Η λέξη ότι ένας μαθητής του Χριστού πρέπει να είναι πράος και να μην θυμώνει γρήγορα

Η θεία φωνή του Κυρίου στα Ευαγγέλια, που εκπληρώνει τον νόμο και δεν καταστρέφει (Ματθαίος 5:17), μας διδάσκει να μην θυμώνουμε με τον αδελφό μας (Ματθαίος 5:22) και με αυτήν την προσθήκη στην ομιλία ολοκληρώνει το ρητό: «Μη σκοτώσεις» (Ματθαίος 5:21), αφαιρώντας την ίδια τη ρίζα του φόνου από το εσωτερικό και δεν καθαρίζει την καρδιά του φόνου. Δεν επέβαλε το ίδιο είδος τιμωρίας με τον νόμο, ο οποίος είναι καταπιεστικός αμέσως, αλλά τιμωρία σύμφωνα με μια δικαστική πρόταση, λέγοντας: «Όποιος είναι θυμωμένος με τον αδελφό του χωρίς αιτία, υπόκειται σε κρίση» (Ματθαίος 5:22). Οι τιμωρίες που επιβάλλει ο Χριστός δεν έρχονται γρήγορα, όπως στο νόμο. αλλά, αν και υπάρχει μεγάλη καθυστέρηση στις ανταμοιβές που αντιστοιχούν στη δικαιοσύνη, εντούτοις μετά ακολουθεί μια τρομερή τιμωρία. Αφού διατάζει περισσότερα, υπομένει και περισσότερα, επιθυμώντας τον εξαγνισμό της καρδιάς, που μόνο με δυσκολία μπορεί να επιτευχθεί. Επομένως, ακόμη κι αν μας παρασύρει ο θυμός, δεν τιμωρούμε αμέσως, αφού αν τιμωρούσαμε αμέσως, τότε δεν θα υπήρχε επιστροφή μέσω της μετάνοιας. Γι' αυτό καθυστερεί την τιμωρία για να έχουμε χρόνο να μετανοήσουμε, ώστε αυτός που θύμωσε χθες με τον αδερφό του να μετανοήσει σήμερα και να συνεννοηθεί με τον εαυτό του να μην θυμώσει άλλο με τον αδελφό του, για να είμαστε εν μέρει σαν τον Θεό. Μας απομακρύνει από αυτό που αποξενώνει τη ζωή μας από την ομοιότητα με τον Θεό και μας οδηγεί, μετά από αυτήν την κατάσταση, στην ομορφιά σύμφωνα με τη φύση. γιατί οδηγούμαστε στη συμμόρφωση με τη φύση και στην κοινωνία με το θείο Πνεύμα, και στη συνεχή ζωή με τον Θεό, ανταγωνιζόμενοι σε τέτοια μεγάλα πράγματα. Ας προσέχουμε τον εαυτό μας και ας μην καταστρέψουμε με την περιφρόνησή μας το έργο του να γίνουμε όμοιοι με τον Θεό επειδή ο Κύριος αργεί να έρθει, ας μην δώσουμε ελευθερία στον εαυτό μας στο θέμα της παράβασης των λόγων του Θεού, ας μην εγκαταλείψουμε τον ανταγωνισμό, πέφτοντας σε απόγνωση, ως ανίκανοι να επιτύχουμε αυτή την ομοιότητα με τον Θεό, αλλά ας είναι εγγενής η ελπίδα για χάρη Εκείνου που έδωσε τη δύναμη να εκπληρώσει την εντολή και να δώσει την εντολή. Ας μην υπάρχει περιφρόνηση και ανεμελιά, γιατί ως αποτέλεσμα της μακροθυμίας Του, μας περιμένει μια πιο τρομερή τιμωρία. Όσο υπομένει, αναζητώντας διόρθωση, θα αγανακτεί εξίσου αν δεν διορθώσουμε τον εαυτό μας και θα μας ξεπεράσει γρήγορα ως εκείνους που ενεργήσαμε αυθάδη σε σχέση με τη χάρη. Αλλά μάλλον ας παραμεληθούν όλα τα έργα αυτής της εποχής παρά η θεία εντολή. Πολλοί από αυτούς τους θυμωμένους ανθρώπους που είναι ευαίσθητοι στον θυμό και εκνευρίζονται εύκολα. Ένα άτομο που φοβάται την εντολή του τρομερού Βασιλιά, που διέταξε να μην θυμώνει καθόλου, θα συμπεριφέρεται με περιφρόνηση σε όλους όσους θέλουν να τον εκνευρίσουν. Επιπλέον, θα ανεχθεί εύκολα αυτούς που τον προσβάλλουν με λόγια, θα δείξει υπομονή σε εκείνους που θέλουν να τον προσβάλουν με πράξεις και θα γυρίσει το άλλο μάγουλο σε αυτόν που τον χτυπά στο μάγουλο και θα υπομείνει ευγενικά από τον επιτιθέμενο έναν επαίσχυντο λόγο για κατάρα, έχοντας για τον εαυτό του την απίστευτη παρηγοριά. και να σβήσει τον θυμό του στον αδελφό του και να αποφύγει την τιμωρία για τέτοιες αμαρτίες. Γι' αυτό ο Χριστός μάς προτρέπει να απελευθερωθούμε από τη σωματική έξαψη, να αποφύγουμε την αγάπη για το χρήμα και να απομακρυνθούμε από την αγάπη της δόξας, να μην δίνουμε καμία απολύτως θέση στην ηδονή, για να μην καταστρέψουμε τις ψυχές μας και να γίνουμε ξένοι σε σχέση με το Άγιο Πνεύμα. Πώς μπορεί ένας άνθρωπος που έχει μάθει να περιφρονεί τα χρήματα να εκνευρίζεται από τα χρήματα, ακόμα κι αν κάποιος θέλει να του τα κλέψει; Και πώς θα εκνευριστεί εξαιτίας της δόξας εκείνος που δεν αγωνίζεται για τη δόξα; Επομένως, βγάλτε τα εγκόσμια ρούχα σας και φορέστε πνευματικά πράγματα. βγάλτε τον παλιό για να φορέσετε το νέο: γι' αυτό λέγεται αναγέννηση και διακηρύσσεται στις θείες γραφές. Εξάλλου, η σωτηρία μας απαιτεί μια αλλαγή στην προηγούμενη κατάστασή μας, ώστε να γίνουμε διαφορετικοί από αυτό που είμαστε τώρα, ώστε να πάψουμε να είμαστε αυτό που είμαστε τώρα και να ξεκινήσουμε μια διαφορετική ζωή που κάναμε πριν από το έγκλημα. Δεν ήσασταν το ίδιο με τον Θεό όπως ήσουν από την παιδική ηλικία, και δεν είχατε τον ίδιο τρόπο σκέψης μετά τη δημιουργία του Θεού όπως μετά τη γέννηση του ανθρώπου. Γι' αυτό, ακούστε τον Κύριο που ορκίζεται και φοβηθείτε: «Αλήθεια σας λέω», λέει, «αν κανείς δεν αναγεννηθεί, δεν μπορεί» να εισέλθει στη Βασιλεία των Ουρανών (Ιωάννης 3:3). Επομένως, ξεκινήστε μια νέα ζωή, αφήστε τη ζωή φθαρμένη στις αμαρτίες. Ας γίνει ο χθεσινός μοιχός σήμερα αγνός. Αυτός που χθες άμετρα επιδόθηκε στο μεθύσι, σήμερα ας νηστέψει. πετάξτε ό,τι ήταν κακό που ήρθε μετά, για να μπορέσετε να λάβετε πάλι ό,τι ήταν καλό από την αρχή. Δεν αρκεί να περνάμε χρόνο με ήρεμο πνεύμα και χωρίς θυμό. Όποιος θέλει να ζει κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού πρέπει να περιφρονείται από όλους, να γίνεται αντικείμενο χλευασμού και ασέβειας, τόσο με λόγια όσο και με έργα. Για το λόγο αυτό, πρόσταξε να μην ανταποδίδετε το κακό στον παραβάτη, ώστε με την επιβράβευση του παραβάτη, να μην καταστρέψετε τη φύση της πραότητας. Επομένως, μην φανταστείτε ότι έχετε το δικαίωμα να εκδικηθείτε αυτούς που σας προσβάλλουν. Θυμηθείτε τις άγιες οδηγίες του Παύλου: «Μην ονειρεύεσαι», λέει, «για τον εαυτό σου· μην ανταποδώσεις σε κανέναν κακό αντί κακό» (Ρωμ. 12:16-17). Δεν είναι καλό να γίνεις εκδικητής, ούτε να επιδιώκεις ανταπόδοση για τον εαυτό σου. αλλά βάλτε την ανταπόδοση για εσάς στον Θεό, ο οποίος εκδικείται τους παραβάτες χωρίς θυμό. «Μην εκδικείσαι τον εαυτό σου…», λέει (Γραφή), «αλλά δώσε χώρο στην οργή του Θεού, γιατί είναι γραμμένο: «Η εκδίκηση είναι δική μου, εγώ θα ανταποδώσω», λέει ο Κύριος» (Ρωμ. 12:19). Μην πεις: Ο Θεός ανταμείβει, θα ανταμείψω κι εγώ. Σκεφτείτε τι σας έδειξε ο Χριστός όταν ήρθε στον κόσμο για να αποκαλύψει έναν σωτήριο τρόπο ζωής και ζηλέψτε Τον για να σωθείτε. Δεν ήρθε ως Κριτής και Εκδικητής σε όσους επαναστατούσαν εναντίον Του: από καλοσύνη, δεν επιδίωξε κανένα όφελος για τον εαυτό Του, αλλά πέτυχε τη σωτηρία για τον κόσμο. Η καλοσύνη του Χριστού ανέτρεψε την αυθάδεια του διαβόλου και η πραότητα του Κυρίου νίκησε την άγρια ​​οργή του κακού. Και εσείς, λοιπόν, προσφέρετε στον εαυτό σας αυτό το πρότυπο. Δεν θύμωσε με εκείνους που Τον πρόσβαλαν, αλλά, ακούγοντας για τον εαυτό Του: «Σαμαρείτης» και «που έχει δαίμονα», απάντησε ευσπλαχνικά και με πραότητα σε όσους έλεγαν: «Δεν υπάρχει δαίμονας σε μένα· αλλά εγώ τιμώ τον Πατέρα μου, και εσείς με ατιμάζετε. Ωστόσο, δεν αναζητώ τη δόξα Μου: υπάρχει κριτής: a58:4. Μην εκδικηθείς, λοιπόν, τον εαυτό σου, αλλά περίμενε τον Κριτή. Αν ο ίδιος ο Κριτής, που ήρθε με ανθρώπινη μορφή, δεν ανταπέδωσε, αν και μπορούσε, περίμενε την κρίση του Θεού [«Συκοφαντούμενος», λέγεται, «Δεν συκοφαντήθηκε ο ένας τον άλλον, ενώ υπέφερε, δεν απείλησε, αλλά το παρέδωσε στον Δίκαιο Κριτή» (Α’ Πέτρου 2:23)], τότε κάντε το ίδιο στον ασεβή και σταυρό. προσφέρει σωτηρία σε όσους είναι άξιοι καταστροφής. Είπε στον Πατέρα: «Συγχώρησέ τους αυτή την αμαρτία, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν» (Λουκάς 23:34). Ο αδελφός προσβεβλημένος, φάνηκε ανάξιος αδελφοσύνης. αλλά μην καταστρέψετε την αδελφότητα. Ο αδελφός εμφανίστηκε ως μιμητής των αδελφών του Ιωσήφ, ετοίμασε αδελφοκτονία, έδειξε ότι είναι εχθρός εναντίον του αδελφού του, έδειξε περίσσεια κακίας, προσβάλλει, ο ίδιος δεν προσβάλλεται σε τίποτα. Κάνε όμως το αντίθετο, για να πεις κι εσύ, όπως ο ψαλμωδός Δαβίδ: «με τους μισούντες την ειρήνη... ειρηνεύω» (Ψαλμ. 119:6-7). Νίκησε το κακό με το καλό, ενθαρρύνετέ τον να κάνει το καλό, διέλυσε τον θυμό της πραότητας, δείξε του ότι διώκει άδικα τον Χριστό που είναι μέσα σου, βρες ότι δεν σου αξίζει διωγμός. Αλλά είναι αδιόρθωτος και δεν αλλάζει με την πραότητα σου. Ακόμη και τα ζώα αλλάζουν πριν από την ανθρώπινη πραότητα, και είναι πιο άγριος από τα ζώα. Μην τσακώνεστε με τέτοιους και μην αντιτάσσετε τον θυμό με θυμό. αλλά αποφύγετε, όπως ένας σοφός πιλότος αποφεύγει τους επικίνδυνους βράχους. προσέξτε, σαν «κωφός που σταματά τα αυτιά του και δεν ακούει τη φωνή του εξορκιστή» (Ψαλμ. 57:5-6). Μη χάνετε χρόνο, «γιατί οι μέρες είναι κακές» (Εφεσ.5:16). ζήσε με σοφία, γνωρίζοντας ότι είσαι ξένος και ξένος στη γη και εξόριστος, όπως όλοι οι πατέρες σου (Λευ.19:34). Με τον ίδιο τρόπο, στάλθηκες ως πρόβατο ανάμεσα σε λύκους, όπως οι απόστολοι. Μην είσαι λύκος αντί για πρόβατο. Όταν ανταγωνίζεστε με λύκους, να προσέχετε όσο μπορείτε, για να μην καταστρέψετε τους θησαυρούς της δικαιοσύνης. Προσοχή σε αυτούς που κλέβουν. Όντας σοφός σαν φίδι, προσέξτε τις κακές προθέσεις. Αν ο λύκος σε βλάψει, αν σκοπεύει να σε σκίσει, τότε ετοιμάσου να το υπομείνεις, θυμούμενος εκείνον που λέει: «Μας θεωρούν πρόβατα καταδικασμένα στη σφαγή» (Ψαλμ. 43:23· Ρωμ. 8:36), κοιτάζοντας τον ίδιο τον Κύριο, ο οποίος «σαν πρόβατο δακρύζεται ενώπιον του». (Ησ.53:7). Η ώρα της νίκης σας θα έρθει όταν θα νικήσετε, υπομένοντας τις αντιξοότητες μαζί με τον Χριστό. Ο Κύριος δεν αντιφώνησε ούτε φώναξε, κανείς δεν άκουσε τη φωνή Του στους δρόμους. Και ο απόστολος λέει ότι είναι έτοιμος να «τιμωρήσει κάθε ανυπακοή όταν... ολοκληρωθεί η υπακοή» αυτών που υπακούουν (Β' Κορ. 10:6). Ο Θεός είναι μακρόθυμος, το ίδιο και εσείς, γιατί αν ο Χριστός τώρα υποφέρει ενώ εσείς υποφέρετε, τότε για χάρη του Χριστού πρέπει να υπομείνει και ο δούλος του Χριστού. Επικαλέστε Τον και θα εκδικηθεί σύντομα, θα θέσει τέλος στην κακία των αμαρτωλών και θα καθοδηγήσει τους δίκαιους «Ο Θεός είναι δίκαιος κριτής και [ισχυρός και μακροθυμικός]» (Ψαλμ. 7:12). Αλλά κάνει υπομονή για να μας στρέψει στον Εαυτό Του. Ας είναι δόξα αιώνια. Αμήν. Αυτή η συνομιλία, που ταξινομείται στην έκδοση του Min ως Spuria, περιλαμβάνεται στον τόμο 1 αυτής της έκδοσης. Εφόσον δεν δημοσιεύτηκε στον τόμο 1 της έκδοσής μας, το τοποθετούμε στο τέλος του τόμου 2. Οι παράγραφοι του κειμένου τακτοποιήσαμε εμείς. – Συντακτικό προσωπικό του «ABC of Faith»