7-е

Свети мученик Теодот Анкирски Свети Теодот се мученички упокојио на данашњи дан. О њему видети 18. маја. Свети мученик Марцелин, папа римски, а са њим Клаудије, Кирин (Кирик) и Антонин, мученици На самом врхунцу прогона хришћана од Диоклецијана, када је у току једног месеца у Риму мучено 17.000 исповедника вере Христове, папа Марцелин, који је тада заузео епископски престо после светог Гаја (страдао 296. године, спомен му је 8. августа). А онда се догоди неочекивана појава... онај који је многе друге потврдио у вери Христовој, који је подржао снагу многих да се мучеништво изврши, сам се поколебао у погледу мучеништва и кадио пред идолским олтаром у храму Весте и Изиде... Узвишен од незнабожаца за овај уступак, Маркелин, уместо радосног задовољења части од људи, туђих његовој хришћанској души, препустио се најдубљој тузи, плакао и јецао, и покајао се попут апостола Петра, који се у најнесрећнији, увек незаборавни час одрекао свог Господа Исуса Христа... У душевној исцрпљености од свести о свом срамном и злочиначком отпадништву, обучен у кошуљу, Марцелин се појавио на помесном сабору који је тада био у Кампанији, где је било присутно до 180 епископа и презвитера. Са скрушеним срцем признао им је свој велики грех и затражио осуду за себе... - Просудите сами! – одговорише му оци, – грех изиђе из твојих уста: нека и осуда изађе из твојих уста! Сетимо се светог апостола Петра, који је, иако је од страха одбацио Христа, горко заплакао и примио милост од Господа... - Ја се лишавам свештеног чина, којег више нисам достојан... А после моје смрти, нека се моје тело лиши уобичајеног сахрањивања... нека буде избачено да га пси прогутају... и нека је проклет онај ко се усуди да га сахрани!.. Враћајући се у Рим, Марцелин се појавио пред царем, бацио на земљу драгоцену одећу коју је поклонио, разоткрио лажи паганства, признао своје тренутно отпадништво од вере Христове као велики грех и дао на вољу обилатим сузама... Због тога је био предан на муке и осуђен на смрт. Када су, да изврше егзекуцију њега и још тројицу хришћана: Клаудија, Кирина и Антонина, извели из града, онда је за њима кренуо и презвитер Марцел, који је требало да заузме папски престо после Марцелина. Марцелин га је подстицао да буде чврст у вери и завештао му да баци своје тело без погреба; затим, стигавши на место погубљења, усрдно се помолио и радо приклонио главу под мач, радосно прихвативши смрт за Христа. У исто време (304) погубљени су и други хришћани; њихова тела су бачена на пут, лишена сахране; неколико дана касније, међутим, хришћани су успели да сахране остатке Клаудија, Кирина, Антонина; али нико се није усуђивао да узме и сахрани тело бившег папе, и оно је лежало на путу тридесет и шест дана. Затим св. Апостол Петар се у сну јавио папи Маркелу и упитао га: – Зашто Марцелиново тело још није сахрањено? „Зато што смо под претњом да га осудимо пред оним ко га сахрани...“ одговори Марцел. – Зар се не сећаш речи Светог Писма: „Ко се понизи, узвисиће се“... Иди и поштено сахрани Марцелина... Папа Марцел је испунио оно што му је речено и сахранио је свете посмртне остатке Марцелина, помиловане и прослављене ради његовог скромног покајања, у једну од гробница које је за сахрањивање тела мученика подигла племенита римска Прискила дуж Салориног пута. Свети свештеномученик Маркел, папа римски, а са њим: ђакони Сисиније и Киријак, Апронијан Коментарис, Папије и Мавров ратници, Смарагда, Ларгије, Сатурнин и Крискентијан; свете жене: Прискила, Лукина и света мученица Артемија кнегиња Марцел, Римљанин по рођењу, преузео је престо после папе Марцелина и владао Црквом 5½ година. Упркос прогону који је у то време беснео, он је неустрашиво подржавао хришћане и ширио веру Христову. - Зашто убијаш слуге Божје које се моле за твоје царство? – једном се обратио Маркел и самом цару Диоклецијану, дочекавши га како се вози у кочијама, иза којих је у ланцима ишао хришћанин Киријак – ради застрашивања других исповедника. За ове речи хришћански епископ је био мучен и осуђен да чува стоку. Ослобођен од хришћана, он је тајно наставио да управља Црквом и, осветивши цркву, у коју се обратила раскошна кућа усред Рима једне богате и племените Римљанке, удовице Луцине, хришћанке, извршио је богослужење у овој кући, која је постала катедрална црква у Риму. - Сазнавши за то, цар Максенције нареди да се освећени дом претвори у шталу за животиње и ту држи стоку, и осуди светитеља доживотно да прати ову стоку под надзором стражара. Светитељ је овде чамио девет месеци, трпећи свакакве увреде, без утехе, лишен сваког мира, па чак и потребне хране и одеће. Коначно, исцрпљен од патње, умире (око 310). Свештеник Јован и свештенство су пренели тело светитеља у Прискилин гроб и сахранили га. Свети Сисиније, Апронијан, Папије, Мавр и Сатурнин пострадали су у Риму за време Диоклецијана и Максимијана, око 305. године; Света Артемија, кћи Диоклецијана, Киријака, Смарагда, Ларгија и Крисценцијана 59 пострадала је под Максимијаном Галеријем око 306. Њихове мошти почивају у Риму. Преподобни Данило, игуман Скитски Данило, ученик Арсенија Великог (8. маја), подвизавао се 40 година у заједници, а затим је од 420. године живео као пустињак у пустињи Скит. У то време, приликом једног напада наоружаних људи, био је ухваћен, где је остао две године док га није ослободио један побожни човек, који га је откупио из ропства. Годину дана касније, Даниел је поново ухваћен, одакле је успео да побегне шест месеци касније. Најзад, када су га по трећи пут ухватили и почели да га подвргавају разним мучењима, он је у самоодбрани каменом убио једног од својих мучитеља и напустио заточеништво. „Ово невољно убиство прогањало је мирну, човекољубиву душу пустињака. Грех убиства је вапио за искупљењем... Данило је одлучио да га призна и подвргне се осуди искусног духовног владара, отишао је код александријског патријарха и излио на њега сву стрепњу и муку свог срца. – Двапут те Господ избавља из руку непријатеља твојих; „Могао би да се смириш надом да ће те и трећи пут спасити“, приметио је патријарх, „и зато треба да обуздаш руку да не убијеш... Међутим“, додао је, убио си не човека, већ животињу... Овај одговор није задовољио префињену и осетљиву савест онога који ревнује за духовно спасење; Данило је дошао у Рим и рекао римском епископу и своју тугу и речи патријарха. Он је одобрио патријархово мишљење. Тада је Данило кренуо на пут у Цариград, и Ефес, и у Јерусалим, и у Антиохију, да би своје болно запрепашћење упутио тамошњим патријарсима, али су сви они изразили исту осуду као и патријарх александријски... Али, није тако лако скромном ревнитељу истине... Данилу је то тако одлучило, да је сам себе веровао у своју одлуку. приличи да онај ко је извршио убиство прихвати смрт из туђе руке... Стога се вратио у Александрију и, појавивши се на суду, објавио да је извршио убиство и захтевао казну за свој злочин... По налогу суда Данило је затворен док се његов случај не реши. Међутим, сазнавши околности овог случаја, суд је одлучио да убицу не прогласи кривим, чак и ако се том приликом испостави да је убица чак неколико зликоваца... Пуштен из затвора, Данило је признао да ако му људски суд додијели помиловање, онда милосрдни Бог неће одбити опроштај... али да би се коначно помирио са својом савјешћу, одлучио је да се искупи за нехотично убиство, посветивши остатак живота служењу страдањима... И тако, прихвати губавца и служи му. Никоме није открио овај, можда један од својих најтежих подвига... Али игром случаја постао је познат. Један од ученика, дошавши старцу, угледа болесника, пошто је Данило једном заборавио да закључа врата келије у којој је био губавац. Овај несрећник је био прекривен, такорећи, непрекидном раном, кости су вириле испод његовог скоро трулог тела; због недостатка руку, болесник је гутао храну коју му је старац ставио у уста; исто што није могао да прогута, ох. Данијел га је сам појео. Монах се диви трпљењу и љубави старца хришћанског и прослављаше Бога, дивног у светима Својим... 60. Авва Данило је живео у 5. веку; под њим је убиство свете Томајде извршио њен таст (о чему видети 13. април), кога је монах Данило сахранио у манастиру Октодекат са својим оцима – а затим је на њен гроб послао једног монаха, који се изнемогло у борби са нечистим помислима и исцели од светитеља, који је претрпео њену молитву. којима је прибегао по учењу старца Данила. Свети мученик Теодот Анкирски (видети о њему – 18. маја). На питање ових мученика: зашто не желе да принесу жртву бесмртним боговима, они су одговорили: „Ми себе жртвујемо Богу који живи довека – Исусу Христу“...