ORTHODOX HOUSE
⛪ ყველა ეკლესია
შესვლა
🎧ცოცხალი მუსიკა ☾
☦ დღეს კვირა, 1 ნოემბერი / 19 ოქტომბერი (ძველი სტილით) 🍽 მარხვა არ არის იულიუსის კალენდარი ⇄
წინასწარმეტყველი იოელი · რელიქვიები ვენ. იოანე რილელი

წმინდა თეოფანე განსვენებულის სარედაქციო სტატიები ჟურნალში „სახლის საუბარი“ 1872–1873 წწ. წყაროს ასპექტი

Передовые статьи святителя Феофана Затворника в журнале «Домашняя беседа» за 1872–1873 гг. Источниковедческий аспект
საზოგადოებრივი საკუთრება — სრული ტექსტი აქვეა.
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ანოტაცია. სტატიაში წარმოდგენილია 1872–1873 წწ. თეოფანეს სარედაქციო სტატიების წყაროს ანალიზის შედეგები ჟურნალში „სახლის საუბარი“. Using source study methods, sources were identified, described and analyzed. გამოიკვეთა 99 სტატია, მოყვანილი იქნა მათი სრული ბიბლიოგრაფიული აღწერა, ასევე დახასიათდა ძირითადი წყაროები, რომელთა საფუძველზეც შედგენილია რედაქციები. წამყვანი სტატიები შეადგინა ჟურნალ "სახლის საუბრის" რედაქტორმა V.I. ასკოჩენსკი. წყარო იყო წმინდა თეოფანეს ქადაგებები ვლადიმირის (1869) და ტამბოვის (1861) სამწყსოსადმი, ასევე ნაწყვეტები მისი წიგნიდან "წერილები ქრისტიანული ცხოვრების შესახებ" (1860-1862). სტატიების ნახევარზე მეტი შედგენილია „ვლადიმირის სამწყსოს ქადაგებათა კრებულის“ საფუძველზე - 55,5%, სტატიების მეოთხედი შედგენილია „ტამბოვის სამწყსოს ქადაგებების კრებულის“ საფუძველზე - 25,0%. შვიდი სტატიის წყარო არ იყო გამოვლენილი. ჩატარებული სამუშაო ხელს შეუწყობს წმინდა თეოფანეს სულიერი მემკვიდრეობის ტექსტური ასპექტების შემდგომ შესწავლას. აბსტრაქტი. სტატიაში წარმოდგენილია 1872–1873 წწ. თეოფანეს წამყვანი სტატიების წყაროს ანალიზის შედეგები ჟურნალში „საშინაო საუბარი“. წყაროების იდენტიფიცირება, აღწერა და ანალიზი განხორციელდა წყაროების შესწავლის მეთოდების გამოყენებით. გამოიკვეთა 99 სტატია, მოყვანილი იქნა მათი სრული ბიბლიოგრაფიული აღწერა, ასევე დახასიათდა ძირითადი წყაროები, რომლებზეც შედგენილია წამყვანი სტატიები. წამყვანი სტატიების შემდგენელი გახდა ჟურნალის "სახლის საუბრის" რედაქტორი V.I. Askochensky. წყარო იყო წმინდა თეოფანეს ქადაგებები ვლადიმირის (1869) და ტამბოვის (1861) კრებებზე, ასევე ნაწყვეტები მისი წიგნიდან „წერილები ქრისტიანული ცხოვრების შესახებ“ (1860–1862). სტატიების ნახევარზე მეტი ეფუძნება „ვლადიმირის სამწყსოს ქადაგებების კრებულს“ – 55,5%, სტატიების მეოთხედი ეფუძნება „ტამბოვის სამწყსოს ქადაგების კრებულს“ – 25,0%. შვიდი სტატიის წყარო არ არის გამოვლენილი. ჩატარებული სამუშაო ხელს შეუწყობს წმინდა თეოფანეს სულიერი მემკვიდრეობის ტექსტური ასპექტების შემდგომ შესწავლას. მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში, რუსეთში დიდი რეფორმებისა და გარდაქმნების ეპოქაში, წმიდა თეოფანე თანამშრომლობდა ბევრ საეკლესიო პუბლიკაციასთან, თვლიდა მათ პლატფორმად, საიდანაც უნდა ჟღერდეს მწყემსი სიტყვა, განმანათლებელი, დაგმობა, მოწოდება მონანიებისა და ხსნისკენ. წმიდანმა აღნიშნა, რომ „წერა ეკლესიის აუცილებელი სამსახურია“ და ერთ-ერთ ქადაგებაში თქვა, რომ „რაც იბეჭდება სიმართლეს არ შეესაბამება - ვკითხულობთ და არ ვლაპარაკობთ, შემოდის არაკეთილსინდისიერი წეს-ჩვეულება და ჩვენ არათუ არ ვეწინააღმდეგებით, არამედ ნებით გავტაცებთ მას“. წმიდანი 1858 წლიდან 1877 წლამდე თანამშრომლობდა ჟურნალთან „საშინაო საუბარი“ (1858–1865 წლებში ჟურნალს ეწოდებოდა „საშინაო საუბარი საჯარო კითხვისთვის“). მოზიდვა წმიდა იგნატიუსი (ბრიანჩანინოვი), არქიმანდრიტი ლეონიდი (კაველინი), ს.ო. ბურაჩკა, ფ.ნ. გლინკა, ა.ნ. მაიკოვი, გრაფი მ.ვ. ტოლსტოი, ფ.ი. ტიუტჩევა და სხვები. წმინდა თეოფანეს პუბლიკაციების მიმოხილვა და ტიპოლოგია გავაკეთეთ ცალკე სტატიაში „წმინდა თეოფანეს პუბლიკაციები ჟურნალში „სახლის საუბარში“ კვლევის შედეგების საფუძველზე გამოვლინდა პუბლიკაციების სამი ტიპი: 1) წმიდა თეოფანეს თხზულებანი, რომლებიც მოგვიანებით ცალკე წიგნებად გამოიცა: „მონანიება და ცოდვილის მოქცევა ღვთისაკენ“ (1868); „ღვთიური ცხოვრების ორდენი“ (1868); „ახსნა-განმარტებითი სტატიები ტრაქტატის „ღვთიური ცხოვრების წესი“ (1869); „სული და სხეული რაღაც სხეულებრივი კი არა, წმინდა სულია“ (1869); „გაკვეთილი უფალი ღმერთისა და მაცხოვრისა ჩვენისა იესო ქრისტეს საქმეებიდან და სიტყვებიდან“ (1870); „წერილები სულიერი ცხოვრების შესახებ“ (1870–1871); „ფიქრები წელიწადის ყოველი დღისათვის საეკლესიო კითხვის მიხედვით ღვთის სიტყვიდან“ (1871); „აპოთეგმები“ (1872); „118-ე ფსალმუნის ინტერპრეტაცია“ (1874–1877 წწ.); 2) წმინდანის (1869–1870, 1872–1873, 1876–1877) სულიერი და ზნეობრივი შინაარსის სტატიები, რომლებიც მიეძღვნა შედარებითი ღვთისმეტყველების საკითხებს, აგრეთვე პოლემიკურ სტატიებს ანგელოზთა ბუნებისა და წმინდა წერილის რუსულ ენაზე თარგმნის შესახებ; 3) ნაწყვეტები სხვადასხვა ნაწარმოებიდან, ძირითადად „წერილები ქრისტიანული ცხოვრების შესახებ“ (1859, 1861, 1872–1873), ვლადიმირისა და ტამბოვის სამწყსოს ქადაგებებიდან (1872–1873). ამ სტატიაში დასახულია 1872–1873 წლების რედაქციების წყაროების იდენტიფიცირება, როდესაც „სახლის საუბრის“ თითქმის ყველა ნომერი იხსნება მცირე თემატური სტატიებით ეპისკოპოს ფეოფანის ნაწერებიდან. ამ პერიოდში სულ ოთხმოცდაცხრამეტი სტატია დაიბეჭდა (1872 წელს 50, 1873 წელს 49). რედაქციების შემდგენელი 1872–1873 წწ. გახდა ჟურნალის რედაქტორი V.I. ასკოჩენსკიმ, რომელიც წმინდა თეოფანმა მოიხსენია 1880 წლის 14 თებერვლის წერილში N.V. Elagin-ისთვის, როდესაც წერდა მათი ცალკეული გამოცემის შესახებ გარდაცვლილი ვ.ი.-ს ოჯახის სასარგებლოდ. ასკოჩენსკი. კვლევის შედეგად გაირკვა, რომ „საშინაო საუბრის“ რედაქციების წყარო იყო ვლადიმირისა და ტამბოვის სამწყსოს ქადაგებები, ასევე ნაწყვეტები წიგნიდან „წერილები ქრისტიანული ცხოვრების შესახებ“. სტატიების ნახევარზე მეტი შედგენილია „ვლადიმირის სამწყსოს ქადაგებათა კრებულის“ საფუძველზე - 55,5%, სტატიების მეოთხედი შედგენილია „ტამბოვის სამწყსოს ქადაგებების კრებულის“ საფუძველზე - 25,0%. ვლადიმირის სამწყსოს ქადაგებებიდან ორმოცდათხუთმეტი პასაჟი იქნა აღებული (ქადაგებები No. 1, 2, 3 (2), 4, 5, 6 (2), 7 (2), 9, 11, 13, 14, 16, 18, 21, 22 (2), 23, 22, 23, 23, 23, 23, 23, 23, 23, 23, 23, 23, 23, 23, 23, 23, 23, 23, 23, 23, 2, 2, 3, 2, 2, 2, 2, 2, 2, 2, 2, 2, 2, 2, 2, 2, 2, 3, 2, 2, 2, 2, 3, 2, 2, 2, 2, 2, 11 35, 36, 39 (2), 47, 49, 57, 58, 62, 70, 72, 73, 83, 84, 86, 87, 95, 97 (3), 98 (2), 101, 103, 117, 13, 13 ოცდახუთი ნაწყვეტია ტამბოვის სამწყსოს ქადაგებიდან (ქადაგებები No. 2, 4, 6, 7, 8, 10, 11–15 (2), 17, 18, 19, 20, 25, 28, 30, 32, 34, 34, 36 59). თორმეტი ნაწყვეტი - წერილებიდან ქრისტიანული ცხოვრების შესახებ (ტომები 1 და 2) ტ. 1: წერილები No2, 3–4, 10, 11, 13, 24, 27; ტ. 2, ასო No8 (თანამედროვე 44), 11 (თანამედროვე 47), 24 (თანამედროვე 60), 43 (თანამედროვე 79), 48 (თანამედროვე 84). შვიდი სტატიის წყაროს მინიჭება ვერ მოხერხდა. კვლევის შედეგები უფრო დეტალურად არის ნაჩვენები ცხრილში, სადაც გამოყენებულია შემდეგი წყაროს შემოკლებები: • სიტყვები მისი მადლის თეოფანეს ვლადიმირის სამწყსოს. ვლადიმერ: ტიპი. lips gov., 1869. = Words to Vld., 1869. • სიტყვები ფეოფანის ტამბოვის სამწყსოს, ტამბოვისა და შატსკის ეპისკოპოსს 1859 და 1860 წლებში. სანკტ-პეტერბურგი, 1861. = Words to Tamb., 1861 წ. • წერილები ქრისტიანული ცხოვრების შესახებ. SPb.: ტიპი. სამხედრო საგანმანათლებლო დაწესებულებების შტაბი 1860–1862 წწ. = წერილები 1. კაშირინა ვ.ვ. წმინდა თეოფანეს პუბლიკაციები ჟურნალში "სახლის საუბარი" // სასულიერო ბიულეტენი. 2022. No3 (46). გვ 225–258.
🔑შესვლა 📖ლოცვანი 🕊ცოცხალი ლოცვა 📨გააგზავნეთ სიახლე 👥მეგობრები 💬ჯგუფები ⛪ჩემი მრევლი 🕯ვირტუალური ტაძარი 🙏შეთანხმებული ლოცვები 🗓კალენდარი ☦წმინდანთა ცხოვრება ✏️კატეხიზაცია 📚ბიბლიოთეკა 🌍მართლმადიდებელი სამყაროს მიმოხილვა 🎧ცოცხალი მუსიკა ⚖კანონები 📜წმინდა წერილი 🧭მართლმადიდებლობის რუკა ✅შეამოწმე თავი 🔔შეტყობინებები ➕ჩემი გამოწერები 🛍მაღაზია 💬მხარდაჭერა