Зборот дека Христовиот ученик треба да биде кроток и да не се лути брзо

Божествениот глас на Господ во евангелијата, исполнувајќи го законот и не уништувајќи (Матеј 5:17), нè учи да не му се лутиме на нашиот брат (Матеј 5:22), а со овој додаток на говорот ја комплетира изреката: „Не убивај“ (Матеј 5:21), отстранувајќи го самиот корен на убиството однадвор и не чистејќи го срцето на убивањето однадвор и чистејќи го однадвор. Тој не наметнал ист вид на казна како законот, кој е веднаш угнетувачки, туку казна според судска казна, велејќи: „Кој се лути на својот брат без причина, тој е осуден на суд“ (Матеј 5:22). Казните наметнати од Христос не доаѓаат брзо, како во законот; но, иако има долго одложување на наградите што одговараат на правдата, сепак, потоа следува ужасна казна. Бидејќи заповеда повеќе, тој и повеќе трпи, посакувајќи очистување на срцето, што може да се постигне само со тешкотија. Затоа, дури и да нè понесе гневот, не казнуваме веднаш, бидејќи ако веднаш казнуваме, тогаш нема да има враќање преку покајание. Затоа ја одложува казната за да имаме време да се покаеме, за да се покае тој што вчера му се налутил на својот брат денес и да се договори со себе повеќе да не му се лути на својот брат, за да бидеме делумно како Бог. Тој нè отстранува од она што го отуѓува нашиот живот од подобие кон Бога и нè води, по оваа состојба, кон убавина во согласност со природата; зашто ние сме доведени до усогласување со природата и до заедница со божествениот Дух и постојан живот со Бога, натпреварувајќи се во однос на таквите големи нешта. Да внимаваме на себе и да не го уништуваме со својот презир делото да станеме слични на Бог, бидејќи Господ бавно доаѓа, да не си даваме слобода во престапот на зборовите Божји, да не го напуштаме натпреварот, паѓајќи во очај, како неспособни да го постигнеме ова сличност со Бога, туку надежта да ни биде вродена заради Оној кој дал сила да ја исполни заповедта и да даде заповед. Нека нема презир и невнимание, бидејќи како резултат на Неговата долготрпеливост нè очекува пострашна казна. Сè додека Он трпи барајќи исправка, ќе биде подеднакво огорчен ако не се поправаме и брзо ќе нè надмине како оние што постапувале дрско во однос на благодатта. Но, повеќе нека се занемарат сите дела на овој век отколку божествената заповед. Многу од оние гневни луѓе кои се чувствителни на гнев и лесно се иритираат. Човек кој се плаши од заповедта на страшниот Крал, кој наредил воопшто да не се лути, ќе се однесува со презир кон секој што сака да го изнервира; Тој, понатаму, лесно ќе ги толерира оние што го навредуваат со зборови, ќе покаже трпение во однос на оние што сакаат да го навредат со дела, а другиот образ ќе го сврти кон оној што го удира по образот и благородно ќе поднесе од напаѓачот срамен збор изговорен заради клетва, бидејќи за себе ќе биде повикан овој неверојатен утеха за да биде и да го изгаси гневот на неговиот брат и да ја избегне казната за таквите гревови казни. Поради тоа, Христос нѐ поттикнува да се ослободиме од телесните возбудувања, да ја избегнуваме среброљубието и да се оддалечиме од љубовта кон славата, да не даваме апсолутно никакво место на задоволството, за како резултат на нешто вакво да не ги уништиме нашите души и да не станеме туѓи во однос на Светиот Дух. Како може човек кој научил да ги презира парите да биде иритиран од парите, дури и ако некој сака да му ги украде? И како ќе се налути поради славата оној што не се стреми кон слава? Затоа, соблечете ја својата световна облека и облечете се духовни работи; соблечете го стариот човек за да го облечете новото: затоа тоа се нарекува преродба и се објавува во божествените списи. На крајот на краиштата, нашето спасение бара промена на нашата претходна состојба за да станеме различни од она што сме сега, за да престанеме да бидеме она што сме сега и да започнеме поинаков живот што го водевме пред злосторството. Не сте биле исти со Бога како од детството и немавте ист начин на размислување по Божјото создавање како по човечкото раѓање. Затоа, слушајте го Господа кој се заколнува и плашете се: „Вистина ви велам“, вели Тој, „ако не се роди повторно, не може“ да влезе во Царството Небесно (Јован 3:3). Затоа, започнете нов живот, оставете го животот истрошен во гревовите; Нека довчерашниот прељубник денес стане целомурен; оној што вчера неумерено се препушти на пијанството, денес нека пости; фрли го лошото што дошло потоа, за повторно да го добиеш она што било добро од почетокот. Не е доволно времето да го поминувате со мирен дух и без лутина. Секој што сака да живее според образот и подобие Божји, мора да биде презрен од сите, да стане предмет на потсмев и непочитување, и со зборови и со дела. Поради оваа причина, Тој заповеда да не му возвраќате зло на навредливиот, за да не ја уништите природата на кротоста со наградувањето на навредливиот. Затоа, не замислувајте дека имате право да им се одмаздувате на оние кои ве навредуваат. Сетете се на светите упатства на Павле: „Не сонувај“, вели тој, „за себе; никому не враќај зло за зло“ (Рим. 12:16-17). Не е добро да се стане одмаздник, ниту да се бара одмазда за себе. но одмаздата за вас поставете ја на Бога, кој без гнев им се одмаздува на престапниците. „Не одмаздувајте се...“, вели (Светото писмо), „туку дајте му простор на Божјиот гнев, зашто е напишано: „Одмаздата е Моја, јас ќе возвратам“, вели Господ“ (Рим. 12:19). Не кажувај: Господ наградува, ќе наградам и јас; размислете што ви покажа Христос кога дојде во светот за да ви открие спасоносен начин на живот и бидете љубоморни на Него за да бидете спасени. Тој не дојде како Судија и Одмаздник на оние што се бунтуваат против Него: од добрина, Тој не бараше никаква корист за Себе, туку постигна спас за светот. Христовата љубезност ја собори дрскоста на ѓаволот, а кроткоста Господова го победи дивиот гнев на злиот. И вие, според тоа, понудете си го овој модел. Тој не се лутеше на оние што Го навредуваа, но, слушајќи за Себе: „Самарјанин“ и „оној што има демон“, милостиво и кротко им одговори на оние што велеа: „Во Мене нема демон, но јас го почитувам Мојот Татко, а вие Ме обесчестувате. Меѓутоа, јас не ја барам Мојата слава: има гледач: a. Затоа, не се одмаздувај, туку чекај го Судијата. Ако самиот Судија, кој дојде во човечка форма, не возврати, иако можеше, тој го чекаше Божјиот суд [„Клеветени“, се вели: „Тој не се клеветеше еден со друг; додека страдаше, не се закануваше, туку му го предаде на праведниот судија“ (1. Петрово 2:23)], тогаш истрајувајте го истото на Господа и на крстот. нуди спасение на оние што се достојни за уништување. Тој му рекол на Отецот: „Прости им го овој грев, зашто не знаат што прават“ (Лука 23:34). Братот навреден, се покажа недостоен за братство; но не го уништувајте братството. Братот се јавил како имитатор на браќата на Јосиф, подготвил братоубиство, се покажал како непријател против својот брат, покажал прекумерна злоба, навреда, тој самиот во ништо не е навреден. Но, направи го спротивното, за да речеш и ти, како псалмистот Давид: „Со оние што мразат мир... Јас сум во мир“ (Пс. 119:6-7). Победи го злото со добро, поттикни го да прави добро, разреши го гневот на кротоста, покажи му дека неправедно го гони Христос кој е во тебе, дознај дека не заслужуваш прогонство. Но, тој е непоправлив и не се менува со вашата кроткост. Дури и животните се менуваат пред човечката кротост, а тој е подивјак од животните. Немој да се караш со таквите и не се спротивставувај на гневот со гнев; но избегнувајте, исто како што мудриот пилот ги избегнува опасните карпи; пазете се, како „глув газет што ги запира ушите и не го слуша гласот на егзорцистот“ (Пс. 57:5-6). Не губи време, „зашто деновите се лоши“ (Еф.5:16); живеј во мудрост, знаејќи дека си туѓинец и туѓинец на земјата и изгнаник, како сите твои татковци (Лев.19:34). На ист начин сте испратени како овца среде волци, како апостолите; не биди волк наместо овца; кога се натпреваруваш со волци, чувај се колку што можеш, за да не ги уништиш богатствата на праведноста; пазете се од оние што крадат; биди мудар како змија, чувај се од лоши намери; Ако волкот ти наштети, ако има намера да те раскине, тогаш подгответе се да го поднесеш тоа, сеќавајќи се на оној што вели: „Нè сметаат за овци осудени на колење“ (Пс. 43:23; Рим. 8:36), гледајќи во Самиот Господ, Кој „како овца се измолкнува пред неа, а како овца се измолкнува пред неа“, ( Иса.53:7 ). Времето за твојата победа ќе дојде кога ќе ги надминеш, поднесувајќи ги неволјите заедно со Христос. Господ не противрече, ниту извика, никој не го слушна Неговиот глас по улиците. А апостолот вели дека е подготвен „да ја казни секоја непослушност кога... ќе заврши послушноста“ на оние што се покоруваат (2. Кор. 10:6). Бог е долготрпелив, а и вие, затоа што ако Христос сега страда додека вие страдате, тогаш заради Христа треба да издржи и Христовиот слуга. Повикајте Го, и Тој наскоро ќе се одмазди, ќе стави крај на злобата на грешниците и ќе ги води праведните „Бог е праведен судија и [моќен и долготрпелив]“ (Пс. 7:12); Но, Тој е трпелив за да не сврти кон Себе. Нему нека му е слава засекогаш. Амин. Овој разговор, класифициран во изданието на Мин како Спурија, е вклучен во том 1 од ова издание. Бидејќи не беше објавен во том 1 од нашата публикација, го ставаме на крајот од том 2. Ставовите во текстот ги подредивме ние. – Редакција на „ABC of Faith“