Theofan i vetmuari në Karelia

Peshkopi Theophan the Recluse (Govorov) (1815 - 1894) - shkrimtari më i madh shpirtëror në Rusi i gjysmës së dytë të shekullit të 19-të, një asket i famshëm ortodoks, doktor i teologjisë, përkthyes i letërsisë patristike kishtare (përfshirë veprën shumëvëllimore "Philokalia") - u kanonizua zyrtarisht në vitin 00 të birësimit të krishterimit. në Rus' (1988), megjithëse gjatë jetës së tij tokësore ai u nderua nga besimtarët si një shenjt i Zotit. Georgy Vasilyevich Govorov lindi në 10 (23) janar 1815 në familjen e një prifti në provincën Oryol. Pas mbarimit të shkollës dhe seminarit, ai hyri në Akademinë Teologjike të Kievit, brenda mureve të së cilës u bë murg (1841) me emrin Feofan. Nga viti 1844 deri në 1847 ai dha leksione në Shën Petersburg, duke qenë bachelor i departamentit të teologjisë morale dhe baritore të Akademisë Teologjike të kryeqytetit. Bazuar në këto leksione, më vonë u botua libri i parë i Feofan, i titulluar "Rruga drejt shpëtimit", i cili i solli autorit autoritet të madh midis të krishterëve ortodoksë të Perandorisë Ruse. Pika më e rëndësishme në jetën e Shën Theofanit ishte qëndrimi i tij gjashtëvjeçar në Lindjen e Mesme (1848 - 1854) si pjesë e misionit shpirtëror rus, të kryesuar nga Fr. Porfiry Uspensky. Në prill 1855, Feofan u ngrit në gradën e arkimandritit dhe u caktua në Akademinë Teologjike të Shën Petersburgut si bachelor në departamentin e së drejtës kanonike. Më 12 shtator 1855, ai mori një emërim të ri - në pozicionin e rektorit të Seminarit Teologjik Olonets dhe shkoi në Petrozavodsk. Në kohën kur mbërriti në kryeqytetin e provincës Olonets, Feofan tashmë ishte shfaqur si një asket dhe edukator i krishterë i bindur ortodoks. Periudha Olonets në jetën e rektorit Feofan nuk ka marrë ende një mbulim të mjaftueshëm në literaturën historike. Ndërkohë, është pikërisht kjo periudhë që është veçanërisht e rëndësishme për një kuptim gjithëpërfshirës të personalitetit dhe krijimtarisë së shenjtorit gjatë tërheqjes së tij në Hermitazhin Vyshenskaya. Fakti është se vitet 1855 - 1856. ishin shumë produktive për Feofanin si mësues, mentor shpirtëror dhe u karakterizuan nga veprimtari aktive predikuese. Ishte në Karelia që Feofan u tregua mbi të gjitha në rolin e një edukatori të të rinjve, një mësuesi dhe një predikues brilant, duke arritur sukses mbresëlënës në këtë fushë. Vetëm në një periudhë shumë të shkurtër, në vitet 1855-1856, kur shenjtori ishte bachelor i Akademisë Teologjike të Shën Petersburgut dhe rektor i Seminarit Teologjik Olonets, ai mbajti një numër të konsiderueshëm leksionesh dhe mbajti shumë predikime. Nga e gjithë trashëgimia e paçmuar, vetëm tre predikime janë ruajtur plotësisht - një e mbajtur në Shën Petersburg dhe dy në Katedralen Petrozavodsk. Ardhja e Shën Theofanit në Petrozavodsk në shtator 1855 ishte krejt rutinë, thuajse e padukshme. Rektori i ri i Seminarit Teologjik Olonets doli para klerit vendas. Një burrë dyzet vjeçar me shtat të vogël, me pamje pak të sëmurë, me flokë kafe të errët dhe një mjekër të gjatë gjysmë të rrjedhur. Bashkëkohësit veçanërisht vunë re vetëm sytë e Arkimandrit Theofan, "që shkëlqenin me shkëlqimin e kureshtjes mendore" dhe "shkëlqyen me dritën e qetë të mendimit të thellë". Shërbimi i shenjtorit si rektor i seminarit teologjik kërkonte prej tij përpjekje dhe durim të jashtëzakonshëm. Seminari Olonets deri në atë kohë ishte plotësisht i paorganizuar. Ajo nuk kishte as ndërtesën e saj dhe ishte vendosur në shtëpinë e peshkopit së bashku me shkollën fetare të qytetit. Biblioteka e seminarit ishte gjithashtu shumë e varfër dhe askush nuk e kishte rimbushur kurrë më parë. Vëmendje të konsiderueshme kërkonin edhe studentët e Seminarit Olonets, shumica e të cilëve jetonin në apartamentet e artizanëve të uzinës Aleksandrovsky, ku shpesh kënaqeshin me gjuhë të neveritshme, duhan dhe alkool. Prandaj, shqetësimi kryesor i At Feofanit që në ditën e parë të shërbimit të tij në krahinën Olonets ishte edukimi shpirtëror, moral dhe qytetar i studentëve të seminarit. Në të njëjtën kohë, shenjtori nuk i shmangu çështjet ekonomike, duke u kujdesur për përmirësimin material të jetës së institucionit arsimor që i ishte besuar. Theofani organizoi me shumë energji ndërtimin e një ndërtese të veçantë për seminarin, në të cilën ai pati shumë sukses, megjithatë, ai nuk arriti ta përfundonte këtë punë për shkak të tërheqjes së tij në Shën Petersburg dhe emërimit të mëvonshëm në Kostandinopojë si rektor i Kishës së Ambasadës. Merita e madhe e Shën Theofanit në edukimin dhe ndriçimin e banorëve të rajonit tonë ishte krijimi i një biblioteke seminarike të plotë në Petrozavodsk. Duke ardhur nga qendrat kulturore të Lindjes së Mesme dhe Evropës Perëndimore, Feofan nuk mund të duronte varfërinë e fondit të librit të Seminarit Teologjik Olonets. Me energjinë dhe kursimin e tij karakteristik, shenjtori u nis për të mbledhur një bibliotekë. Fillimisht, ai mori leje nga autoritetet e kishës për të transferuar nga Katedralja Petrozavodsk në seminar shumë libra dhe dorëshkrime të vjetra besimtarësh të shtrirë boshe, të "arrestuar" nga kleri vendas. Më pas, Arkimandriti Theofan iu drejtua bordeve të akademive teologjike të Shën Petërburgut dhe Kievit me një kërkesë që të dërgonin në Petrozavodsk dyfishin dhe literaturën pak të përdorur që kishin. Drejtuesit e akademive teologjike të Rusisë, të cilët edhe atëherë e respektuan Feofanin, e pranuan kërkesën e tij dhe dërguan një sasi të konsiderueshme literaturë të nevojshme si dhuratë në Seminarin Olonets. Ndër të tjera, biblioteka e seminarit filloi të plotësohej me libra të blerë nga popullsia vendase, përfshirë edhe nga fondet personale të babait-rektorit. 6 mars 1856 Fr. Feofan, në një letër drejtuar peshkopit të Olonets dhe Petrozavodsk Arkady (Fedorov), i cili ishte në Shën Petersburg, raportoi me gëzim: "Tani kemi në dorë, me sa duket, të gjithë librat që na duhen". Në të vërtetë, nga fillimi i viteve 1860. Biblioteka e seminarit, si për nga sasia (rreth 10 mijë vëllime) ashtu edhe për nga cilësia e koleksionit të librave, është kthyer në bibliotekën më të madhe shkencore në rajonin tonë. Kjo bibliotekë ishte ideja e preferuar e shenjtorit. Nuk është rastësi që kur u largua nga kryeqyteti i Olonisë, ai dhuroi bibliotekën e tij personale shumë të pasur në dobi të seminarit. Për këtë, Feofan mori një bekim nga Sinodi i Shenjtë. Tashmë në izolim, Plaku Vyshensky dërgoi librat e tij në Bibliotekën e Seminarit Olonets. Në vitin 1879, kur rajoni ynë festoi 50-vjetorin e Seminarit Teologjik Olonets (1829 - 1879), u mor një letër nga Shën Theofani drejtuar rektorit të seminarit, kryepriftit Peter Shcheglov: "Ju lutem pranoni, i nderuari Atë Rektor, ju uroj të gjithë dhe të sinqertë punën time më të mirë dhe të sinqertë për seminarin tuaj. Ju në çdo gjë dhe në çdo kohë!.. Ka disa libra për ju personalisht. Krahas punës arsimore, Arkimandritit Feofan iu besuan shumë punë të dioqezës, pasi peshkopi i Olonets dhe Petrozavodsk Arkadi (Fedorov) (1851 - 1869) u thirr për një kohë të gjatë në Shën Petersburg për të qenë i pranishëm në Sinodin e Shenjtë. Shën Theofani në fakt zëvendësoi sundimtarin Olonets në mungesë të tij. Gjatë kryerjes së detyrave të peshkopit, Theofani ishte shumë i lidhur me jetën dhe veprimtarinë e klerit të famullisë vendase. Më 17 tetor 1855, shenjtori u emërua anëtar i konsistorit shpirtëror Olonets, i cili ishte në krye të të gjitha institucioneve fetare dhe klerikëve në krahinë. Si pjesë e pranisë së përgjithshme të konsistorit, ai shqyrtoi çështjet që lidhen me situatën e veçantë të dioqezës së Olonets dhe reflektoi mbi gjendjen e famullive, kishave dhe manastireve të veçanta. Nga e gjithë trashëgimia Olonets e Reverendit të Drejtë Theophan, vetëm dy nga predikimet e tij, të mbajtura në Petrozavodsk në katedralen përpara kopesë lokale, na kanë arritur në formë të botuar. Asnjë tekst tjetër (apo edhe fragmente, skica, fragmente) të shenjtorit nga periudha e Olonets nuk janë zbuluar deri më tani. Në maj të vitit 1856, Arkimandriti Feofan u largua nga rajoni ynë. Megjithatë, interesi i tij për dioqezën Olonets nuk u shua deri në fund të jetës së tij. Në tërheqjen e tij, Plaku Theofan kreu një korrespondencë shumë të gjerë me korrespondentë nga të gjitha rajonet e Rusisë, përfshirë nga provinca Olonets. Në një nga letrat e tij, shenjtori, duke iu drejtuar një korrespodenti, bërtiti: "E ke fjalën për Valaam. Të dhëntë Zoti që të ngushëllohesh atje me ngushëllim të shenjtë. Merr më shumë ajër atje që të zgjasë më shumë se një vit." Për Karelinë Ortodokse, edhe një prani kaq e shkurtër e Shën Theofanit si rektor i seminarit teologjik dhe anëtar i konsistorit shpirtëror Olonets ishte me rëndësi të madhe. Të gjitha punët e tij për rregullimin e seminarit dhe dioqezës Olonets nuk u zhdukën pa lënë gjurmë; ato u vazhduan nga pasardhësit dhe studentët e tij.