Внатрешниот круг на свети Теофан, нови информации за П.С. Лукомскаја
Ближний круг святителя Феофана, новые сведения о П.С. Лукомской
Јавна сопственост — целиот текст е тука.
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Прибелешка. Принцезата Пелагеја Лукомскаја е една од најмистериозните личности од кругот на свети Теофан. Многу аспекти од нејзиниот живот остануваат мистерија за истражувачите. Познато е дека таа била духовна ќерка и дописник на архипастирот, како и личност од неговиот близок круг. Авторот на оваа статија користел некои генеалошки факти за семејството Лукомски, пронајдени од свештеникот Георгиј Павлович, со цел да ја истражи историјата на оваа личност. Во написот се претставени фрагменти од писмата и преписката на принцезата во кои таа се споменува.
Апстракт. Принцезата Пелагеја Лукомскаја е една од најмистериозните личности од придружбата на свети Теофан. Многу аспекти од нејзиниот живот остануваат мистерија за истражувачите. Познато е дека таа била духовна ќерка и дописник на архипастирот, како и личност од неговиот потесен круг. Авторот на оваа статија користел некои генеалошки факти за семејството Лукомски кои ги пронашол свештеникот Георгиј Павлович со цел да ја истражи историјата на оваа личност. Во написот се претставени фрагменти од писмата и преписката на принцезата во кои таа се споменува.
Духовната ќерка и дописник на свети Теофан, принцезата Пелагеја Сергеевна Лукомскаја, зазема посебно место во неговиот круг. Принцезата (така се потпиша и така ја нарече Феофан со мала иронија во преписката со најблиските) и самата имаше несомнено влијание врз животот на светецот, а подоцна стана негова помошничка и влезе во кругот на луѓе блиски до него.
Личноста на оваа жена беше интересна за многу истражувачи, но до сега околностите на нејзиниот живот беа целосно непознати: кој е нејзиниот сопруг, како помина нивниот семеен живот, кога таа беше вдовица, која беше принцезата Феофанија Лукомскаја, погребана до неа - само прашања!
Различни извори го претставуваат нејзиниот сопруг или како дворски архитект или како воен човек. Некои информации блеснаа со букви, архивски датотеки и Интернет честопати се погрешни. Претходно, идентификувавме многу поединци од семејството Лукомски, но не беше можно да се поврзе сопругот на принцезата со одредена гранка на ова семејство. Нашата порака, пак, не се преправа дека е целосна, туку претставува идентификувани биографски информации од животот на принцезата.
Користивме некои генеалошки факти за семејството Лукомски, кои ги најде свештеникот Георги Павлович (село Дивеево) и љубезно ги сподели со нас. Ја изразуваме нашата топла благодарност до отец Георгиј. Комуникацијата со него не инспирираше да продолжиме и да го завршиме истражувањето што го започнавме одамна. Им благодариме и на истражувачите од Санкт Петербург - архиварката Галина Михајловна Степанова и Нина Вјачеславовна Новикова, кои секогаш обезбедуваат информативна поддршка за нашата работа.
Пелагеја Сергеевна беше точно една година постара од свети Теофан, практично на иста возраст како него. Родена е на 3 јануари 1814 година во семејството на трговецот од Санкт Петербург Сергеј Иванович Кусов и неговата сопруга Кионија Николаевна, на островот Василевски во Санкт Петербург. Две недели подоцна, на 18 јануари, бебето Пелагеја беше крстено во црквата Благовештение на островот Василиевски; во оваа црква, пред да биде пренаменета во манастир, биле извршени сите таинства на семејството Кусов. Посвоителите на девојчето биле нејзиниот дедо, трговски советник и господин Иван Василевич Кусов, и нејзината баба по мајка, Наталија Моисеевна, сопругата на трговецот од Санкт Петербург Николај Кувшиников [17, l.12; 15 стр.117, 126].
Подоцна го најдовме оригиналниот метрички запис за Крштевањето на Пелагеја Сергеевна (TsGIA. F.19. Op.111. D.176. Metrical books of churches in St. Petersburg, 1814. L.284).
Да претставиме неколку информации од историјата на семејството Кусов, објавени во референтната книга на А.В. Краско и Г.К. Олхина, дополнувајќи ги со фактите што ги најдовме.
Предците на Пелагеја Сергеевна потекнуваат од селани од селото. Клементјев, московскиот округ, кој припаѓал на манастирот Троица-Сергиј.
Нејзиниот пра-прадедо Григориј Кусов (роден најдоцна до 1712 година) заедно со неговиот брат продавале играчки во Санкт Петербург. Занаетот со играчки е традиционален за жителите на Троицки Посад и неговата околина и продолжува до ден-денес.
Синот на Григориј - Василиј Григориевич (01.01.1729, Троицки Посад, московски округ - 18.09.1788 година, Санкт Петербург) се искачи на ранг на трговец од прва класа во Санкт Петербург. Тој водел голема надворешна трговија со Германија, Франција и Англија преку пристаништето во Санкт Петербург. Компанијата што тој ја основа зазема значајни позиции повеќе од 100 години.
Откако Василиј Григориевич беше отстранет од бизнисот, на чело на компанијата стана неговиот син, прворангираниот трговец од Санкт Петербург Иван Василевич Кусов (01/07/1750–08/18/1819), трговски советник 1 и носител на Орденот на Св. Владимир 4-ти степен и Свети Јован Ерусалимски, дедо на Пелагеја Сергеевна. Иван Василевич беше еден од основачите на руско-американската компанија, основана шеќер, поташа, вотка и кожарници во Санкт Петербург. Во 1800 година, меѓу првите тројца трговци од Санкт Петербург, тој ја добива титулата трговски советник, истовремено со воспоставувањето на оваа титула. Иван Василевич живеел во својата куќа на 1-виот ред на островот Василевски (сега куќа 58) во парохијата на црквата Катерина 2, имал бројни потомци од три сопруги. Неговата прва сопруга Пелагеја Ивановна, ур. Кокушкина (1759–1797), родила 13 деца.
Она што е важно за нас е дека меѓу нејзините деца беа нејзината ќерка Александра Ивановна, мажена за Ростовцев, мајката на Јаков Иванович Ростовцев, и синот Сергеј Иванович, таткото на принцезата. Така, Јаков Иванович Ростовцев и Пелагеја Сергеевна Лукомскаја се братучеди. Блиските односи меѓу нивните семејства никогаш не биле прекинати. Пелагеја Сергеевна честопати прибегнуваше кон помош на Ростовцев во тешки моменти од нејзиниот живот и животите на луѓето блиски до неа.
Таткото на Пелагеја, Сергеј Иванович Кусов (1 октомври 1884 - 30 март 1824 година), првично бил дел од главниот град на неговиот татко, а по неговата смрт тој водел бизнис со своите браќа; не пријавил капитал во свое име. Тој беше масон. Зад него, неразделно со неговите браќа, имаше семеен имот: во Санкт Петербург, 2 камени куќи, шеќер и кожарница, 15 продавници со камења, 6 камени плевни и дача на островот Камени.
Сергеј Кусов се оженил на 21 февруари 1812 година со Хионија Николаевна Кувшиникова (06/11/1793–6/4/1856), понекогаш наречена Фионија, ќерка на трговецот од Санкт Петербург Николај Кувшиников и неговата сопруга Наталија Мојсеевна. Младенците се венчаа во црквата Благовештение на островот Василиевски, гаранти беа братот на младоженецот, прворангираниот трговец од Санкт Петербург Николај Иванович Кусов и трговецот од Смоленск Николај Климович Савељев.
Сергеј Иванович и Хионија Николаевна имаа четири ќерки (ги даваме нивните брачни имиња):
Пелагеја Лукомскаја (01/03/1814–12/07/1877);
Наталија Кусова (родена на 13 јануари 1816 година);
Марија Олхина (12/28/1817–6/8/1910);
Јулија Косиковскаја (01/08/1819–12/05/1887).
Кусов починал на 30 март 1824 година, пред да наполни 40 години. По смртта на нејзиниот сопруг, Кионија Николаевна прогласила капитал во свое име под 3-тиот еснаф, односно станала трговец.
Мали спомени за вдовицата Кионија Николаевна Кусова беа пронајдени во книгата на Марија Федоровна Каменскаја, ќерка на грофот Фјодор Петрович Толстој, претседател на Академијата за уметности [11, стр. 121-122]. Излегува дека мајката на Пелагеја Сергеевна била во пријателски односи со семејството на грофот. Ф.П. Толстој, таа беше нивниот „сопствен човек“. Очигледно, корените на оваа блискост мора да се бараат во општата масонска активност на гр. Ф.П. Толстој и С.И.Кусова. Покрај тоа, двајца од браќата на Сергеј Иванович заземаа истакнати позиции во ложата, на чело на грофот Фјодор Петрович Толстој.
Марија Федоровна Каменскаја дава краток портрет на „убавата млада вдовица“, иако погрешно го напишала своето моминско презиме. Описот се однесува на летото 1826 година: „...руска полничка убавица... Фиона Николаевна, откако го изгубила својот сопруг, ја скрати косата со чешел, пушти огромен црн фланелен воз со миленичиња, се покри од глава до пети со креп ќебе на вдовица и не застана, воздивнувајќи длабоко, тивко, се разбира, молчеше во далечина... не можеше да ја оживее нашата куќа, но таа беше толку трогателно убава што беше невозможно да го тргнам погледот од неа“ [11, стр. 121-122]. Авторката на мемоарите, Машенка Толстаја (родена 1817 година), била многу пријателска со девојките Кусов, „ја поминала... младоста со нив“ [11, стр. 121-122]. Каменскаја имаше намера да раскаже повеќе за ова среќно време за неа и за семејството Кусов во понатамошните делови од книгата, но возраста и лошата здравствена состојба на мемоаристката не и дозволија да го исполни својот план. Сепак, кратките скици на М.Ф. На Каменскаја и е дозволено да го замисли не само изгледот на Кионија Николаевна, туку и социјалниот круг на нејзините ќерки.
Од фактот дека третата ќерка на Кусовите, Марија Сергеевна Олхина, служеше долги години како директор на Институтот Марински, јасно е дека Кионија Николаевна им дала одлично образование на своите ќерки. Искрената наклонетост на ќерките Пелагеја и Јулија кон неа е исто така несомнена: таа беше постојан наследник на нивните деца - нејзините внуци.
На 27 ноември 1837 година, Кионија Николаевна Кусова и нејзините ќерки беа вклучени во семејството на нивниот свекор и вклучени во првиот дел од благородната генеалошка книга [17]. Несомнено, сите ќерки имале добар мираз.
Не знаеме како испадна животот на втората ќерка на Кусовс, Наталија Сергеевна. Судејќи по нејзиното непроменето презиме, таа никогаш не се омажила.
Третата ќерка, Марија Сергеевна, се омажила на 13 јануари 1839 година за Александар Александрович Олхин (06/20/1812–04/07/1873), син на најбогатиот производител Александар Василевич Олхин. Нејзиниот свекор А.В. Олхин, како и нејзиниот дедо И.В. Кусов беше еден од првите на кои му беше доделена титулата трговски советник, а наскоро и благородништвото. Во семејството на Марија Сергеевна се родени три сина и три ќерки. Најстариот син се заинтересирал за револуционерното движење и и нанел на мајка си многу неволји. Најмладата ќерка Фаина Александровна беше во брак со Алексеј Дмитриевич Поленов, брат на уметникот В.Д. Поленова. Тој го поседувал селото Алексеевское-Воеиково, област Јелец, провинција Ориол.
Четвртата, најмладата ќерка на Сергеј Иванович и Хионија Николаевна, Јулија Сергеевна, се омажила на 6 јули 1842 година, Валентин Андреевич Косиковски, син на санктпетербуршкиот трговец од првиот еснаф Андреј Иванович Косиковски. Семејството имаше шест деца.
Подоцна од сестрите, во 1843 година, се омажила најстарата ќерка на Кусовс, Пелагеја.
„Бр. 7. 10 февруари 1843 година - во црквата Катерина на островот Василевски. Младоженец: поморски артилериски корпус на 1-та бригада, поручник принц Александар Лукомски, православна исповед, прв брак, 31 година.
Невеста: починат благородник Сергеј Иванов Кусова, ќерка на момата Пелагеја Сергеева Кусова, православна исповед, прв брак, 25 години.
Свештеникот на црквата Катерина Јован Афанасиев Мелиорански.
Гаранти за свадбата на младоженецот: матичар Владимир Мордвин, кој е поврзан со Министерството за финансии, и поручник Сергеј Василевич Лошин (Лешин); за невестата: мајка, родна благородничка Хионија Кусова, поручник на началникот на Генералштабот на генерал Фелцајхмајстер, штаб капетан Александар Александров Олхин (сопруг на Марија Сергеевна Кусова) и државниот советник Николај Кусов“ [15 стр. 117, 126; 29, л.259].
Записот за свадбата е мистерија, бидејќи, спротивно на сите видови правила, средното име на младоженецот не е наведено. Како резултат на работата што ја направивме, успеавме да утврдиме дека принцот Александар Јосифович Лукомски (1811–05/15/1850) станал сопруг на Пелагеја Сергеевна.
Строго кажано, Лукомските немаа право да се нарекуваат принцови, бидејќи титулата не беше потврдена со документи, но гранката на која припаѓаше Александар Јосифович упорно ја користеше оваа титула, а неговиот брат Дмитриј дури напиша: „Принцот Дмитриј Осипов од Олгерд Лукомски“.
Родители на Александар Јосифович: Јосиф Гилариевич Лукомски (р. пред 1832 година) и Ана Егоровна, р. фон Дрејнехакер. Во 1817 година, во времето на раѓањето на нивниот син Дмитриј, семејството живеело во провинцијата Псков на имотот на генерал-мајор В.М. Мордвинов [16, стр. 127–158], во тоа време Јосиф Гилариевич служел како полицаец Земство во областа Новоржевски во провинцијата Псков. Браќата Александар и Дмитриј Лукомски никогаш не изгубиле контакт со семејството Мордвинов. Така, во 1843 година, за време на бракот на Александар Јосифович и Пелагеја Сергеевна, еден од гарантите за младоженецот бил матичарот Владимир Мордвинов; во 1844 година, Дмитриј Михајлович Мордвинов стана кум на Јаков, првородениот на оваа двојка.
Александар Јосифович Лукомски служел во Црноморската флота во поморска артилерија 16 години, учествувал во турската кампања и бил на неколку походи на Кавказ [18]. Претходно во мај 1845 година, тој се повлече од службата со чин капетан на персоналот и не ја заработи својата пензија. Подоцна, Пелагеја Сергеевна напиша за него: „Мојот сопруг служеше чесно, но не направи ништо брилијантно или нешто посебно“ [18].
По неговата оставка и до неговата смрт, Александар Лукомски служел како чувар на градежни материјали во Домот за сираци во Санкт Петербург.
На 4 јануари 1844 година се родило првото дете на Пелагеја Сергеевна, Јаков, но тој починал набргу потоа. Бебето е крстено во црквата Св.Вмч. Кетрин на островот Василиевски, на истото место каде што Лукомски се венчаа претходната година. Малку повеќе од една година подоцна, на 21 мај 1845 година, се роди втор син, кој исто така го доби името Јаков (очигледно во чест на Јаков Иванович Ростовцев), кој исто така почина во детството. Вториот Јаков бил крстен во црквата на сиропиталиштето, на местото на службата на неговиот татко. Наследник на двата сина беше нивната баба Кионија Николаевна Кусова.
Дотогаш (1845–1846) принцезата Лукомскаја го запознала јеромонахот Феофан (Говоров), кој пристигнал во Санкт Петербург на почетокот на 1845 година за да служи на Санктпетербуршката теолошка академија. Пелагеја Сергеевна беше една од блиските луѓе на семејството на Степан Онисимович Бурачк. Несомнено, Лукомскаја одигра забележлива улога во овој пријателски круг; во секој случај, таа некако се издвојуваше меѓу обичните познаници на идниот светител. Потврда за тоа наоѓаме во кусата белешка до С.О. Бурачка, напишана од јеромонахот Феофан во октомври 1847 година на денот на заминувањето на мисија од Санкт Петербург во Ерусалим: „...Еден час или два - и ќе тргнеме. Се поклонувам на сите вас, и на сите познати преку вас - и на принцезата...“ [31, л. 67]. Како што веќе споменавме, во кореспонденција со најблиските, Феофан едноставно ја нарече „Принцеза“.
На 13 јануари 1849 година, ќерката на Пелагеја Сергеевна, Марија, починала на 4 месеци и била погребана на гробиштата во Смоленск. Нема податоци за нејзиното раѓање. Можеби Пелагеја Сергеевна имала повеќе деца, но сите умреле во детството.
Александар Јосифович Лукомски живеел краток живот - починал на 15 мај 1850 година од консумирање, на 39 години, пред што бил болен долго време. Неговата вдовица наполни 36 години. Очигледно, тешката атмосфера во семејството ја влошила и лошата финансиска состојба. Последователно, Лукомскаја напиша: „Моето богатство беше изгубено, последен, поради несреќниот банкрот (на мојот сопруг?) и неговата долгорочна болест“ [18]. Погребната служба за А.И. Лукомски се одржуваше во црквата Новосилцевска (Црквата Свети Рамноапостоли принцот Владимир во добротворната институција Орлов-Новосилцевска) [21, л. 267]. Во 1850 година, паркот на Шумарската академија, каде што се наоѓала црквата Новосилцевскаја, припаѓал на областа Санкт Петербург.
„Бр. 107. 15–18 мај 1850 г
Александар Јосифович Принцот од Лукомски, кој служел во образовната куќа С.П. Бург 3 како чувар на градежни материјали. 39 години, од потрошувачка.
Свето Орлово-Новосилцевски установа Тимофеј Валдаиски.
(TsGIA. F. 457 Смоленски гробишта. 03/01/1850–09/16/1850. Op. 1. D. 45. L. 97 vol. - 98. Објавено за прв пат).
GARF (Државен архив на Руската Федерација) чува архивско досие F. 109. Оп. 82. D. 213 4, составен од барањата за помош на Пелагеја Сергеевна. Од него дознаваме некои детали од животот на принцезата по смртта на нејзиниот сопруг: таа живеела со својата постара свекрва, без никакви средства. Пелагеја Сергеевна не доби никакви бенефиции преку военото министерство, бидејќи нејзиниот сопруг не ја заработил пензијата. Прво, писмата се упатени до императорот Никола, Александар II. Секоја година братучедот П.С. Лукомској - Јаков Иванович Ростовцев преку управителот на Третото одделение Л.В. Дубелта ги поднесе овие петиции. Повратна адреса на подносителот: на В.О. (Островот Василиевски) во 1-ва зграда во станот на генерал-адјутант Ростовцев. Интересно е што ниту еднаш во овие писма не беше наведено името на починатиот сопруг. Две букви се напишани на француски, каде принцезата се потпишува себеси Полин. на петиции во истиот случај, таа се вика Паулина Сергеевна еднаш или двапати. Можеби тоа беше името на нејзиното милениче.
Еднократните бенефиции се издаваа од различни извори: од недопирливиот капитал и преку камериерот на суверениот император, од сопствените суми на Неговото Царско Височество, од канцеларијата на гр. Орлов, од износите на државната каса и одборот на доверители.
Првиот износ (600 рубли) беше издаден во ноември 1850 година, а потоа бенефициите се издаваа еднаш годишно, обично до Велигден, во износ од околу 300 рубли [18].
Две години по смртта на Александар Јосифович Лукомски, во септември 1852 година, неговиот брат Дмитриј Јосифович Лукомски починал на Кавказ, принуден поради одредени околности да служи таму од јануари 1850 година. звање матична учителка и живеела со настава [16, стр. 127-158]. Една од нивните ќерки е принцезата Феофанија (1848–08/04/1852) [23, л. 131] и бил погребан до Пелагија Сергеевна Лукомскаја [22, стр. 703], што е посочено во Санкт Петербуршката некропола. Долго време се веруваше дека ова е ќерка на самата Пелагеја Сергеевна, но утврдивме дека принцезата Феофанија е нејзина внука, ќерка на Дмитриј Лукомски. Таму се погребани сопругот и децата на Пелагеја Сергеевна, тие едноставно не се спомнати во некрополата во Санкт Петербург [22, стр. 703].
Очигледно, Пелагеја Сергеевна се обиде да му помогне на семејството на нејзиниот зет најдобро што можеше. Во секој случај, таа се грижела за нејзината постара свекрва.
Во јуни 1856 година, архимандритот Теофан бил назначен за ректор на црквата на амбасадата во Константинопол, каде што всушност пристигнал на самиот крај на 1856 година. Се верува дека за време на службата во Цариград, преписката помеѓу архимандритот Теофан и П.С. започна. Лукомскаја [13, стр. 49].
Пелагеја Сергеевна беше многу активна личност - таа веднаш поднесе барање за промена на местата на служба на Феофан. Во јуни 1857 година, архимандритот Феофан станал ректор на Богословската академија во Санкт Петербург. По тој повод 27 јуни 1857 година арх. Порфириј (Успенски) напишал во својот дневник: „Теофан, кој живееше со мене во Ерусалим, беше назначен на местото на ректорот на локалната академија, Неговото Високопреосвештенство Макариј. Ова ректоратство неочекувано, ненамерно му беше доверено на архимандритот Феофан, на инсистирање на неговиот писмено обвинител од синодалот. (можеби принцезата Лукомскаја) и го препозна како достоен за ова ректорство“ [14, стр. 90].
Навистина, Пелагеја Сергеевна му дала писма од архимандритот Феофан, напишани до неа, до православниот публицист Алексеј Михајлович Загоскин (братот на писателот) за кратко време да ги пренесе до главниот обвинител, гроф. Александар Петрович Толстој за да му понуди на о. Феофан доби достојно назначување (таа самата му предвиде дека ќе биде ректор на Киевската теолошка академија). За да одговори на можните прашања од главниот обвинител, Лукомскаја напиша таму кратко резиме на животниот пат на јеромонах Теофан 5 [19, l. 1-2 том.]. Александар Петрович ги прочитал писмата и си формирал поволно мислење за духовните квалитети на Феофан, кои целосно биле во согласност со позицијата на ректор на Академијата во Санкт Петербург.
Во јуни 1859 година се случи епископското осветување на ректорот Феофан за епископ тамбовски, а на почетокот на јули истата година, епископ. Феофан пристигна во Тамбов.
Во 1860 година, врз основа на кореспонденцијата со Лукомскаја, епископот Феофан ја подготвил книгата „Писма за духовниот живот“. Книгата содржи и некои од проповедите на Теофан. На нив им претходи писмо од епископот упатено до Пелагеја Сергеевна, во кое се вели дека ова е подарок за денот на нејзиниот Ангел: Пелагија Сергеевна ги слушна овие проповеди во Тамбов и сакаше да ги има во целост, и нејзината желба се исполни. Меѓу проповедите вклучени во книгата, една, одржана на 31 јануари 1860 година, детално го прераскажува сонот на принцезата 6 [32, стр. 111–117; 12, стр.31–38].
Од горенаведеното е јасно дека во втората половина на 1859–1860 г. Лукомскаја остана во Тамбов долго време или често доаѓаше таму. Таму таа одблиску се запознала со семејството на светителот, кое во тоа време го сочинувале неговите рани внуци сираци: младиот човек Иван Иванович Говоров (1842–1892) 7 и момчето Алексеј Гаврилович Говоров (1851–1895) 8 , како и Иван Гаврилов, кој дипломирал во 9. 1859. Богословската академија во Санкт Петербург и предаваше во Тамбовската семинарија. Потоа, Пелагеја Сергеевна го зеде најжестокото учество во животот на двајца внуци одеднаш. Процесот на воспитување се покажа како многу проблематична задача, и тука Лукомскаја дојде на помош: таа со години ја презеде одговорноста за Алексеј Гаврилович Говоров.
Во 1860 година, Иван Гаврилович Переверзев се оженил, бил ракоположен за свештеник, а на самиот крај на 1860 година бил распореден во Шацк. Оттогаш започнала неговата преписка со вујко му, која траела до последните години од животот на светителот. Ова беше духовно најблискиот роднина на Феофан. Во писмата до него, бискупот Феофан споделува семејни тешкотии, речиси во секое од нив се споменува принцезата.
Писмо од 4 октомври (1862 година (?))
„Го земаш ли твојот внук? Добро. Ќе научиш да воспитуваш деца. Тешко е, брат, исклучително тешко. Ја испраќам Аљоша кај принцезата во Санкт Петербург. Нека се дружи уште една година, не учи формално, туку само минливо.
Ќе го испратам, ќе му ја предадам Вања на наставникот. Сакам да бидам сам. Уморен сум од гужвата. - Принцезата е уште тука. Подготвувајќи се да одиме. Но, не знам зошто моето срце не сака да ги пуштам. И ние одложивме сè. „Принцезата сама ќе ти пише“. Нејзе ѝ се допадна вашиот начин на живот... а вие самите изгледавте како да сте се промениле на подобро. Се заљубив во протоерејот. Како да не се заљубиш? [26, стр. 767-776].
Писмо од 13 декември (? 1862 година)
„Принцезата е сè уште тука. Пиши ми во едно писмо. Сакав да одам сега, но Аљоша беше болна. Го испраќам со неа. Ајде да разговараме малку“ [17, 33–34].
Пелагеја Сергеевна понекогаш извршувала сложени задачи за светителот и преку негови очи ги посетувала каде епископот не можел лично да биде присутен.
За време на таканаречените „Дивеевски неволји“, таа се допишувала со игуменијата на заедницата Дивеје, Серафим Марија Ушакова, а во мај 1861 година, во име на епископот Феофан, отпатувала во Саров и Нижни Новгород за да види на лице место што се случува таму и да го извести епископот. Нејзиното писмо-извештај до светителот се чува во РГИА [20], негов примерок ни го достави свештеникот Георгиј Павлович од с. Дивеева. Писмата на Лукомскаја практично не преживеаја. Претставуваме неколку извадоци од ова писмо за да дадеме идеја за погледот на принцезата, особеностите на нејзиното пишување и правопис.
„...L. 50 rev. Сето ова самоволие беше направено во името на царицата. Отпрвин зборуваа за тоа тајно, сега јавно, а побожноста на кралицата стана страшило не само за манастирот, туку и за земјата, зашто Лукерја Василиева гласно изјавува дека може да направи сè, поради што некои дури и од милосрдните, милосрдните, милосрдните, милосрдните и милосрдните од нејзиниот свет стануваат страшило. јас, но позитивно одговорив дека царицата не е вклучена во ова.
L. 51. Сè што ти пишувам, Владика, веројатно делумно допре до твоите уши, сите го знаат тоа, но тајните извори што јас всушност ги знам, духот на нивното општество, не можам да ти ги пренесам поинаку освен лично. За ова се потребни многу, многу зборови, и тоа е многу важно во морална и религиозна смисла. Едно ќе ти кажам, широкиот план овде е паметен. 51 том./ ткаени со цел повторно да се воспостави Јосиф.
Светиот Нектариј ѝ дал задача на Лукерја Василиева да рече: „Сега треба да ја смириме принцезата против нас“, односно мене, поради што Лукерја дојде кај мене со ниски лакови, барајќи од мене да дојдам во нивниот манастир. Јас ѝ одговорив, ако Господ ја избрал, тогаш Неговата помош ќе биде таму, и махинациите на луѓето ќе бидат уништени на крајот, но јас нема да одам кај нив, зашто измамите и лагите, од кои треперам, станаа нивна паричка.
L. 52. Тешко е поради сите гласини... името на Владиката е толку посрамено, тешко ми беше да го прочитам. Мислам дека Херцен би се трудел (како во оригиналот!) и подобро би се грижел не за личноста, туку за достоинството. Искушението е силно и големо и насекаде
L. 52 rev. ...Повторно ќе ви повторам, Ваше Високопреосвештенство Владика, дека совеста и тагата ме принудуваат да ви кажам сè и вам и само вам, нема да пишувам ни на друг, ниту на Темнината, а вие самите ќе го известите Грофот на секој што учествувал. Многу ми е лошо, тешко е да се пренесат такви работи, а мислата за тебе - во неа наоѓам мир за мојот дух.
Пред твоите нозе, Учителе, воздивни во молитва за мене барем еднаш и благослови ги оние кои длабоко те почитуваат и кои непрекинато ти се посветени.
Ваше Високопреосвештенство најскромната принцеза Пелагија Лукомскаја
Во летото 1863 година, владиката Феофан бил префрлен во Владимир, а таму се преселиле и неговите внуци.
Иван Говоров ги продолжил студиите во Владимирската семинарија. На 16 април 1865 година се оженил со Александра Николаевна Доброхотова [3, л. 39 вртежи. – 40], бил ѓакон, а потоа и свештеник во манастирот Владимир принцезата, имал своја куќа недалеку од манастирот. Принцезата, како што може да се види од преписката, постојано живеела во Москва, често доаѓајќи во Владимир, недалеку од Москва, се грижела за внуците на светителот и активно учествувала во организацијата на епархиското женско училиште, предмет на посебна грижа на епископот. Да се свртиме повторно кон писмата до Иван Гаврилович Переверзев.
Зима-пролет 1865 година, Владимир
„Ние се жениме.
Неодамна принцезата ја посети. Се опоравува, но слабо... поради анксиозност, која понекогаш и самата си ја носи. – Ја отворив Бурса на девојчето. Собрав такви убавици што нема урина. Си играат мајтап, трчаат, се веселат. – Забава“ [27, стр. 859–870].
Писмо од 4 септември 1865 година
„Принцезата беше тука пред некој ден. Се сетив на тебе со вообичаената љубов и секакви добри желби. твоите 5 убави години ја потсетија на нејзините 7 горчливи години. Но, минатите таги не се тешки. Боже чувај не од вистинските. [28, стр. 413-421].
Во летото 1866 година, свети Теофан доби дозвола да се насели во пензија во скитот Успение Вишенскаја. Во тоа време, двајцата најстари внуци на Феофан беа семејни луѓе. Четиринаесетгодишниот Алексеј Говоров, семинар во Владимирската семинарија, остана во Владимир; се преселил во второ (филозофско) 10 одделение. Загрижен за него, светителот побарал да најде ученик во богословскиот час за да му помогне во учењето; изборот падна на Алексеј Покровски. За време на божиќните празници, Аљоша и Покровски ја посетија Пелагеја Сергеевна во Москва, а летото Аљоша целосно се пресели кај неа. Мислиме дека продолжил да живее со Лукомскаја или во нејзина близина до бракот. Алексеј Гаврилович напиша во „Мемоарите“: „Набргу по пензионирањето на епископот, тој успеа да ме договори во Москва со еден од неговите обожаватели, принцезата П.С. Лукомскаја, која ме сакаше како свој син“ [1, стр. 6].
Неговата милост Теофан, која веќе живееше во манастирот Вишенски, неуморно ги надгледуваше студиите на А. Покровски со Аљоша. Следеше обемна и значајна кореспонденција. За да ја пресоздадеме сликата на Лукомскаја со максимална комплетност, особено нè интересираат две писма на светителот, од кои презентираме извадоци.
А.П. Покровски. 1 март 1867 година
„Ми паѓа на ум дека принцезата можеби те збунила. Таа има непоправлив грев - да се пофали во лице. И мислам дека кога бевте со неа, таа ви кажа неколку комплементарни фрази. Тоа може да ви ја сврти главата и да ви даде мислење за себе и самодоверба. Тоа се суптилни чувства, понекогаш седат во душата на оној што зборува за скромност и зборува за таква скромност. Изненадувачки што можеш да го искажеш она за што те нарекоа горделиво Погрижи се да го фрлиш она што е инспирирано од говорите на принцезата Ваквите говори се најлошото нешто за тебе“ [2, стр. 51-53].
А.П. Покровски. 24 март 1867 година
„Во врска со влијанието на говорите на принцезата, зборувам од искуство. Постар сум од вас и ги доживеав нивните лоши ефекти. Гледав во бездната, дека работите не одеа добро... Насилно претпоставував... и и забранив да пуши. Слушаш како пиеш мед... и тогаш каква инспирација се случува! Но, во издигнувањето на умот сигурно ќе се случи нешто да ме разбуди. Тешко ти е да го забележиш тоа, можеш да се понижиш во мислите, но гордоста може да помине под мислите, во длабочините на срцето. 54-55].
Во писмата на светителот од крајот на 1860-тите - почетокот на 1870-тите. спомнувањето на принцезата и Аљоша оди нераскинливо. Таа организираше Аљоша да присуствува на московската семинарија, се грижеше за неговото лошо здравје, се мачеше за местата за работа, бараше невеста итн.
На протоереј И.Г. Переверзев. 10 јануари 1871 година
„Принцезата е болна во Москва и не излегува.
Аљоша 12 е во клиниката...“ [25, стр. 638].
„Принцезата пишува дека нашла невеста за Аљоша - од некој свет свештеник - и се чини дека работите се одвиваат“ [24, стр. 637-651].
Додека живееше во Москва, Пелагеја Сергеевна продолжи да извршува некои од упатствата на Феофан, како што беше потврдено од писмата:
Писмо до свештеникот В.П. Нечаев
„Ако имате милост, ве молам понизно да го испратите вашето списание на една од моите пријатели, која е богата со дух, но не и во џеб... нејзината адреса: на Спиридоновка, во близина на црквата во куќата на г-ѓа Оболонскаја - принцезата П.С.Л.
О. Николај Спиридоновски 13 добро ја познава“ [7, стр. 429-430].
Свештеникот В.П. Нечаев. 26 јули
„Од моите примероци, потрудете се да испратите 10 примероци на принцезата на која и испраќате примерок од списанието (PSL - на Спиридоновка, во куќата на г-ѓа Оболонскаја). 430-432].
Во 1874 година, Пелагеја Сергеевна одлучи да се насели во Дивеево, но поради некоја причина овие планови не се остварија.
На А.Д.Тарбеева. 30 декември 1874 година
„Принцезата дефинитивно ќе оди во Дивеево. Така е, тој сака да умре“ [7, стр. 160].
На протоереј И.Г. Переверзев. 1 јануари 1875 година
„Принцезата беше безволна и целосно подготвена да оди во Н. Таа ќе оди по Велигден. Некако ќе оди по неа“ [25, стр. 647].
На жителот на рускиот манастир Пантелејмон на Света Гора, јеромонах Арсениј (Минин). 3 јули 1875 година
„Принцезата треба да испрати пари за еден предмет.
Ќе го испратев тоа што си го пратил, но ми текна да те прашам - те молам дај и ја истата сума. Тоа очајно и треба“ [4, стр. 113–115].
Во 1876 година, Пелагеја Сергеевна се разболе и не закрепна до нејзината смрт.
На А.Д.Тарбеева. 9 февруари 1876 година
„Дали сте слушнале за болеста на принцезата? Удар во мозокот. Таа оди и разбира се што се зборува и што се прави околу неа. Но, тој не може да ги изрази своите мисли и желби. Јазикот изговара не знаејќи кои зборови воопшто. Кога нешто и треба, таа или го знае тоа или користи зборови за да го објави. Како никој ништо да не разбира, ќе замавнува со рака и ќе плаче. Тие велат дека не можете да ја погледнете без солзи. Ова е она што Бог го испрати. Ги молам вашите молитви“ [6, стр. 453–454].
На протоереј В.П. Нечаев. 21 март 1876 година
„Испрати книги на принцезата Л. Таа се разбира себеси и сè околу неа... но не може да каже ништо... нејзиниот јазик не и служи“ [8, стр. 211-212].
„Дали сте биле во Москва, дали сте ја виделе принцезата и како ја најдовте? Дали разбраа нешто за нејзината состојба? Ниту јазикот изговара ниту раката пишува што сака. Какво чудо! И таа разбира сè. Еве го блендата. Сакале или не, седете сами со себе... и со Господа“ [6, стр. 443–455].
На протоереј В.П. Нечаев
„...Принцезата повеќе не е во Москва. Поради нејзината болест, нејзината сестра, шеф на Маринскиот институт, ја однесе. 218-219].
„Добро направивте што ја посетивте болната принцеза. Принцезата има многу висок морал и христијански дух“ [5, стр. 136-137].
Принцезата Пелагеја Сергеевна Лукомскаја почина на 7 декември 1877 година во Санкт Петербург, нејзиниот погреб се одржа во црквата Рождество Христово на Пески, во близина на Институтот Марински и нејзиниот последен стан. Еве еден запис од матичната книга на оваа црква.
„Црква на Христовото раѓање на песоците. 1877 година Дел 3: за мртвите.
Таа почина на 7 декември, погребот се одржа на 9 декември 1877 година.
Служејќи во Санкт Петербуршкиот царски сиропиталиште како чувар на градежни материјали, титуларен советник на принцот Лукомски, вдовицата на Пелагеја Сергеев. Од омекнување на мозокот. 63 години.
Погребната служба ја водеше протоереј Николај Паријски. Таа е погребана на гробиштата во Смоленск“ [30, л. 330 rev. – 331].
ПЕКОЛ. Тарбеева. 16 декември 1877 година
„Она што се пишува за 14 веќе се очекуваше од ден на ден... Господи почивај ги новопокојните. Таа беше љубезна и искрена верница. Некои од иглите за плетење беа истрошени од последните страдања“ [6, стр. 592–593].
В.Т. Свиридова. 12 јануари 1878 година
„Принцезата ќе биде нашата молитвена книга. Господ нема да ги презира нејзините трудови... Таа се причести за еден ден. Таа секогаш беше со Господа. Веројатно ја прифатил... со ангелски раце“ [9, стр. 24–25].
1. Говоров А.Г. Спомени за десниот пречесен Теофан Осаменик на близок роднина. М., 1894. стр. 6.
2. Вера и разум: теолошко и филозофско списание објавено во Харковската теолошка семинарија. 1895. T. I. Дел I. Црковно одделение. стр. 51–53.
3. ГАВЛО (Државен архив на Владимирскиот регион). F. 556. Оп. 2. D. 226. L. 39 кн. – 40. бр.2.
4. Духовно читање. 1875. Дел 3. стр. 113–115.
5. Духовно читање. 1895. Дел 2. стр. 136–137.
6. Духовно читање. 1904. Дел 1. стр. 453–454.
7. Духовно читање. 1909. Дел 1. стр. 160.
8. Духовно читање. 1910. Дел 1. стр. 211–212.
9 . Корисен соговорник. 1908. Број 1. стр. 24–25.
10. IR NBU (Институт за ракописи на Националната библиотека на Украина именувана по V.I. Vernadsky) 160 N1968. Писма од роднините на свештеникот Феофан и други. Копирај. L. 33–34 кн.
11. Каменскаја М.Ф. Спомени / Подгот. текст, ком., вовед. чл. и коментар. В.М.Бокова. М.: Уметник. lit., 1991. стр. 121–122.
12. Каширина В.В. Толкување на духовниот сон на принцезата П.С. Лукомскаја Свети Теофан и монахот Амвросиј Оптински // Теофанови читања: саб. научна уметност. Vol. XII. Рјазан, 2019. стр. 31–38.
13. Klyucharyov A. Неговото Високопреосвештенство Теофан Осаменик и неговата пастирска дејност // православен соговорник. 1904. Дел 2. стр. 49.
14. Книгата на моето постоење. Дневници и автобиографски белешки на епископот Порфириј Успенски. Делови I–VIII. Санкт Петербург, 1894–1902 година. Дел VII. Стр. 90.
15. Краско А.В., Олхина Г.К. трговци од Санкт Петербург. Vol. 1: Кланови издигнати до наследно благородништво: генеалошки слики. Санкт Петербург: Руска национална библиотека, генеалошки центар, Руско генеалошко друштво, 2016 година.
16. Лисицина Г.Г. Принцот Лукомски и неговиот дневник // Звезда. 1998. бр. 7. 1998. стр. 127–158.
17. За вклучувањето во благородната родословна книга. 1791–1918 Кусова Киона Николаевна. 06.02.1837–01.03.1838 // TsGIASPb. F. 536. Оп.6. D. 512. L. 15.
18. Писма од книгата Лукомскаја за најмилосрдната корист // GARF. F. 109. Оп. 82. D. 213.
19. НИОР РСЛ. F.11/1. К.64. Единица за складирање 41. Ll.1–2 vol.
20. РГИА. F. 797. Оп. 31. Д. 11.
21. област Санкт Петербург. 1850 // Централен државен историски архив. F.19. Оп.124. D. 288. L. 267.
22. Саитов В.И. Некропола Санкт Петербург: Во 4 тома / Ед. Вел. книга Николај Михајлович. Т.4: Д–Л. Санкт Петербург, 1912. стр. 703.
23. Смоленски гробишта. 1852 // TsGIA. Ф.457 Оп.1 Д.49. Ll. 131 rev. – 132.
24. Кристијан. Писма Кристијан. 1910. бр. 3. стр. 637–651.
25. Кристијан. Писма Кристијан. 1910. број 3. стр. 638.
26. Кристијан. Писма Кристијан. 1910. бр. 12. стр. 767–776.
27. Кристијан. Писма Кристијан. 1910. бр. 4. стр. 859–870.
28. Кристијан. Писма Кристијан. 1910. бр. 7. стр. 413–421.
29. ЦГИА. F. 19. Оп. 124. D. 660. L. 259 кн. – 260.
30. Црква Рождество Христово на Пески. 1877 Дел 3 за мртвите // Централен државен историски архив. F. 19. Оп. 126. D. 17. L. 330 кн. – 331. Првпат објавено.
31. ЦИАМ. F. 2355 Фондација за теозофско општество. 1822–1927 година. Оп. 1. D. 262. Писма на Теофан до свештеникот до Бурачк С.О. L. 67. Писмо од јеромонах Теофан до С.О. До Бурачк, 14 декември 1854 година
32. Чудинов Д.А. Материјали поврзани со Свети Теофан (Говоров), пронајдени во Одделот за истражување на ракописи на Руската државна библиотека (од јануари до јули 2012 година) // Читања на Феофанов: колекција. научна уметност. Рјазан, 2013. Број. VI. стр. 111–117.
Во 1800 година, императорот Павле I воспоставил посебна разлика за трговците наречена „трговски советник“, што е еквивалентно на 8-та класа на државна служба.
Во 1829 година, по реконструкцијата, во неговата палата била отворена болницата Св. Марија Магдалена, сега Детска болница Света Марија. Марија Магдалена.
Оригиналниот правопис и интерпункција се зачувани.
Ви благодариме што ја посочивте работата на свети Георгиј Павлович.
(Писмо до А.Н. Загоскин) откриено од главниот архивар на Одделот за научно истражување за ракописи на Руската државна библиотека Д.А. Чудинов.
Последователно, на барање на свети Амвросиј Оптински П.С. Лукомскаја му испрати детално прераскажување на нејзиниот сон. Автограм на писмото на Пелагеја Сергеевна до свети Амвросиј Оптински се чува во одделот за ракопис на РСЛ (Руската државна библиотека), идентификуван од главниот архивар на Одделот за научно истражување за ракописи на РСЛ Д.А. Чудинов.
Син на Иван Василевич Говоров, постариот брат на свети Теофан.
Син на Гаврил Василевич Говоров, помладиот брат на свети Теофан.
Син на Евдокија Васиљевна Переверзева, средна сестра на свети Теофан
Во тоа време, секој семинарски час траеше 2 години. 1 одделение - реторика, 2 одделение - филозофско, 3 - теолошко.
Од „Мемоарите на десниот пречесен Теофан, поранешен епископ Владимирски. Учител на кадетскиот корпус Симбирск А. Покровски“.
Алексеј Гаврилович Говоров.
Лавров Николај Дмитриевич (1803–12/07/1881).