ORTHODOX HOUSE
⛪ Усі Церкви
Увійти
🎧Жива музика ☾
☦ Сьогодні неділя, 1 листопада / 19 жовтня (ст. ст.) 🍽 Посту немає григоріанський календар ⇄
Ненаймиці і чудотворці Косма і Даміан · St Theodota, Mother of Cosmas and Damian

8-е

Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Звертаючи на шлях істини єретиків, Єфрем одного разу явив їм чудовий доказ на користь свого правовір'я. Один стовпник, через недосвідченість, ухилився в брехню, і коли Єфрем став переконувати його в омані, то він заперечив: «Навіщо нам багато змагатися? вкинемось у вогонь: чия віра – права, та збереже свого сповідника неушкодженим» ... На таку вимогу дива святитель відповів: «не слід відчувати того, що вище за людські сили, але якщо тобі завгодно спокусити мене, то кинемо у вогонь одяг наший». Потім, знявши омофор, поклав його у вогонь; А через деякий час витягнув його з вогню неушкодженим. Це так подіяло на єретика, що він не побажав більше сперечатися з людиною, яка має владу творити чудеса, переконався у своїй помилці та звернувся до православ'я. – Це здоровий єси, хто не гріш! – сказав йому тоді святитель. Преподобний Єфрем діяв не тільки ділом, а й пером і залишив по собі кілька творів, написаних здебільшого на захист церковних догматів, але є між ними і послання, і повчання, і слова на різні випадки. В одному з його творів вирішується п'ять питань: 1) невже й нині (2Кор.5:16) народжується Христос за тілом? – 2) Якщо Адам був складного єства, як він міг бути безсмертним? – 3) Як це, що Євангеліст Іван (Ін.21:22) ще й досі перебуває? - 4) Якщо Адам створений безсмертним, то як не знав він, що піде зі справи його? – 5) Який сенс мають слова: се Адам, бо єдиний від Нас? (Бут.3: 22). "Кажуть, - пише про патріарха Єфрема вчений патріарх Фотій, - що він скільки відрізнявся іншими славними справами, стільки ж славився і справами милосердя". Шостий Вселенський Собор з похвалою відгукувався про пастиря Антіохійського; пресвітер Анастасій називає його найсвятішим єпископом. Преподобний Єфрем помер 545 року 61 . Перенесення мощів св. муч. Феодора Стратилату вірою, але невіра глибоко пустила коріння у народі, і проповідник «вигнаний бисть». - За списками Ростовських єпископів після видалення Феодора з Ростова сюди надіслав Іларіон; але й той, як видно з інших джерел, від ненависті язичників незабаром пішов із Ростова 68 . – За літописами не показаний рік смерті св. Феодора. За розповідю їх про побиття жінок волхвами в Суздалі в 1024 р. не видно, щоб тоді був живий ревний проповідник св. істини; але принаймні безсумнівно, що це люте повстання проповідників язичництва було справою їхньої агресії, роздратованої успіхами проповіді св. Феодора 69 . Таким чином блаженну кончину ревного пастиря треба зарахувати до 1023 р. Над гробницею святителя, який почив у Суздалі, в ΧVΙ ст. покладено дорогий покрив із таким, шитим, написом: «л. 7089 (1581), - молячись Пресв. Богородиці і великому чудотворцю, єпископу Феодору, Суздальському, поклала цей покрив на великого чудотворця єпископа Феодора князя Володимира Андрійовича княгиня Євпраксія»70. - У 1633 р. У згаданому (прим. 43) житії, св. Леонтія «то був перший єпископ Ростову Феодор. - І хрести Ростовську землю і Суздальську і церкву в Ростові в ім'я Владичиці нашої Богородиці Приснодівиця Марія і влаштую ю дивну дуже і - багато повчивши я вірі християнств; але не можете їх запевнити до кінця, споконві елому їх невірству укоренився. І вигнаний був від них. Це ж чуючи патріарх (?), бо Феодор єпископ багато людей хрестити, але не може їх привести до кінця в пізнання істинного Бога, але вигнаний був уникнення від них; патріарх же ще незабаром вибрав від свого кліроса Ларіона ім'ям». Коротке життя св. Леонтія: «єпископи Феодор та Іларіон, що були там до нього (Леонтія), пішли звідти, не терплячи зневіри і гоніння від народу». Нікон. л. 1, 130. Зібр. л. V, 135. VII, 329. Ключар Ананія про місто Суздаль, с. 117–148. Тут документами доведено, що на честь св. Феодора єпископа будувалися храми і його пам'ять святкувалася 8 червня. Служба йому та святителю Іоанну написана була ченцем Григорієм, який описав і життя преп. Євфімія, наприкінці XV ст. Ананія показує чудеса святителя, с. 148–153. Служба йому в РКП. XVII ст. у Толстого 2 № 1911. Сл. Володимир. збірка, стор. 165. В одному списку святців сказано: «перестався в л. 6981 р.» Це очевидна помилка. Якби написали: відкриті мощі у л. 6981 (1473), це було б ймовірне показання.
🔑Увійти 📖Молитовник 🕊Жива молитва 📨Запропонувати новину 👥Друзі 💬Групи ⛪Моя парафія 🕯Віртуальний храм 🙏Молитви за згодою 🗓Календар ☦Житія святих ✏️Катехизація 📚Бібліотека 🌍Огляд православного світу 🎧Жива музика ⚖Канони 📜Святе Письмо 🧭Карта православ'я ✅Перевір себе 🔔Сповіщення ➕Мої підписки 🛍Крамниця 💬Підтримка