7-е

Светиот маченик Теодот Анкирски На денешен ден како маченик се упокои свети Теодот. За него, видете на 18 мај. Светиот маченик Маркелин, папа Римски, а со него и Клавдиј, Кирин (Кириќ) и Антонин, маченици Во самиот врв на прогонството на христијаните од Диоклецијан, кога во текот на еден месец во Рим беа мачени 17.000 исповедници на верата Христова, папата Маркелин, кој тогаш го зазеде епископскиот трон по свети Гај (кој пострада во 296 година, споменот му е на август). И тогаш се случи една неочекувана појава... оној што потврди многу други во верата Христова, оној што ја поддржа силата на многумина да извршат мачеништво, тој самиот се поколеба пред мачеништвото и кади темјан пред идолскиот олтар во храмот на Веста и Изида... Возвишен од незнабошците за оваа отстапка, Маркелин, наместо радосното задоволување на честа од луѓето, туѓо за неговата христијанска душа, се препушти на најдлабоката тага, плачеше и плачеше и се покаја како апостол Петар, кој во најнесреќниот, вечно незаборавен час се одрече од својот Господ Исус Христос... Во ментална исцрпеност од свеста за неговото срамно и злосторничко отпадништво, облечен во кошула за коса, Маркелин се појавил на локалниот собор што тогаш бил во Кампанија, каде што биле присутни до 180 епископи и презвитери. Со скрушено срце им го призна својот голем грев и за себе побара осуда... - Проценете сами! - му одговорија отците, - гревот излезе од твојата уста: нека излезе и осудата од твојата уста! Да се потсетиме на свети апостол Петар, кој иако од страв го отфрли Христа, горко плачеше и се помилува од Господа... - Се лишувам од светиот чин, за кој веќе не сум достоен... А по мојата смрт, нека ми биде лишено телото од вообичаениот погреб... нека биде исфрлено да го проголтаат кучињата... а тој што ќе се осмели да го закопа нека е проклет!.. Враќајќи се во Рим, Маркелин се појавил пред царот, ја фрлил на земја скапоцената облека што ја подарил, ги разоткрил лагите на паганството, го признал своето инстантно отпадништво од верата Христова како голем грев и им дал одврзани раце на обилните солзи... Заради тоа бил предаден на мачење и осуден на смрт. Кога, за да се изврши егзекуцијата на него и на уште тројца христијани: Клавдиј, Кирин и Антонин, тие беа изнесени од градот, тогаш по нив следеше и презвитерот Марцел, кој требаше да го преземе папскиот престол по Маркелин. Маркелин го поттикна да биде цврст во верата и го остави во аманет да го фрли неговото тело без погреб; тогаш, откако стигна до местото на погубувањето, тој горливо се молеше и доброволно ја наведна главата под мечот, радосно прифаќајќи ја смртта за Христа. Во исто време (304) други христијани беа погубени; нивните тела беа фрлени на патот, лишени од погреб; Меѓутоа, неколку дена подоцна, христијаните успеале да ги закопаат посмртните останки на Клавдиј, Кирин, Антонин; но никој не се осмели да го земе и погреба телото на поранешниот папа и тоа лежеше на патот триесет и шест дена. Потоа св. Апостол Петар му се јави на сон на папата Марцел и го праша: – Зошто телото на Марселин сè уште не е погребано? „Затоа што ни е тешко да го проколнеме на оној што го погребува...“ – одговори Марсел. – Не се сеќавате ли на зборовите од Светото писмо: „кој ќе се понизи, ќе се воздигне“... Одете и погребете му чесен на Маркелин... Папата Марцел го исполни она што му беше кажано и ги погреба посмртните останки на св. Маркелин, помилувани и прославени заради неговото скромно покајание, во една од гробниците изградени за погребување на телата на мачениците од благородната Римјана Прискила по патот Салори. Светиот свештеномаченик Марцел, папа Римски, а со него: ѓаконите Сисиниј и Киријак, Апронијан Коментарис, Папија и Маурус воини, Смарагда, Ларгија, Сатурнин и Крисцентиан; светите жени: Присила, Лукина и светата маченичка принцеза Артемија Марцел, по потекло Римјанин, го презеде тронот по папата Марцелин и владееше со црквата 5 и пол години. И покрај прогонството што беснееше во тоа време, тој бестрашно ги поддржуваше христијаните и ја ширеше Христовата вера. - Зошто ги убиваш Божјите слуги кои се молат за твоето царство? - Марцел еднаш се сврте кон самиот император Диоклецијан, откако го сретна како јава во кочија, зад која шеташе христијанинот Киријак во синџири - заради заплашување на другите исповедници. За овие зборови христијанскиот епископ бил измачуван и осуден на сточарство. Ослободен од христијаните, тој тајно продолжил да управува со црквата и, откако ја осветил црквата, во која била преобратена луксузната куќа во средината на Рим на една богата и благородна Римјанка, вдовицата на Лусина, христијанка, тој извршил божествени служби во оваа куќа, која станала катедрална црква во Рим. - Откако дознал за ова, царот Максентиј наредил осветената куќа да се претвори во штанд за животни и таму да се чува добиток, а доживотно го осудил светителот да ги следи овие добиток под надзор на стражарите. Светецот овде оневозможил девет месеци, трпејќи секакви навреди, немајќи утеха, лишен од секаков мир, па дури и од потребната храна и облека. Конечно, исцрпен од страдањата, умре (околу 310 година). Престер Јован и свештенството го однесоа телото на светителот до гробот на Прискила и го погребаа. Светите Сисиниј, Апронијан, Папија, Маур и Сатурнин маченички пострадаа во Рим за време на владеењето на Диоклецијан и Максимијан, околу 305 година; Света Артемија, ќерка на Диоклецијан, Киријак, Смарагд, Ларгиј и Крисценцијан 59 пострада под Максимијан Галериј околу 306 година. Нивните мошти почиваат во Рим. Преподобен Даниил, игумен Скитски Даниел, ученик на Арсениј Велики (8 мај), работел 40 години во заедница, а потоа, од 420 година, живеел како пустиник во пустината Скити. Во тоа време, при еден напад на вооружени луѓе, тој бил заробен, каде што останал две години додека не го ослободил еден побожен човек, кој го откупил од ропство. Една година подоцна, Даниел повторно бил заробен, од каде успеал да побегне шест месеци подоцна. Конечно, кога го фатиле по трет пат и почнале да го подложуваат на разни маки, тој во самоодбрана со камен убил еден од своите мачители и оставил заробеништво. „Ова неволно убиство ја прогонуваше мирната, човекољубива душа на пустиникот. Гревот на убиството извикуваше за откуп... Даниел реши да го признае тоа и да се подложи на осудата на искусен духовен владетел; отиде кај Александрискиот патријарх и му ја излеа сета вознемиреност и мачење на неговото вознемирено срце. – Господ двапати те избави од рацете на твоите непријатели; „Можете да се смирите со надеж дека Тој ќе ве спаси по трет пат“, забележа патријархот, „и затоа треба да ја воздржите раката да не убивате... Меѓутоа“, додаде тој, не убивте човек, туку животно... Овој одговор не ја задоволи префинетата и чувствителна совест на оној кој е ревносен за духовно спасение; Даниел дошол во Рим и на римскиот епископ му ја кажал и својата тага и зборовите на патријархот. Тој го одобри мислењето на патријархот. Тогаш Даниел тргна на пат кон Константинопол и Ефес, и во Ерусалим и во Антиохија, за да им го упати своето болно збунетост на тамошните патријарси, но сите тие ја искажаа истата осуда како и Александрискиот патријарх... Но, не е толку лесно за еден понизен ревносен на вистината да поверува во одлуката дека самиот Даниел одлучил да биде толку лош. тој што извршил убиство за да прифати смрт од туѓа рака... Затоа се вратил во Александрија и јавувајќи се пред судот објавил дека извршил убиство и побарал казна за неговото дело... По наредба на судот, Даниел бил затворен до разрешување на неговиот случај. Меѓутоа, откако ги дозна околностите на овој случај, судот одлучи да не го прогласи убиецот за виновен, дури и ако во таква прилика се испостави дека е убиец на дури неколку злобници... Ослободен од затвор, Даниел признал дека ако човечкиот суд му додели помилување, тогаш милостивиот Бог нема да одбие прошка... но за конечно да се помири со својата совест, решил да се искупи за неволното убиство, посветувајќи го остатокот од својот живот на служење на страдањата... И така, го прифатил лепрозниот и му служел. Никому не го открил ова, можеби еден од најтешките негови подвизи... Но, случајно се прославил. Еден од учениците, доаѓајќи кај старешината, го видел болниот, бидејќи Даниел еднаш заборавил да ја заклучи вратата од ќелијата каде што бил лепрозниот. Овој несреќен човек беше покриен, како да се каже, со континуирана рана, коските ѕиркаа од под неговото речиси гнило тело; поради недостаток на раце, пациентот ја голтнал храната што старецот ја ставил во устата; истото што не можеше да го голтне, ох. Даниел сам го изел. Монахот се восхити на трпението и љубовта на христијанскиот старец и Го прослави Бога, чудесен во Неговите светии... 60. Авва Даниел живеел во V век; под него, убиството на света Томаида го изврши нејзиниот свекор (за што види на 13 април), кого монахот Даниил го погреба во манастирот Октодец со своите татковци - а потоа испрати еден монах на нејзиниот гроб, кој беше исцрпен во борбата со нечисти мисли и беше исцелен со молитвите на свети Томај, кој повторно страдаше за неа. учењето на старец Даниел. Светиот маченик Теодот Анкирски (види за него - 18 мај). На прашањето на овие маченици: зошто не сакаат да се жртвуваат на бесмртните богови, тие одговорија: „Ние се жртвуваме на Бога кој живее вечно - Исус Христос“...