashtu: Lukyanova A.E. Shën Theofani dhe pasardhësit e vëllait të tij të madh I.V. Govorov // Leximet e Feofanov. Koleksion artikujsh shkencorë. Numri XII. Ryazan, 2019. fq. 96–105). Maria Nikolaevna Davydova mori pjesë në fatin e të afërmve të Shën Feofanit. Ishte ndoshta me kërkesën e saj që Grigory Fedorovich Silvestrov u shugurua prift dhe u transferua për të shërbyer në Kishën e Lartësimit të Kryqit në fshat. Tregubovo, rrethi Eletsk. Shih letrën e peshkopit. Feofan te I.D. Andreev i datës 15 tetor 1889 Po flasim për Lyubov Dmitrievna Davidova (nee Andreeva; 1869) - mësuese në shkollën Malinovsky; u martua me Ivan Egorovich Davidov (lindur në 1866), i cili u diplomua në Seminarin Oryol në 1890, atëherë dhjak i Kishës Kazan në fshat. Nizhnye Dolgoe, rrethi Livensky. Askochensky Viktor Ipatievich (1813-1879) - shkrimtar, gazetar, botues i revistës “Bisedë në shtëpi”. Tikhon Aleksandrovich Krutikov, nipi i Shën Feofanit. Anthony (Khrapovitsky), arkimandrit. Letra pastorëve për disa aspekte të ndërlikuara të punës baritore. M.: Lloji. A. I. Snegireva, 1891. Anthony (Khrapovitsky), rektor i MDA që nga viti 1891. Në kopjen e letrës ka një shënim - “Origjinali iu paraqit më 20 korrik 1895 nga Ati Rektorit të Akademisë, Arkimandrit Anthony, për librin e të cilit ka një përmbledhje në letër”. Anthony (Khrapovitsky), rektor i MDA. Parvov Alexey Ivanovich (1834–1897), kryeprift, kryetar i komitetit arsimor në Sinodin e Shenjtë, shkrimtar shpirtëror. Shënimi nga peshkopi Feofana u shkrua me kërkesën e I. A. Andreev për ta pranuar atë. Letra është shkruar në anën e pasme të letrës nga I. D. Andreev A. Letra është shkruar në anën e pasme të një letre nga Andreev I.D. Po flasim për Lyubov Dmitrievna Davidova (nee Andreeva). Lidhjet, lidhjet (të vjetruara) - zinxhirë, pranga, pranga. Mikhail (Gribanovsky), arkimandrit, rektor i kishës së ambasadës në Athinë. Po flasim për Lyubov Dmitrievna Andreeva, e cila dha mësim në një shkollë në fshat. Malinovë. Tavricheskaya DS u hap më 19 gusht 1873 me lejen e perandorit Aleksandër II. Këtu punuan hierarkët e shquar të Kishës Ortodokse Ruse, Mitropoliti Veniamin (Fedchenkov), Kryepeshkopi Serafhim (Sobolev); Skema-Arqipeshkvi Anthony (Abashidze), Peshkopi Mikhail (Gribanovsky), Kryeprifti. Sergius Bulgakov dhe pastorë dhe teologë të tjerë të famshëm ortodoksë. Pas Revolucionit të Tetorit të vitit 1917, seminari u mbyll. Kryeprifti Alexey Ivanovich Parvov, kryetar i komitetit arsimor në Sinodin e Shenjtë. Po flasim për profesorin e filozofisë në Akademinë e Shkencave të Moskës, Viktor Dmitrievich Kudryavtsev-Platonov (1828–1891). Schubert Gotthilf Heinrich (Gotthilf Heinrich von Schubert, 1780–1860) - natyralist dhe filozof gjerman. Leibniz Gottfried Wilhelm (Gottfried Wilhelm von Leibniz, 1646–1716) - filozof, matematikan, fizikan, historian, avokat, diplomat gjerman. Themelues dhe president i parë i Akademisë së Shkencave të Berlinit. Leibniz është pararendësi i filozofisë klasike gjermane. "Besimi dhe arsyeja" është një revistë filozofike dhe teologjike ruse e botuar në Seminarin Teologjik të Kharkovit në 1884-1917.