Няколко думи за цирка

Днес имаме духовно поле и небесно състезание, отворено за тези, които са готови за духовно съзерцание, не според земния и тленния човек от земята, а според духовния и небесния, и състезанието се провежда на земята и целта му е на небето. Трябва да кажа това предварително, за да изоблича любителите на зрелища, които пренебрегват духовния спектакъл на спасението и предпочитат телесния и порочния спектакъл на конски списъци, или по-скоро сатанински списъци. Гледайте усърдно, възлюбени, по-добре от безпроблемното състезание на Църквата, където Павел се труди, не обикаляйки около арената, но от Ерусалим наоколо до Илирик, изпълвайки всички страни с благовестието на Христос (Рим. 15:19); там Илия управлява колесницата, за когото се казва: „баща мой, баща ми, колесницата на Израил и конницата му” (4 Царе 2:12), тичайки не от началото до края на знамето, а от земята до небето на огнена колесница; там лицата на небесните същества присъстват на спектакъла и духовният Съдия е седнал, и Царят гледа, и победоносният дар на небето се предлага, и бичовете на Страшния съд са пред очите им. Бог иска да се бориш със себе си, затова ти даде колесница, теглена от четирите евангелски животни, в която бели коне - според пророчеството на Захария (Захария 6): коренните са светлина и безсмъртие, а влачените коне са истина и правда. С тях в бягането се състезава колесницата на северния вятър, идваща на земята, за която Мъдростта казва: северният вятър е пронизителен вятър (Прит. 27:16). Този жесток и зъл вятър е дяволът. В колесницата му има черни коне - в основата има ад и смърт, а в края - тъмнина и смърт - и е насочена противно на колесницата на Христос, за която се казва: "Има хиляди хиляди колесници на Бога" (Пс. 67:18). Това са конете, които трябва да контролирате в неприятностите на живота, както в морето. Господ заведе конете Си в морето, като разбуни много води (Ав. 3:15) и събори колесниците на умствения фараон и силата му в Червено море. Той също има ангел - водач, който преследва и унищожава конете на вашия враг. „Нека бъде, казва псалмистът, пътят им да е тъмен и хлъзгав, и Ангелът Господен да ги преследва“ (Пс. 34:6). Вашите опоненти в тази надпревара са ханааните, фарисеите, садукеите, прокламиращи даровете на дявола, а на ваша страна имате Моисей, Самуил и Давид, които вече бяха обявили идването на Праведния. Той има демони като негови поддръжници - Бел, Дагон, Ваал и Хамош, които служеха за съблазняване на израилтяните и ги унищожиха в пустинята, а за вас - те отварят вратите и помагат на Павел, Силуан и Тимотей, които казаха за себе си, че „голяма и широка врата се отвори за мен и имаше много противници“ (1 Кор. 16:9), които поискаха „да се даде дума за отхвърляне на устата“ 1 от тях (Еф. 6:19) Той има Филип, Юда, Димас, Хермоген, Именей и Александър фалшификаторът, пълен с лицемерие, а вашата страна сред зрителите се държи от редиците на ангелите и лицата на праведните, слизащи от небето, за да видят как „всички бягат, но един получава наградата“ (1 Кор. 9:24). Юдей, нито грък, нито мъж, нито жена, нито роб, нито свободен, нито скит, нито Арий, нито Евномий, нито маратонец, но един народ в Христос. Стремете се и водете достоен за Бога живот, хора Божии, в съзерцание на Светия Дух! Не позволявайте на конните надбягвания да ви радват, за да не се изложите на опасност преди съда. Ако искате да участвате в състезание, по-добре е да го направите в областта на духовното съзерцание. Впрегнете благочестивите си помисли срещу похотливите коне на дявола, срещу силните, дълготърпеливи, - в края на краищата знаете, че „малко търпеливият е по-добър от смелите“ (Притчи 16:32), - срещу юдаизма, християнството, срещу езичеството, почитта към Бога, срещу блудството, целомъдрието, срещу алчността, милостинята, срещу лъжата, истината, срещу потисничеството, кротостта и нежност. Състезавайте се с бързите коне на дявола по същия начин на противоположните, т.е. Настройте кротостта срещу гнева и тъгата („кроткият човек“, казва се, „е лекар на сърцето“ - Пр. 14:30); И така, противопоставете бързината с кротостта, враждебността с приятелството, омразата с любовта, потисничеството с благодарността, превъзнасянето със смирението, злобата с самодоволството; с една дума, противопоставете на всяко зло дело правилната и спасителна вяра. Но от само себе си се разбира, че когато провеждате състезание на такива коне, вие самите трябва да се отличавате с духовно въздържание, за да не останете бездомни, изложени на морска болест. „Всички подвижници, казва апостолът, се въздържат от всичко: тези да получат тленен венец, а ние нетленен” (1 Кор. 9:25). Вземете и шлема на спасението, и бича в ръката си, подобен на този, който нашият Господ Иисус Христос направи от въжета, за да изгони дяволските търговци от храма. Стойте близо до кораба на изборите; качи се, о, Филипе, на колесницата на евнуха, освободен от всякаква нечистота, качи се на тази колесница и насочи цялото си внимание към колебника, определен за четене на Евангелието. Нека никой не мисли, че това, което казвам, е смешно: в края на краищата, както при списъците очите на всички са приковани към клатеча, когато излиза със сигнално знаме, и всички чакат откриването на надбягването на неговия знак, така същото се случва и на църковно събрание, когато дяконът трябва да отвори Четирите евангелия: всички се взираме в него, спазвайки тишината, и щом той е готов да започне да чете, всички веднага развълнувай се, пеейки: слава на Тебе, Господи. Качете се на тази състезателна колесница, бягайте, спечелете, преобърнете противника си, изпреварете го и го победете; прогласете с устните си чудесно признание и се втурнете към врага: „Който ходи в непорочност, ходи безопасно“ (Притчи 10:9). Поразете го като Давид на Голиат, прогонете го като Елисей Гиезий, настигнете го като Илия Ахав в лозето на Навутей, хвърлете го в пълна тъмнина, където има „плач и скърцане със зъби“ (Матей 8:12): просто бъдете внимателни към себе си. „Внимавайте на себе си, казва Господ в Евангелието, за да не бъдат сърцата ви обременени от лакомия и пиянство“ (Лука 21:34). Носете всичко: „носете тегобите един на друг“ (Гал. 6:2). Когато вървите по труден път, внимавайте „да не ударите в камък крака си“ (Пс. 90:12); не поглеждайте назад, спомняйки си съдбата на жената на Лот. Вървейки по пътя на правдата, не се отклонявайте нито надясно, нито наляво. Стремете се навътре от небето, стремете се навътре. „Защото от сърцето излизат зли помисли, убийства, прелюбодеяния, блудства, кражби, лъжесвидетелства, богохулства“ (Матей 15:19), изобщо всичко, което осквернява човека. Не му давайте милост, както Бог не даде на Израил, защото той е коравовратен; не му правете отстъпки; той те води към грях. Но изпревари врага си и му кажи: „Махни се от Мене, Сатана, защото не мислиш за Божиите, а за човешките неща” (Марк 8:33). Бягайте от него, както Илия избяга от Езавел: бързайте към честта на високото призвание. Не му позволявайте да ви настигне, както слугите на Авесалом не можаха да настигнат Йохантан и Ахимаас, свещениците на Господа, които избягаха (при Давид), не му позволявайте да ви хване, както слугите на царя на Ерихон не можаха да хване шпионите, но ако е възможно, измамете го, както блудницата Раав измами детективите. Нека той не може да ви подчини на себе си, както фараонът не можа да подчини Моисей и Аарон, но вие ще го надхитрите, както мъдреците надхитриха Ирод. Не отслабвайте в борбата с него: в края на краищата вие имате Бог като ваш настойник и Христос като ваш лекар. Не бойте се: вие имате за помазание Светия Дух, който ви е помазал със смирна от тайнствения рог на Самуил. Не се страхувайте от жажда: вие имате със себе си в тиквата си водата за упокой - кръщението, така че, като се движите напред, тоест чрез проповедта на Йона, можете да възстановите силата си. Преобърнете тираничната му колесница. Хвърлете го в дупката, която сам изкопа; хвърлете го там на самото дъно. Възкликни с думите на псалма: „От дълбините викам към Тебе, Господи, Боже, чуй гласа ми” (Пс. 129:1-2)! Хвърлете го в дълбините, спасявайки се от унищожението му. Вдигнете високо преподобните си ръце към Царя, приемете от Него палмовия венец, както правеха някога младежите, и като го разклащате, поклонете Му се, защото Бел падна, Дагон беше смазан (Ис. 46:1). „Благодарение на Бога, Който ни даде победата чрез нашия Господ Иисус Христос” (1 Кор. 15:57). С такава победа бихте могли да се отворите към рая, като към обществен басейн, където има четири извора с изобилна вода като басейн, и да починете на зелено място, където думите биха били толкова подходящи: „Полага ме да лежа на зелени пасбища и ме води при тихи води“ (Пс. 23:2). И хвалейки се с всичко това, вие бихте могли да кажете: „Аз се борих с добрата битка, завърших пътя си, опазих вярата, но сега ми се приготвя венецът на правдата“ (2 Тим. 4:7-8), в Христос Исус, нашия Господ, на Когото да бъде слава во веки веков. амин Това е славянски превод. Директният превод от гръцки би бил „дума в отвора на устата“. Синод: „за да ми бъде дадено словото открито и дръзновено да проповядвам с устата си тайната на евангелието“. – И.Н. Творения, приписвани на св. Йоан Златоуст и класифицирани в изданието Миня като Спурия.