Fjala që një dishepull i Krishtit duhet të jetë i butë dhe të mos zemërohet shpejt

Zëri hyjnor i Zotit në Ungjij, duke përmbushur ligjin dhe duke mos shkatërruar (Mateu 5:17), na mëson të mos zemërohemi me vëllain tonë (Mateu 5:22) dhe me këtë shtesë në fjalim ai plotëson thënien: "Mos vrisni" (Mateu 5:21), duke hequr rrënjën e zemrës nga jashtë dhe duke mos pastruar zemrën e vrasjes nga brenda. Ai nuk vendosi të njëjtin lloj dënimi si ligji, i cili është shtypës menjëherë, por dënim sipas një dënimi gjyqësor, duke thënë: “Kushdo që zemërohet pa shkak me vëllain e tij, i nënshtrohet gjykimit” (Mateu 5:22). Dënimet e vendosura nga Krishti nuk vijnë shpejt, si në ligj; por, edhe pse ka një vonesë të gjatë në shpërblimet që korrespondojnë me drejtësinë, megjithatë, më pas vjen një dënim i tmerrshëm. Meqë urdhëron më shumë, duron edhe më shumë, duke dëshiruar pastrimin e zemrës, gjë që mund të realizohet vetëm me vështirësi. Prandaj, edhe nëse jemi të rrëmbyer nga zemërimi, ne nuk ndëshkojmë menjëherë, pasi nëse ndëshkojmë menjëherë, atëherë nuk do të kishte kthim me pendim. Prandaj, Ai e vonon dënimin që të kemi kohë të pendohemi, që ai që dje ishte i zemëruar me vëllain e tij, të pendohet sot dhe të bëjë marrëveshje me veten që të mos zemërohet më me vëllain e tij, që të jemi pjesërisht si Zoti. Ai na largon nga ajo që e tjetërson jetën tonë nga ngjashmëria me Zotin dhe na çon, pas kësaj gjendjeje, drejt bukurisë në përputhje me natyrën; Në fund të fundit, ne jemi të udhëhequr drejt harmonisë me natyrën dhe bashkimit me Shpirtin hyjnor dhe jetës së vazhdueshme me Zotin, duke konkurruar për gjëra kaq të mëdha. Le t'i kushtojmë vëmendje vetes dhe të mos e shkatërrojmë me përbuzjen tonë veprën për t'u bërë si Zoti, sepse Zoti vonon të vijë, të mos i japim vetes liri në çështjen e shkeljes së fjalëve të Zotit, të mos e lëmë garën, duke rënë në dëshpërim, si të paaftë për të arritur këtë ngjashmëri me Zotin, por le të jetë e natyrshme shpresa tek ne për hir të Atij që dha forcën për të përmbushur urdhrin dhe urdhërimin. Të mos ketë përbuzje dhe pakujdesi, sepse si pasojë e durimit të Tij na pret një dënim më i tmerrshëm. Për sa kohë që Ai duron, duke kërkuar korrigjim, Ai do të jetë po aq i indinjuar nëse nuk korrigjojmë veten dhe do të na arrijë shpejt si ata që vepruam paturpësisht në lidhje me hirin. Por më mirë le të neglizhohen nga ne të gjitha veprat e kësaj epoke sesa urdhri hyjnor. Shumë nga ata njerëz të zemëruar që janë të ndjeshëm ndaj zemërimit dhe irritohen lehtësisht. Një person që ka frikë nga urdhri i Mbretit të tmerrshëm, i cili urdhëroi të mos zemërohej fare, do ta trajtojë me përbuzje këdo që dëshiron ta acarojë; Ai, më tej, do t'i tolerojë lehtësisht ata që e shajnë me fjalë, do të tregojë durim në lidhje me ata që duan ta shajnë me vepra, dhe faqen tjetër do ta kthejë tek ai që e godet në faqe dhe do të durojë me fisnikëri nga sulmuesi një fjalë të turpshme të shqiptuar për hir të mallkimit, duke qenë i thirrur për vete këtë ngushëllim të mahnitshëm që të urdhërojë Zotin. dhe të shuajë zemërimin ndaj vëllait të tij dhe të shmangë dënimin për dënime të tilla për mëkatet. Për këtë arsye, Krishti na këshillon të çlirohemi nga eksitimi trupor, të shmangim dashurinë për para dhe të largohemi nga dashuria për lavdi, të mos i japim absolutisht vend kënaqësisë, që si rezultat i diçkaje të tillë të mos shkatërrojmë shpirtrat tanë dhe të mos bëhemi të huaj në raport me Frymën e Shenjtë. Si mund të acarohet nga paratë një person që ka mësuar të përçmojë paratë, edhe nëse dikush dëshiron t'ia vjedhë atë? Dhe si do të acarohet për shkak të lavdisë ai që nuk përpiqet për lavdi? Prandaj, hiqni rrobat tuaja të kësaj bote dhe vishni gjërat shpirtërore; largoje njeriun e vjetër për të veshur të renë: prandaj kjo quhet rigjenerim dhe shpallet në shkrimet hyjnore. Në fund të fundit, shpëtimi ynë kërkon një ndryshim në gjendjen tonë të mëparshme, në mënyrë që të bëhemi të ndryshëm nga kjo që jemi tani, në mënyrë që të pushojmë së qeni kjo që jemi tani dhe të fillojmë një jetë tjetër që kemi bërë përpara krimit. Ju nuk keni qenë i njëjtë me Zotin siç keni qenë nga fëmijëria dhe nuk keni pasur të njëjtën mënyrë të menduari pas krijimit të Zotit si pas lindjes së njeriut. Prandaj, dëgjoni Zotin që betohet dhe kini frikë: "Në të vërtetë po ju them," thotë Ai, "nëse nuk ka rilindur, nuk mund" të hyjë në Mbretërinë e Qiellit (Gjoni 3:3). Prandaj, filloni një jetë të re, lini një jetë të rraskapitur në mëkate; Tradhtari i djeshëm le të bëhet i dëlirë sot; ai që dje kënaqej pa masë në dehje, sot le të agjërojë; hidhni të keqen që erdhi më pas, që të mund të merrni përsëri atë që ishte e mirë që nga fillimi. Nuk mjafton të kalosh kohën me shpirt të qetë dhe pa inat. Kushdo që dëshiron të jetojë sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit, duhet të përbuzet nga të gjithë, të bëhet objekt talljeje dhe mosrespektimi, si me fjalë ashtu edhe me vepra. Për këtë arsye, Ai urdhëroi që të mos ia ktheni të keqen shkelësit, në mënyrë që duke e shpërblyer shkelësin, të mos shkatërroni natyrën e butësisë. Prandaj, mos imagjinoni se keni të drejtë të hakmerreni ndaj atyre që ju ofendojnë. Kujtoni udhëzimet e shenjta të Palit: “Mos ëndërroni,” thotë ai, “për veten tuaj; mos ia ktheni askujt të keqe me të keqe” (Rom. 12:16-17). Nuk është mirë të bëhesh hakmarrës dhe as të kërkosh hakmarrje për veten. por ndëshkimin për ju vendoseni mbi Zotin, i cili hakmerret ndaj shkelësve pa zemërim. "Mos u hakmerr për veten...", thotë (Shkrimi), "por jepi vend zemërimit të Perëndisë, sepse është shkruar: "Hakmarrja është e imja, unë do ta shpërblej", thotë Zoti" (Rom. 12:19). Mos thuaj: Zoti shpërblen, edhe unë do të shpërblej; merrni parasysh atë që ju tregoi Krishti kur erdhi në botë për të zbuluar një mënyrë jetese shpëtimtare dhe jini xheloz për Të në mënyrë që të shpëtoheni. Ai nuk erdhi si Gjykatës dhe Hakmarrës ndaj atyre që rebeloheshin kundër Tij: nga mirësia, Ai nuk kërkoi asnjë përfitim për Veten e Tij, por realizoi shpëtimin për botën. Mirësia e Krishtit përmbysi pafytyrësinë e djallit dhe butësia e Zotit mundi tërbimin e egër të të ligut. Dhe ju, pra, i ofroni vetes këtë model. Ai nuk u zemërua me ata që e fyenin, por, duke dëgjuar për veten e tij: "një samaritan" dhe "ai që ka një demon", u përgjigj me mëshirë dhe butësi atyre që thoshin: "Nuk ka asnjë demon në mua, por unë nderoj Atin tim, dhe ju më çnderoni. Megjithatë, unë nuk kërkoj lavdinë time: ka një gjykatës. Pra, mos u hakmerrni, por prisni Gjyqtarin. Nëse vetë Gjykatësi, i cili erdhi në formë njeriu, nuk e shpërbleu, megjithëse mundi, ai priste gjykimin e Perëndisë [“Duke u shpifur”, thuhet: “Ai nuk shpif për njëri-tjetrin; duke vuajtur, ai nuk kërcënoi, por ia dorëzoi Gjykatësit të Drejtë” (1 Pjetrit 2:23)], atëherë bëni të njëjtën gjë ndaj zotit, i cili në kryq është i padrejtë. ofron shpëtim për ata që janë të denjë për shkatërrim. Ai i tha Atit: “Falju atyre këtë mëkat, sepse ata nuk dinë çfarë po bëjnë” (Luka 23:34). Vëllai i ofenduar, u shfaq i padenjë për vëllazëri; por mos e prish vëllazërinë. Vëllai u shfaq si imitues i vëllezërve të Jozefit, përgatiti vëllavrasje, u tregua armik kundër vëllait të tij, tregoi një tepricë ligësie, ofendimi, ai vetë nuk ofendohet në asgjë. Por bëni të kundërtën, që të thoni edhe ju, si psalmisti David: “Me ata që urrejnë paqen... Unë jam në paqe” (Ps. 119:6-7). Mundojeni të keqen me të mirën, nxisni të bëjë të mirën, shpërndani zemërimin e butësisë, tregojini se ai persekuton padrejtësisht Krishtin që është në ju, zbuloni se nuk meritoni persekutim. Por ai është i pandreqshëm dhe nuk ndryshon me butësinë tuaj. Edhe kafshët ndryshojnë para butësisë njerëzore dhe ai është më i egër se kafshët. Mos u grind me të tillë dhe mos e kundërshto zemërimin me zemërim; por shmangu, ashtu si një pilot i mençur shmang shkëmbinjtë e rrezikshëm; ki kujdes, si “një gjarpër i shurdhër që i mbyll veshët dhe nuk dëgjon zërin e ekzorcistit” (Ps. 57:5-6). Mos humb kohë, “sepse ditët janë të këqija” (Efes. 5:16); jeto me urtësi, duke ditur se je i huaj dhe i huaj në tokë dhe mërgimtar, si gjithë etërit e tu (Lev.19:34). Në të njëjtën mënyrë, ju u dërguat si dele në mes të ujqërve, si apostujt; mos u bëj ujk në vend të deles; kur konkurroni me ujqër, kini kujdes sa të mundeni, që të mos shkatërroni thesaret e drejtësisë; kujdes nga ata që vjedhin; duke qenë i urtë si gjarpri, ruaju nga qëllimet e liga; Nëse ujku të bën dëm, nëse ka ndërmend të të shqyejë, atëherë bëhu gati ta durosh, duke kujtuar atë që thotë: “Na konsiderojnë si dele të dënuara për therje” (Ps. 43:23; Rom. 8:36), duke parë vetë Zotin, i cili “si një dele u çua para saj dhe i ngjan deles”. (Isa.53:7). Koha për fitoren tuaj do të vijë kur të kapërceni, duke duruar fatkeqësinë së bashku me Krishtin. Zoti nuk kundërshtoi dhe nuk bërtiti, askush nuk e dëgjoi zërin e tij në rrugë. Dhe apostulli thotë se ai është gati të "dënojë çdo mosbindje kur... të përfundojë bindja" e atyre që binden (2 Kor. 10:6). Zoti është shpirtgjerë, po ashtu edhe ju, sepse nëse Krishti vuan tani ndërsa ju vuani, atëherë për hir të Krishtit edhe shërbëtori i Krishtit duhet të durojë. Thirrni Atë dhe Ai do të marrë hak së shpejti, do t'i japë fund ligësisë së mëkatarëve dhe do t'i drejtojë të drejtët “Perëndia është gjykatës i drejtë dhe [ifuqishëm dhe shpirtgjerë]” (Ps. 7:12); Por Ai është i durueshëm që të na kthejë tek Vetja. Atij i qoftë lavdia përjetë. Amen. Kjo bisedë, e klasifikuar në botimin e Min si Spuria, është përfshirë në vëllimin 1 të këtij botimi. Meqenëse nuk është botuar në vëllimin 1 të botimit tonë, e vendosim në fund të vëllimit 2. Paragrafët në tekst janë renditur nga ne. – Redaksia e “ABC of Faith”