Shën Theofani I vetmuar - Rektor i Akademisë Teologjike të Shën Petersburgut

23 janari është dita e përkujtimit të Shën Theofanit, të vetmuarit të Vyshenskit, i cili ishte mësues dhe rektor i Akademisë Teologjike Ortodokse të Shën Petersburgut. Sipas bashkëkohësve, Fr. Feofani ishte "udhëheqësi dhe babai i studentëve akademikë dhe i trajtonte ata ashtu siç i trajton babai fëmijët e tij". Nën rektoratin e tij, akademia u diplomua nga I. Osinin, profesor i nderuar i Akademisë së Shkencave të Shën Petersburgut; I. Nilsky, disident, profesor i Akademisë së Shkencave të Shën Petersburgut; I.E. Troitsky, shkencëtar i famshëm kishtar, profesor i Akademisë së Shkencave të Shën Petersburgut; Kryeprifti Mitred A. Parvov, kanonisti, profesor i Akademisë së Arteve të Shën Petersburgut, kryetar i Komitetit Arsimor; Kryeprifti N. Verkhovsky, shkrimtar shpirtëror; Peshkopi i Yenisei dhe Krasnoyarsk Akaki (Zaklinsky) studioi. Më 13 qershor 1857, në vend të teologut dhe historianit të famshëm të kishës, Mitropolitit të ardhshëm të Moskës dhe Kolomnës, rektor i Akademisë Teologjike të Shën Petersburgut, Peshkopi Macarius (Bulgakov) i Vinnicës, Arkimandrit Feofan (Govorov) u emërua rektor i kishës së ambasadës në Kostandinopojë. Georgy Vasilyevich Govorov lindi në 10 janar 1815 në fshatin Chernavsk, rrethi Eletsk, provinca Oryol. I diplomuar në Shkollën Teologjike Livensky, Seminarin Teologjik Oryol dhe Akademinë Teologjike të Kievit, ai u emërua në vitin 1841, pasi mbaroi akademinë, si profesor në Seminarin e Novgorodit dhe në 1844 u transferua në Akademinë e Shën Petersburgut me një diplomë bachelor në teologji morale dhe baritore. Për shkak të "prirjes së tij fetare", siç theksohet nga profesori I. Chistovich, në 1847 ai shkoi në Jerusalem në Misionin Shpirtëror Rus. Pas përfundimit të misionit në 1855, ai u kthye në akademi me një diplomë bachelor në jurisprudencën kishtare, por përsëri jo për shumë kohë: gjashtë muaj më vonë ai u transferua në rektorin e Seminarit Teologjik Petrozavodsk dhe më 21 maj 1856 u emërua rektor i kishës së ambasadës në Konstantinop. Në detyrën e re si rektor i akademisë së kryeqytetit, Arkimandrit Feofan u tregua një njeri me cilësi të larta shpirtërore. Nën rektorin Feofan, studentët psherëtinin pas regjimit të vështirë të rektorit Macarius, vuri në dukje hartuesi i një fjalori biografik të studentëve të akademisë, A. Rodessky. O. Feofan u emërua profesor në departamentin e teologjisë dogmatike, por shpejt e braktisi mësimdhënien. Në 1858, akademia rifilloi zyrtarisht punën e saj për përkthimin e Shkrimeve të Shenjta në Rusisht. Kryetar i Komisionit të Përkthimit ishte rektori, Arkimandrit Feofan. Në të njëjtën kohë u krijua një Komitet nën kryesinë e At Theofanit për botimin e veprave të historianëve bizantinë në Akademi. Arkimandriti Feofan ishte redaktori i revistës akademike Christian Reading. Që nga viti 1859, lindi praktika e dobishme e studentëve të vetëpaguar, domethënë studentëve që nuk hynë në mbështetjen e qeverisë dhe jetonin në akademi ose në apartamente me shpenzimet e tyre. Një ngjarje e rëndësishme gjatë rektoratit të Shën Theofanit ishte 50-vjetori i akademisë, i festuar më 17 shkurt 1859. Për nder të kësaj ngjarje u zhvillua një festë solemne. Shumë të diplomuar dhe ish-mentorë dhe të ftuar mbërritën në akademi, mes tyre Mitropoliti i Shën Petersburgut Grigory (Postnikov), Kryepeshkopi i Kazanit Afanasy (Sokolov), historian i famshëm i kishës, teologu, patrolologu dhe studiuesi biblik, Kryepeshkopi i Kharkovit (më vonë Chernigov dhe Protobizhumilevsky) Protopresbyter V. Kutnevich, përkthyesi i famshëm i Shkrimeve të Shenjta, kryeprifti G. Pavsky, kryeprifti I. Rozhdestvensky dhe të tjerë. Mitropoliti Filaret (Drozdov) i Moskës ishte i ftuar për të festuar përvjetorin, por ai nuk mundi të merrte pjesë për arsye shëndetësore dhe dërgoi mesazhin e tij, në të cilin, në veçanti, shkruante: "Përshëndes Akademinë, e cila ka përfunduar gjysmë shekulli nën mbrojtjen e pushtetit sovran dhe të shenjtë, duke sjellë fryte të mira në kishë dhe atdhe. për devotshmërinë, për urtësinë jo të kësaj bote, por për Zotin, për mësimin jo vetëm të dijes, por veçanërisht për mësimin e jetës, dhe së fundi, frytet e zellit për të luftuar për Orthodhoksinë dhe për t'i shërbyer shpëtimit të shpirtrave". Ata i dhuruan kishës akademike një ikonë të Nënës së Zotit. Në përvjetor morën pjesë socialistë të shquar: Princi Pjetër i Oldenburgut, Ministri i Arsimit Publik E. Kovalevsky, Kryeprokurori i Sinodit Konti A. Tolstoi, Guvernatori i Përgjithshëm i Kievit Princi I. Vasilchikov, Rektori i Universitetit të Shën Petersburgut P. Pletnev, Presidenti i Akademisë Mjekësore-Kirurgjike P. Dubovitsky dhe të tjerë. Për nder të përvjetorit, për "shërbim të shkëlqyer, të zellshëm dhe të dobishëm", rektorit iu dha distinktivi i Urdhrit të Shën Vladimirit, shkalla e 3-të. Në kujtim të 50-vjetorit, u krijua një kryeqytet “i përjetshëm” nga donacionet e individëve të ndryshëm për çmimet për esetë më të mira studentore, vepra teologjike dhe për të rimbushur bibliotekën studentore. Në 1858–1859, biblioteka e akademisë u plotësua me dy koleksione të pasura dorëshkrimesh - nga Katedralja e Shën Sofisë në Novgorod dhe Manastiri Kirillo-Belozersky. Megjithatë, shqetësimet administrative e rëndonin shumë shenjtorin, i cili kërkonte një jetë soditëse. Në shtator 1858, një incident i pakëndshëm ndodhi në akademi - inspektori Arkimandrit Viktorin (Lyubimov), i irrituar nga një përmbledhje tallëse e botuar në revistën Sovremennik nga studenti A.V. Stefanovsky në librin e tij "Miku i vërtetë i rinisë shpirtërore", siç raporton historiani, "e lejoi veten të ishte i ashpër dhe i ashpër në marrëdhëniet e tij me studentët". 55 studentë të vitit të parë kanë bërë një ankesë dhe ia kanë dorëzuar rektorit. Çështja u zgjidh me shkarkimin e inspektorit dhe përjashtimin e gjashtë fajtorëve kryesorë. Në tetor 1858 pati përsëri një "lëvizje të pafavorshme" midis studentëve. Dëshira e të rinjve, e sidomos e studentëve të shkollave teologjike, për të sjellë të mira shprehej krejt natyrshëm në sferën shoqërore. Por kjo dëshirë për të ndihmuar të pafavorizuarit, që vuanin nga vështirësi e fatkeqësi të ndryshme, shpesh binte në rrjetën e mësimeve socialiste. Spekulime të tilla u përhapën gjerësisht në literaturën e shtypur dhe shqetësoi thellësisht njerëzit që panë dëmin e keqkuptimeve të tilla. Në vitin 1857, Shën Filareti, Mitropoliti i Moskës, i shkruante në një letër Kryeprokurorit të Sinodit, Kontit A.P. Tolstoy: “Jemi më shumë se një herë të turpëruar nga lajmet për një revistë, pastaj për një libër, në të cilin kleri do të qortohet dhe me tallje do të paraqitet në pyetjen e literaturës që është duke u përpjekur për çdo lloj autoriteti... për të sjellë çdo gjë të respektuar në shoqëri në përbuzje dhe për të tronditur bindjet e besimit dhe moralit”. Gjatë po këtyre viteve F. Dostojevski, i cili gjithashtu dikur ra nën ndikimin e "mendimtarëve të lirë" të rrethit të Petrashevskit, kthehet nga puna e rëndë dhe së shpejti krijon veprat e tij duke ekspozuar utopitë e ekzistencës së pafe të shoqërisë njerëzore. Vetë Shën Theofani e pa në mënyrë të përsosur shkatërrimin e kohës dhe u përpoq në çdo mënyrë t'i rezistonte asaj në predikimet, fjalimet dhe bisedat e tij me studentët. Predikimet e Arkimandrit Theofan "i fituan atij reputacionin e predikuesit më të mirë të asaj kohe dhe një teologu shumë inteligjent, pasi iu përgjigjën kërkesave të asaj kohe dhe plotësuan nevojat fetare të asaj kohe", kujton një dëshmitar okular. Për të luftuar mësimet e rreme midis studentëve, ai ftoi në akademi një misionar të famshëm, edukator, predikues të shkëlqyer, të diplomuar në Akademinë e Shën Petersburgut dhe ish-rektorin e saj, Mitropolitin e Shën Petersburgut Gregori (Postnikov), i cili mbërriti në kishën akademike një të dielë për një bisedë këshilluese. Më 9 maj 1859, Arkimandriti Feofan u zhvendos në selinë dioqezane në Tambov dhe më 1 qershor të të njëjtit vit u shugurua peshkop. Nga 17 qershor 1866, shenjtori ishte në pension në shkretëtirën Shatsk Vyshenskaya të dioqezës Tambov. Peshkopi Theofan u preh më 6 janar (Stili i vjetër), 1894, në ditën e Epifanisë, një festë e nderuar veçanërisht nga shenjtori, emri i të cilit do të thotë Epifania. Ai u varros në Katedralen Kazan të Hermitacionit Vyshenskaya. Kanonizuar në 1988.