8-е

Duke i kthyer heretikët në rrugën e së vërtetës, Efraimi njëherë u tregoi atyre prova të mrekullueshme në favor të ortodoksisë së tij. Njëra shtyllë, për shkak të papërvojës, devijoi në herezi dhe kur Efraimi filloi ta bindte për gabimin e tij, ai kundërshtoi: "Pse na duhet të konkurrojmë kaq shumë? le të na hedhin në zjarr: besimi i kujt është i drejtë, ai do ta mbajë të padëmtuar rrëfimtarin e tij"... Kërkesës së tillë për një mrekulli, shenjtori nuk duhet të provojë forcën e tij, por çfarë do të më provoni, atëherë ne duhet të më sprovoni: ne do t'i hedhim rrobat tona në zjarr." Pastaj, duke hequr omoforin, e futi në zjarr; Pas disa kohësh e ka nxjerrë nga zjarri i padëmtuar. Kjo pati një efekt të tillë te heretiku, saqë ai nuk donte më të debatonte me një person që kishte fuqinë për të bërë mrekulli, u bind për gabimin e tij dhe iu drejtua Ortodoksisë. - Ja, ti je i shëndetshëm dhe mos mëkato! - i tha pastaj shenjtori. Theodori duhet konsideruar nga viti 992 64. Meqenëse sipas listave të peshkopëve të Rostovit të shek. para se Shën Leonti të dorëzohet tre herë në Rostov nga Theodori 65, kjo jep idenë se Shën Teodori nga tërheqja e Suzdalit u kthye përsëri në Rostov në departament. Këtë e konfirmon edhe PK-ja. jeta e Shën Leontias; Këtu thuhet për Vladimirin e barabartë me apostujt: “Teodori peshkop ambasador në Rostov me princin Borisin” 66. meqë dihet se Shën Borisi u dërgua në Rostov në vitin 1010 për të zëvendësuar princin Jaroslav, i cili hyri në Novgorod; pastaj ardhja e Shën Teodorës në Rostov së bashku me Princin. Boris gjithashtu nuk ishte para vitit 1010 67. Këtë herë ai qëndroi në Rostov ndoshta deri në vitin 1014, derisa u thirr princi. Boris është një baba i sëmurë në Kiev. Vdekja e dhimbshme e Shën Borisit dhe lufta e përgjakshme midis Jaroslavit dhe vëllavrasësit Svyatopolk që pasuan ishin të favorshme vetëm për fanatikët paganë dhe ishte e vështirë për peshkopin e bekuar të qëndronte në Rostov në një kohë të tillë. - Në jetën e përmendur të Shën Leontius tha se Bekuar. Theodore, pasi mbërriti me Princin Boris në Rostov, megjithëse ai punoi shumë për të edukuar njerëzit e St. besimi, por mosbesimi u rrënjos thellë mes njerëzve dhe predikuesi u “përzu me shpejtësi”. – Sipas listave të peshkopëve të Rostovit, pas largimit të Teodorit nga Rostovi, këtu u dërgua Hilarioni; por ai, siç shihet nga burime të tjera, shpejt u largua nga Rostovi nga urrejtja e paganëve 68. – Kronikat nuk tregojnë vitin e vdekjes së St. Theodora. Sipas tregimit të tyre për rrahjen e grave nga Magët në Suzdal në vitin 1024, nuk është e qartë se atëherë ishte gjallë predikuesi i zellshëm St. të vërtetat; por sido që të jetë, nuk ka dyshim se kjo kryengritje e egër e predikuesve të paganizmit ishte vepër e zemërimit të tyre, të irrituar nga sukseset e predikimit të Shën Teodorës 69. Kështu, vdekja e bekuar e bariut të zellshëm duhet t'i atribuohet vitit 1023. Mbi varrin e shenjtorit, i cili qëndron në shekullin e 8-të, i cili pushon inzdal. ishte vendosur një mbulesë e shtrenjtë me një mbishkrim të tillë të qëndisur: “l. 7089 (1581), - duke iu lutur Më të Përndershmit Nënës së Zotit dhe mrekullibërësit të madh, peshkopit Theodore, të Suzdalit, ky mbulesë iu vendos mrekullibërësit të madh Peshkopi Theodore, Princi Vladimir Andreevich, nga Princesha Eupra”17633. Shih harkun “East. Uch. about the At Church”. Philareta Chern., pjesa III, § 230. Koleksioni l. I, 150. IV, 102. VI, 128. VII, 75. 314. IX, 65. Stepen, libër. I, 153. Rkp. jeta e Shën Teodorës në Rumyantsev nr. 164. Nikon. l. I, 105. Kryefjala e Ananias për qytetin e Suzdalit, f. 19–21, në kohë. M. gjeneral ist. Pjesa 22. Shih gjithashtu shënimin. 37. Sipas kronikave, Suzdalin e shohim tashmë në vitin 1024. Koleksion. l. 5, 135. 7, 328. 329. Nik. Unë, 130. Koleksioni l. IV, 102. VI, 128. IX, 14. Para Shën Leontit në Rostov “Theodore, Theognost, Theodore, Hilarion, Theognost, Theodore”. Sipas jetës së Shën Leontit dhe Avramisë (në afërsi të Makaria Ave. 1, 200. 201), pas Teodorit, nuk ishte Teognostusi, por Hilarioni që pushtoi selinë në Rostov. Gjithashtu për lajmin e kishës së parë të Rostovit që u dogj: “dhe peshkopët që shërbyen në atë kishë ishin 7: 1 peshkopi Teodori, 2 peshkopi Hilarion, 3 peshkopi Leontius mrekullibërësi”... etj. VII, 313. A erdhi Theognostus në Rostov me një detyrë të rastësishme nga qeveria? Muzeu i Rumyants. Nr.156 dhe 160. Jeta e përbashkët e Shën Leontit në Ave bashkëbisedues 1858 I, 301. 302. Oh Shën Boris dhe Gleb, shih 2 maj.