Думата, че Христовият ученик трябва да бъде кротък и да не се ядосва бързо

Божественият глас на Господа в Евангелията, изпълнявайки закона, а не унищожавайки (Матей 5:17), ни учи да не се гневим на нашия брат (Матей 5:22) и с тази добавка към речта завършва поговорката: "Не убивай" (Матей 5:21), премахвайки самия корен на убийството и очиствайки сърцето отвътре, а не ръцете от навън. Той не наложи същия вид наказание като закона, който е потискащ веднага, но наказание според съдебна присъда, казвайки: „Че всеки, който се гневи на брат си без причина, подлежи на съд“ (Матей 5:22). Наказанията, наложени от Христос, не идват бързо, както е в закона; но въпреки че има дълго забавяне на наградите, съответстващи на справедливостта, обаче, след това идва ужасно наказание. Тъй като той заповядва повече, той и понася повече, желаейки пречистване на сърцето, което може да бъде постигнато само с мъка. Следователно, дори ако сме увлечени от гняв, ние не наказваме веднага, тъй като ако накажем веднага, тогава няма да има връщане чрез покаяние. Затова Той отлага наказанието, за да имаме време да се покаем, за да може онзи, който вчера се е разгневил на брат си, днес да се покае и да сключи споразумение със себе си да не се сърди повече на брат си, за да бъдем отчасти като Бога. Той ни отдалечава от това, което отчуждава живота ни от подобието на Бога и ни води след това състояние към красотата в съответствие с природата; В края на краищата ние сме водени към хармония с природата и към общение с божествения Дух и постоянен живот с Бог, съревновавайки се за такива велики неща. Нека обърнем внимание на себе си и нека не унищожаваме с презрението си делото за уподобяване на Бога, защото Господ идва бавно, нека не си даваме свобода в престъплението на Божиите думи, нека не оставяме състезанието, изпадайки в отчаяние, като неспособни да постигнем това уподобяване на Бога, но нека надеждата е присъща на нас заради Този, Който е дал заповедта и дава силата да изпълним заповедта. Да няма презрение и безхаберие, защото в резултат на Неговото дълготърпение ни чака по-страшно наказание. Докато Той търпи, търсейки поправяне, Той ще бъде също толкова възмутен, ако ние не се поправим, и бързо ще ни изпревари като онези, които са действали нагло по отношение на благодатта. Но по-скоро нека всички дела на този век бъдат пренебрегнати от нас, отколкото божествената заповед. Много от тях ядосват хора, които са чувствителни към гняв и лесно се дразнят. Човек, който се страхува от заповедта на ужасния крал, който заповяда да не се гневи изобщо, ще се отнася с презрение към всеки, който иска да го раздразни; Освен това той лесно ще търпи онези, които го обиждат с думи, ще прояви търпение по отношение на онези, които искат да го обидят с дела, и ще обърне другата буза на този, който го удари по бузата, и благородно ще понесе от нападателя срамна дума, изречена заради проклятие, като има за себе си удивителното утешение, че за това ще бъде наречен блажен, също и за да бъде покорен на Господа и да угаси гнева към брат си и да избегне наказанието за такива наказания за грях. Поради тази причина Христос ни увещава да се освободим от телесното вълнение, да избягваме сребролюбието и да се отдалечим от славолюбието, да не даваме абсолютно никакво място на удоволствията, така че в резултат на нещо подобно да не погубим душите си и да не станем чужди на Светия Дух. Как може човек, който се е научил да презира парите, да се дразни от тях, дори ако някой иска да ги открадне от него? И как този, който не се стреми към слава, ще се раздразни от слава? Затова съблечете светските си дрехи и се облечете в духовни неща; съблечете стария човек, за да облечете новия: затова това се нарича регенерация и е обявено в божествените писания. В крайна сметка нашето спасение изисква промяна в предишното ни състояние, така че да станем различни от това, което сме сега, така че да престанем да бъдем това, което сме сега, и да започнем различен живот, който сме водили преди престъплението. Вие не сте били същият с Бог, както сте били от детството си, и не сте имали същия начин на мислене след Божието творение, както след раждането на човека. Затова слушайте Господа, който се кълне и се страхувайте: „Истина ви казвам, казва Той, ако някой не се роди отново, не може“ да влезе в Царството небесно (Йоан 3:3). Затова започнете нов живот, оставете живота, износен в грехове; Нека вчерашният прелюбодеец днес стане целомъдрен; този, който вчера се е отдавал неумерено на пиянство, днес нека пости; изхвърлете лошото, което дойде след това, за да можете отново да получите това, което е било добро от началото. Не е достатъчно да прекарвате времето си със спокоен дух и без гняв. Всеки, който иска да живее по образ и подобие Божие, трябва да бъде презрян от всички, да стане обект на присмех и неуважение, както на думи, така и на дела. Поради тази причина Той заповяда да не се връща зло на оскърбителя, така че, възнаграждавайки оскърбителя, да не унищожите природата на кротостта. Затова не си въобразявайте, че имате право да отмъщавате на онези, които ви обиждат. Помнете светите наставления на Павел: „Не сънувай, казва той, себе си; не връщай никому зло за зло” (Рим. 12:16-17). Не е добре да ставаш отмъстител, нито да търсиш възмездие за себе си. но възложи възмездието за себе си на Бога, който отмъщава на нарушителите без гняв. „Не си отмъщавайте..., казва (Писанието), но дайте място на Божия гняв, защото е писано: Мое е отмъщението, Аз ще отплатя, казва Господ” (Рим. 12:19). Не казвайте: Бог възнаграждава, и аз ще възнаграждавам; помислете какво ви показа Христос, когато дойде на света, за да разкрие спасителен начин на живот, и ревнувайте от Него, за да бъдете спасени. Той не дойде като Съдия и Отмъстител на бунтуващите се срещу Него: от благост Той не търсеше никаква полза за Себе Си, но постигна спасение за света. Благостта на Христос победи дързостта на дявола и кротостта на Господ победи дивата ярост на лукавия. И вие, следователно, предлагате себе си този модел за подражание. Той не се ядосваше на онези, които Го оскърбяваха, но, като чу за Себе Си: "самарянин" и "който има демон", милостиво и кротко отговори на тези, които казваха: "Няма демон в Мене; но Аз почитам Отца Си, а вие Ме позорите. Но Аз не търся Моята слава: има Търсач и Съдия" (Йоан 8:48-50). Така че не си отмъщавайте, а чакайте Съдията. Ако самият Съдия, който дойде в човешки образ, не се отплати, въпреки че можеше, той чакаше Божия съд [„като беше наклеветен“, се казва, „не се клеветеше един друг; докато страдаше, не заплашваше, а го предаваше на Праведния Съдия“ (1 Петрово 2:23)], тогава направете същото и подражавайте на Господа, Който изтърпя безбожна дързост дори до кръста и предлага. спасение за онези, които заслужават унищожение. Той каза на Отца: „Прости им този грях, защото не знаят какво правят” (Лука 23:34). Братът обиден, той се оказа недостоен за братство; но не разрушавайте братството. Братът се яви като подражател на братята на Йосиф, подготви братоубийство, показа се като враг срещу брат си, показа излишък от злоба, обижда, самият той не е обиден в нищо. Но направете обратното, така че и вие да кажете, както псалмист Давид: „с онези, които мразят мира... аз съм в мир” (Пс. 119:6-7). Победете злото с добро, насърчете го да върши добро, разтворете гнева на кротостта, покажете му, че той несправедливо преследва Христос, който е във вас, разберете, че не заслужавате преследване. Но той е непоправим и не се променя с вашата кротост. Дори животните се променят пред човешката кротост, а той е по-див от животните. Не бъди свадлив с такива и не противопоставяй на гнева гняв; но избягвайте, точно както мъдрият пилот избягва опасните скали; пазете се, като „глуха аспида, която запушва ушите си и не чува гласа на заклинателя” (Пс. 57:5-6). Не губете време, „защото дните са зли” (Еф.5:16); живей с мъдрост, като знаеш, че си странник и странник на земята и изгнаник, както всички твои бащи (Лев.19:34). По същия начин и ти беше изпратен като овца сред вълци, както апостолите; не бъди вълк вместо овца; когато се състезавате с вълци, пазете се, доколкото можете, за да не разрушите съкровищата на правдата; пазете се от тези, които крадат; бъдете мъдри като змия, пазете се от зли намерения; Ако вълкът ви навреди, ако възнамерява да ви разкъса, тогава се пригответе да го изтърпите, спомняйки си онзи, който казва: „Считат ни за овце, обречени на клане“ (Пс. 43:23; Рим. 8:36), гледайки към Самия Господ, Който „като овца беше водена на заколение, и като агне пред стригачите мълчи“ ( Исая 53:7). Времето за вашата победа ще дойде, когато победите, устоите на несгодите заедно с Христос. Господ не противоречи и не извика, никой не чу гласа Му по улиците. И апостолът казва, че е готов да „накаже всяко непокорство, когато... послушанието е пълно“ на онези, които се подчиняват (2 Кор. 10:6). Бог е дълготърпелив, както и вие, защото ако сега Христос страда, докато вие страдате, тогава заради Христос слугата на Христос също трябва да издържи. Призовавайте Го и Той скоро ще отмъсти, ще сложи край на нечестието на грешниците и ще ръководи праведните „Бог е праведен съдия и [силен и дълготърпелив]” (Пс. 7:12); Но Той е търпелив, за да ни обърне към Себе Си. Нему да бъде слава завинаги. амин Този разговор, класифициран в изданието на Мин като Spuria, е включен в том 1 на това издание. Тъй като не е публикуван в том 1 на нашето издание, го поставяме в края на том 2. Абзаците в текста са подредени от нас. – Редакция на “АБВ на вярата”