San Teófano el Recluso - Rector de la Academia Teológica de San Petersburgo

El 23 de enero es el día en memoria de San Teófano, el Recluso de Vyshensky, quien fue profesor y rector de la Academia Teológica Ortodoxa de San Petersburgo. Según sus contemporáneos, el P. Feofan era "el líder y padre de los estudiantes académicos y los trataba como un padre trata a sus hijos". Bajo su rectoría, la academia se graduó I. Osinin, profesor de honor de la Academia de Ciencias de San Petersburgo; I. Nilsky, disidente, profesor de la Academia de Ciencias de San Petersburgo; ES DECIR. Troitsky, famoso científico eclesiástico, profesor de la Academia de Ciencias de San Petersburgo; Mitred Arcpriest A. Parvov, canonista, profesor de la Academia de Artes de San Petersburgo, presidente del Comité Educativo; Arcipreste N. Verkhovsky, escritor espiritual; Estudió el obispo de Yenisei y Krasnoyarsk Akaki (Zaklinsky). El 13 de junio de 1857, en lugar del famoso teólogo e historiador de la iglesia, futuro metropolitano de Moscú y Kolomna, rector de la Academia Teológica de San Petersburgo, el obispo Macario (Bulgakov) de Vinnitsa, el archimandrita Feofan (Govorov) fue nombrado rector de la iglesia de la embajada en Constantinopla. Georgy Vasilyevich Govorov nació el 10 de enero de 1815 en el pueblo de Chernavsk, distrito de Eletsk, provincia de Oryol. Graduado de la Escuela Teológica Livensky, el Seminario Teológico de Oryol y la Academia Teológica de Kiev, fue nombrado en 1841, después de graduarse de la academia, profesor en el Seminario de Novgorod, y en 1844 fue trasladado a la Academia de San Petersburgo con una licenciatura en teología moral y pastoral. Debido a su “inclinación religiosa”, como señaló el profesor I. Chistovich, en 1847 fue a Jerusalén a la Misión Espiritual Rusa. Después de terminar su misión en 1855, regresó a la academia con una licenciatura en jurisprudencia eclesiástica, pero nuevamente no por mucho tiempo: seis meses después fue trasladado al rector del Seminario Teológico de Petrozavodsk y el 21 de mayo de 1856 fue nombrado rector de la iglesia de la embajada en Constantinopla. En su nuevo cargo de rector de la academia de la capital, el archimandrita Feofan demostró ser un hombre de elevadas cualidades espirituales. Bajo el rector Feofan, los estudiantes suspiraron por el difícil régimen del rector Macario, señaló el compilador del diccionario biográfico de estudiantes de la academia, A. Rhodessky. O. Feofan fue nombrado profesor en el departamento de teología dogmática, pero pronto abandonó la docencia. En 1858, la academia reanudó oficialmente su trabajo de traducción de las Sagradas Escrituras al ruso. El presidente del Comité de Traducción fue el rector, Archimandrita Feofan. Al mismo tiempo, se creó un comité bajo la presidencia del padre Teófanes para la publicación de las obras de los historiadores bizantinos en la Academia. Archimandrita Feofan era el editor de la revista académica Christian Reading. A partir de 1859 surgió la útil práctica de los estudiantes autopagados, es decir, estudiantes que no recibían ayudas del gobierno y vivían en la academia o en apartamentos por su cuenta. Un acontecimiento importante durante el rectorado de San Teófano fue el 50 aniversario de la academia, celebrado el 17 de febrero de 1859. En honor a este acontecimiento tuvo lugar una celebración solemne. A la academia llegaron muchos graduados, antiguos mentores e invitados, entre ellos el metropolitano de San Petersburgo Grigory (Postnikov), el arzobispo de Kazán Afanasy (Sokolov), el famoso historiador de la iglesia, teólogo, patrullólogo y erudito bíblico, el arzobispo de Jarkov (más tarde Chernigov y Nizhyn) Filaret (Gumilevsky), el protopresbítero V. Bazhanov, el protopresbítero V. Kutnevich, el famoso traductor del Santo Escrituras Arcipreste G. Pavsky, Arcipreste I. Rozhdestvensky y otros. El metropolitano Filaret (Drozdov) de Moscú fue invitado a celebrar el aniversario, pero no pudo asistir por motivos de salud y envió su mensaje, en el que, en particular, escribió: "Saludo a la Academia, que ha cumplido medio siglo bajo la protección del poder soberano y sagrado, trayendo buenos frutos a la Iglesia y a la Patria. Que el Señor prolongue sus años en gracia y paz, que sus frutos se multipliquen: los frutos del amor a la verdad, incluso según la piedad, a la sabiduría no de este mundo, sino a Dios, por la enseñanza no sólo del conocimiento, sino especialmente por la enseñanza de la vida y, finalmente, por los frutos del celo por luchar por la ortodoxia y servir a la salvación de las almas”. Donaron un ícono de la Madre de Dios a la iglesia académica. Al aniversario asistieron personalidades destacadas: el Príncipe Pedro de Oldenburg, el Ministro de Educación Pública E. Kovalevsky, el Fiscal Jefe del Sínodo, el Conde A. Tolstoi, el Gobernador General de Kiev, el Príncipe I. Vasilchikov, el Rector de la Universidad de San Petersburgo, P. Pletnev, el Presidente de la Academia Médico-Quirúrgica, P. Dubovitsky, y otros. En honor al aniversario, por “un servicio excelente, celoso y útil”, el rector recibió la insignia de la Orden de San Vladimir de tercer grado. En memoria del 50 aniversario, se creó un capital "eterno" a partir de donaciones de varias personas para premios a los mejores ensayos de estudiantes, trabajos teológicos y para reponer la biblioteca de los estudiantes. En 1858-1859, la biblioteca de la academia se reponía con dos ricas colecciones de manuscritos: de la catedral de Santa Sofía de Novgorod y del monasterio Kirillo-Belozersky. Sin embargo, las preocupaciones administrativas pesaban mucho sobre el santo, que buscaba una vida contemplativa. En septiembre de 1858, ocurrió un incidente desagradable en la academia: el inspector Archimandrita Viktorin (Lyubimov), irritado por una reseña burlona publicada en la revista Sovremennik por el estudiante A.V. Stefanovsky en su libro "El verdadero amigo de la juventud espiritual", como informa el historiador, "se permitió ser duro y más duro en su trato con los estudiantes". 55 estudiantes de tercer año escribieron una denuncia y la presentaron al rector. La cuestión se resolvió con el despido del inspector y la expulsión de los seis principales culpables. En octubre de 1858 se produjo nuevamente un "movimiento desfavorable" entre los estudiantes. El deseo de los jóvenes, y especialmente de los estudiantes de las escuelas teológicas, de hacer el bien se expresó con bastante naturalidad en la esfera social. Pero este deseo de ayudar a los desfavorecidos, que padecían diversas penurias y desgracias, a menudo cayó en la red de las enseñanzas socialistas. Estas especulaciones se difundieron ampliamente en la literatura impresa y perturbaron profundamente a las personas que vieron el daño de tales conceptos erróneos. En 1857, San Filaret, metropolitano de Moscú, escribió en una carta al Fiscal Jefe del Sínodo, el Conde A.P. Tolstoi: “Más de una vez nos avergüenzan las noticias sobre una revista, luego sobre un libro, en el que el clero será retratado con reproche y burla... El tipo de literatura actual ofrece a las autoridades más exigentes la pregunta: ¿existe alguna complicidad que intenta despreciar y despreciar todo lo respetado en la sociedad? sacudir las convicciones de fe y moralidad." Durante estos mismos años F. Dostoievski, que también cayó bajo la influencia de los "librepensadores" del círculo de Petrashevsky, regresa de un duro trabajo y pronto crea sus obras exponiendo las utopías de la existencia impía de la sociedad humana. El propio San Teófano vio perfectamente la destrucción del tiempo y trató de resistirla de todas las formas posibles en sus sermones, discursos y conversaciones con los estudiantes. Los sermones del Archimandrita Teófano “le valieron la reputación de ser el mejor predicador de esa época y un teólogo muy inteligente, ya que respondían a las demandas de esa época y satisfacían las necesidades religiosas de esa época”, recuerda un testigo presencial. Para combatir las falsas enseñanzas entre los estudiantes, invitó a la academia a un famoso misionero, educador, excelente predicador, graduado de la Academia de San Petersburgo y su ex rector, el metropolitano de San Petersburgo Gregory (Postnikov), que llegó a la iglesia académica un domingo para una conversación de amonestación. El 9 de mayo de 1859, Archimandrita Feofan fue trasladado a la sede diocesana de Tambov y el 1 de junio del mismo año fue consagrado obispo. Desde el 17 de junio de 1866, el santo estuvo retirado en el desierto de Shatsk Vyshenskaya de la diócesis de Tambov. El obispo Teófano reposó el 6 de enero (estilo antiguo) de 1894, el día de la Epifanía, fiesta especialmente venerada por el santo, cuyo nombre significa Epifanía. Fue enterrado en la Catedral de Kazán de la Ermita Vyshenskaya. Canonizado en 1988.