Słowo, że uczeń Chrystusa powinien być cichy i nie wpadać szybko w złość

Boski głos Pana w Ewangeliach, wypełniając prawo, a nie niszcząc (Mt 5,17), uczy nas, abyśmy nie złościli się na brata (Mt 5,22), a tym dodatkiem dopełnia powiedzenie: „Nie zabijaj” (Mt 5,21), usuwając sam korzeń morderstwa i oczyszczając od wewnątrz serce, a nie ręce od zewnątrz. Nie wymierzył kary takiej samej jak prawo, która jest natychmiast dotkliwa, lecz karę według wyroku sądowego, mówiącego: „Kto bez powodu gniewa się na brata swego, podlega karze” (Mt 5,22). Kary nałożone przez Chrystusa nie przychodzą szybko, jak to przewiduje Prawo; ale choć z nagrodą odpowiadającą sprawiedliwości następuje długa zwłoka, potem następuje straszliwa kara. Ponieważ więcej rozkazuje, więcej też znosi, pragnąc oczyszczenia serca, co jednak można osiągnąć jedynie z trudem. Dlatego nawet jeśli poniesie nas gniew, nie karzemy od razu, ponieważ gdybyśmy natychmiast ukarali, nie byłoby powrotu przez skruchę. Dlatego opóźnia karę, abyśmy mieli czas na pokutę, aby ten, który wczoraj był zły na swego brata, dzisiaj odpokutował i zawarł ze sobą umowę, że nie będzie już więcej zły na swojego brata, abyśmy byli po części podobni do Boga. Oddala nas od tego, co oddala nasze życie od podobieństwa do Boga i prowadzi nas po tym stanie do piękna zgodnego z naturą; Wszak jesteśmy prowadzeni do harmonii z naturą i do komunii z Duchem Bożym oraz do ciągłego życia z Bogiem, rywalizując o tak wielkie rzeczy. Zwracajmy uwagę na siebie i nie niszczmy pogardą dzieła upodabniania się do Boga, bo Pan jest powolny, nie dajmy sobie wolności w kwestii przekraczania słów Boga, nie zostawiajmy rywalizacji, popadania w rozpacz, jako niezdolnej do osiągnięcia tego podobieństwa do Boga, ale niech nadzieja będzie w nas wrodzona ze względu na Tego, który dał przykazanie i daje siłę do jego wypełnienia. Niech nie będzie pogardy i beztroski, bo w wyniku Jego wielkodusznej cierpliwości czeka nas straszliwsza kara. Dopóki On wytrwa i będzie szukał poprawy, będzie równie oburzony, jeśli się nie poprawimy, i szybko nas dogoni jako tych, którzy postępowali bezczelnie w stosunku do łaski. Ale raczej niech wszystkie dzieła tego wieku będą przez nas zaniedbywane, a nie boskie przykazanie. Wiele z tych osób, które gniewają się, są wrażliwe na złość i łatwo wpadają w irytację. Osoba, która boi się rozkazu straszliwego Króla, który nakazał w ogóle się nie złościć, będzie traktowała z pogardą każdego, kto chce go zirytować; On ponadto z łatwością zniesie tych, którzy go obrażają słowami, okaże cierpliwość w stosunku do tych, którzy chcą go znieważyć uczynkami, nadstawi drugi policzek temu, kto go uderzy, i z godnością zniesie od napastnika haniebne słowo wypowiedziane ze względu na przekleństwo, mając dla siebie niezwykłą pociechę, że z tego powodu zostanie nazwany błogosławionym, także po to, aby być posłusznym Panu i ugaszyć gniew na bracie oraz uniknąć kary za taki grzech kary. Z tego powodu Chrystus napomina nas, abyśmy uwolnili się od cielesnych pokus, abyśmy unikali miłości do pieniędzy i odeszli od miłości do chwały, nie dając absolutnie miejsca przyjemnościom, abyśmy w wyniku czegoś takiego nie zniszczyli naszych dusz i nie stali się obcy w stosunku do Ducha Świętego. Jak ktoś, kto nauczył się gardzić pieniędzmi, może denerwować się pieniędzmi, nawet jeśli ktoś chce mu je ukraść? A jak ten, kto nie zabiega o chwałę, może się irytować z powodu chwały? Dlatego zdejmijcie swoje ziemskie ubranie i przywdziejcie rzeczy duchowe; odłożyć starego człowieka, aby przyodziać się w nowego; dlatego nazywa się to odrodzeniem i jest ogłoszone w Piśmie Świętym. Przecież nasze zbawienie wymaga zmiany naszego poprzedniego stanu, abyśmy stali się inni niż jesteśmy teraz, abyśmy przestali być tym, czym jesteśmy teraz, a rozpoczęli inne życie, jakie prowadziliśmy przed zbrodnią. Nie byliście tacy sami wobec Boga jak od dzieciństwa i nie mieliście takiego samego sposobu myślenia po stworzeniu Boga, jak i po narodzinach człowieka. Dlatego słuchajcie Pana, który przysięga i bójcie się: „Zaprawdę powiadam wam” – mówi – „jeśli się ktoś nie narodzi na nowo, nie może” wejść do Królestwa Niebieskiego (J 3,3). Dlatego rozpocznij nowe życie, porzuć życie wyczerpane grzechami; Niech wczorajszy cudzołożnik stanie się dziś czysty; kto wczoraj bez umiaru oddawał się pijaństwu, dzisiaj niech pości; wyrzuć to, co złe, co potem przyszło, abyś mógł ponownie otrzymać to, co było dobre na początku. Nie wystarczy spędzać czas ze spokojem ducha i bez złości. Kto chce żyć na obraz i podobieństwo Boże, powinien być przez wszystkich pogardzany, stać się przedmiotem kpin i braku szacunku zarówno w słowach, jak i czynach. Z tego powodu nakazał nie odpłacać złem przestępcy, aby nagradzając przestępcę nie zniszczyć natury łagodności. Dlatego nie wyobrażajcie sobie, że macie prawo zemścić się na tych, którzy was obrażają. Pamiętajcie o świętych wskazówkach Pawła: „Nie śnij” – mówi – „o sobie, nie oddawaj nikomu złem za zło” (Rz 12,16-17). Niedobrze jest być mścicielem i szukać dla siebie zemsty. ale złóżcie karę za was na Bogu, który bez gniewu mści się na przestępcach. „Nie mścij się...” – mówi (Pismo Święte), „lecz daj miejsce gniewowi Bożemu, gdyż napisano: «Moja jest pomsta, ja odpłacę» – mówi Pan” (Rz 12,19). Nie mów: Bóg nagradza, ja też nagradzam; zastanów się, co pokazał ci Chrystus, gdy przyszedł na świat, aby objawić zbawczy sposób życia i zazdrość Mu, aby zostać zbawionym. Nie przyszedł jako Sędzia i Mściciel do buntujących się przeciwko Niemu: z dobroci nie szukał dla siebie żadnej korzyści, ale dokonał zbawienia dla świata. Dobroć Chrystusa zwyciężyła bezczelność diabła, a łagodność Pana zwyciężyła dziką wściekłość złego ducha. I dlatego ofiaruj sobie ten wzór do naśladowania. Nie gniewał się na tych, którzy Go znieważali, ale słysząc o sobie: „Samarytanin” i „ten, który ma demona”, miłosiernie i pokornie odpowiedział tym, którzy mówili: „Nie ma we mnie demona, ale ja czczę Ojca mego, a wy mnie znieważacie. Ja jednak nie szukam chwały mojej: jest Poszukiwacz i Sędzia” (J 8,48–50). Nie mścij się więc, ale czekaj na Sędziego. Jeżeli sam Sędzia, który przyszedł w ludzkiej postaci, nie odpłacił, choć mógł, czekał na sąd Boży [„Oczerniając” – mówi się: „Nie oczerniał siebie nawzajem, w cierpieniu nie groził, ale przekazał sprawę sprawiedliwemu Sędziemu” (1 Piotra 2:23)], to czyń to samo i naśladuj Pana, który bezbożną zuchwałość zniósł aż do krzyża i ofiarował zbawienie godnym zniszczenie. Powiedział do Ojca: „odpuść im ten grzech, bo nie wiedzą, co czynią” (Łk 23,34). Brat obraził się, okazał się niegodny braterstwa; ale nie niszczcie braterstwa. Brat okazał się naśladowcą braci Józefa, przygotował bratobójstwo, okazał się wrogiem wobec brata, okazał nadmiar złośliwości, obrażał, sam nie obrażał się niczym. Postępuj jednak odwrotnie, abyś i Ty mógł za psalmistą Dawidem powiedzieć: „Z tymi, którzy nienawidzą pokoju... mam pokój” (Ps 119,6-7). Zwyciężaj zło dobrem, zachęcaj go do czynienia dobra, przełam gniew pokory, pokaż mu, że niesprawiedliwie prześladuje Chrystusa, który jest w tobie, przekonaj się, że nie zasługujesz na prześladowanie. On jednak jest niepoprawny i nie zmienia się pod wpływem waszej łagodności. Nawet zwierzęta zmieniają się pod wpływem ludzkiej łagodności, a on jest bardziej dziki niż zwierzęta. Nie kłóćcie się z takimi i nie przeciwstawiajcie gniewowi gniewu; ale unikaj, tak jak mądry pilot unika niebezpiecznych skał; strzeżcie się, jak „głuchy boleń, który zatyka uszy i nie słyszy głosu egzorcysty” (Ps 57,5-6). Nie traćcie czasu, „bo dni są złe” (Efez. 5:16); żyjcie mądrze, wiedząc, że jesteście przybyszami i przychodniami na ziemi, i wygnańcami, jak wszyscy wasi ojcowie (Kpł 19:34). Podobnie i wy zostaliście wysłani jak owca między wilki, jak apostołowie; nie bądź wilkiem zamiast owcą; rywalizując z wilkami, strzeż się, jak tylko możesz, aby nie zniszczyć skarbów prawości; strzeżcie się tych, którzy kradną; będąc mądrym jak wąż, strzeż się złych zamiarów; Jeśli wilk cię skrzywdzi, jeśli będzie chciał cię rozerwać, przygotuj się na to, pamiętając o Tym, który mówi: „Uważają nas za owce na rzeź” (Ps 43:23; Rz 8:36), patrząc na samego Pana, który „jak owca na rzeź prowadzona i jak baranek przed strzyżącymi zamilkł” (Izaj. 53:7). Czas na wasze zwycięstwo nadejdzie, gdy zwyciężycie i przetrwacie przeciwności razem z Chrystusem. Pan nie sprzeciwiał się ani nie wołał, nikt nie słyszał Jego głosu na ulicach. Apostoł mówi, że jest gotowy „ukarać wszelkie nieposłuszeństwo, gdy... posłuszeństwo się dopełni” tych, którzy są posłuszni (2 Kor. 10:6). Bóg jest wielkoduszny i ty także, ponieważ jeśli Chrystus cierpi teraz, podczas gdy ty cierpisz, to dla Chrystusa sługa Chrystusa musi także cierpieć. Wzywaj Go, a On wkrótce dokona zemsty, położy kres niegodziwości grzeszników i poprowadzi sprawiedliwych. „Bóg jest sędzią sprawiedliwym i [potężnym i cierpliwym]” (Ps. 7:12); Ale jest cierpliwy, aby zwrócić nas do siebie. Jemu chwała na wieki. Amen. Ta rozmowa, sklasyfikowana w wydaniu Mina jako Spuria, znajduje się w tomie 1 tego wydania. Ponieważ nie ukazał się on w tomie 1 naszej publikacji, umieszczamy go na końcu tomu 2. Akapity w tekście zostały przez nas uporządkowane. – Redakcja „ABC Wiary”