Ανέκδοτες επιστολές προς τον Ιβάν Ντμίτριεβιτς Αντρέεφ

Περιεχόμενα Εισαγωγικό άρθρο Μη δημοσιευμένες επιστολές προς τον Άγιο Φεοφάν τον Απομονωμένο προς τον Ιβάν Ντμίτριεβιτς Αντρέεφ, 25 Ιανουαρίου 1887. Επιστολή του Επισκόπου Φεοφάν προς τον Ιβάν Ντμίτριεβιτς Αντρέεφ, 16 Ιουλίου 1887. Επιστολή του Επισκόπου Φεοφάν προς τον Ιβάν Ντμίτριεβιτς18 Σου. Dmitrievich Andreev 24 Ιανουαρίου 1888. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev 13 Ιουλίου 1888. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev, 12 Σεπτεμβρίου 1888. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich. Ivan Dmitrievich Andreev 3 Ιανουαρίου 1889. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev 24 Ιανουαρίου 1889. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev 22 Ιουνίου 1889. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Bishop18926, του επισκόπου Feofan. προς τον Ivan Dmitrievich Andreev 15 Οκτωβρίου 1889. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev 27 Νοεμβρίου 1889. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev 23 Ιανουαρίου 1890. Επιστολή του Επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrie180 January3. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev 8 Σεπτεμβρίου 1891. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev 7 Οκτωβρίου 1891. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev 4 Δεκεμβρίου 1891. Επιστολή του επισκόπου Feofan 9 Andreev15. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Μάιος 1892. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev 21 Αυγούστου 1892. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev 14 Σεπτεμβρίου 1892. Επιστολή του επισκόπου Feofan2 προς τον Ivan. Επίσκοπος Feofan προς Ivan Dmitrievich Andreev 16 Νοεμβρίου 1892. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev 16 Νοεμβρίου 1892. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev 17 Νοεμβρίου 1892. Επιστολή του Επισκόπου Φεοφάν προς τον Ιβάν Ντμίτριεβιτς 1892. από τον επίσκοπο Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev 2 Φεβρουαρίου 1893. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev 11 Ιουλίου 1893. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev 15 Σεπτεμβρίου 1893. Επιστολή του Επισκόπου Φεοφάν προς τον Ιβάν Ντμίτριεβιτς Σχόλιο. Δημοσιεύονται επιστολές του Στ. Feofan the Recluse to I. D. Andreev. Ivan Dmitrievich Andreev (21 Ιουνίου 1867, χωριό Malinovo, περιοχή Livensky, επαρχία Oryol - 28 Ιουνίου 1927, Λένινγκραντ) - δισέγγονος της μεγαλύτερης αδελφής του St. Feofan, Lyubov Vasilievna Makrinova (νεώτερη Govorova). Εκκλησιαστικός ιστορικός, βυζαντινολόγος, μεταφραστής. Η αλληλογραφία αφορούσε θέματα πνευματικής αγωγής, θεολογίας και ασκητικότητας. The position of St. deserves attention. Feofan σχετικά με τα δανεικά που κάνουν οι εγχώριοι συγγραφείς από δυτικούς θεολόγους. Η αλληλογραφία περιέχει μια απάντηση του Αγίου Φεοφάν στις περίφημες μονογραφίες του A.P. Lebedev «Ιστορία των Αγίων Οικουμενικών Συνόδων» και «Ιστορία των Συνόδων της Κωνσταντινούπολης του 9ου αιώνα (861–880)», καθώς και για το έργο του Αρχιμανδρίτη, μελλοντικού μητροπολίτη, Αντώνιου Μητροπολίτη «Anthony Perlexetters aspects of past. ποιμαντική εργασία». Στις δημοσιευμένες επιστολές του, ο Βισένσκι ερημίτης θίγει αυτά και πολλά άλλα θέματα. Ivan Dmitrievich Andreev (21 Ιουνίου 1867, χωριό Malinovo, περιοχή Livensky, επαρχία Oryol - 28 Ιουνίου 1927, Λένινγκραντ) - δισέγγονος της μεγαλύτερης αδερφής του St. Feofan, Lyubov Vasilievna Makrinova (nee Govorova), ιστορικός της Εκκλησίας, Translatortin. Αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή Oryol και τη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας (1892). Από τις 3 Ιουνίου 1893 - δάσκαλος φιλοσοφικών μαθημάτων στο Θεολογικό Σεμινάριο Ταυρίδης. Από 25 Νοεμβρίου 1895 – Master of Theology. Η μεταπτυχιακή του διατριβή: "The Patriarchs of Constantinople from the time of the Chalcedon of Chalcedon to Photius. Issue I: Chronology of the Patriarchs of Constantinople from the time of the Constantinople of Chalcedon to Photius and essays on the life and work of Sts. Anatoly, Gennady and John the Fasterolis was awarded John the Fasteropoli." Σύμφωνα με τον καθηγητή A.P. Lebedev, «... όλο το έργο του κ. Andreev αντιπροσωπεύει τον καρπό της σπάνιας επιμέλειας και της σκληρής δουλειάς και αποκαλύπτει μια άφθονη προσφορά εκκλησιαστικών-ιστορικών πληροφοριών από τον συγγραφέα» [2]. Από τις 4 Σεπτεμβρίου 1895 Ι.Δ. Ο Andreev εργάστηκε στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας, όπου κατείχε τις ακόλουθες θέσεις: βοηθός επιθεωρητής, αναπληρωτής καθηγητής στο τμήμα σύγχρονης πολιτικής ιστορίας, εξαιρετικός καθηγητής, λέκτορας αγγλικών. Από το 1899 - υπάλληλος του εκδοτικού οίκου Brockhaus and Efron, εκδότης του τμήματος θεολογίας και εκκλησιαστικής ιστορίας του New Encyclopedic Dictionary, όπου δημοσίευσε περισσότερα από 250 άρθρα για βιβλικές μελέτες, εκκλησιαστική ιστορία και θεολογία. Το 1902 ήταν σε ένα επιστημονικό ταξίδι στην Κωνσταντινούπολη, στο Ρωσικό Αρχαιολογικό Ινστιτούτο. το 1903 - στη Γαλλία. Από 30 Νοεμβρίου 1906 – εκδότης του περιοδικού «Θεολογικό Δελτίο». Από τις 10 Νοεμβρίου 1907 - ενεργώντας ως έκτακτος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης στο Τμήμα Εκκλησιαστικής Ιστορίας, από τις 17 Μαΐου 1910 έως τις 26 Αυγούστου 1911 - αντιπρύτανης, από τις 15 Νοεμβρίου 1916 - ενεργώντας ως απλός καθηγητής. Δίδαξε ένα μάθημα για την ιστορία της Εκκλησίας στα Ανώτερα Ιστορικά, Λογοτεχνικά και Νομικά Μαθήματα Γυναικών. Το 1916-1917 - υπάλληλος του περιοδικού «Εκκλησία και Ζωή». Από την 1η Οκτωβρίου 1918 - Καθηγητής στο Τμήμα Ιστορίας του Πανεπιστημίου της Πετρούπολης, το 1919–1920. ήταν επικεφαλής του τμήματος κοινωνικών επιστημών. στις 30 Σεπτεμβρίου 1924 απολύθηκε από τη διδασκαλία λόγω της μείωσης του πανεπιστημιακού προγράμματος και της κατάργησης των διδασκόμενων μαθημάτων. Εργάστηκε ως αρχειονόμος του 2ου τμήματος του IV τμήματος του Κύριου Αρχείου. Το 1925–1927 – Καθηγητής στα Ανώτερα Θεολογικά Μαθήματα στο Λένινγκραντ στο Τμήμα Απολογητικής [βλ.: 2]. Τον Ιανουάριο του 1887, ο Ivan Dmitrievich Andreev έγραψε στον Άγιο Feofan για την επιθυμία του να εισέλθει στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας, δεν γνώριζε προσωπικά τον Δεξιό Σεβασμιώτατο. Αυτή την εποχή, οι Andreevs (η χήρα του ιερέα του χωριού Malinova και τα παιδιά της) ήταν σε δύσκολη οικονομική κατάσταση. Ο άγιος απάντησε αμέσως στην επιστολή του Ιβάν - έγραψε μια απάντηση στον νεαρό και έστειλε χρήματα και βιβλία (βλ. επιστολή του επισκόπου Feofan με ημερομηνία 25 Ιανουαρίου 1887 στον Andreev I.D.), και στη συνέχεια μέσω του ιερέα του χωριού Zdorovets, γειτονικό του χωριού Malinovo, Alexei Stepanovich Voskresensky, έστειλε περισσότερα χρήματα. Από αυτή την εποχή άρχισε η αλληλογραφία του Στ. Feofana με Ι.Δ. Το έργο του Andreev, που δεν σταμάτησε μέχρι τις τελευταίες ημέρες του αγίου. Η αλληλογραφία περιέχει πολύτιμο υλικό που είναι σχετικό από τη σκοπιά των θεολογικών και ασκητικών ζητημάτων που τίθενται σε αυτήν. Αξίζει προσοχής η θέση του Αγ. Feofan σχετικά με τα δανεικά που κάνουν οι εγχώριοι συγγραφείς από δυτικούς θεολόγους. Ο άγιος σημειώνει ότι κάθε θεολογικός κλάδος έχει τη δική του κεντρική ιδέα: «Έχει τη δική του ιδέα για τη Δογματική, τη δική του ιδέα για την Ηθική Θεολογία. Τη δική σας ιδέα για τα Λειτουργικά, την Απολογητική, την Ποιμαντική Ηγεσία κλπ. Και όλα αυτά στην Ορθοδοξία φαίνονται διαφορετικά από τους Γερμανούς». Ιδιαίτερη αναφορά πρέπει να γίνει στην ανάκληση του αγίου Φεοφάν στις περίφημες μονογραφίες του A.P. Lebedev «History of the Holy Ecumenical Councils» και «History of the Constantinople of Constantins of the 9th αιώνα (861–880)» [3, 4]: «Ο συγγραφέας προέρχεται από την ιδέα ότι η Εκκλησία, η άλλη σχολή διαφωνούσαν με την Εκκλησία και το άλλο σχολείο. Η Αλεξανδρινή σχολή δεν υπήρχε στην Εκκλησία του Θεού. Υπήρχε μια διδασκαλία που μεταδόθηκε από τους πατέρες τους και μετά τα πέρασαν στα παιδιά τους. και αποβλήθηκε από το σχολείο, αλλά η γενική αλήθεια που αντικατόπτριζε και νίκησε τη δεισιδαιμονία, και μόνο σε αυτήν είναι η αλήθεια. Ο άγιος δίνει μια θετική κριτική στο βιβλίο του Αρχιμανδρίτη, μελλοντικού Μητροπολίτη Anthony Khrapovitsky, "Letters to Pastors on Some Perplexed Aspects of Pastoral Work" [1], αλλά σημειώνει την ασάφεια του ύφους του: "Το διάβασα με ευχαρίστηση. Είναι άξια κάθε προσοχής - τόσο σε θέματα όσο και σε επίπεδο σκέψης. Οι μαθητές 3–5 από τους Μπολσάκους χώρισαν το βιβλίο κομμάτι-κομμάτι και ο καθένας εξήγησε με απλό λόγο το περιεχόμενο του μέρους που έλαβε, τότε θα έβλεπαν καθαρά τι αξίζει αυτό το βιβλίο. 1. Αντώνιος (Χραποβίτσκι), αρχιμανδρίτης. Επιστολές σε ποιμένες για ορισμένες περίπλοκες πτυχές του ποιμαντικού έργου. Μ., 1891. 2. Προσωπικό αρχείο I. D. Andreev a // RGIA. ΣΤ. 14. Όπ. 1. Δ. 10114. 3. Lebedev A.P. Ιστορία των Ιερών Οικουμενικών Συνόδων. Τομ. 2: Οικουμενικές Σύνοδοι: τέταρτη, πέμπτη, έκτη και έβδομη. Μ., 1876. 4. Lebedev A.P. Ιστορία των Συμβουλίων της Κωνσταντινούπολης του 9ου αιώνα (861–880). Μ., 1888. Ανέκδοτες επιστολές προς τον Άγιο Φεοφάν τον Εσωτερικό προς τον Ιβάν Ντμίτριεβιτς Αντρέεφ 25 Ιανουαρίου 1887. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev «Το έλεος του Θεού μαζί σας! Είναι υπέροχο να ακούς ότι ελπίζεις να μπεις στην Ακαδημία. Ο Θεός να σε έχει καλά! Σας στέλνω βιβλία ερμηνειών και αρκετά άλλα. Δεν μπορώ να στείλω μια ερμηνεία των Ρωμαίων. Δούλεψε σκληρά! Ο Θεός να σε βοηθήσει! Σου στέλνω λίγα χρήματα. Σωστά, θα σας φανούν χρήσιμοι για κάτι σε αυτή τη δύσκολη στιγμή για εσάς. Σώστε τον εαυτό σας! Ο καλός σου φίλος Επίσκοπος Θεοφάν». 16 Ιουλίου 1887. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev «Το έλεος του Θεού να είναι μαζί σου! Ιβάν Ντμίτριεβιτς! Είθε ο Κύριος να ευλογήσει την πρόθεσή σας, να καθοδηγήσει την πορεία σας και να σας βοηθήσει να περάσετε καλά τις εξετάσεις. O. Alexey 3 Σου δίνω κάποια χρήματα. Εάν δεν σας δεχτούν για δημόσια δουλειά, αλλά σας βρίσκουν κατάλληλο να παρακολουθήσετε το Ακαδημαϊκό μάθημα, ενημερώστε με. Ίσως θα μπορέσω να κάνω μια συνεισφορά αν δεν είναι πολύ μεγάλη. Ο Θεός να σε έχει καλά. Ο καλός σας φίλος, Επίσκοπος Φεοφάν». Καλοκαίρι 1887. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev «Το έλεος του Θεού να είναι μαζί σου, Ιβάν Ντμίτριεβιτς! Λοιπόν, δεν είναι μεγάλη υπόθεση που δεν χρειάστηκε να πάω στην Ακαδημία. Άλλωστε δεν είσαι ο μόνος, ακόμα και ο θάνατος είναι κόκκινος στον κόσμο. Η προετοιμασία για το επόμενο ραντεβού σας είναι μια καλή ιδέα. Αλλά πώς να το κανονίσουμε αυτό; Στο σπίτι, ο χρόνος θα προτιμούσε να περνά με μικροπράγματα. Δεν είναι καλύτερα να γραφτείς σε σεμινάριο για ένα προπαρασκευαστικό μάθημα; Ίσως στο τέλος καταλήξετε να σας στείλουν στην ακαδημία για κυβερνητικές εργασίες. Θα παραδώσω το τέλος συντήρησης για το κοινόχρηστο κτίριο. Εάν δεν υπάρχει έθιμο εισαγωγής σε επαναληπτικό διαγωνισμό, είναι δυνατόν να αποφασίσετε ως εθελοντής; Και αν, ως αποτέλεσμα αυτού, χρειαστεί να ζήσετε σε ένα διαμέρισμα, θα σας δώσω ό,τι χρειάζεστε για αυτό. Όλα αυτά προτείνονται γιατί θα είναι πιο βολικό για εσάς να προετοιμαστείτε με αυτή τη σειρά. Ο Θεός να σε έχει καλά! Ο καλός σας φίλος, Επίσκοπος Φεοφάν». 24 Ιανουαρίου 1888. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev «Το έλεος του Θεού μαζί σου! Λοιπόν, ας είναι σαν ω. Ο Πρύτανης 4 θα βραβεύσει. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, το θέμα είναι να προετοιμαστείς λίγο. Είθε ο Θεός να σας δώσει επιτυχία σε αυτό. Σου στέλνω 25 ρούβλια για βιβλία. Όταν θέλεις να μάθεις, μπορείς να μάθεις τα πάντα χωρίς την Ακαδημία. Θα υπήρχε κεφάλι και δουλειά. Αυτή η μέθοδος μελέτης είναι μεγαλύτερη, αλλά δεν θα διαφωνήσω αν κάποιος την αποκαλεί πιο ανθεκτική. Λοιπόν, δείτε μόνοι σας πώς να ικανοποιήσετε τη δίψα σας για γνώση. Πρέπει να έχεις βιβλία. Αλλά έχουμε ένα βιβλίο με βιβλία... Έχετε διαβάσει την Καινή Διαθήκη;!! Εάν αρχίσετε να το διαβάζετε με λίγη προσοχή και βάθος, το φως του Θεού θα αποκαλυφθεί μπροστά σε νοήμονα μάτια και θα φωτίσει και θα φωτίσει τα πάντα με αυτή την ανεξάντλητη πηγή γνώσης. Ξαναδιάβασες όλα τα άλλα; Και δεν χρειάζεται άλλο. Και μπορείς να βρεις κάτι ακόμα καλύτερο. Να είστε σοφοί και μην αφήνετε τον χρόνο να πάει χαμένος. Περνούν μέρες με τις μέρες, και μετά έρχονται χρόνια με τα χρόνια, και ο θάνατος... Θα ζητηθεί λογαριασμός για το τι αποκτήθηκε με τις ικανότητες που έδωσε ο Θεός, λέγοντας: Θα το αγοράσω... 5 Ο Θεός να ευλογεί τη μητέρα σας 6, τους αδελφούς και τις αδερφές σας 7. Δεν ξέρω για τη ζωή της οικογένειάς σας. Ενημερώστε μας το συντομότερο δυνατό όταν λάβετε τα χρήματα. Σώστε τον εαυτό σας! Ο καλός σας φίλος, Επίσκοπος Φεοφάν». 13 Ιουλίου 1888. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Θα πάτε ξανά στη Μόσχα για να αναζητήσετε την ευτυχία. Ο Θεός να έχει καλά! Σου στέλνω λίγα χρήματα. Στέλνω και βιβλία στην Εξοχότητά της στο όνομά σας. Σας ζητώ να της το δώσετε και να της ζητήσετε να τα δεχτεί. Είθε ο Κύριος να της δώσει να βρει κάτι ωφέλιμο για την ψυχή της μέσα τους. Η προστασία του Θεού να είναι πάνω σας! 12 Σεπτεμβρίου 1888. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev χαίρομαι πολύ! Τώρα ο Θεός να σας ευλογεί με την υγεία σας για να πραγματοποιήσετε ένα ακαδημαϊκό μάθημα. Κρατική! - Μεγάλο έλεος Θεού! Αλλά εξακολουθώ να πιστεύω ότι θα υπάρξουν κάποιες ανάγκες. Παρακαλώ μιλήστε για αυτό ειλικρινά. Θα σας στέλνω πάντα ότι χρειάζεστε για τις ανάγκες σας. Δεν ξέρω τίποτα για τις ανάγκες της οικογένειάς σας. Πες μου σίγουρα πόσα χρειάζονται και θα τους το στείλω. Κρατήστε την ομιλία σας απλή. Μου έγραψε η γυναίκα του Στρατηγού και της απάντησα. Έγραψα επίσης στη μητέρα σου 9 και της έστειλα κάποια χρήματα (20 ρούβλια) και της ζήτησα να γράψει για τις ανάγκες της. Ήταν η άλλη μέρα. Πρέπει να έχετε ξεκινήσει τα μαθήματά σας τώρα. Ακολουθήστε έναν απλό κανόνα: απορροφήστε ό,τι μεταδίδεται από τους μέντοράς σας. Στη συνέχεια, αν κάτι φαίνεται ελλιπές, αναζητήστε προσθήκες σε βιβλία. Γενικά, σκεφτείτε και σκεφτείτε για να φύγετε από την Ακαδημία με ένα μεγάλο απόθεμα - έναν έτοιμο μέντορα. Μη χάνεις χρόνο. Ακούστε μέντορες... Αλλά να έχετε πάντα υπόψη σας τον κανόνα της Ορθόδοξης αλήθειας. Και εμπιστεύσου τα πάντα μαζί της. Το θέμα, όμως, θα διδάξει τα πάντα στον καλό εργάτη. Ο καλός σας φίλος, Επίσκοπος Φεοφάν». 13 Οκτωβρίου 1888. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Χαίρομαι πολύ που ακούω ότι ασχοληθήκατε με το θέμα με ζήλο. Ο Θεός να έχει καλά! Τα γερμανικά είναι ένα καλό εργαλείο. Αλλά είναι λίγο πολύ σοφός. Δεν μπορείτε να διαβάσετε γερμανικά βιβλία χωρίς να διασταυρωθείτε πολλές φορές. Η συγγραφή σου είναι καλά ανεπτυγμένη... Καθόλου κακό! Αλλά ο Θεός να ευλογεί όλους να γράφουν με το μυαλό τους. Ο αείμνηστος Innocent 10 είπε: «...κάθε μαθητής μου είναι πιο έξυπνος από τους πιο έξυπνους Γερμανούς σκραπιστές». Υπάρχει η δική της ιδέα για τη Δογματική, η δική της ιδέα για την Ηθική Θεολογία. Η δική σας ιδέα για τα Λειτουργικά, την Απολογητική, την Ποιμαντική Ηγεσία κλπ. Και όλα αυτά στην Ορθοδοξία φαίνονται διαφορετικά από τους Γερμανούς. Ο Θεός να σου δώσει μάτια να δεις αυτό και όλα τα άλλα. Η επιβεβαίωσή σας ότι το μοδάτο πνεύμα της άρνησης δεν έχει θέση στην Ακαδημία είναι ενθαρρυντική. Ο Θεός να μην μπει ποτέ κρυφά εκεί. Δεν είπες τίποτα για τις μικροανάγκες σου. Δεν μπορώ να μαντέψω τον εαυτό μου, γιατί τώρα όλα, ή πολλά, πάνε διαφορετικά. Σου στέλνω 15 ρούβλια. Και το ίδιο ποσό θα στέλνω κάθε τρίτο, για μικροέξοδα. Η μητέρα σου δεν σε ενημερώνει αν έλαβε τα χρήματα και αν μπορούν να σταλούν στη συγκεκριμένη διεύθυνση. Δεν είναι απολύτως βολικό να στείλετε μέσω του Cossacks 11. Ο Θεός να σε έχει καλά! Σώστε τον εαυτό σας! Ο καλός σας φίλος, Επίσκοπος Φεοφάν». 3 Ιανουαρίου 1889. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Καλές αργοπορημένες γιορτές και το νέο έτος, σας συγχαίρω. Σας εύχομαι ανανέωση των καλών σας προθέσεων και δύναμη να τις εκπληρώσετε. Σου στέλνω 15 ρούβλια για μικροαντικείμενα. Υποσχέθηκες να πιέσεις τον εαυτό σου φέτος. Καλή πράξη. Όλα όμως είναι απαραίτητα με μέτρο. Στο Μαλίνοβο ο γάμος γίνεται στις 12. Γνωρίζετε τον γαμπρό; Είναι καλό; Ο Κύριος να τους δώσει τα καλύτερα. Ο Θεός να σε έχει καλά! Σώστε τον εαυτό σας! Ο καλός σου φίλος, Επίσκοπε. Feofan. Ο Tikhon Aleksandrovich Krutikov 13 διορίστηκε στο Voronezh Seminary for Church History." 24 Ιανουαρίου 1889. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Δείτε επίσης: Ανασκόπηση του δοκιμίου του A.P. Lebedev «Οικουμενικές Σύνοδοι του 4ου και 5ου αιώνα» Πρωτ. Αντρέι Μπελιάεφ Έκανες πολύ καλή δουλειά που πήγες σπίτι και διόρθωσες και σκηνοθέτησες την περίπτωσή τους. Ο Θεός να τους δώσει καλή επιτυχία στην ολοκλήρωσή του. Ειδοποιείτε ότι ο νέος π. Ο επιθεωρητής 14 εισάγει τη σοβαρότητα μετά τη σοβαρότητα, και φαίνεται να διαπιστώνετε ότι αυτό δεν είναι πολύ ευχάριστο πράγμα. Η σοβαρότητα είναι δυσάρεστη μόνο για τους αυτόκλητους που δεν τους αρέσει η τάξη. Όσοι όμως ζουν σεμνά και δεν ασχολούνται με τίποτε άλλο παρά μόνο να σπουδάζουν και να σπουδάζουν, γι' αυτούς κάθε αυστηρότητα θα τους περάσει χωρίς να τους αγγίξει. Θεωρώντας σας ότι είστε μεταξύ των τελευταίων, σας ζητώ να απομακρυνθείτε από όλους τους ελεύθερους που ξεκινούν γήπεδα και κουτσομπολιά, όπως οι ψαραετοί. Καθίστε ήσυχα και υπομονετικά στη δουλειά, σαν να μην σας απασχολεί τίποτα και μην κάνετε συζητήσεις. Να είστε προσεκτικοί. Μας ενημερώνετε ότι αγοράσατε το βιβλίο του Λεμπέντεφ για τους καθεδρικούς ναούς 15, σαν να είχατε αποκτήσει κάποιο είδος σπανιότητας. Αυτό το βιβλίο δεν είναι ορθόδοξο. Και οδηγεί σε χειρότερα ξεκινήματα από τα προτεσταντικά. Σας φαίνεται ότι κάθε σελίδα περιέχει λαμπρές σκέψεις. Όλες οι σκέψεις εκεί είναι σαπουνόφουσκες. Το σημείο εκκίνησης είναι λάθος και όλα είναι σκουπίδια - τουλάχιστον εγκαταλείψτε το. Ο συγγραφέας προέρχεται από την ιδέα ότι υπήρχαν σχολεία στην Εκκλησία, και μάλωναν μεταξύ τους. Η Αντιοχική σχολή μάλωνε με την Αλεξανδρινή. Δεν υπήρχαν σχολεία στην Εκκλησία του Θεού. Υπήρχε μια διδασκαλία που μεταδόθηκε από τους αποστόλους και μεταδόθηκε από γενιά σε γενιά. Τα παιδιά έμαθαν από τους πατεράδες τους και μετά τα πέρασαν στα παιδιά τους. Αυτή η διδασκαλία παντού ήταν η παγκόσμια αλήθεια. Ανάμεσά τους δημιουργήθηκε δεισιδαιμονική σοφία και ξεκίνησαν τη διδασκαλία τους σύμφωνα με τη δική τους νοημοσύνη. Όταν αυτή η σοφία δεν συμφωνούσε με τη γενική χριστιανική αντίληψη, απορρίφθηκε και οι δεισιδαίμονες καταδικάστηκαν και εκδιώχθηκαν από την Εκκλησία. Δεν ήταν το σχολείο που μάλωνε με το σχολείο, αλλά η γενική αλήθεια που αντανακλούσε και νίκησε τη δεισιδαιμονία. Αυτή η γενική διδασκαλία ή κατανόηση είναι υποχρεωτική για όλους, και μόνο σε αυτήν υπάρχει αλήθεια. Ο Λεμπέντεφ σας είναι διαφορετικής κατεύθυνσης. Αναζητούσε κάτι καινούργιο (το είπε δημόσια στην ομιλία του), σε αυτό στέκεται ενάντια στην Ορθοδοξία, η οποία δεν αναζητά κάτι καινούργιο, αλλά προσπαθεί να μείνει στην ευλαβική πλευρά. Εσείς, φυσικά, έχετε ήδη διαβάσει αυτό το βιβλίο. Θα ήθελα να μάθω τη γνώμη σας για αυτήν. Ένας ιερέας της Μόσχας, φαίνεται, έγραψε μια λεπτομερή ανάλυση αυτού του βιβλίου. Πρέπει να το βρείτε και να το διαβάσετε, διαφορετικά δεν είναι περίεργο που θα γίνετε μαθητής αυτού του νεοφερμένου. Η ανάλυση δημοσιεύτηκε στο Orthodox Review. Σας εύχομαι ευρεία επιτυχία, αλλά με το ορθόδοξο πνεύμα. Διαφορετικά, καλύτερα να μην ενταχθείτε στην Ακαδημία, εις βάρος σας και να κακομάθετε την Εκκλησία. 22 Ιουνίου 1889. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Είναι πολύ ωραίο να ακούς ότι τα καταφέρνεις. Ο Θεός να σε βοηθάει και ακόμα περισσότερο να πετύχεις. Η γερμανική γλώσσα θα είναι χρήσιμη, αλλά η γερμανική σοφία συχνά δεν είναι καλή. Μάθετε να ξεχωρίζετε το άχυρο από το σιτάρι και το ίσιο από το στραβό. Έχουμε πάρα πολλά γερμανικά και η γλώσσα δεν έχει γίνει ρωσική ή ο τρόπος ομιλίας. Δεν βλάπτει να αφαιρείς ό,τι είναι καλό από τους Γερμανούς και πρέπει να γράφεις με τον δικό σου τρόπο. Είναι πολύ λυπηρό όταν δεν το βλέπεις αυτό. Δεν είχα τίποτα να πω για την προηγούμενη επιστολή, οπότε δεν έγραψα. Πρέπει να εξηγήσεις τον εαυτό σου στον π. Alexander 16, και διευθέτησε το θέμα φιλικά. Γιατί οι Μαλινόφσκι δημιούργησαν διχόνοια και διατήρησαν διχόνοια;! Οι Μαλινόφσκι άρχισαν να ξοδεύουν τα χρήματα που στάλθηκαν για την προίκα της Λιούμπα 17 . Οι ίδιοι έγραψαν για αυτό. Τους έγραψα ότι το έκαναν μάταια και τους είπα να αποταμιεύσουν αυτά τα χρήματα. Γιατί δεν μπορώ να προσθέσω κάτι περισσότερο σε αυτό το θέμα. Γράψτε τους για το ίδιο. Όπως και να νομίζουν ότι τα λόγια μου δεν είναι άμεσα... Όχι, είναι καθοριστικά. Υποσχέθηκα να τους βοηθήσω να πληρώσουν για την άλλη τους κόρη και ρώτησα πόσα χρειάζονταν. Μουρμούρισαν τόσο πολύ που δεν μπορούσα να καταλάβω τίποτα. Πείτε μου ποια είναι η ισχύς, πόσο απαιτείται και σε ποιο χρονικό διάστημα. Αλλά ακόμα δεν έχουν μνηστήρες. New Eminence 18, ίσως έρθουν νέες παραγγελίες. Ο Θεός να τους βοηθήσει! Σώστε τον εαυτό σας! Ο καλός σας φίλος, Επίσκοπος Φεοφάν». 26 Σεπτεμβρίου 1889. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Καλά έκανες που επισκέφτηκες τους ανθρώπους σου και με ειδοποίησες ότι έλαβαν το μήνυμα. Τους δίνει ο Θεός κάτι περιστασιακά... αν τους έχει επισκεφτεί ή θα τους επισκεφτεί κάποιος σύντροφος που στείλατε; Είθε ο Κύριος να τους ευδοκιμήσει! Περισσότερα για εσάς. Νομίζω ότι καλά θα κάνετε αν ακούσετε τον π. Επιθεωρητής 19. Δεν νομίζω ότι αυτό θα παρεμπόδιζε τις σπουδές μου. Σου στέλνω 15 ρούβλια για μικροαντικείμενα. 15 Οκτωβρίου 1889. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Πραγματικά λυπάμαι που το σπίρτο για τη Λιούμπα δεν έγινε στις 20. Και δεν μπορεί να κατηγορηθεί ο γαμπρός. Αν δεχόταν να περιμένει, θα του το έστελνα του χρόνου, αν η απαίτησή του δεν είναι πολύ προκλητική. Δεν έχω λεφτά, αλλά μπορώ να κλέψω κάτι. Αυτό το είδος συμφωνίας, δηλαδή η αναμονή, μπορεί να ληφθεί υπόψη ακόμη και μετά από αυτό το matchmaking. Αν όμως είχες χρόνο να έρθεις σε επαφή με τον πρώην σου πριν παντρευτεί, θα ήταν καλύτερα. Τα σιδηροδρομικά καθίσματα είναι εύθραυστα. Δεν θα προσθέσω τίποτα σε αυτό. Αλλά πριν μιλήσουν για τη θέση ενός διακόνου, και φαίνεται, στο Μαλίνοβο. - Γιατί υποχώρησες; Θα ήταν πιο βολικό. Το να έχεις έναν γαμπρό ως ιερέα δεν είναι ταλαιπωρία. Ο. διάκονος θα φρόντιζε τον εαυτό του, γιατί ο ιερατικός χώρος εξαρτάται από την έγκρισή του. Συγχαρητήρια για τον εορτασμό της επετείου σας και για την περίσταση για τη διάκρισή της. Είθε ο Θεός να σας βοηθήσει να αντιμετωπίσετε τη μάγισσα του Endor 21. Σώστε τον εαυτό σας! Ο καλός σου φίλος Επίσκοπος Φεοφάν. P.S. Αυτό μου ήρθε στο μυαλό. Στο δρόμο σας προς τους ανθρώπους σας, ανεβείτε στο Δεξί Σεβασμιώτατο 22 και, αφού του είπατε τις περιστάσεις σας, ζητήστε του να προσέξει τους ανθρώπους σας. Ο Μεντβεζένσκι 23 ανατέθηκε από τον στρατηγό Μαρία Νικολάεβνα 24 . Δεν μπαίνω στον κόπο να ασχοληθώ. Δεν έχω καρδιά για τον σιδηρόδρομο. Αλλά ανάμεσά τους υπάρχουν ήρεμοι και αξιόπιστοι άνθρωποι. Μάθετε λοιπόν αν αυτός για τον οποίο μιλάτε είναι αξιόπιστος και ο Θεός θα σας ευλογήσει». 27 Νοεμβρίου 1889. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Εντάξει, σου ήρθε η ιδέα να πάρεις μια βόλτα για το σπίτι. Είθε ο Κύριος να σε βοηθήσει στο θέμα της διευθέτησης της αδερφής σου. Το Eminence 25, νομίζω, δεν θα αρνηθεί να σας βοηθήσει. Ο Θεός να ευλογεί εσάς και το σπίτι σας. Στέλνω 15 ρούβλια για το ταξίδι. Αν η ανάγκη θα συμπληρώσει την προίκα... ζητήστε να περιμένετε έως και έξι μήνες. Αλλά αν τα ζητήσει όλα... ακόμη και πριν από αυτό θα γίνει». 23 Ιανουαρίου 1890. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Ο Σεβασμιώτατος είναι 26 ετών και δεν θα μπορεί να υποσχεθεί ότι θα δώσει θέση. Ίσως όμως μπορεί να πείσει έναν άλλο γαμπρό να κοιτάξει τα τάδε... Πιστεύω ότι μπορεί να το κάνει αυτό ή να το απαιτήσει. Μην εγκαταλείπετε τα μαθήματα γαλλικών. Θα σας φανούν χρήσιμοι. και όμως δεν υπάρχει πολλή δουλειά - για κάποιον που ξέρει λατινικά. Μάθε να διαβάζεις. Στη συνέχεια, πάρτε ή πάρτε από τη βιβλιοθήκη το Ευαγγέλιο στα γαλλικά - και διαβάστε. Η γλώσσα θα βελτιωθεί εδώ. Η γνώση μιας γλώσσας αποκαλύπτει ολόκληρη τη λογοτεχνία των ανθρώπων που τη μιλούν. Η παραμονή στην Ακαδημία δεν είναι κακή ιδέα. Πρέπει να γέρνετε. Είναι πιο ευρύχωρο εδώ — μια επιστημονική ατμόσφαιρα. Εάν ο καθηγητής ενέκρινε το δοκίμιό σας για τη μάγισσα 27 και σας συμβούλεψε να το δημοσιεύσετε, γιατί να μην το δοκιμάσετε; Προηγουμένως, η εκτύπωση ήταν σπάνια και θεωρούνταν μεγάλη υπόθεση. Στις μέρες μας δεν είναι πια ψηλά. Με φοβάσαι;! Γιατί είναι αυτό; Είναι αλήθεια, υπάρχουν παραπλανητικές σκέψεις. Αλλά τότε πρέπει να φοβόμαστε ολόκληρο τον ορθόδοξο κόσμο. 30 Ιανουαρίου 1890. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Σπεύδω να σου απαντήσω. Ο Θεός να ευλογεί τους νεόνυμφους 28 . Τους εύχομαι ειρήνη, αγάπη και ευημερία. Δεν έχω λεφτά τώρα. Θα σας στείλω 200 ρούβλια με ετήσιο τόκο στο τέλος του έτους. και ίσως και μισό χρόνο. Αφήστε τους να περιμένουν. Δεν θα υπάρξει απώλεια για αυτούς από αυτό. Αυτά τα χρήματα εξακολουθούν να βρίσκονται εκεί, είτε είναι σε εμένα είτε στην τράπεζα. Δεν χρειάζεται να ανησυχείτε για την πληρωμή. Κάπως θα το χειριστώ μόνος μου. Ποιο είναι το μέλλον. Ο διάκονος δεν είναι από τους πρώτους που αποφοίτησε, δεν έχει σημασία. Η ζωή απαιτεί άλλου είδους μάθηση ή ικανότητα, που συχνά λείπει ακόμη και σε όσους αποφοιτούν με επιτυχία. Αν ήταν καλός ο χαρακτήρας. Περισσότερο αναζητούν? και γι' αυτό η εύνοια του Θεού είναι μεγαλύτερη. Γιατί περιμένετε από την αντιβασιλεία να παρεμβαίνει στη διδασκαλία; Τι είναι μια ώρα μαθημάτων με χορωδούς, δύο ή τρεις φορές την εβδομάδα, είναι πολύ; Ο Askochensky 29 - ήταν αντιβασιλέας, αλλά αποφοίτησε από τους πρώτους και έμεινε με πτυχίο. Επομένως, το όλο θέμα είναι να διαχειρίζεστε σωστά τον χρόνο σας. Η επιστολή σας ελήφθη το απόγευμα της τρίτης ημέρας. Αλλά το δικό μου θα πάει αύριο, αλλά δεν ξέρω πώς θα φτάσει στο Μαλίνοφ. Σε κάθε περίπτωση, δεν θα φτάσει εκεί μέχρι τις 2 Φεβρουαρίου. Όπως ο μελλοντικός π. ο διάκονος δεν δίστασε. Θα το μετανιώσω πραγματικά. Αλλά δεν υπάρχει τρόπος να αλλάξει η πορεία των πραγμάτων. Διαβεβαιώστε τον ότι το έλλειμμα στο τραπεζικό ποσό θα καλυφθεί. 8 Σεπτεμβρίου 1891. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Ταυτόχρονα στέλνω αυτό το γράμμα στο χωριό. Raspberry το χρηματικό ποσό που απαιτείται για εισφορά για 4 μήνες. Ο Θεός να την βοηθήσει να πάει καλά. Μάθε την να μην είναι τεμπέλης. Εδώ είναι το αίτημά μου προς εσάς! Κάτω από τον Tikhon Alexandrovich 30, τα βιβλία μου, όλα δημοσιευμένα πριν από εκείνη την εποχή, παραδόθηκαν στη φοιτητική βιβλιοθήκη της Ακαδημίας σας. Μετά από αυτό εκδόθηκαν πολλά ακόμη βιβλία. Έχω την επιθυμία να τα στείλω κι εγώ. Κάνε τον κόπο να καταλάβεις με ποιον τόμο τελειώνει το Philokalia σου. Φαίνεται σαν το δεύτερο ή το τρίτο, αλλά υπάρχουν πέντε από αυτά. Από αυτόν, τον τελευταίο σας τόμο, θα σας στείλω ό,τι βγήκε μετά. Θα τους στείλουν οι Αθωνίτες μοναχοί που βρίσκονται στη Μόσχα και στα χέρια τους τώρα όλα τα βιβλία μου. Χαίρομαι πολύ που βλέπω πόσο ενθουσιασμένος είσαι για την ολοκλήρωση του μαθήματος. Ο Θεός να ευλογεί και να βοηθάει! Δεν μου άρεσε πολύ το δοκίμιό σου. Αν όμως καταφέρεις να δεις καλά τις απαιτήσεις της εποχής του καθενός και πόσο σοφά ανταποκρίνονταν σε αυτήν, τότε αυτό θα φωτίσει πολύ, παρουσιάζοντας έναν περίπλοκο κατάλογο προσώπων και πράξεων, αλλά ταυτόχρονα μια ζωντανή εικόνα της χριστιανικής ζωής εκείνης της περιόδου. Ο Θεός να σου το δώσει αυτό! Σου εύχομαι τα καλύτερα! Ο καλός σου φίλος Επίσκοπος Φεοφάν. P.S. Ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος για να απευθυνθείτε στα βιβλία; Στη μαθητική βιβλιοθήκη ή στο όνομά σας για μεταφορά στη μαθητική βιβλιοθήκη; Ή κάτι άλλο; Δεν σου στέλνω βιβλία ο ίδιος. Μετά, είναι καλύτερα να πάτε στον τόπο του καθήκοντος». 7 Οκτωβρίου 1891. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Τα βιβλία μου βρίσκονται πλέον όλα στα χέρια της αδελφότητας του Άθω στη Μόσχα. Έγραψα στον επικεφαλής αυτής της μονάδας να στείλει στο όνομά σας για τη μαθητική βιβλιοθήκη τα βιβλία που εκδόθηκαν μετά την πρώτη αποστολή. προστέθηκαν οι προς Ρωμαίους και Φιλοκαλία επιστολές. Και πιστεύω ότι μπορεί να το κάνει... Όταν το λάβετε, ειδοποιήστε με, διευκρινίζοντας ποια βιβλία θα λάβετε. Η μητέρα σου, Άννα Στεπάνοβνα, έγραψε ότι δεν είσαι καλά στην υγεία σου. Είθε ο Κύριος να σας ενδυναμώσει! Να προσέχεις όμως τον εαυτό σου. Έχοντας μάθει κανείς, πρέπει να καρποφορήσει. Για να πας πίσω από το άροτρο και να σπείρεις, πρέπει να έχεις αξιοπρεπή δύναμη. 4 Δεκεμβρίου 1891. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Ευχαριστώ για το βιβλίο – γράμματα στους βοσκούς 31. Το διάβασα με χαρά. Είναι άξια κάθε προσοχής - τόσο σε θέματα όσο και σε σκηνοθεσία. Ο τρόπος που εκφράζω τις σκέψεις μου είναι λίγο άβολος. Οι σκέψεις δεν είναι οργανωμένες. Αν οι μαθητές 3–5 από τους Μπολσάκ χώριζαν το βιβλίο κομμάτι-κομμάτι και ο καθένας εξηγούσε με απλή ομιλία το περιεχόμενο του μέρους που έλαβε, τότε θα έβλεπαν καθαρά τι αξίζει αυτό το βιβλίο. Πρέπει να εύχεται κάποιος να συνθέσει μια ποιμαντική θεολογία σύμφωνα με τους κανόνες αυτών των επιστολών. Αυτό θα ήταν ένας θησαυρός για τους ποιμένες, δίνοντάς τους την κατάλληλη καθοδήγηση για το ποιμαντικό τους έργο. Ότι ο Σεβασμιώτατος Πρύτανης 32 έχει επιρροή πάνω σας - θα πρέπει να το χαρείτε, θα είναι για καλό. Ο Θεός να σε έχει καλά! Επίσκοπος Φεοφάν». 15 Απριλίου 1892. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Το έλεος του Θεού μαζί σας! Χαίρομαι για την τόσο επιτυχημένη ολοκλήρωση της ακαδημαϊκής σας πορείας. Ανησυχείτε για το επιχείρημα ή το δοκίμιο του υποψηφίου σας ότι δεν θα μπορέσετε να το ολοκληρώσετε εγκαίρως. Αλλά αν υπάρχει ένα έθιμο να σερβίρεις ημιτελές φαγητό, γιατί δεν το εκμεταλλεύεσαι; Φοβάστε ότι ο καθηγητής Vash δεν θα δώσει μια απολύτως ικανοποιητική κριτική. Όμως η κριτική του δεν είναι καθοριστική. Εάν ο. Ο Πρύτανης 34 εγκρίνει την υποβολή των ημιτελών εργασιών και άλλοι καθηγητές συμφωνούν μαζί του, τότε δεν υπάρχει τίποτα να φοβάστε πολύ τον καθηγητή σας. Όταν έρθει η προθεσμία, πηγαίνετε στον καθηγητή σας και εξηγήστε τις περιστάσεις σας και ζητήστε τη συγκατάθεσή του για να υποβάλετε το ημιτελές δοκίμιό σας. Μείνε όμως μέχρι τον Σεπτέμβριο και προσπάθησε να τελειώσεις. Σημαίνει ήδη πολλά ότι έχετε προταθεί ως υποψήφιος για να παραμείνετε στην Ακαδημία. Και αν το αφήσουν πραγματικά, αυτό είναι περισσότερο. Εδώ πρέπει να πιέσετε λίγο και, αν θέλει ο Θεός, θα το αφήσουν για λίγο. τμήμα Και ο δρόμος θα κυλήσει ομαλά. Ο Θεός να σας έχει καλά να παραμείνετε στην Ακαδημία. Και θέλοντος ο Θεός θα σου έδινε την ευκαιρία να προσφέρεις στον π. Πρύτανης να γίνει μοναχός. Αν νόμιζες ότι αυτό ήταν το καλύτερο για σένα... και τότε θα έπρεπε να το είχες αποφασίσει. Αλλά όταν η εσωτερική φωνή μιλά για αυτό, στο οποίο εκφράζεται κυρίως ο τίτλος του Θεού, τότε, μου φαίνεται, δεν χρειάζεται να το σκεφτείς. Έχοντας προσευχηθεί στον Θεό και στον Άγιο Αφού έχετε μια προσευχητική συνομιλία με τον Σέργιο, αποφασίστε. Η συνεισφορά για τη συντήρηση της αδερφής σας δεν έχει τελειώσει ακόμα. Τελειώνει τον Μάιο. Μάιος 1892. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Ήθελα πολύ να σε δω ως υποεπιθεωρητή, και αφού διάβασα την επιστολή σου, έσπευσα να γράψω γι' αυτό. Ο πρύτανής σας είναι 35, άλλαξα γνώμη, γιατί ίσως όλα για αυτό το θέμα έχουν ήδη τελειώσει μαζί σας και η γραφή μου δεν θα ήταν την κατάλληλη στιγμή. Ωστόσο, αν το θέμα δεν έχει τελειώσει ακόμα, τότε πηγαίνετε στον Fr. Στον πρύτανη και να τον διαβεβαιώσω ότι θα το δεχτώ ως μεγάλη χάρη στον εαυτό μου αν σου πιάσει δουλειά ως υποεπιθεωρητής. Όσο για τον μοναχισμό, σωστά, κοιτάς αυτό το θέμα λέγοντας: όταν σε συμφέρει. Επιπλέον, είναι καλύτερο να μην είσαι μοναχός ως υποεπιθεωρητής, γιατί μπορεί να υπάρχουν περιπτώσεις που δεν είναι βολικό να χειριστεί ένας μοναχός. Εύχομαι και προσεύχομαι ο Κύριος να σας τοποθετήσει σε αυτό το μέρος. Εάν δεν χρειάζεται να πάτε εδώ, γράψτε πιο συγκεκριμένα πού θα θέλατε να πάτε. Τα θέματα είναι καθορισμένα, αλλά και το έδαφος δεν είναι μικρή υπόθεση. Μόσχα, Καζάν, Χάρκοβο, Οδησσό, Κίεβο, Αγία Πετρούπολη. Κάπου αλλού... Τομπόλσκ φαίνεται. Θα ρωτήσω τότε τον π. Πρόεδρος της εκπαιδευτικής επιτροπής στην Ιερά Σύνοδο 36. Εν τω μεταξύ, σκέφτεστε να τελειώσετε τη συζήτηση. Ο Θεός να έχει καλά! Σου στέλνω κάποια χρήματα - 30 ρούβλια. Να είστε υγιείς και χαρούμενοι. Επίσκοπος Φεοφάν». 21 Αυγούστου 1892. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev I really don't like what you said. Μελετήσαμε και μελετήσαμε, και στο τέλος - τραγουδιστής. Το πιθανό εισόδημα ενός τεράστιου 1.500 ρούβλια είναι δελεαστικό. Αυτό είναι σωστό, υπάρχουν μόνο 500 ρούβλια εδώ - ο μισθός σας. Μάλλον υπάρχει ανταποκριτής του Moskovskie Vedomosti στην Αθήνα. Συνήθως αυτό το θέμα το χειρίζονται οι γραμματείς της πρεσβείας, οι οποίοι είναι εξοικειωμένοι με την πορεία των πολιτικών υποθέσεων και με όσα λέγονται στην κοινωνία, γιατί μπαίνουν στα σπίτια. Σε δύο χρόνια, μπορεί να μάθετε κάτι για αυτό. Αποδεικνύεται ότι όταν φύγεις από την Αθήνα, τότε θα είσαι αρκετά καλός για να γίνεις ανταποκριτής. Επομένως, δεν έχετε την ευλογία μου να ακολουθήσετε αυτόν τον δρόμο. Παρακαλώ ακολουθήστε το δικό σας δρόμο. Τελείωσες ή τελείωσες... Τώρα υπάρχει χώρος... και αν θέλει ο Θεός. Write what account you are on the list. Θα γράψω για σένα στον πρόεδρο της εκπαιδευτικής επιτροπής στην Ιερά Σύνοδο. Και αν υπάρχει χώρος, δεν θα αρνηθεί. Γράψε ποιο θέμα είναι το αγαπημένο σου και ποια επαρχία. Σώστε τον εαυτό σας! Επίσκοπος Φεοφάν». 14 Σεπτεμβρίου 1892. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Αν ισχύει αυτό, όπως έχετε γράψει τώρα, τότε δεν υπάρχει τίποτα να σκεφτείτε. Αυτό είναι καλύτερο από τα συνηθισμένα επακόλουθα μιας Ακαδημαϊκής εκπαίδευσης. Ο Θεός να έχει καλά! Είθε ο Θεός να σας βοηθήσει να πετύχετε σε ό,τι περιμένετε σχετικά με τη μελέτη των ελληνικών και το δοκίμιο του πλοιάρχου. Δεν υπάρχει αρκετός χρόνος για να μάθετε τη γλώσσα; Με τη δουλειά μπορείς να ξεπεράσεις πολλά, αλλά θέλει και χρόνο. Η προστασία του Θεού να είναι πάνω σας! Επίσκοπος Φεοφάν». 1 Οκτωβρίου 1892. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Η κριτική της δουλειάς σας για τον υποψήφιο είναι εξαιρετική. Εάν ο Θεός σε βοηθήσει να ολοκληρώσεις ό,τι απομένει, τότε μπορείς να αναγνωριστείς όχι μόνο ως κύριος, αλλά και ως γιατρός. Όπως καταλαβαίνεις, έχεις ιστορικό ταλέντο. Πρέπει να το βάλουμε σε κυκλοφορία. Οι επιτυχίες σας με κάνουν πολύ χαρούμενο. Να δώσει ο Θεός να εκπληρωθούν οι προσδοκίες σου από το ταξίδι στην Αθήνα και να γυρίσεις πίσω ως ελληνιστής και με ολοκληρωμένο επιχείρημα στα χέρια σου για μεταπτυχιακό. Είναι πιο εύκολο να πετύχεις στο δεύτερο παρά στο πρώτο, γιατί η πλήρης μελέτη της γλώσσας είναι μεγάλου βάθους. Αλλά αν έρθει ο ζήλος, τι δεν θα έχει χρόνο να κάνει; Ο Θεός να σε βοηθήσει! Ο Θεός να σας ευλογεί με κάθε ευλογία. Ο καλός σας φίλος, Επίσκοπος Φεοφάν». 16 Νοεμβρίου 1892. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev «Όχι. Δεν μπορώ να το κάνω αυτό. Νομίζω ότι σας έγραψα για αυτό. Τι θα θέλατε να πείτε και να ξέρετε - γράψτε. Ο Θεός να σε έχει καλά! Επίσκοπος Θεοφάν» 37. 16 Νοεμβρίου 1892. Επιστολή 38 του Επισκόπου Θεοφάνη προς Ιβάν Ντμίτριεβιτς Αντρέεφ Ανέφερες ότι ήρθες εδώ δύο φορές. Στο πρώτο απάντησα ότι είναι αδύνατο και στο δεύτερο μάλλον ξέχασα να γράψω, παρόλο που είχα την πρόθεση. Γιατί δεν αναφέρατε το ταξίδι σας στην Αθήνα; Τα κατάφερες και πας;! Θέλεις κάρτες. Εδώ είναι τα τυπωμένα πορτρέτα - πέντε. Ο Πρύτανης είναι 39 – ευχαριστώ για τη μνήμη... Ο. Πορφύρια – Ξέχασα ποιος είναι. Θα διαβάσω το γράμμα. Καληνύχτα! Επίσκοπος Φεοφάν». 17 Νοεμβρίου 1892. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev 40 Και σκέφτηκα ότι στο δρόμο για την Αθήνα στράφηκες στο Vysha. Ίσως να είναι καλύτερα αν δεν συμβεί. Υπάρχει κάτι ασυνήθιστο και ασαφές σε αυτή την επιλογή πρεσβευτών τραγουδιστών από αυτούς που ολοκλήρωσαν το μάθημα της Ακαδημίας. Και ποιος το σκέφτηκε αυτό; Ποιος ο. Porfiry, το ξέρω. Νόμιζα ότι ήταν κάποιος από τη Μόσχα. Δεν είναι καλύτερα, όταν αναστατώνεται η αθηναϊκή υπόθεση, να σας πάρουν μια θέση στο εκπαιδευτικό τμήμα;! Μετά, όμως, όταν τελειώσει το θέμα, θα σου είναι πιο ξεκάθαρο τι να κάνεις. Λυπάμαι πραγματικά για τη μοίρα της αδερφής σου 41. Καλό ταξίδι εύχομαι. Βάζω κάποια χρήματα για το ταξίδι. 7 Δεκεμβρίου 1892. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Δεν υπήρξαν σκέψεις που πρότεινες. Ήμουν λίγο έκπληκτος και μετάνιωσα που δεν σε ρώτησα πώς σου ήρθε η ιδέα. Αυτός ο χαρακτήρας, όπως φαίνεται από την άρνησή σας, τα πάει καλύτερα στη γη και ζει πιο ήρεμα και πιο απαλλαγμένα από τις συνδέσεις 42, από τις οποίες υπάρχουν πολλές, πολλές. Προχωρήστε, αν έχετε ανάγκη, ενημερώστε μας. Θα χαρώ να σας βοηθήσω. Η αθηναϊκή υπόθεση τραβήχτηκε. Μου πέρασε από το μυαλό να σου προτείνω - αρνήσου. Θα περιμένεις μάταια και θα χάσεις περισσότερο χρόνο. Είναι καλύτερα να ακολουθήσουμε το συνηθισμένο μας μονοπάτι. Εδώ όλα είναι ξεκάθαρα, αλλά σε αυτό το νέο όλα είναι καλυμμένα με ομίχλη. Μόνο κάποιες προσδοκίες παραπέμπουν, που δεν είναι αμαρτία να τις αποκαλούμε ονειρικές... 2 Φεβρουαρίου 1893. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Γιατί δεν είπες ότι χρειάζεσαι ζεστά ρούχα; Μπορεί να κρυώσεις τόσο που να μην βελτιωθείς ποτέ. Σου στέλνω 30 ρούβλια. Ράψτε κάτι ζεστό και φροντίστε την υγεία σας. Δεν γράφεις τίποτα για την Αθήνα. Γιατί δεν δηλώνεις την παραίτησή σου;! Θα είναι χαμένο ταξίδι αν συμβεί. Φαίνεται περίπου. Ο Αρχιμανδρίτης Μιχαήλ 43 ξεπέρασε λίγο τον εαυτό του εδώ. Η Anna Stepanovna - η μητέρα σου - έγραψε πρόσφατα και ο Lyubov 44 έγραψε. Φοβάται ότι ο άντρας της θα παρέμβει στη διδασκαλία της. Κανείς δεν μου είπε τι συνέβη ανάμεσα σε εκείνη και τον άντρα της. Αλλά αν ήταν δυνατό να κανονίσουμε με σιγουριά μια ανεκτή ζωή μαζί του, τότε θα ήταν καλύτερα να μαζευτούν. Ο Θεός να την ευδοκιμήσει όπως ο Άγιος Του κατά βούληση. Ο Θεός να σε έχει καλά! Σώστε τον εαυτό σας! Επίσκοπος Φεοφάν». 11 Ιουλίου 1893. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Είναι αλήθεια ότι το μέρος σας έχει ανατεθεί απροσδόκητα, αλλά νομίζω ότι πρέπει ακόμα να το αποδεχτείτε. Το ραντεβού δεν έχει πλέον πραγματοποιηθεί, τώρα μόνο η εκτέλεση του προκαθορισμένου έργου βρίσκεται σε εξέλιξη. Ορίζει εκπαιδευτική επιτροπή στην Ιερά Σύνοδο. Η επιτροπή βιάζεται πάντα να συμπληρώσει ανοίγματα με τους καλύτερους μαθητές που έχουν ολοκληρώσει το μάθημα. Αυτός είναι ο λόγος για το ραντεβού σας. Είναι αλήθεια, και το Σεμινάριο της Συμφερόπολης 45 είναι σε καλή κατάσταση. Αυτό δεν θα ήταν κακό, αλλά η υποεπιθεώρηση είναι καλύτερη. Εάν οι Ακαδημαϊκές αρχές αποφασίσουν να σας προτείνουν για αυτήν τη θέση, δεν καταλαβαίνω γιατί η Ακαδημαϊκή Επιτροπή δεν θα συμφωνούσε με αυτόν τον ορισμό. Μήπως γιατί θα αργήσει ο ίδιος να αποφασίσει να σε διορίσει στη Συμφερούπολη... Αυτό μπορεί να φαίνεται ως παραβίαση της Ιεράς Συνόδου και της επιτροπής και του προϊσταμένου του εισαγγελέα, ειδικά όταν δεν έχεις κάνει καμία κίνηση για να εκπληρώσεις την απόφασή τους σε σχέση με εσένα. Τι πρέπει να κάνετε;! Η θέση του υποεπιθεωρητή δεν είναι ακόμη κενή. Πιστεύετε ότι αυτό το μέρος μπορεί να είναι ή να μην είναι άδειο μέχρι τα μέσα Αυγούστου. Τότε η αποτυχία σας να εκπληρώσετε την αποφασιστικότητα που έγινε για εσάς θα ρίξει μια σκιά πάνω σας, περισσότερο ή λιγότερο παχιά. Εκεί είναι το ερωτηματικό για εσάς. Μιλήστε με τις Ακαδημαϊκές αρχές για το πώς σχεδιάζουν να προχωρήσουν στην υποβολή σας στην υποεπιθεώρηση, έχοντας μπροστά στα μάτια σας την αποστολή σας στη Συμφερούπολη, την οποία δεν έχετε ακόμη εκπληρώσει. Απλώς κοιτάζω, φαίνεται να μην είναι τίποτα... Αλλά πού θα στραφεί η επαρχία; Μπορώ, ωστόσο, να γράψω για. Ο πρόεδρος της επιτροπής είναι 46 ετών και πιστεύω ότι δεν θα αντικρούσει την ακαδημαϊκή απόφαση. Γράψτε μου το συντομότερο πώς θα το ερμηνεύσουν και τι θα αποφασίσουν. 15 Σεπτεμβρίου 1893. Επιστολή του επισκόπου Feofan προς τον Ivan Dmitrievich Andreev Συγχαρητήρια για την έναρξη της λειτουργίας, ο Κύριος να ευλογεί το έργο σας. Η φιλοσοφία του Kudryavtsev είναι καλή - η κόρη του αείμνηστου αρχιερέα Golubinsky 47. Μην πάρεις κανένα από τα γερμανικά. Ίσως ο Schubert 48 να φανεί χρήσιμος, αλλά από πολλές απόψεις χρειάζεται να ξαναβαφτιστεί. Η Leibnitsevskaya 49 είναι πιο κοντά στο Golubinsky. Κατάλαβε το «Πίστη και Λόγος» 50. Αναπτύξτε τη δική σας φιλοσοφία. Να ήταν ο άγιος... Ορθόδοξος. Η μητέρα σου έγραψε ότι άνοιγε η ευκαιρία να βάλεις μια άλλη κόρη. Χρειάζονται χίλια. Δυστυχώς, οι περιστάσεις μου έχουν αλλάξει, και μερικές φορές μπορώ να στείλω ακόμη μια ντουζίνα, αλλά δεν μπορώ να στείλω άλλα. Τα εκατό είναι δύσκολα, αλλά δεν μπορείς να σηκώσεις χίλια. Οι σύντροφοί σου είναι πλέον νέοι. Ζήστε και δείτε με μεγαλύτερη ακρίβεια τι είναι. Ο καθένας είναι μάλλον κύριος στη δική του επιχείρηση, όπως θα έπρεπε, και δεν καταλαμβάνει εξωτερικά αντικείμενα: γι' αυτό δεν γίνεται λόγος για αυτά. Το γεγονός ότι δεν έχετε χρόνο να αντιμετωπίσετε το επιχείρημα ενός υποψηφίου είναι κάτι που δεν μπορείτε παρά να μετανιώσετε. Ωστόσο, μην τον αφήσετε από τα μάτια σας. Λίγη ελευθερία... και προσθέστε μια γραμμή. Κατά την προετοιμασία της έκδοσης και τη μορφοποίηση των υποσημειώσεων, χρησιμοποιήσαμε υλικό που παρασχέθηκε στον συγγραφέα από την ομάδα των εκδοτών του Χρονικού του Βίου και των Έργων του Αγίου Θεοφάν, του Εσωτερικού του Βισένσκι. Εδώ και κάτω είναι τα πλάγια γράμματα του εκδότη. Ιερέας Alexey Stepanovich Voskresensky. Χριστόφορος (Feodor Alekseevich Smirnov; 1842–1921), Επίσκοπος Volokolamsk, εφημέριος της επισκοπής της Μόσχας (1887–1892), πρύτανης του MDA (1886–1890), αργότερα – Επίσκοπος Ufa και Menzelinsk. Άννα Στεπάνοβνα Αντρέεβα. Από τα αρχεία γνωρίζουμε για τα ακόλουθα παιδιά Andreev: 1) Ivan Dmitrievich Andreev. 2) Μαρία Ντμίτριεβνα Μποζένοβα (η γέννηση Αντρέεβα), σύζυγος – Βλαντιμίρ Μιχαήλοβιτς Μποζένοφ, ιερέας του χωριού. Malinovo; παιδιά: Vitaly (1889), Alexandra (1891), Elizabeth; 3) Η Ekaterina Dmitrievna Turbina (nee Andreeva) παντρεύτηκε τον έμπορο Livensky Nikolai Evgenievich Turbin. παιδιά: Αλεξάνδρα (1881), Ντμίτρι (1890); 4) Lyubov Dmitrievna Davidova (nee Andreeva; 1869) - δάσκαλος της Σχολής Malinovsky, σύζυγος - Ivan Egorovich Davidov (γεν. 1866), διάκονος του χωριού. Nizhnoe Dolgoe της συνοικίας Livensky (GAOO. F. 101. Op. 1. D. 1793. [Metric book of the Ascension Church in the village of Malinovo, Livensky area, 1889]). Μαρία Νικολάεβνα Νταβίντοβα. Ιννοκέντιος (Ivan Alekseevich Borisov; 1800–1857) – πρύτανης και καθηγητής θεολογίας του DA του Κιέβου (από τις 27 Αυγούστου 1830), Αρχιεπίσκοπος Χερσών και Ταυρίδης (από το 1848), μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας (από το 1836), μέλος της Ιεράς Συνόδου από το 1865. Στο χωριό των Κοζάκων, στην περιοχή Yelets, στην περιοχή Oryol. έζησε η ανιψιά της Αγίας Φεοφάνα Νετσβετάεβα Τατιάνα Βλαντιμίροβνα. Μιλάμε για τον υποτιθέμενο γάμο της Lyubov Dmitrievna Andreeva, της αδερφής του Ivan Dmitrievich, που έγινε στις 2 Φεβρουαρίου 1890. Krutikov Tikhon Aleksandrovich (27 Ιανουαρίου 1867, χωριό Chernavsk, περιοχή Yeletsk, επαρχία Oryol - 15 Μαΐου 1918, Voronezh) - ανιψιός του Αγίου Feofan (δεν είδα ποτέ τον θείο μου), γιος ιερέα από το χωριό. Περιοχή Chernavska Eletsky. Alexander Zakharyevich Krutikov και Anna Vasilievna (nee Govorova). Ο Ιερομόναχος Αντώνιος (Alexey Pavlovich Khrapovitsky; 1863–1936) διορίστηκε εν ενεργεία επιθεωρητής της Ακαδημίας το 1889. το 1890 ανυψώθηκε στο βαθμό του αρχιμανδρίτη και διορίστηκε πρύτανης του DS της Αγίας Πετρούπολης, το 1891 - πρύτανης του MDA. Lebedev A., καθηγητής. Ιστορία των Ιερών Οικουμενικών Συνόδων. Τομ. 2: Οικουμενικές Σύνοδοι: τέταρτη, πέμπτη, έκτη και έβδομη. Μ.: Στο Παν. τύπος. (Katkova), 1876; Lebedev A.P. Ιστορία των Συνόδων της Κωνσταντινούπολης του 9ου αιώνα (861–880). Μ.: Παν. τυπ., 1888. Μιλάμε για τον ιερέα Alexander Borisovich Netsvetaev (1840 - 6 Φεβρουαρίου 1890) - τον σύζυγο της Tatyana Vladimirovna Netsvetaeva (nee Makrinova), ανιψιά του St. Feofan. Λιούμποφ Ντμίτριεβνα Αντρέεβα. Μισαήλ (Μιχαήλ Ιβάνοβιτς Κρίλοφ· 1837–1919), Επίσκοπος Οριόλ και Σεβσκ (1889–1896), Επίσκοπος Μογκίλεφ και Μστισλάβ (1896–1904), Επίσκοπος Ολόνετς και Πετροζαβόντσκ (1905–1908). Ιερομόναχος Αντώνιος (Χραποβίτσκι), ενεργώντας ως επιθεωρητής του MDA. Lyubov Dmitrievna Andreeva, αδελφή του Ivan Dmitrievna Andreeva. Η μάγισσα του Έντορ είναι ένας χαρακτήρας από την Παλαιά Διαθήκη, μια μάγισσα από το Έντορ που, κατόπιν αιτήματος του Βασιλιά Σαούλ, την παραμονή της αποφασιστικής μάχης, κάλεσε το πνεύμα του αείμνηστου προφήτη Σαμουήλ για να προβλέψει τη μοίρα (1 Σαμουήλ 28). Misail (Krylov), Επίσκοπος Oryol και Sevsky. Μιλάμε για τους συγγενείς του Αγίου Φεοφάν, που ζούσαν το 1885–1889. στο χωριό Uspenskoye (αρκούδα επίσης). (Βλέπε επίσης: Lukyanova A.E. Ο Άγιος Θεόφαν και οι απόγονοι του μεγαλύτερου αδελφού του I.V. Govorov // Feofanov readings. Συλλογή επιστημονικών άρθρων. Τεύχος XII. Ryazan, 2019. σελ. 96–105). Η Maria Nikolaevna Davydova συμμετείχε στη μοίρα των συγγενών του Αγίου Feofan. Ήταν πιθανώς κατόπιν αιτήματός της ότι ο Γκριγκόρι Φεντόροβιτς Σιλβέστροφ χειροτονήθηκε ιερέας και μετατέθηκε για να υπηρετήσει στην Εκκλησία της Υψώσεως του Σταυρού στο χωριό. Tregubovo, Eletsk district. Δείτε την επιστολή του επισκόπου. Feofan προς Ι.Δ. Andreev dated October 15, 1889 Μιλάμε για τον Lyubov Dmitrievna Davidova (νε. Andreeva; 1869) - δάσκαλος στο σχολείο Malinovsky. παντρεύτηκε τον Ιβάν Εγκόροβιτς Νταβίντοφ (γεν. 1866), ο οποίος αποφοίτησε από το Σεμινάριο του Οριόλ το 1890, τότε διάκονος της εκκλησίας του Καζάν στο χωριό. Nizhnye Dolgoe, Livensky district. Askochensky Viktor Ipatievich (1813–1879) – συγγραφέας, δημοσιογράφος, publisher of the magazine "Home Conversation". Tikhon Aleksandrovich Krutikov, ανιψιός του Αγίου Feofan. Αντώνιος (Χραποβίτσκι), αρχιμανδρίτης. Επιστολές σε ποιμένες για ορισμένες περίπλοκες πτυχές του ποιμαντικού έργου. Μ.: Τύπος. A. I. Snegireva, 1891. Anthony (Khrapovitsky), πρύτανης του MDA από το 1891. Στο αντίγραφο της επιστολής υπάρχει μια σημείωση - «Το πρωτότυπο παρουσιάστηκε στις 20 Ιουλίου 1895 από τον π. στον Πρύτανη της Ακαδημίας, Αρχιμανδρίτη Αντώνιο, για το βιβλίο του οποίου υπάρχει κριτική στην επιστολή». Anthony (Khrapovitsky), πρύτανης του MDA. Parvov Alexey Ivanovich (1834–1897), αρχιερέας, πρόεδρος της εκπαιδευτικής επιτροπής στην Ιερά Σύνοδο, πνευματικός συγγραφέας. Σημείωμα του επισκόπου Feofana γράφτηκε μετά από αίτημα του I. A. Andreev να τον δεχτεί. Η επιστολή είναι γραμμένη στο πίσω μέρος της επιστολής του I. D. Andreev a. Η επιστολή είναι γραμμένη στο πίσω μέρος μιας επιστολής του Andreev I.D. Μιλάμε για τον Λιούμποφ Ντμίτριεβνα Νταβίντοβα (νε. Αντρέεβα). Συνδέσεις, δεσμοί (απαρχαιωμένοι) - αλυσίδες, δεσμά, δεσμά. Μιχαήλ (Γκριμπανόφσκι), αρχιμανδρίτης, πρύτανης της εκκλησίας της πρεσβείας στην Αθήνα. Μιλάμε για τον Lyubov Dmitrievna Andreeva, που δίδασκε σε σχολείο του χωριού. Μαλίνοβο. Το Tavricheskaya DS άνοιξε στις 19 Αυγούστου 1873 με την άδεια του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β'. Εδώ εργάστηκαν εξέχοντες ιεράρχες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο Μητροπολίτης Veniamin (Fedchenkov), ο Αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ (Sobolev). Σχήμα-Αρχιεπίσκοπος Αντώνιος (Abashidze), Επίσκοπος Mikhail (Gribanovsky), Αρχιερ. Ο Σέργιος Μπουλγκάκοφ και άλλοι διάσημοι ορθόδοξοι πάστορες και θεολόγοι. Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917, το σεμινάριο έκλεισε. Αρχιερέας Alexey Ivanovich Parvov, πρόεδρος της εκπαιδευτικής επιτροπής στην Ιερά Σύνοδο. Μιλάμε για τον καθηγητή της φιλοσοφίας στην Ακαδημία Επιστημών της Μόσχας, Viktor Dmitrievich Kudryavtsev-Platonov (1828–1891). Schubert Gotthilf Heinrich (Gotthilf Heinrich von Schubert, 1780–1860) - Γερμανός φυσιοδίφης και φιλόσοφος. Leibniz Gottfried Wilhelm (Gottfried Wilhelm von Leibniz, 1646–1716) - Γερμανός φιλόσοφος, μαθηματικός, φυσικός, ιστορικός, δικηγόρος, διπλωμάτης. Ιδρυτής και πρώτος πρόεδρος της Ακαδημίας Επιστημών του Βερολίνου. Ο Leibniz είναι ο πρόδρομος της γερμανικής κλασικής φιλοσοφίας. Το "Faith and Reason" είναι ένα ρωσικό φιλοσοφικό και θεολογικό περιοδικό που δημοσιεύτηκε στο Kharkov Theological Seminary το 1884–1917.