Cuvântul că un ucenic al lui Hristos ar trebui să fie blând și să nu se mânie repede

Glasul dumnezeiesc al Domnului în Evanghelii, împlinind legea și nu distrugând (Matei 5:17), ne învață să nu ne mâniem pe fratele nostru (Matei 5:22), și cu acest adaos în vorbire completează zicala: „Să nu ucizi” (Matei 5:21), fără să înlăturăm inima și să curățăm din interiorul inimii. mâinile din exterior. El nu a impus același fel de pedeapsă ca legea, care este apăsătoare imediat, ci pedeapsă conform unei sentințe judecătorești, spunând: „Că cine se mânie pe fratele său fără pricina este pasibil de judecată” (Matei 5:22). Pedepsele impuse de Hristos nu vin repede, ca în lege; dar, deși există o întârziere mare în recompensele corespunzătoare dreptății, totuși, după aceea vine o pedeapsă teribilă. Deoarece poruncește mai mult, el îndură și mai mult, dorind purificarea inimii, care poate fi realizată doar cu greu. Prin urmare, chiar dacă suntem purtați de mânie, nu pedepsim imediat, deoarece dacă am pedepsi imediat, atunci nu ar exista întoarcere prin pocăință. De aceea, El amână pedeapsa ca să avem timp să ne pocăim, pentru ca cel care ieri s-a mâniat pe fratele său să se pocăiască astăzi și să facă înțelegere cu sine să nu se mai mânie pe fratele său, ca să fim parțial ca Dumnezeu. El ne îndepărtează de ceea ce ne înstrăinează viața de asemănarea cu Dumnezeu și ne conduce, după această stare, la frumusețea conformă cu natura; La urma urmei, suntem conduși la armonie cu natura și la comuniunea cu Duhul divin și la viață constantă cu Dumnezeu, concurând în privința unor lucruri atât de mari. Să fim atenți la noi înșine și să nu distrugem cu disprețul nostru lucrarea de a ne asemăna cu Dumnezeu pentru că Domnul întârzie să vină, să nu ne dăm libertate în ceea ce privește călcarea cuvintelor lui Dumnezeu, să nu părăsim competiția, căzând în deznădejde, ca neputând să atingem această asemănare cu Dumnezeu, ci să ne nădăjduim pe cel ce i-a dat în puterea celui ce i-a dat în puterea ei. pentru a îndeplini comanda. Să nu existe dispreț și nepăsare, pentru că, ca urmare a îndelungatei Lui răbdari, ne așteaptă o pedeapsă mai teribilă. Atâta timp cât El va răbda, căutând îndreptare, El va fi la fel de indignat dacă nu ne corectăm și ne va depăși repede ca pe cei care au acționat cu obrăznicie în raport cu harul. Ci mai degrabă toate lucrările acestui veac să fie neglijate de noi decât porunca divină. Mulți dintre acei oameni care sunt sensibili la furie și devin ușor iritați. O persoană care se teme de porunca teribilului Rege, care a poruncit să nu fie deloc supărat, va trata cu dispreț pe toți cei care vor să-l enerveze; El, mai departe, va tolera cu ușurință pe cei care-l jignesc cu cuvinte, va arăta răbdare în raport cu cei care vor să-l insulte cu fapte și va întoarce celălalt obraz către cel care îl lovește pe obraz și va îndura cu nobil de la atacator un cuvânt de rușine rostit de dragul blestemului, având pentru sine uimitoarea mângâiere că pentru aceasta va fi chemat și binecuvântat ca Domnul să fie stins și stins să fie stins. frate, și pentru a evita pedeapsa pentru astfel de pedepse pentru păcat. Din acest motiv, Hristos ne îndeamnă să ne eliberăm de agitația trupească, să evităm iubirea de bani și să ne îndepărtăm de iubirea de slavă, să nu dăm absolut loc plăcerii, pentru ca, ca urmare a așa ceva, să nu ne distrugem sufletele și să ne devenim străini în raport cu Duhul Sfânt. Cum poate o persoană care a învățat să disprețuiască banii să fie iritată de bani, chiar dacă cineva vrea să-i fure? Și cum va deveni iritat cel care nu se străduiește pentru glorie din cauza slavei? De aceea, scoate-ți hainele lumești și îmbracă-te cu lucruri spirituale; dezbrăcați-vă de omul vechi pentru a vă îmbrăca cu noul: de aceea aceasta se numește regenerare și este vestită în dumnezeieștile scripturi. La urma urmei, mântuirea noastră necesită o schimbare în starea noastră anterioară, astfel încât să devenim diferiți de ceea ce suntem acum, astfel încât să încetăm să fim ceea ce suntem acum și să începem o viață diferită pe care am condus-o înainte de crimă. Nu ai fost la fel cu Dumnezeu ca din copilărie și nu ai avut același mod de a gândi după creația lui Dumnezeu ca și după nașterea omului. De aceea, ascultați pe Domnul care jură și temeți-vă: „Adevărat vă spun”, spune El, „dacă cineva nu se naște din nou, nu poate” să intre în Împărăția Cerurilor (Ioan 3:3). Prin urmare, începe o viață nouă, lasă viața uzată în păcate; Adulterul de ieri să devină cast astăzi; cel care ieri s-a dedat nemăsurat în beție, azi să-l lase să postească; arunca ce a fost rau care a venit dupa, ca sa poti primi din nou ce a fost bun de la inceput. Nu este suficient să petreci timpul cu un spirit calm și fără furie. Oricine vrea să trăiască după chipul și asemănarea lui Dumnezeu trebuie să fie disprețuit de toată lumea, să devină subiect de ridicol și lipsă de respect, atât în ​​cuvinte, cât și în fapte. Din acest motiv, El a poruncit să nu răsplătească răul celui care a păcătuit, pentru ca răsplătindu-l pe cel care a păcătuit, să nu distrugi natura blândeții. Prin urmare, nu-ți imagina că ai dreptul să te răzbuni pe cei care te jignesc. Amintiți-vă de instrucțiunile sfinte ale lui Pavel: „Nu visa despre tine însuți, nu răsplăti nimănui rău pentru rău” (Romani 12:16-17). Nu este bine să devii răzbunător și nici să cauți răzbunare pentru sine. ci pune răsplătirea pentru tine pe Dumnezeu, care se răzbună fără mânie pe cei făcători. „Nu te răzbuna...”, zice (Scriptura), „ci dă loc mâniei lui Dumnezeu. Căci este scris: „A Mea este răzbunarea, Eu voi răsplăti”, zice Domnul” (Rom. 12:19). Nu spune: Dumnezeu răsplătește, voi răsplăti și eu; Gândiți-vă la ceea ce v-a arătat Hristos când a venit în lume pentru a vă dezvălui un mod de viață mântuitor și fiți gelosi pe El pentru a fi mântuiți. El nu a venit ca Judecător și Răzbunător la cei răzvrătiți împotriva Lui: din bunătate, El nu a căutat niciun folos pentru Sine, ci a împlinit mântuirea pentru lume. Bunătatea lui Hristos a răsturnat insolența diavolului și blândețea Domnului a biruit mânia sălbatică a celui rău. Și tu, așadar, oferă-ți acest model de urmat. Nu s-a supărat pe cei care Îl jignesc, ci, auzind despre El însuși: „un samaritean” și „cel care are un demon”, a răspuns cu milă și blândețe celor care ziceau: „Nu este demon în Mine, ci Eu îl cinstesc pe Tatăl Meu și voi Mă dezonorați. Totuși, Eu nu caut slava Mea: există un Judecător” (Ioan, 48-58). Deci, nu te răzbuna, ci așteaptă Judecătorul. Dacă Judecătorul însuși, care a venit în formă umană, nu a răsplătit, deși a putut, a așteptat judecata lui Dumnezeu [„Fiind defăimați”, se spune, „Nu s-a defăimat unul pe celălalt; în timp ce suferea, nu a amenințat, ci a dat-o Judecătorului Drept” (1 Petru 2:23)], atunci faceți la fel, care îndura și mântuiește pe Domnul, care răbdește și mântuiește pe Domnul. celor vrednici de distrugere. El i-a spus Tatălui: „Iartă-le păcatul acesta, căci nu știu ce fac” (Luca 23:34). Fratele jignit, părea nedemn de fraternitate; dar nu distrugeţi frăţia. Fratele a apărut ca un imitator al fraților lui Iosif, a pregătit fratricidul, s-a arătat a fi un dușman împotriva fratelui său, a arătat un exces de răutate, jignește, el însuși nu este jignit în nimic. Dar fă contrariul, ca să spui și tu, ca psalmistul David: „cu cei ce urăsc pacea... Eu sunt în pace” (Ps. 119:6-7). Învinge răul cu bine, încurajează-l să facă binele, dizolvă mânia blândeții, arată-i că îl persecută pe nedrept pe Hristos care este în tine, află că nu meriți persecuția. Dar el este incorigibil și nu se schimbă cu blândețea ta. Chiar și animalele se schimbă înaintea blândeții umane, iar el este mai sălbatic decât animalele. Nu vă certați cu astfel de oameni și nu opuneți mâniei cu mânie; dar evită, la fel cum un pilot înțelept evită stâncile periculoase; ferește-te, ca „un aspic surd care își astupă urechile și nu aude glasul exorcistului” (Ps. 57:5-6). Nu pierde timpul, „căci zilele sunt rele” (Efeseni 5:16); trăiește în înțelepciune, știind că ești străin și străin pe pământ și exilat, ca toți părinții tăi (Lev.19:34). La fel ai fost trimis ca o oaie în mijlocul lupilor, ca apostolii; nu fi lup în loc de oaie; când te întreci cu lupii, ai grijă cât poți de mult, ca să nu distrugi comorile dreptății; ferește-te de cei care fură; fiind înțelept ca un șarpe, ferește-te de intențiile rele; Dacă lupul îți face rău, dacă intenționează să te sfâșie, atunci pregătește-te să-l înduri, amintindu-ți de cel care zice: „Ne socotesc ca niște oi condamnate la măcel” (Ps. 43, 23; Rom. 8, 36), privind la Domnul Însuși, Care „ca o oaie a fost dus de hohote înaintea ei și ca niște ei”. Isa.53:7). Vremea biruinței tale va veni când vei birui, îndurând necazurile împreună cu Hristos. Domnul nu a contrazis și nu a strigat, nimeni nu a auzit vocea Lui pe străzi. Și apostolul spune că este gata să „pedepsească orice neascultare când... ascultarea este desăvârșită” a celor care ascultă (2 Cor. 10:6). Dumnezeu este îndelung răbdător, și tu la fel, pentru că dacă Hristos suferă acum în timp ce tu suferi, atunci, de dragul lui Hristos, trebuie să îndure și slujitorul lui Hristos. Cheamă-L, și El va răzbuna în curând, va pune capăt răutății păcătoșilor și va călăuzi pe drepți „Dumnezeu este un judecător drept și [puternic și îndelung răbdător]” (Ps. 7:12); Dar El are răbdare pentru a ne întoarce la Sine. Lui să fie slava în veci. Amin. Această conversație, clasificată în ediția lui Min drept Spuria, este inclusă în volumul 1 al acestei ediții. Întrucât nu a fost publicat în volumul 1 al publicației noastre, îl plasăm la sfârșitul volumului 2. Paragrafele din text au fost aranjate de noi. – Redacția „ABC of Faith”