Ein Wort zum Zirkus

Heute haben wir ein spirituelles Feld und einen himmlischen Wettbewerb, offen für diejenigen, die zur spirituellen Betrachtung bereit sind, nicht nach dem irdischen und vergänglichen Menschen von der Erde, sondern nach dem spirituellen und himmlischen, und der Wettbewerb findet auf der Erde statt, und sein Ziel ist im Himmel. Ich muss dies im Voraus sagen, um Liebhaber von Brillen anzuprangern, die das spirituelle Schauspiel der Erlösung vernachlässigen und das körperliche und bösartige Schauspiel einer Pferdeliste, oder besser gesagt einer satanischen Liste, bevorzugen. Schauen Sie fleißig, Geliebte, besser als die stressfreie Konkurrenz der Kirche, wo Paulus arbeitet, nicht um die Arena herumkreisend, sondern von Jerusalem rundherum bis nach Illyricum, um alle Länder mit dem Evangelium Christi zu füllen (Röm. 15:19); dort lenkt Elia den Streitwagen, von dem es heißt: „mein Vater, mein Vater, der Streitwagen Israels und seine Reiter“ (2. Könige 2,12), der nicht von Anfang bis Ende mit der Flagge rennt, sondern auf einem feurigen Streitwagen von der Erde bis zum Himmel fährt; dort ist das Angesicht der himmlischen Wesen bei dem Schauspiel anwesend, und der geistige Richter sitzt, und der König wacht, und die siegreiche Gabe des Himmels wird dargebracht, und die Geißeln des Jüngsten Gerichts stehen vor unseren Augen. Gott möchte, dass du mit dir selbst kämpfst, deshalb gab er dir einen Streitwagen, der von den vier Tieren des Evangeliums gezogen wurde, in denen weiße Pferde – gemäß der Prophezeiung von Sacharja (Sacharja 6) – die Wurzelpferde Licht und Unsterblichkeit und die Schlepppferde Wahrheit und Gerechtigkeit sind. Mit ihnen im Rennen konkurriert der Streitwagen des Nordwinds, der auf die Erde kommt, von dem die Weisheit sagt: Der Nordwind ist ein durchdringender Wind (Spr. 27,16). Dieser grausame und böse Wind ist der Teufel. In seinem Wagen sind schwarze Pferde – an der Wurzel gibt es Hölle und Tod, und am Ende – Dunkelheit und Tod – und es ist gegen den Wagen Christi gerichtet, von dem es heißt: „Es sind Tausende und Abertausende Wagen Gottes“ (Ps. 67,18). Dies sind die Pferde, die Sie in den Schwierigkeiten des Lebens, wie im Meer, kontrollieren müssen. Der Herr brachte seine Pferde ins Meer, brachte viele Gewässer in Aufruhr (Hab 3,15) und stürzte die Streitwagen des geistigen Pharaos und seine Macht im Roten Meer. Er hat auch einen Engel – einen Kutscher, der die Pferde deines Feindes verfolgt und zerstört. „Es geschehe“, sagt der Psalmist, „ihr Weg ist finster und schlüpfrig, und der Engel des Herrn verfolge sie“ (Psalm 34,6). Ihre Gegner in diesem Rennen sind die Kanaaniter, Pharisäer und Sadduzäer, die die Gaben des Teufels verkünden, und auf Ihrer Seite haben Sie Moses, Samuel und David, die bereits das Kommen des Gerechten angekündigt hatten. Er hat Dämonen als seine Handlanger – Bel, Dagon, Baal und Chemosh, die dazu dienten, die Israeliten zu verführen und sie in der Wüste zu vernichten, und für dich – sie öffnen die Türen und helfen Paulus, Silvanus und Timotheus, die über sich selbst sagten, dass „mir eine große und weite Tür aufgetan wurde, und es waren viele Widersacher“ (1. Korinther 16,9), die darum baten, dass „ein Wort gegeben werde, um den Mund zurückzuweisen“ 1 von ihnen (Eph. 6:19) Er hat Philippus, Judas, Demas, Hermogenes, Hymenäus und Alexander, den Fälscher, voller Heuchelei, und Ihre Seite unter den Zuschauern wird von den Reihen der Engel und den Gesichtern der Gerechten gehalten, die vom Himmel herabsteigen, um zu sehen, wie „alle rennen, aber einer empfängt den Lohn“ (1. Korinther 9:24). Jude, noch Grieche, weder Mann noch Frau, weder Sklave noch Freier, noch Skythen, noch Arius, noch Eunomius, noch Marathoner, sondern ein Volk in Christus. Strebt und führt ein Leben, das Gottes würdig ist, Volk Gottes, in der Betrachtung des Heiligen Geistes! Lassen Sie sich vom Pferderennen nicht erfreuen, sonst geraten Sie vor dem Urteil in Gefahr. Wenn Sie an einem Wettbewerb teilnehmen möchten, tun Sie dies besser im Bereich der spirituellen Kontemplation. Spannen Sie Ihre frommen Gedanken gegen die lüsternen Pferde des Teufels, gegen die Starken, Langmütigen, – schließlich wissen Sie, dass „der Langsame besser ist als die Tapferen“ (Sprüche 16,32), – gegen das Judentum, das Christentum, gegen das Heidentum, die Ehrfurcht vor Gott, gegen Unzucht, Keuschheit, gegen Gier, Almosen, gegen Lüge, Wahrheit, gegen Unterdrückung, Sanftmut und Sanftmut. Messen Sie sich auf die gleiche Weise mit den schnellen Pferden des Teufels auf den gegenüberliegenden Pferden, d. Vergleichen Sie also Schnelligkeit mit Sanftmut, Feindseligkeit mit Freundschaft, Hass mit Liebe, Unterdrückung mit Dankbarkeit, Erhöhung mit Demut, Bosheit mit Selbstgefälligkeit; Mit einem Wort: Stellen Sie jeder bösen Tat den richtigen und rettenden Glauben gegenüber. Es versteht sich jedoch von selbst, dass Sie sich bei der Durchführung eines Wettbewerbs auf solchen Pferden selbst durch geistige Abstinenz auszeichnen müssen, damit Sie nicht obdachlos und der Seekrankheit ausgesetzt bleiben. „Alle Asketen“, sagt der Apostel, „enthalten sich von allem: diejenigen, die eine vergängliche Krone erhalten, wir aber eine unvergängliche“ (1 Kor 9,25). Nimm sowohl den Helm des Heils als auch die Geißel in deine Hand, ähnlich dem, den unser Herr Jesus Christus aus Seilen gemacht hat, um die Teufelshändler aus der Kirche zu vertreiben. Bleiben Sie in der Nähe des Schiffs der Wahl; Steige, o Philipp, auf den Wagen des von aller Unreinheit befreiten Eunuchen, besteige diesen Wagen und lenke deine ganze Aufmerksamkeit auf den Schwankenden, der der Lesung des Evangeliums gewidmet ist. Niemand soll denken, dass das, was ich sage, komisch ist: Denn so wie auf den Listen alle Augen auf den Schwanger gerichtet sind, wenn er mit einer Signalfahne herauskommt, und alle auf die Eröffnung des Rennens an seinem Zeichen warten, so passiert das Gleiche in einer Kirchenversammlung, wenn der Diakon die vier Evangelien öffnen muss: Wir alle richten unsere Augen auf ihn, beobachten die Stille, und sobald er bereit ist, mit der Lektüre zu beginnen, werden wir alle sofort aufgeregt und singen: Ehre sei Dir, Herr. Steigen Sie in diesen Wettkampfwagen, rennen Sie, gewinnen Sie, werfen Sie Ihren Gegner um, überholen Sie ihn und besiegen Sie ihn. Verkünden Sie mit Ihren Lippen ein wunderbares Bekenntnis und stürzen Sie sich auf den Feind: „Wer in Lauterkeit wandelt, wandelt sicher“ (Spr. 10,9). Schlage ihn wie David von Goliath, vertreibe ihn wie Elisa Gehasi, überwältige ihn wie Elia Ahab im Weinberg Naboths, wirf ihn in völlige Finsternis, wo „Weinen und Zähneknirschen“ herrscht (Matthäus 8,12): Sei einfach aufmerksam auf dich selbst. „Gebt acht auf euch selbst“, sagt der Herr im Evangelium, „damit eure Herzen nicht mit Völlerei und Trunkenheit belastet werden“ (Lukas 21,34). Tragen Sie alles: „Tragen Sie die Lasten des anderen“ (Gal. 6,2). Wenn Sie einen schwierigen Weg entlanggehen, seien Sie vorsichtig, „damit Ihr Fuß nicht an einen Stein stößt“ (Psalm 90,12); Schauen Sie nicht zurück und denken Sie an das Schicksal von Lots Frau. Gehen Sie den Weg der Gerechtigkeit entlang und weichen Sie weder nach rechts noch nach links ab. Strebe vom Himmel nach innen, strebe nach innen. „Denn aus dem Herzen kommen böse Gedanken, Mord, Ehebruch, Unzucht, Diebstahl, falsches Zeugnis, Gotteslästerung“ (Matthäus 15,19), im Allgemeinen alles, was den Menschen verunreinigt. Gib ihm keine Gnade, so wie Gott es Israel nicht gegeben hat, denn er ist halsstarrig; Machen Sie ihm keine Zugeständnisse; er führt dich zur Sünde. Aber seien Sie Ihrem Feind voraus und sagen Sie ihm: „Geh hinter mich, Satan, denn du denkst nicht an die Dinge Gottes, sondern an die Dinge der Menschen“ (Markus 8,33). Flieht vor ihm, wie Elia vor Isebel geflohen ist: Eile zur Ehre der hohen Berufung. Lass nicht zu, dass er dich einholt, wie die Diener Absaloms Johanthan und Ahimaaz, die Priester des Herrn, die (zu David) geflohen sind, nicht einholen konnten. Erlaube ihm nicht, dich zu ergreifen, wie die Diener des Königs von Jericho die Kundschafter nicht ergreifen konnten, aber wenn möglich, täusche ihn, wie Rahab, die Hure, die Detektive betrog. Lass ihn dich nicht unterwerfen, so wie der Pharao Mose und Aaron nicht unterwerfen konnte, sondern du wirst ihn überlisten, wie die Weisen Herodes überlistet haben. Lassen Sie sich im Kampf gegen ihn nicht schwächen: Schließlich haben Sie Gott als Ihren Verwalter und Christus als Ihren Arzt. Fürchte dich nicht: Der Heilige Geist ist dein Salbmittel, der dich mit Myrrhe aus dem geheimnisvollen Horn Samuels gesalbt hat. Haben Sie keine Angst vor dem Durst: Sie haben in Ihrem Kürbis das Wasser der Ruhe – die Taufe – bei sich, damit Sie im weiteren Verlauf, das heißt durch die Predigt Jonas, wieder zu Kräften kommen können. Wirf seinen tyrannischen Streitwagen um. Wirf ihn in das Loch, das er selbst gegraben hat; Wirf es dort ganz nach unten. Rufen Sie mit den Worten des Psalms aus: „Aus der Tiefe schreie ich zu dir, o Herr. Gott, höre meine Stimme“ (Ps. 129,1–2)! Wirf es in die Tiefe und rette dich vor seiner Zerstörung. Erhebt eure ehrwürdigen Hände hoch zum König, nehmt von Ihm den Palmenkranz an, wie es einst die Jünglinge taten, und schüttelt ihn, um Ihn anzubeten, denn Bel ist gefallen, Dagon wurde zermalmt (Jes. 46:1). „Dank sei Gott, der uns den Sieg gegeben hat durch unseren Herrn Jesus Christus“ (1 Kor 15,57). Mit einem solchen Sieg könnten Sie sich dem Paradies öffnen, wie einem öffentlichen Schwimmbad, wo es vier Quellen mit reichlich Wasser wie ein Teich gibt, und an einem grünen Ort ruhen, wo die Worte so passend wären: „Er lässt mich auf grünen Auen liegen und führt mich an das stille Wasser“ (Psalm 22,2). Und wenn man sich all dessen rühmt, könnte man sagen: „Ich habe den guten Kampf gekämpft, ich habe meinen Weg vollendet, ich habe den Glauben bewahrt; nun aber ist für mich bereitgelegt die Krone der Gerechtigkeit“ (2. Tim. 4,7-8), in Christus Jesus, unserem Herrn, dem Ehre sei von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Dies ist eine slawische Übersetzung. Die direkte Übersetzung aus dem Griechischen wäre „ein Wort in der Öffnung des Mundes“. Synode: „damit mir das Wort gegeben werde, mit meinem Mund das Geheimnis des Evangeliums offen und freimütig zu verkünden.“ - IN. Dem heiligen Johannes Chrysostomus zugeschriebene und in der Minya-Ausgabe als Spuria klassifizierte Schöpfungen.