Das Wort, dass ein Jünger Christi sanftmütig sein und nicht schnell wütend werden sollte

Die göttliche Stimme des Herrn in den Evangelien, die das Gesetz erfüllt und nicht zerstört (Matthäus 5,17), lehrt uns, nicht zornig auf unseren Bruder zu sein (Matthäus 5,22), und mit dieser Ergänzung zur Sprache vervollständigt sie das Sprichwort: „Du sollst nicht töten“ (Matthäus 5,21), indem sie die Wurzel des Mordes beseitigt und das Herz von innen reinigt und nicht die Hände von außen. Er verhängte nicht die gleiche Art von Strafe wie das Gesetz, das unmittelbar bedrückend ist, sondern eine Strafe gemäß einem Gerichtsurteil, indem er sagte: „Wer seinem Bruder ohne Grund zornig ist, muss verurteilt werden“ (Matthäus 5,22). Die von Christus verhängten Strafen kommen nicht schnell wie im Gesetz; Doch auch wenn die Belohnungen, die der Gerechtigkeit entsprechen, lange auf sich warten lassen, folgt doch danach eine schreckliche Strafe. Da er mehr befiehlt, erträgt er auch mehr und sehnt sich nach einer Reinigung des Herzens, die nur mit Mühe erreicht werden kann. Selbst wenn wir von der Wut mitgerissen werden, bestrafen wir daher nicht sofort, denn wenn wir sofort bestrafen würden, gäbe es keine Rückkehr durch Reue. Deshalb verschiebt Er die Strafe, damit wir Zeit haben, Buße zu tun, damit derjenige, der gestern auf seinen Bruder wütend war, heute Buße tut und mit sich selbst vereinbart, seinem Bruder nicht mehr böse zu sein, damit wir teilweise wie Gott werden. Er entfernt uns von dem, was unser Leben von der Ähnlichkeit mit Gott entfremdet, und führt uns nach diesem Zustand zur Schönheit im Einklang mit der Natur; Schließlich werden wir zur Harmonie mit der Natur und zur Gemeinschaft mit dem göttlichen Geist und zum ständigen Leben mit Gott geführt, indem wir um so große Dinge konkurrieren. Achten wir auf uns selbst und zerstören wir nicht mit unserer Verachtung das Werk, wie Gott zu werden, weil der Herr nur langsam kommt. Lassen wir uns nicht die Freiheit geben, die Worte Gottes zu übertreten. Lasst uns den Wettbewerb nicht verlassen und in Verzweiflung verfallen, weil wir nicht in der Lage sind, diese Ähnlichkeit mit Gott zu erreichen, sondern lasst uns die Hoffnung innehaben um des Willens dessen willen, der den Befehl gegeben hat und die Kraft verleiht, den Befehl zu erfüllen. Lasst es keine Verachtung und Nachlässigkeit geben, denn aufgrund seiner Langmut erwartet uns eine noch schrecklichere Strafe. Solange Er ausharrt und um Korrektur bittet, wird Er ebenso empört sein, wenn wir uns nicht korrigieren, und wird uns schnell als diejenigen überholen, die in Bezug auf die Gnade unverschämt gehandelt haben. Lasst uns lieber alle Werke dieses Zeitalters vernachlässigen als den göttlichen Befehl. Viele dieser wütenden Menschen reagieren empfindlich auf Wut und werden leicht gereizt. Eine Person, die Angst vor dem Befehl des schrecklichen Königs hat, der befohlen hat, überhaupt nicht wütend zu sein, wird jeden mit Verachtung behandeln, der ihn irritieren will; Darüber hinaus wird er leicht diejenigen ertragen, die ihn mit Worten beleidigen, wird Geduld gegenüber denen zeigen, die ihn mit Taten beleidigen wollen, und wird die andere Wange demjenigen hinhalten, der ihn auf die Wange schlägt, und wird ein schändliches Wort des Angreifers, das zum Zwecke des Fluchens geäußert wird, edel ertragen, wobei er für sich selbst den erstaunlichen Trost hat, dass er dafür gesegnet genannt wird, auch um dem Herrn gehorsam zu sein und den Zorn auf seinen Bruder auszulöschen, und um der Strafe für solche Sündenstrafen zu entgehen. Aus diesem Grund ermahnt uns Christus, uns von körperlichen Erregungen zu befreien, die Liebe zum Geld zu meiden und uns von der Liebe zur Herrlichkeit zu entfernen, dem Vergnügen überhaupt keinen Platz zu geben, damit wir durch so etwas nicht unsere Seelen zerstören und dem Heiligen Geist fremd werden. Wie kann jemand, der gelernt hat, Geld zu verachten, sich über Geld ärgern, selbst wenn jemand es ihm stehlen will? Und wie kann jemand, der nicht nach Ruhm strebt, wegen Ruhm gereizt werden? Ziehen Sie daher Ihre weltliche Kleidung aus und ziehen Sie spirituelle Dinge an; den alten Menschen ablegen, um den neuen anzuziehen: daher wird dies Wiedergeburt genannt und in den göttlichen Schriften verkündet. Schließlich erfordert unsere Erlösung eine Veränderung unseres vorherigen Zustands, sodass wir anders werden als das, was wir jetzt sind, sodass wir aufhören, das zu sein, was wir jetzt sind, und ein anderes Leben beginnen, das wir vor dem Verbrechen geführt haben. Du warst Gott gegenüber nicht derselbe wie von Kindheit an, und du hattest nach der Erschaffung Gottes nicht die gleiche Denkweise wie nach der Geburt des Menschen. Hören Sie daher auf den Herrn, der schwört, und haben Sie Angst: „Wahrlich, ich sage Ihnen“, sagt er: „Wenn jemand nicht wiedergeboren wird, kann er nicht in das Himmelreich eintreten“ (Johannes 3:3). Beginnen Sie deshalb ein neues Leben und lassen Sie das in Sünden erschöpfte Leben zurück. Lass den Ehebrecher von gestern heute keusch werden; Wer sich gestern maßlos der Trunkenheit hingegeben hat, der soll heute fasten; Wirf weg, was danach schlecht war, damit du wieder empfangen kannst, was von Anfang an gut war. Es reicht nicht aus, ruhig und ohne Ärger Zeit zu verbringen. Wer nach dem Bild und Gleichnis Gottes leben will, muss von allen verachtet werden und zum Gegenstand von Spott und Respektlosigkeit werden, sowohl in Worten als auch in Taten. Aus diesem Grund befahl er, dem Täter nichts Böses zu vergelten, damit Sie durch die Belohnung des Täters nicht die Natur der Sanftmut zerstören würden. Glauben Sie daher nicht, dass Sie das Recht haben, sich an denen zu rächen, die Sie beleidigt haben. Denken Sie an die heiligen Anweisungen des Paulus: „Träume nicht“, sagt er, „von dir selbst; vergelte niemandem Böses mit Bösem“ (Römer 12,16-17). Es ist nicht gut, ein Rächer zu werden oder Vergeltung für sich selbst zu suchen. aber lege die Vergeltung für dich auf Gott, der sich ohne Zorn an den Übeltätern rächt. „Räche dich nicht ...“, heißt es in der Schrift, „sondern gib dem Zorn Gottes Raum. Denn es steht geschrieben: „Mein ist die Rache, ich will vergelten“, spricht der Herr“ (Röm 12,19). Sagen Sie nicht: Gott belohnt, ich werde auch belohnen; Bedenken Sie, was Christus Ihnen gezeigt hat, als er in die Welt kam, um Ihnen einen rettenden Lebensstil zu offenbaren, und seien Sie eifersüchtig auf ihn, um gerettet zu werden. Er kam nicht als Richter und Rächer zu denen, die sich gegen ihn auflehnten: Aus Güte suchte er keinen Nutzen für sich selbst, sondern verwirklichte die Erlösung für die Welt. Die Güte Christi besiegte die Unverschämtheit des Teufels und die Sanftmut des Herrn überwand die wilde Wut des Bösen. Und deshalb bieten Sie sich selbst dieses Vorbild an. Er war nicht böse auf diejenigen, die ihn beleidigten, aber als er von sich selbst hörte: „ein Samariter“ und „wer einen Dämon hat“, antwortete er barmherzig und demütig denen, die sagten: „In mir ist kein Dämon; aber ich ehre meinen Vater, und ihr entehrt mich. Aber ich suche nicht nach meiner Ehre: Es gibt einen Sucher und einen Richter“ (Johannes 8:48–50). Räche dich also nicht, sondern warte auf den Richter. Wenn der Richter selbst, der in Menschengestalt kam, nicht zurückzahlte, obwohl er es konnte, er auf das Urteil Gottes wartete („Verleumdete“, heißt es: „Er verleumdete einander nicht; während er litt, drohte er nicht, sondern übergab es dem gerechten Richter“ (1. Petrus 2,23)), dann tun Sie dasselbe und ahmen Sie den Herrn nach, der gottlose Unverschämtheit bis zum Kreuz erduldete und den Würdigen Erlösung anbietet Zerstörung. Er sagte zum Vater: „Vergib ihnen diese Sünde, denn sie wissen nicht, was sie tun“ (Lukas 23,34). Der Bruder war beleidigt, er erschien der Bruderschaft unwürdig; aber zerstöre nicht die Bruderschaft. Der Bruder trat als Nachahmer der Brüder Josephs auf, bereitete einen Brudermord vor, erwies sich als Feind gegen seinen Bruder, zeigte ein Übermaß an Bosheit, beleidigte ihn, er selbst ist in nichts beleidigt. Aber tun Sie das Gegenteil, indem Sie auch wie der Psalmist David sagen: „Mit denen, die den Frieden hassen, habe ich Frieden“ (Psalm 119,6-7). Besiege das Böse mit Gutem, ermutige ihn, Gutes zu tun, vertreibe den Zorn der Sanftmut, zeige ihm, dass er Christus, der in dir ist, ungerecht verfolgt, finde heraus, dass du keine Verfolgung verdienst. Aber er ist unverbesserlich und ändert nichts an deiner Sanftmut. Sogar Tiere ändern sich vor der Sanftmut des Menschen, und er ist wilder als Tiere. Sei nicht streitsüchtig mit solchen und widersetze Zorn nicht mit Zorn; aber vermeiden Sie es, so wie ein kluger Pilot gefährlichen Felsen aus dem Weg geht; Hüte dich, wie „eine taube Natter, die ihre Ohren verschließt und die Stimme des Exorzisten nicht hört“ (Psalm 57,5-6). Verliere keine Zeit, „denn die Tage sind böse“ (Eph. 5,16); Lebe in Weisheit und weiß, dass du ein Fremder und ein Fremder auf Erden und ein Verbannter bist, wie alle deine Väter (3. Mose 19,34). Ebenso wurdest du wie ein Schaf inmitten der Wölfe geschickt, wie die Apostel; Sei kein Wolf statt eines Schafes; Wenn ihr mit Wölfen konkurriert, seid so gut wie möglich auf der Hut, um die Schätze der Gerechtigkeit nicht zu zerstören. Hüte dich vor denen, die stehlen. Seien Sie weise wie eine Schlange und hüten Sie sich vor bösen Absichten. Wenn der Wolf dir Schaden zufügt, wenn er die Absicht hat, dich in Stücke zu reißen, dann sei bereit, es zu ertragen, und gedenke desjenigen, der sagt: „Sie halten uns für Schafe, die zum Schlachten verurteilt sind“ (Ps 43,23; Röm 8,36) und blicke auf den Herrn selbst, der „wie ein Schaf zur Schlachtung geführt wurde und wie ein Lamm vor seinen Scherern schweigt“ (Jes 53,7). Die Zeit für Ihren Sieg wird kommen, wenn Sie gemeinsam mit Christus Widrigkeiten überwinden und ertragen. Der Herr widersprach nicht und schrie nicht, niemand hörte seine Stimme auf den Straßen. Und der Apostel sagt, dass er bereit ist, „jeden Ungehorsam zu bestrafen, wenn ... der Gehorsam vollendet ist“ derjenigen, die gehorchen (2. Korinther 10,6). Gott ist langmütig, und du auch, denn wenn Christus jetzt leidet, während du leidest, dann muss um Christi willen auch der Diener Christi ertragen. Rufen Sie Ihn an, und Er wird bald Rache üben, der Bosheit der Sünder ein Ende setzen und die Gerechten leiten „Gott ist ein gerechter Richter und [stark und langmütig]“ (Ps. 7:12); Aber er ist geduldig, um uns zu sich zu wenden. Ihm sei Ehre für immer. Amen. Dieses Gespräch, in Mins Ausgabe als Spuria klassifiziert, ist in Band 1 dieser Ausgabe enthalten. Da es nicht in Band 1 unserer Publikation erschienen ist, platzieren wir es am Ende von Band 2. Die Absätze im Text wurden von uns geordnet. – Redaktion von „ABC of Faith“