Vnútorný kruh Saint Theophan, nové informácie o P.S. Lukomskaja

Anotácia. Princezná Pelageja Lukomskaja je jednou z najzáhadnejších postáv z okruhu svätého Teofána. Mnohé aspekty jej života zostávajú pre výskumníkov záhadou. Je známe, že bola duchovnou dcérou a korešpondentkou arcipastiera, ako aj osobou z jeho blízkeho okruhu. Autor tohto článku použil niektoré genealogické fakty o rodine Lukomských, ktoré našiel kňaz Georgy Pavlovič, aby preskúmal históriu tejto osoby. Článok predstavuje fragmenty princezniných listov a korešpondencie, v ktorých sa spomína. Abstraktné. Princezná Pelageya Lukomskaya je jednou z najzáhadnejších postáv zo sprievodu svätého Teofána. Mnohé aspekty jej života zostávajú pre výskumníkov záhadou. Je známe, že bola duchovnou dcérou a korešpondentkou arcipastiera, ako aj osobou z jeho vnútorného kruhu. Autor tohto článku použil niektoré genealogické fakty o rodine Lukomských, ktoré našiel kňaz Georgy Pavlovič, aby preskúmal históriu tejto osoby. Článok predstavuje fragmenty listov a korešpondencie princeznej, v ktorých sa spomína. Zvláštne miesto v jeho kruhu mala duchovná dcéra a korešpondent svätého Theophana, princezná Pelageya Sergeevna Lukomskaya. Samotná princezná (tak sa podpísala a tak ju s miernou iróniou nazval Feofan vo svojej korešpondencii s blízkymi) mala nepochybný vplyv na život svätca a neskôr sa stala jeho asistentkou a vstúpila do kruhu blízkych ľudí. Osobnosť tejto ženy bola zaujímavá pre mnohých výskumníkov, ale až doteraz boli okolnosti jej života úplne neznáme: kto bol jej manžel, ako prebiehal ich rodinný život, keď ovdovela, ktorá bola princezná Feofania Lukomskaya, pochovaná vedľa nej - len otázky! Rôzne zdroje uvádzajú jej manžela buď ako dvorného architekta, alebo ako vojenského muža. Niektoré informácie v listoch, archívnych súboroch a na internete sú často chybné. Predtým sme identifikovali veľa jedincov z rodiny Lukomských, ale nepodarilo sa spojiť princezninho manžela s konkrétnou vetvou tejto rodiny. Naša správa sa zas netvári ako úplná, ale prezentuje identifikované biografické informácie zo života princeznej. Použili sme niektoré genealogické fakty o rodine Lukomských, ktoré našiel kňaz Georgy Pavlovič (dedina Diveevo) a láskavo sa s nami podelili. Otcovi Georgovi vyjadrujeme našu srdečnú vďaku. Komunikácia s ním nás inšpirovala k obnoveniu a dokončeniu výskumu, ktorý sme začali už dávno. Ďakujeme aj petrohradským bádateľom – archivárkam Galine Michajlovne Stepanovej a Nine Vjačeslavovne Novikovej, ktoré neustále poskytujú informačnú podporu našej práci. Pelageya Sergeevna bola presne o rok staršia ako Saint Theophan, prakticky v rovnakom veku ako on. Narodila sa 3. januára 1814 v rodine petrohradského obchodníka Sergeja Ivanoviča Kusova a jeho manželky Khionie Nikolajevny na Vasilievskom ostrove v Petrohrade. O dva týždne neskôr, 18. januára, bolo dieťa Pelageya pokrstené v kostole Zvestovania na Vasilievskom ostrove; v tomto kostole pred prerobením na kláštor vysluhovali všetky sviatosti rodiny Kusovcov. Adoptívnymi rodičmi dievčaťa boli jej starý otec z otcovej strany, obchodný poradca a džentlmen Ivan Vasilievič Kusov a stará mama z matkinej strany Natalja Mojsejevna, manželka petrohradského obchodníka Nikolaja Kuvšinnikova [17, l.12; 15, str. 117, 126]. Neskôr sme našli pôvodný metrický záznam krstu Pelageya Sergejevna (TsGIA. F.19. Op.111. D.176. Metrické knihy kostolov v Petrohrade, 1814. L.284). Uvedieme niekoľko informácií z histórie rodu Kusovcov, uverejnených v príručke A.V. Krasko a G.K. Olkhina, doplnenie o fakty, ktoré sme našli. Predkovia Pelageya Sergeevna pochádzali z roľníkov z dediny. Klementyev, moskovský okres, ktorý patril kláštoru Trinity-Sergius. Jej prapraprastarý otec Grigorij Kusov (narodený najneskôr v roku 1712) spolu s bratom predávali hračky v Petrohrade. Hračkárske remeslo je tradičné pre obyvateľov Troitského Posadu a jeho okolia a pokračuje dodnes. Grigorijov syn - Vasilij Grigorievič (1. 1. 1729, Troitsky Posad, moskovský okres - 18. 9. 1788, Petrohrad) sa dostal do hodnosti petrohradského prvotriedneho obchodníka. Cez petrohradský prístav viedol rozsiahly zahraničný obchod s Nemeckom, Francúzskom a Anglickom. Spoločnosť, ktorú založil, zaujímala významné pozície viac ako 100 rokov. Po odvolaní Vasilija Grigorieviča z podnikania sa šéfom spoločnosti stal jeho syn, petrohradský prvoradý obchodník Ivan Vasilievič Kusov (1. 7. 1750–18. 8. 1819), obchodný radca 1 a nositeľ Rádu sv. Vladimíra 4. stupňa a sv. Jána Jeruzalemského, starého otca Pelageja Sergejevna. Ivan Vasilievič bol jedným zo zakladateľov rusko-americkej spoločnosti, založil cukrárne, potaš, vodku a garbiarne v Petrohrade. V roku 1800 medzi prvými troma petrohradskými obchodníkmi získal titul obchodného radcu súčasne so založením tohto titulu. Ivan Vasilievič žil vo vlastnom dome na 1. línii Vasilievského ostrova (teraz dom 58) vo farnosti Katarínskeho kostola 2, mal početné potomstvo od troch manželiek. Jeho prvá manželka Pelageya Ivanovna, ur. Kokushkina (1759–1797) porodila 13 detí. Pre nás je dôležité, že medzi jej deťmi bola jej dcéra Alexandra Ivanovna, vydatá za Rostovtseva, matku Jakova Ivanoviča Rostovtseva, a syn Sergej Ivanovič, otec princeznej. Yakov Ivanovič Rostovtsev a Pelageya Sergeevna Lukomskaya sú teda bratranci. Úzky vzťah medzi ich rodinami nebol nikdy prerušený. Pelageya Sergeevna sa často uchýlila k Rostovtsevovej pomoci v ťažkých chvíľach svojho života a životov blízkych ľudí. Pelageyov otec, Sergej Ivanovič Kusov (1. októbra 1884 – 30. marca 1824), bol spočiatku súčasťou hlavného mesta svojho otca a po jeho smrti obchodoval so svojimi bratmi; kapitál vo vlastnom mene nepriznal. Bol slobodomurár. Za ním, nerozlučne s jeho bratmi, bola rodinná usadlosť: v Petrohrade 2 kamenné domy, cukrovar a garbiareň, 15 kamenných obchodov, 6 kamenných stodôl a dačo na Kamennom ostrove. Sergej Kusov sa oženil 21. februára 1812 s Chioniou Nikolajevnou Kuvšinnikovovou (6. 11. 1793 – 4. 6. 1856), niekedy nazývanou Fionia, dcérou petrohradského obchodníka Nikolaja Kuvšinnikova a jeho manželky Natálie Moisejevnej. Novomanželia sa zosobášili v kostole Zvestovania Panny Márie na Vasilievskom ostrove, ručiteľmi boli brat ženícha, petrohradský kupec prvého stupňa Nikolaj Ivanovič Kusov a smolenský obchodník Nikolaj Klimovič Saveljev. Sergej Ivanovič a Khionia Nikolaevna mali štyri dcéry (uvádzame ich vydaté mená): Pelageya Lukomskaya (1. 3. 1814 – 12. 7. 1877); Natalya Kusova (nar. 13. januára 1816); Maria Olkhina (28. 12. 1817 – 8. 6. 1910); Julia Kosikovskaja (1.8.1819 – 12.5.1887). S.I.Kusov zomrela 30. marca 1824 pred dosiahnutím veku 40 rokov. Po smrti svojho manžela Khionia Nikolaevna vyhlásila kapitál vo svojom mene pod 3. cechom, to znamená, že sa stala obchodníkom. Malé spomienky na ovdovenú Khioniu Nikolaevnu Kusovú sa našli v knihe Márie Fedorovny Kamenskej, dcéry grófa Fiodora Petroviča Tolstého, prezidenta Akadémie umení [11, s. 121 – 122]. Ukazuje sa, že matka Pelageya Sergeevna mala priateľské vzťahy s rodinou grófa. F.P. Tolstoj, bola ich „vlastným človekom“. Korene tejto blízkosti treba zrejme hľadať vo všeobecnej slobodomurárskej činnosti gr. F.P. Tolstého a S.I. Kusovej. Okrem toho dvaja bratia Sergeja Ivanoviča obsadili popredné miesta v lóži, na čele ktorej stál gróf Fjodor Petrovič Tolstoj. Maria Fedorovna Kamenskaya podáva krátky portrét „peknej mladej vdovy“, hoci nesprávne napísala svoje rodné meno. Opis sa vzťahuje na leto 1826: „...ruská kyprá kráska... Fiona Nikolaevna, keď stratila manžela, ostrihala si vlasy hrebeňom, pustila si obrovskú čiernu flanelovú vlečku s pleasami, zakryla sa od hlavy po päty vdovskou krepovou prikrývkou a nezastavila sa, zhlboka vzdychla, samozrejme, potichu, hľadela niekam do diaľky, nedokázala osvietiť náš dom... bola taká dojímavo krásna, že som z nej nemohol spustiť oči“ [11, s. 121 – 122]. Autorka spomienok Mashenka Tolstaya (nar. 1817) bola s Kusovskými dievčatami veľmi priateľská, „strávila s nimi... mladosť“ [11, s. 121 – 122]. Kamenskaya mala v úmysle povedať viac o tomto šťastnom období pre ňu a o rodine Kusovcov v ďalších častiach knihy, ale vek a zlý zdravotný stav pamätníčky jej neumožnili splniť jej plán. Avšak krátke náčrty M.F. Kamenskaya si môže predstaviť nielen vzhľad Khionie Nikolaevny, ale aj spoločenský kruh jej dcér. Zo skutočnosti, že tretia dcéra Kusovcov, Maria Sergeevna Olkhina, slúžila mnoho rokov ako riaditeľka Mariinského inštitútu, je zrejmé, že Khionia Nikolaevna dala svojim dcéram vynikajúce vzdelanie. Úprimná náklonnosť dcér Pelageya a Yulia k nej je tiež nepochybná: bola stálou nástupkyňou ich detí - jej vnúčat. 27. novembra 1837 bola Khionia Nikolaevna Kusova a jej dcéry zaradené do rodiny ich svokra a zaradené do 1. časti šľachtického rodokmeňa [17]. Všetky dcéry mali nepochybne dobré veno. Nevieme, ako dopadol život druhej dcéry Kusovcov, Natálie Sergejevnej. Súdiac podľa jej nezmeneného priezviska sa nikdy nevydala. Tretia dcéra Mária Sergejevna sa 13. januára 1839 vydala za Alexandra Alexandroviča Olkhina (20. 6. 1812 – 4. 7. 1873), syna najbohatšieho fabrikanta Alexandra Vasilieviča Olchina. Jej svokor A.V. Olkhin, rovnako ako jej starý otec I.V. Kusov ako jeden z prvých získal titul obchodného radcu a čoskoro aj šľachtu. V rodine Márie Sergejevny sa narodili traja synovia a tri dcéry. Najstarší syn sa začal zaujímať o revolučné hnutie a svojej matke spôsobil veľa problémov. Najmladšia dcéra Faina Aleksandrovna bola vydatá za Alexeja Dmitrieviča Polenova, brata umelca V.D. Polenova. Vlastnil dedinu Alekseevskoye-Voeikovo, okres Yelets, provincia Oryol. Štvrtá, najmladšia dcéra Sergeja Ivanoviča a Chionie Nikolajevny, Julia Sergejevna, sa 6. júla 1842 vydala za Valentina Andrejeviča Kosikovského, syna petrohradského obchodníka z 1. cechu Andreja Ivanoviča Kosikovského. Rodina mala šesť detí. Neskôr ako sestry, v roku 1843, sa najstaršia dcéra Kusovcov Pelageya vydala. "Č. 7. 10. február 1843 - v Katarínskom kostole na Vasilievskom ostrove. Ženích: námorný delostrelecký zbor 1. brigády, poručík princ Alexander Lukomskij, pravoslávne vyznanie, prvé manželstvo, 31 rokov. Nevesta: zosnulý šľachtic Sergei Ivanov Kusova, dcéra panny Pelageya Sergeeva Kusova, pravoslávne vyznanie, prvé manželstvo, 25 rokov. Kňaz kostola Kataríny John Afanasiev Melioransky. Garanti za svadbu ženícha: vysokoškolský matrikár Vladimír Mordvin, ktorý je pridružený k ministerstvu financií, a poručík Sergej Vasiljevič Lošin (Leshin); za nevestu: matka, rodená šľachtičná Khionia Kusová, poručík náčelníka generálneho štábu Felzeichmeister General, štábny kapitán Alexander Alexandrov Olkhin (manžel Márie Sergejevny Kusovej) a štátny radca Nikolaj Kusov“ [15 s. 117, 126; 29, 1.259]. Svadobný záznam je záhadou, pretože na rozdiel od všetkých druhov pravidiel nie je uvedené stredné meno ženícha. Výsledkom práce, ktorú sme vykonali, sme dokázali, že knieža Alexander Iosifovič Lukomskij (1811 – 15.5.1850) sa stal manželom Pelageye Sergejevny. Presne povedané, Lukomsky nemali právo nazývať sa kniežatami, pretože titul nebol potvrdený dokumentmi, ale vetva, do ktorej patril Alexander Iosifovič, tento titul vytrvalo používala a jeho brat Dmitrij dokonca napísal: „Princ Dmitrij Osipov z Olgerds Lukomsky. Rodičia Alexandra Iosifoviča: Joseph Gilarievich Lukomsky († pred 1832) a Anna Egorovna, rod. von Dreinehacker. V roku 1817, v čase narodenia syna Dmitrija, žila rodina v provincii Pskov na panstve generálmajora V. M. Mordvinova [16, s. 127–158], v tom čase Joseph Gilarievich slúžil ako policajt zemstva v okrese Novorzhevsky v provincii Pskov. Bratia Alexander a Dmitrij Lukomskij nikdy nestratili kontakt s rodinou Mordvinovcov. V roku 1843, počas manželstva Alexandra Iosifoviča a Pelageya Sergeevna, bol teda jedným z garantov ženícha kolegiálny matrikár Vladimír Mordvinov; v roku 1844 sa Dmitrij Michajlovič Mordvinov stal krstným otcom Jakova, prvorodeného tohto páru. Alexander Iosifovič Lukomskij slúžil v Čiernomorskej flotile v námornom delostrelectve 16 rokov, zúčastnil sa tureckého ťaženia a bol na niekoľkých ťaženiach na Kaukaze [18]. Predtým v máji 1845 odišiel zo služby v hodnosti štábneho kapitána a nezarobil si na dôchodok. Neskôr o ňom Pelageya Sergeevna napísala: „Môj manžel slúžil čestne, ale neurobil nič skvelé ani nič zvláštne“ [18]. Po jeho rezignácii a až do svojej smrti slúžil Alexander Lukomskij ako správca stavebných materiálov v Petrohradskom sirotinci. 4. januára 1844 sa narodilo prvé dieťa Pelageya Sergejevny, Jakov, ale čoskoro zomrel. Bábätko bolo pokrstené v kostole sv.Vmch. Kataríny na Vasilievskom ostrove, na rovnakom mieste, kde sa rok predtým zosobášili Lukomskí. O niečo viac ako rok, 21. mája 1845, sa narodil druhý syn, ktorý dostal tiež meno Jakov (zrejme na počesť Jakova Ivanoviča Rostovceva), ktorý tiež zomrel v detstve. Druhý Jákob bol pokrstený v kostole sirotinca, v mieste služby svojho otca. Nástupkyňou oboch synov bola ich stará mama Khionia Nikolaevna Kusová. V tomto čase (1845 – 1846) sa princezná Lukomskaja stretla s Hieromonkom Feofanom (Govorovom), ktorý prišiel do Petrohradu začiatkom roku 1845, aby slúžil na teologickej akadémii v Petrohrade. Pelageya Sergeevna bola jednou z blízkych osôb rodiny Stepana Onisimoviča Burachka. V tomto priateľskom kruhu zohrala nepochybne významnú úlohu Lukomskaja; v každom prípade akosi vyčnievala spomedzi obyčajných známych budúcej svätice. Toto potvrdzujeme v krátkej poznámke pre S.O. Burachka, ktorú napísal Hieromonk Feofan v októbri 1847 v deň odchodu na misiu z Petrohradu do Jeruzalema: "...Hodina-dve - a odídeme. Klaniam sa vám všetkým, všetkým známym cez vás - a princeznej..." [31, l. 67]. Ako už bolo spomenuté, v korešpondencii s blízkymi ju Feofan jednoducho nazval „princezná“. januára 1849 zomrela dcéra Pelageya Sergejevna Mária vo veku 4 mesiacov a bola pochovaná na cintoríne v Smolensku. Nebol identifikovaný žiadny záznam o jej narodení. Možno mala Pelageya Sergeevna viac detí, ale všetky zomreli v detstve. Alexander Iosifovič Lukomskij sa dožil krátkeho života – zomrel 15. mája 1850 na konzumáciu, 39-ročný, predtým bol dlhší čas chorý. Jeho vdova dovŕšila 36 rokov. Ťažkú atmosféru v rodine zrejme zhoršovala aj zlá finančná situácia. Následne Lukomskaja napísala: „Moje bohatstvo bolo stratené, každé posledné, kvôli nešťastnému bankrotu (môjho manžela?) a jeho dlhodobej chorobe“ [18]. Pohrebná služba pre A.I. Lukomského sa konal v Novosilcevskom kostole (Kostol sv. Rovnosť apoštolov kniežaťa Vladimíra v charitatívnej inštitúcii Orlov-Novosilcevskaja) [21, l. 267]. V roku 1850 patril park Lesníckej akadémie, kde sa nachádzal kostol Novosilcevskaja, do okresu Petrohrad. „Č. 107. 15.–18. mája 1850 Alexander Iosifovič princ z Lukomského, ktorý slúžil vo vzdelávacom dome S.P. Burg 3 ako správca stavebných materiálov. 39 rokov, od spotreby. Svätý Orlovsko-Novosilcevský inštitút Timofey Valdaisky. (Cintorín TsGIA. F. 457 Smolensk cintorín. 3. 1. 1850–16. 9. 1850. Op. 1. D. 45. L. 97 sv. - 98. Prvýkrát publikované). GARF (Štátny archív Ruskej federácie) uchováva archívny súbor F. 109. Op. 82. D. 213 4, ktorý pozostáva zo žiadostí Pelageya Sergeevna o pomoc. Z nej sa dozvedáme niektoré podrobnosti o živote princeznej po smrti jej manžela: žila so svojou staršou svokrou bez akýchkoľvek prostriedkov. Pelageya Sergeevna nedostala žiadne výhody prostredníctvom ministerstva armády, pretože jej manžel nezískal dôchodok. Najprv sú listy adresované cisárovi Mikulášovi, Alexandrovi II. Každý rok Bratranec P.S. Lukomskoy - Yakov Ivanovič Rostovtsev prostredníctvom manažéra tretieho oddelenia L.V. Tieto petície predložil Dubelta. Spätná adresa navrhovateľa: dňa V.O. (Vasilievsky ostrov) v 1. budove v byte generálneho pobočníka Rostovtseva. Je zaujímavé, že ani raz v týchto listoch nebolo uvedené meno zosnulého manžela. Dva listy sú napísané vo francúzštine, kde sa princezná podpisuje Pauline. na petície v tom istom prípade sa raz alebo dvakrát volá Paulina Sergeevna. Možno to bolo meno jej domáceho maznáčika. Jednorazové dávky boli vydávané z rôznych zdrojov: z nedotknuteľného hlavného mesta a cez komorníka suverénneho cisára, z vlastných súm Jeho cisárskeho veličenstva, z úradu gr. Orlov, zo súm štátnej pokladnice a Zboru povereníkov. Prvá suma (600 rubľov) bola vydaná v novembri 1850, potom sa dávky vydávali raz ročne, zvyčajne do Veľkej noci, vo výške asi 300 rubľov [18]. Dva roky po smrti Alexandra Iosifoviča Lukomského, v septembri 1852, zomrel na Kaukaze jeho brat Dmitrij Iosifovič Lukomskij, ktorý bol kvôli istým okolnostiam prinútený slúžiť tam od januára 1850. Už v decembri 1849 rodina Dmitrija Iosifoviča tak potrebovala, že jeho manželka Anna Nikitichna zložila skúšku na domácu učiteľku (ur. Ale Shey). živiť sa vyučovaním [16, s. 127 – 158]. Jednou z ich dcér je princezná Feofania (1848 – 8. 4. 1852) [23, l. 131] a bol pochovaný vedľa Pelagie Sergejevny Lukomskej [22, s. 703], ktorý je naznačený v petrohradskej nekropole. Dlho sa verilo, že to bola dcéra samotnej Pelageya Sergeevny, ale zistili sme, že princezná Feofania je jej neter, dcéra Dmitrija Lukomského. Manžel a deti Pelageje Sergejevny sú tam pochovaní, len sa nespomínajú na petrohradskej nekropole [22, s. 703]. Pelageya Sergeevna sa očividne snažila pomôcť rodine svojho švagra, ako najlepšie vedela. V každom prípade sa starala o staršiu svokru. V júni 1856 bol archimandrit Theophan vymenovaný za rektora kostola veľvyslanectva v Konštantínopole, kam skutočne prišiel na samom konci roku 1856. Predpokladá sa, že počas bohoslužby v Konštantínopole korešpondencia medzi archimandritom Theophanom a P.S. začala. Lukomskaja [13, s. 49]. Pelageya Sergeevna bola veľmi aktívna osoba - okamžite požiadala o zmenu miesta služby Feofana. V júni 1857 sa archimandrita Feofan stal rektorom Petrohradskej teologickej akadémie. Pri tejto príležitosti 27. júna 1857. arch. Porfirij (Uspensky) si do denníka zapísal: "Theophan, ktorý so mnou žil v Jeruzaleme, bol vymenovaný za rektora miestnej akadémie, Jeho Eminenciu Macarius. Tento rektorát bol nečakane, neúmyselne zverený archimandritovi Feofanovi na naliehanie synodálnej hlavnej prokurátorky Tolstej, ktorá od neho uznala, že niekto čítal tieto jeho nešťastné listy. rektorátu“ [14, s. 90]. Pelageya Sergejevna skutočne dala listy od Archimandrita Feofana, ktoré jej napísal, pravoslávnemu publicistovi Alexejovi Michajlovičovi Zagoskinovi (bratovi spisovateľa), aby ho na krátky čas odovzdal hlavnému prokurátorovi grófovi. Alexandra Petroviča Tolstého, aby ponúkol o. Feofan dostal dôstojné vymenovanie (ona sama ho predpovedala ako rektora Kyjevskej teologickej akadémie). Na zodpovedanie prípadných otázok hlavného prokurátora tam Lukomskaja napísala krátke zhrnutie životnej cesty Hieromonka Theophana 5 [19, l. 1–2 zväzok]. Alexander Petrovič prečítal listy a vytvoril si priaznivý názor na Feofanove duchovné vlastnosti, ktoré boli plne v súlade s postavením rektora Akadémie v Petrohrade. V júni 1859 sa uskutočnila biskupská konsekrácia rektora Feofana za tambovského biskupa a začiatkom júla toho istého roku na biskupa. Feofan dorazil do Tambova. V roku 1860 pripravil biskup Feofan na základe korešpondencie s Lukomskou knihu „Listy o duchovnom živote“. Súčasťou knihy sú aj niektoré Theophanove kázne. Predchádza im list biskupa adresovaný Pelageyi Sergejevne, ktorý hovorí, že toto je dar ku dňu jej anjela: Pelageya Sergeevna počula tieto kázne v Tambove a chcela ich mať v plnom rozsahu a jej túžba sa splnila. Spomedzi kázní obsiahnutých v knihe jedna, prednesená 31. januára 1860, podrobne prerozpráva princeznin sen 6 [32, s. 111–117; 12, str. 31–38]. Z uvedeného je zrejmé, že v druhej polovici rokov 1859–1860. Lukomskaja zostala v Tambove dlho alebo tam často prichádzala. Tam sa bližšie zoznámila so svätcovou rodinou, ktorú v tom čase tvorili jeho skorí osirelí synovci: mladý muž Ivan Ivanovič Govorov (1842 – 1892) 7 a chlapec Alexej Gavrilovič Govorov (1851 – 1895) 8 , ako aj Ivan Gavrilovič, absolvent St. v Tambovskom seminári. Následne sa Pelageya Sergeevna najhorlivejšie zúčastnila na životoch dvoch synovcov naraz. Proces výchovy sa ukázal byť veľmi problematickou úlohou a tu prišla na pomoc Lukomskaja: roky sa starala o Alexeja Gavriloviča Govorova. V roku 1860 sa Ivan Gavrilovič Pereverzev oženil, bol vysvätený za kňaza a na samom konci roku 1860 bol pridelený do Šatska. Odvtedy sa začala jeho korešpondencia so strýkom, ktorá trvala až do posledných rokov svätcovho života. Toto bol Feofanov duchovne najbližší príbuzný. V listoch mu biskup Feofan zdieľa rodinné ťažkosti, takmer každý z nich obsahuje zmienku o princeznej. List zo 4. októbra (1862 (?)) "Berieš svojho synovca? Dobre. Naučíš sa vychovávať deti. Je to ťažké, brat, nesmierne ťažké. Posielam Aljoša ku princeznej do Petrohradu. Nech sa ešte rok poflakuje a neučí sa formálne, ale len tak mimochodom." Pošlem ho preč, Vanya odovzdám učiteľke. Chcem byť sám. Som unavený z davu. - Princezná je stále tu. Pripravujem sa ísť. Ale neviem, prečo ich moje srdce nechce nechať ísť. A všetko sme odkladali. "Princezná ti sama napíše." Páčil sa jej váš spôsob života... a zdalo sa, že ste sa zmenili k lepšiemu. Zamiloval som sa do arcikňaza. Ako sa nemôžeš zamilovať? [26, s. 767-776]. List z 13. decembra (?1862) „Princezná je stále tu. Napíšte mi jedným listom. Chcel som už ísť, ale Aľošovi bolo zle. Posielam ho s ňou. Poďme sa na chvíľu porozprávať“ [17, 33–34]. Pelageya Sergeevna niekedy vykonávala zložité úlohy pre svätca a jeho očami navštevovala miesta, kde biskup nemohol byť osobne prítomný. Počas takzvaných „divejevských problémov“ si dopisovala s abatyšou divejevskej komunity Serafim Máriou Ušakovou a v máji 1861 odcestovala v mene biskupa Feofana do Sarova a Nižného Novgorodu, aby priamo na mieste videla, čo sa tam deje, a informovala biskupa. Jej listovú správu svätcovi je uložená v RGIA [20], jej kópiu nám poskytol farár Georgij Pavlovič z dediny. Diveeva. Listy Lukomskej sa prakticky nezachovali. Uvádzame niekoľko úryvkov z tohto listu, aby sme získali predstavu o pohľade princeznej, o zvláštnostiach jej písania a pravopisu. "...L. 50 rev. Všetka táto svojvôľa sa diala v mene cisárovnej. Najprv o tom hovorili tajne, teraz verejne, a zbožnosť kráľovnej sa stala strašiakom nielen pre kláštor, ale aj pre krajinu, lebo Lukerja Vasiljevová hlasno vyhlasuje, že môže robiť čokoľvek, a preto niektorí aj zo svetských, pre milosť, pre mňa, zo strachu a pozitívnej odpovede, odpovedali. že cisárovná do toho nebola zapletená. L. 51. Všetko, čo ti, vladyko, píšem, ti asi čiastočne zasiahlo do uší, každý to vie, ale tie tajné pramene, ktoré vlastne poznám, ducha ich spoločnosti, ti nemôžem sprostredkovať inak ako osobne. Vyžaduje si to veľa, veľa slov a je to veľmi dôležité z morálneho a náboženského hľadiska. Poviem vám jednu vec, široký plán je tu šikovný. 51 zv./ tkané s cieľom znovu ustanoviť Jozefa. Svätý Nektária dal jej Lukeryi Vasilyevovi úlohu, v ktorej povedal: „Teraz musíme upokojiť princeznú proti nám“, teda mňa, v dôsledku čoho ku mne Lukerya prišla s nízkymi poklonami a požiadala ma, aby som prišiel do ich kláštora. Odpovedal som jej, ak si ju Pán vyvolil, potom bude Jeho pomoc tu a machinácie ľudí budú nakoniec zmarené, ale nepôjdem k nim, pretože podvod a klamstvo, ktoré sa trasiem, sa stali ich chodiacou mincou. L. 52. Je to ťažké kvôli všetkým tým fámam... meno biskupa je také zneuctené, že som mal problém ho prečítať. Myslím, že Herzen by sa snažil (ako v origináli!) a lepšie by sa staral nie o osobu, ale o dôstojnosť. Pokušenie je silné a veľké a všade L. 52 rev. ...Eminencia vladyka vám ešte raz zopakujem, že svedomie a smútok ma núti povedať všetko len vám a vám, nebudem písať nikomu inému, ani Temnote a vy sám oznámite grófa každému, kto sa zúčastnil. Je mi veľmi zle, je ťažké sprostredkovať takéto veci a myšlienka na teba - v tom nachádzam pokoj pre svojho ducha. Pri tvojich nohách, Majster, aspoň raz vzdychni v modlitbe za mňa a žehnaj tých, ktorí si ťa hlboko ctia a sú ti neomylne oddaní. Vaša Eminencia, najskromnejšia princezná Pelagia Lukomskaya V lete 1863 bol biskup Feofan preložený do Vladimíra a tam sa presťahovali aj jeho synovci. Ivan Govorov pokračoval v štúdiu na Vladimírskom seminári. 16. apríla 1865 sa oženil s Alexandrou Nikolaevnou Dobrokhotovovou [3, l. 39 ot. – 40], bol diakonom a potom kňazom v kláštore Vladimirskej princeznej, mal svoj vlastný dom neďaleko kláštora. Princezná, ako je zrejmé z korešpondencie, žila neustále v Moskve, často prichádzala do Vladimíra neďaleko Moskvy, starala sa o synovcov svätca a aktívne sa podieľala na organizácii diecéznej ženskej školy, ktorá bola predmetom osobitnej starostlivosti biskupa. Vráťme sa opäť k listom Ivanovi Gavrilovičovi Pereverzevovi. Zima-jar 1865, Vladimír „Budeme sa brať. Nedávno navštívila princezná. Zotavuje sa, ale zle... kvôli úzkosti, ktorú si občas sama privodí. – Otvoril som dievčenskú Bursu. Nazbieral som také krásy, že tam nie je moč. Hrajú žarty, behajú, šantia. – Zábava“ [27, s. 859-870]. List zo 4. septembra 1865 "Princezná tu bola nedávno. Spomenul som si na teba s obvyklou láskou a všetkými možnými dobrými prianiami. Tvojich 5 dobrých rokov jej pripomenulo jej 7 trpkých rokov. Ale minulé smútky nie sú ťažké. Boh nás ochraňuj od tých skutočných." [28, s. 413 – 421]. V lete 1866 dostal svätý Theophan povolenie usadiť sa na dôchodku v pustovni Nanebovzatia Panny Márie. V tom čase boli Feofanovi dvaja najstarší synovci rodinní príslušníci. Štrnásťročný Alexej Govorov, seminarista vo Vladimírskom seminári, zostal vo Vladimíre; prechádzal do druhého (filozofického) ročníka 10. Svätý mal oňho obavy a požiadal, aby našiel študenta v teologickej triede, ktorý by mu pomohol v štúdiu; voľba padla na Alexeja Pokrovského. Počas vianočných sviatkov Alyosha a Pokrovsky navštívili Pelageya Sergeevna v Moskve a v lete sa k nej Alyosha úplne presťahoval. Myslíme si, že až do svadby žil s Lukomskou alebo v jej blízkosti. Alexej Gavrilovič v „Memoároch“ napísal: „Čoskoro po biskupovom odchode do dôchodku sa mu podarilo zariadiť ma v Moskve s jednou zo svojich obdivovateľiek, princeznou P.S. Lukomskou, ktorá ma milovala ako svojho vlastného syna“ [1, s. 6]. Jeho milosť Theophan, ktorá už bývala vo Vyšenskom kláštore, neúnavne dohliadala na štúdium A. Pokrovského u Aljoša. Nasledovala rozsiahla a zmysluplná korešpondencia. Aby sme znovu vytvorili obraz Lukomskej s maximálnou úplnosťou, zaujímajú nás najmä dva listy svätca, z ktorých uvádzame úryvky. A.P. Pokrovsky. 1. marca 1867 "Napadá ma, že ťa princezná mohla zmiasť. Má nenapraviteľný hriech - chváli na tvári. A myslím si, že keď si bol s ňou, povedala ti niekoľko pochvalných fráz. To by ti mohlo zakrútiť hlavou a dať ti názor na seba a sebavedomie. Sú to jemné pocity, niekedy sedia v duši človeka, ktorý hovorí o pokore, ktorú by si mohol chápať ako prekvapujúcu. si hrdý na to, aby si zahodil všetko, čo bolo inšpirované princezninými rečami. 51 – 53]. A.P. Pokrovsky. 24. marca 1867 "Pokiaľ ide o vplyv princezniných rečí, hovorím zo skúsenosti. Som starší ako ty a zažil som ich zlé následky. Pozrel som sa na priepasť, že veci nedopadli dobre... Nasilu som uhádol... a zakázal som jej fajčiť. Počúvaš, ako piješ med... a potom, aká inšpirácia sa stane! Ale v rozlete mysle sa ti určite nahromadí to isté, prečo by sa ti stalo niečo také." aby si si to všimol, môžeš sa ponížiť vo svojich myšlienkach, ale pýcha môže prejsť pod myšlienky, v hĺbke srdca“ [2, s. 54 – 55]. V listoch svätca z konca 60. – začiatku 70. rokov 19. storočia. zmienky o princeznej a Aljošovi k sebe neodmysliteľne patria. Zariadila Aljošovi návštevu moskovského seminára, starala sa o jeho zlý zdravotný stav, trápila sa s miestami na prácu, hľadala nevestu atď. Archpriestovi I.G. Pereverzev. 10. januára 1871 „Princezná je v Moskve chorá a nechodí von. Alyosha 12 je na klinike...“ [25, s. 638]. "Princezná píše, že našla nevestu pre Alyosha - od nejakého svätého kňaza - a zdá sa, že veci fungujú" [24, s. 637 – 651]. Kým žila v Moskve, Pelageya Sergeevna pokračovala v vykonávaní niektorých Feofanových pokynov, o čom svedčia listy: List kňazovi V.P. Nechajev “Ak máte zľutovanie, žiadam vás, aby ste pokorne poslali svoj časopis jednej mojej priateľke, ktorá je bohatá duchom, ale nie vreckovým... jej adresa: na Spiridonovke, pri kostole v dome pani Obolonskej - princeznej P.S.L. O. Nikolaj Spiridonovsky 13 ju dobre pozná“ [7, s. 429 – 430]. Kňaz V.P. Nechajev. 26. júla "Z mojich výtlačkov si dajte tú námahu a pošlite 10 výtlačkov princeznej, ktorej posielate výtlačok časopisu (PSL - na Spiridonovke, v dome pani Obolonskej). Rozdá ho tam každému, o kom vieme, že ho potrebuje" [7, s. 430 – 432]. V roku 1874 sa Pelageya Sergeevna rozhodla usadiť v Divejeve, ale z nejakého dôvodu sa tieto plány nenaplnili. A.D. Tarbeevovi. 30. decembra 1874 "Princezná určite ide do Diveeva. Je to tak, chce zomrieť" [7, s. 160]. Archpriestovi I.G. Pereverzev. 1. januára 1875 "Princezná bola apatická a úplne pripravená ísť do N. Pôjde po Veľkej noci. Nejako to po nej pôjde" [25, s. 647]. Obyvateľovi ruského kláštora Panteleimon na hore Athos Hieromonkovi Arsenyovi (Mininovi). 3. júla 1875 „Princezná potrebuje poslať peniaze za jeden predmet. Poslal by som to, čo si poslal, ale napadlo ma poprosiť ťa - prosím, daj jej rovnakú sumu. Zúfalo to potrebuje“ [4, s. 113–115]. V roku 1876 Pelageya Sergeevna ochorela a nezotavila sa až do svojej smrti. A.D. Tarbeevovi. 9. februára 1876 „Počuli ste už o princezninej chorobe? Úder do mozgu. Chodí a rozumie všetkému, čo sa okolo nej hovorí a čo sa robí. Nedokáže však vyjadriť svoje myšlienky a túžby. Jazyk vyslovuje, pričom vôbec nevie, aké slová. Keď niečo potrebuje, buď to vie, alebo to dá najavo slovami. Akoby nikto ničomu nerozumel, mávne rukou a rozplače sa. Hovoria, že sa na ňu nemôžete pozerať bez sĺz. Toto poslal Boh. Prosím o vaše modlitby“ [6, s. 453–454]. Archpriestovi V.P. Nechajev. 21. marca 1876 „Pošlite knihy princeznej L. Rozumie sebe a všetkému okolo seba... ale nemôže nič povedať... jazyk jej neslúži“ [8, s. 211 – 212]. „Bol si v Moskve, videl si princeznú a ako si ju našiel? Rozumeli niečomu o jej stave? Ani jazyk nevysloví, ani ruka nepíše, čo chce. Aký zázrak! A ona všetkému rozumie. Tu je uzávierka. Či sa ti to páči alebo nie, seď sám so sebou... a s Pánom“ [6, s. 443–455]. Archpriestovi V.P. Nechajev "...Princezná už nie je v Moskve. Kvôli chorobe ju vzala jej sestra, vedúca Mariinského inštitútu. Prosím, pošlite "Dušivé čítanie" na túto adresu: v Petrohrade, vedúcej Mariinského inštitútu, Jej Excelencii Marii Sergejevne Olkhine... na doručenie princeznej Lukomskej" [8, s. 218 – 219]. "Urobil si dobre, že si navštívil chorú princeznú. Princezná má veľmi vysokú morálku a kresťanského ducha" [5, s. 136 – 137]. Princezná Pelageja Sergejevna Lukomskaja zomrela 7. decembra 1877 v Petrohrade, jej pohrebný obrad sa konal v kostole Narodenia Krista na Peski, neďaleko Mariinského inštitútu a jej posledného bytu. Tu je záznam z matričnej knihy tohto kostola. "Kostol Narodenia Pána na pieskoch. 1877 Časť 3: o mŕtvych." Zomrela 7. decembra, pohrebná služba sa konala 9. decembra 1877. Slúži v Petrohradskom cisárskom sirotinci ako správca stavebných materiálov, titulárny poradca princa Lukomského, vdovy po Pelageyovi Sergejevovi. Od zmäkčenia mozgu. 63 rokov. Pohrebnú službu viedol veľkňaz Nikolaj Parijskij. Pochovali ju na smolenskom cintoríne“ [30, l. 330 rev. – 331]. PEKLO. Tarbeeva. 16. decembra 1877 „To, čo sa píše o 14-tej, sa už zo dňa na deň očakávalo... Pán odpočívaj novo zosnulým. Bola milá a úprimne veriaca. Niektoré pletacie ihlice boli opotrebované poslednými utrpeniami“ [6, s. 592–593]. V.T. Sviridová. 12. januára 1878 „Princezná bude naša modlitebná knižka. Pán nepohrdne jej prácou... Prijala prijímanie za deň. Vždy bola s Pánom. Pravdepodobne ju prijal... rukami anjelov“ [9, s. 24–25]. 1. Govorov A.G. Spomienky na správneho reverenda Theophana samotára blízkeho príbuzného. M., 1894. P. 6. 2. Viera a rozum: teologický a filozofický časopis vychádzajúci v Charkovskom teologickom seminári. 1895. T. I. Časť I. Cirkevné oddelenie. s. 51–53. 3. GAVLO (Štátny archív Vladimírskej oblasti). F. 556. Op. 2. D. 226. L. 39 zv. – 40. č.2. 4. Oduševnené čítanie. 1875. 3. časť. s. 113–115. 5. Oduševnené čítanie. 1895. 2. časť. s. 136–137. 6. Oduševnené čítanie. 1904. Časť 1. S. 453–454. 7. Oduševnené čítanie. 1909. Časť 1. S. 160. 8. Oduševnené čítanie. 1910. 1. časť. s. 211–212. 9. Užitočný partner. 1908. Číslo 1. S. 24–25. 10. IR NBU (Inštitút rukopisov Národnej knižnice Ukrajiny pomenovaný po V.I. Vernadskom) 160 N1968. Listy príbuzných farára Feofana a iných. Kopírovať. L. 33–34 zv. 11. Kamenskaya M.F. Spomienky / Prep. text, komp., úvod. čl. a komentovať. V.M.Boková. M.: Umelec. lit., 1991. s. 121–122. 12. Kashirina V.V. Výklad duchovného sna princeznej P.S. Lukomskaja Svätý Teofán a mních Ambróz z Optiny // Theophanove čítania: So. vedecké umenie. Vol. XII. Rjazaň, 2019. s. 31–38. 13. Klyucharyov A. Jeho Eminencia Theophan The Recluse a jeho pastoračná činnosť // Ortodoxný partner. 1904. Časť 2. S. 49. 14. Kniha mojej existencie. Denníky a autobiografické poznámky biskupa Porfirija Uspenského. Časti I–VIII. Petrohrad, 1894–1902. Časť VII. S. 90. 15. Krasko A.V., Olkhina G.K. Petrohradskí obchodníci. Vol. 1: Rody povýšené do dedičnej šľachty: genealogické maľby. Petrohrad: Ruská národná knižnica, Genealogické centrum, Ruská genealogická spoločnosť, 2016. 16. Lisitsyna G.G. Knieža Lukomský a jeho denník // Zvezda. 1998. Číslo 7. 1998. S. 127–158. 17. O zaradení do šľachtického rodokmeňa. 1791-1918 Kusova Khiona Nikolaevna. 06.02.1837–01.03.1838 // TsGIASPb. F. 536. Op.6. D. 512. L. 15. 18. Listy z knihy Lukomskaja o najmilosrdnejšom prospechu // GARF. F. 109. Op. 82. D. 213. 19. NIOR RSL. F.11/1. K.64. Úložná jednotka 41. Ll.1–2 obj. 20. RGIA. F. 797. Op. 31. D. 11. 21. Petrohradský okres. 1850 // Štátny ústredný historický archív. F.19. Op.124. D. 288. L. 267. 22. Saitov V.I. Petrohradská nekropola: V 4 zväzkoch / Ed. Veľ. kniha Nikolaj Michajlovič. T.4: D–L. Petrohrad, 1912. S. 703. 23. Smolenský cintorín. 1852 // TsGIA. F.457 Op.1 D.49. Ll. 131 ot. – 132. 24. Kresťanský. Pisma Christian. 1910. Číslo 3. S. 637–651. 25. Kresťanský. Pisma Christian. 1910. Číslo 3. S. 638. 26. Kresťanský. Pisma Christian. 1910. Číslo 12. S. 767–776. 27. Kresťanský. Pisma Christian. 1910. Číslo 4. S. 859–870. 28. Kresťanský. Pisma Christian. 1910. Číslo 7. S. 413–421. 29. TsGIA. F. 19. Op. 124. D. 660. L. 259 zv. – 260. 30. Kostol Narodenia Krista na Peski. 1877 3. časť o mŕtvych // Ústredný štátny historický archív. F. 19. Op. 126. D. 17. L. 330 zv. – 331. Publikované po prvý raz. 31. CIAM. F. 2355 Nadácia teozofickej spoločnosti. 1822–1927. Op. 1. D. 262. Listy Theophanove reverendovi Burachkovi S.O. L. 67. List Hieromonka Theophana S.O. Burachkovi, 14.12.1854 32. Chudinov D.A. Materiály súvisiace so svätým Theophanom (Govorovom), ktoré sa nachádzajú vo Výskumnom oddelení rukopisov Ruskej štátnej knižnice (od januára do júla 2012) // Čítania Feofanova: zbierka. vedecké umenie. Ryazan, 2013. Vydanie. VI. s. 111–117. V roku 1800 cisár Pavol I. ustanovil osobitné vyznamenanie pre obchodníkov nazývané „obchodný poradca“, čo zodpovedá 8. triede štátnej služby. V roku 1829 po rekonštrukcii otvorili v jeho kaštieli Nemocnicu sv. Márie Magdalény, teraz Detská nemocnica sv. Márie Magdalény. Pôvodný pravopis a interpunkcia zostali zachované. Ďakujem, že ste poukázali na záležitosť sv. Georgija Pavloviča. (List A.N. Zagoskinovi) prezradil hlavný archivár Vedecko-výskumného oddelenia rukopisov Ruskej štátnej knižnice D.A. Chudinov. Následne na žiadosť svätého Ambróza z Optinského P.S. Lukomskaja mu poslala podrobné prerozprávanie svojho sna. Autogram listu Pelageyi Sergejevnej svätému Ambrózovi Optinskému je uložený v oddelení rukopisov RSL (Ruská štátna knižnica), identifikovaný hlavným archivárom Oddelenia vedeckého výskumu rukopisov RSL D.A. Chudinov. Syn Ivana Vasiljeviča Govorova, staršieho brata svätého Teofána. Syn Gabriela Vasiljeviča Govorova, mladšieho brata svätého Teofána. Syn Evdokie Vasilyevny Pereverzeva, strednej sestry sv. Teofána Každá seminárna trieda vtedy trvala 2 roky. 1. stupeň - rétorika, 2. stupeň - filozofický, 3. - teologický. Zo "Spomienok pravého reverenda Theophana, bývalého biskupa Vladimíra. Učiteľa kadetského zboru Simbirsk A. Pokrovského." Alexej Gavrilovič Govorov. Lavrov Nikolaj Dmitrievič (1803-12/07/1881).