5-е
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
عاش في عهد أنسطاسيوس ويوستين وجستنيان وتوفي حوالي عام 620.
وكان دوروثاوس تلميذاً ليوحنا الفارسي في دير الأنبا سريدا بفلسطين (13 أغسطس)؛ علاوة على ذلك، كان هو نفسه يمتلك معرفة علمية كبيرة، اكتسبها في سنوات شبابه، ثم تولى فيما بعد قيادة آخرين في دير فلسطين الذي أنشأه (على سبيل المثال، دير القديس دوسيتاوس، الذي يكون تذكاره في 19 فبراير)، وبعد وفاته ترك تعليماته لإرشاد الرهبان.
يصف دوروثيوس بشكل تنويري دراساته في العلوم في شبابه المبكر. "عندما درست التدريس الخارجي،" يكتب، "في البداية كنت مثقلًا جدًا بالتدريس، حتى أنني عندما أتيت لأخذ كتابًا، كان الأمر كما لو كنت أذهب إلى حيوان. لكن عندما بدأت أجبر نفسي، ساعدني الله، واعتدت على ذلك لدرجة أنني لم أكن أعرف ماذا آكل، وماذا أشرب، وكيف أنام من الدفء الذي أشعر به أثناء القراءة. لم يتمكنوا أبدًا من إغرائي لتناول وجبة مع أي من أصدقائي؛ لم أذهب حتى إليهم للتحدث بينما القراءة، مع أنني كنت أحب الصحبة وأحب رفاقي. وعندما طردنا الفيلسوف، واغتسلت (لأنني كنت أبرد بالماء كل يوم، لأنني كنت جافًا من الإفراط في القراءة)، ثم ذهبت إلى حيث أعيش، دون أن أعرف ماذا سأأكل، لأنني لم أرغب في إضاعة الوقت في طلب الطعام.
وقد طبق دوروثيوس نفس الحماس على الحياة الروحية عندما اعتزل في الصحراء. "عندما أتيت إلى الدير،" كتب، قلت لنفسي: إذا كان هناك الكثير من الحب، والكثير من الدفء للحكمة الخارجية، بحيث كنت حرًا ومعتادًا على شيء واحد من كل شيء آخر، فيجب أن يكون الأمر أكثر فضيلة، وبالتالي تقوى "29 .
لم يظل هذا التطور العقلي والروحي العالي لدوروثيوس مجردًا: فقد طبقه على الأنشطة العملية، حيث كان يخدم المرضى والمتجولين بمحبة. يكتب: "في ذلك الوقت، كنت قد استيقظت للتو من مرض خطير. وهكذا، جاء الغرباء في المساء، وقضيت المساء معهم، وكان هناك سائقو الجمال، وأعدت ما يحتاجون إليه. لقد حدث مرات عديدة أنه عندما أذهب إلى السرير، تنشأ حاجة أخرى فأستيقظ، ثم تأتي ساعة اليقظة". لقد سئمت الطبيعة البشرية من هذا النشاط المستمر، والانتقال من موضوع إلى آخر؛ من أجل التغلب على الإرهاق الطبيعي بنجاح أكبر، توسل دوروثيوس إلى أحد الإخوة لإيقاظه أثناء خدمة الكنيسة، والآخر لعدم السماح له بالنوم أثناء الوقفة الاحتجاجية.
ويضيف: "وصدقني، لقد احترمتهم بقدر ما كان خلاصي يعتمد عليهم"...
القديس عذاب. دوروثاوس أسقف صور
القديس دوروثاوس أسقف صور، أثناء اضطهاد دقلديانوس القاسي، تخلى عن عرشه واختبأ في أماكن مجهولة حتى تهدئة الكنيسة على يد قسطنطين الكبير. ثم عاد إلى صور مرة أخرى وتولى حكم الكنيسة حتى زمن يوليانوس المرتد. وحتى الآن هرب من معذبيه، واعتزل إلى تراقيا وسقط في أيدي عبدة الأوثان، الذين أخضعوه للتعذيب القاسي في مدينة أوديسوس (فارنا الآن) وقتلوه (362). كان دوروفي آنذاك يبلغ من العمر 107 سنوات. كان يمتلك العديد من الأعمال المتعلقة بالكنيسة. قصص وصل إلينا بعضها.
† ذكرى القتيل الأمير إيغور جورج في الرهبنة غابرييل دوق كييف الأكبر المبارك
موت النعم المؤلم. كان الأمير إيغور مسألة عناد الشعب، الذي نشأ بسبب ضعف الأمراء. الأمير إيغور، ابن أوليغ سفياتوسلافيتش من تشرنيغوف، عمد جورج في الثلاثين من عمره، وفي عام 1146 اعتلى عرش الدوقية الكبرى، بعد وفاة شقيقه فسيفولود. وعلى الرغم من أن الأخير أعلنه وريثًا له، إلا أن وصية أولغوفيتش لم تكن تعني الكثير بالنسبة لروسيا. "لم يعجبهم آل أولجوفيتش، وأثارت أفعال فسيفولود غضب شعب كييف لدرجة أن عقل فسيفولود الواسع الحيلة فقط هو الذي يمكنه كبح السخط لفترة من الوقت. لذلك، بعد أن صعد إيغور إلى العرش، طلب شعب كييف من الأمير أن ينقذهم من تيون فسيفولود. ووعد إيغور باستبدال القضاة اللصوص؛ لكنه لم يفي بوعده بسرعة، مما زاد من استياء الناس. أخبر سكان كييف الأمير سرًا إيزياسلاف مستيسلافيتش، حفيد مونوماخ المحبوب، أنهم على استعداد للاعتراف به باعتباره الدوق الأكبر. عرف إيغور الخطر وطلب المساعدة من أقاربه، أمراء تشرنيغوف، تفاوضوا، وطالبوا بمدن مربحة، وتجمعوا للمساعدة، بسبب رضاهم.
لذلك، عندما استعد إيغور وحلفاؤه للمعركة، رأوا فجأة أن راية إيزياسلاف كانت ترفرف في أفواج كييف ولم يتبق لإيغور سوى مساعدين مستأجرين. بعد المعركة المؤسفة، تم سجن الأسير إيغور لأول مرة في دير فيدوبيتسكي، ثم تم إرساله بالسلاسل إلى دير بيرياسلافسكي إيفانوفسكي. - لذلك بالكاد قضى أسبوعًا على عرش الدوقية الكبرى. لقد تلاشت أحلام السلطة. محرومًا من كل شيء، مهجورًا من قبل الجميع، معذبًا بالأغلال، التفت إيغور إلى نفسه، إلى الأبد. في الماضي، كان لديه القليل من الأيام السعيدة، ولكن كانت هناك أيضًا أشياء صعبة على ضميره. وعد الأخ فسيفولود، الذي اعتلى عرش كييف (1139)، بإيجور بتشرنيغوف، لكنه أعطاها لابن عمه فلاديمير؛ حمل إيغور السلاح أكثر من مرة لإبعاد تشرنيغوف عن فلاديمير، لكن لم يكن هناك نجاح. في 1141
طالب هو وشقيقه سفياتوسلاف بإصرار من الدوق الأكبر بمجلدات تشرنيغوف، ورفضوا كييف؛ لقد أرادوا أن يأخذوا بيريسلافل، الذي وعد به، من فياتشيسلاف، لكن تم صدهم؛ فقط المبارك نيكولاس سفياتوشا أقنع أبناء عمومته بوقف العداء. تم منح إيغور ثلاث مدن على نهر الدنيبر، بما في ذلك روجاتشيف. في عام 1143، شارك إيغور في الحرب بين شقيقه فسيفولود والأمير الجاليكي - تم إبرام السلام بشرط أن يساعد الأمير الجاليكي إيغور في الاستيلاء على كييف بعد وفاة فسيفولود؛ بعد عام - مرة أخرى حرب مع الأمير الجاليكي، وفقا لحسابات أولجوفيتش فسيفولود، الذي لم يقدر ضميره كثيرا 31. - مرت الحياة في هموم الغرور، في المشاجرات وضجيج الحرب - تضاعفت الخطايا. بسبب ماذا؟ روحي فارغة وباردة. - والد إيغور، أوليغ الشهير، لم يكن معلماً للتقوى؛ ولكن من بين أقرب أقارب إيغور هم العم ياروسلاف وديفيد من الحياة المقدسة، ابن عم نيكولاي سفياتوشا - الزاهد العالي. كان هناك من يتعلم التقوى منه. لهذا السبب، أراد إيغور، حتى في الأوقات السعيدة، وسط التألق والصخب، أحيانًا أن ينفصل عن الضوء المزعج.
والآن، تحت وطأة المشاكل والأحزان، حدث تغيير حاسم في روحه. لقد تاب بمرارة عن خطايا الماضي. إن أحزان النفس التائبة مع أحزان السجن استنفدت قوته وأسرع إلى طلب الرحمة - نبذ العالم. - "أخي! أنا مريض جدًا وأطلب منك اللحن؛ لقد أردت هذا عندما كنت لا أزال أميرًا؛ والآن، في ظل حاجتي، مرضت بشدة ولا أعتقد أنني سأنجو"؛ وهذا ما أرسله ليخبر الدوق الأكبر نيابة عن نفسه. أشفق إيزياسلاف وأمرني أن أقول له: "إذا كانت لديك فكرة أن يتم ربطها، فأنت حر؛ وسأسمح لك بالخروج على أي حال بسبب مرضك". وأخرجوه من السجن حتى مرض لدرجة أنه لم يستطع أن يشرب أو يأكل لمدة ثمانية أيام؛ لكن الذي لحنه القديس جبرائيل بالاسم جبرائيل استعاد صحته. ثم أحضر إلى دير كييف فيودوروفسكي، وطلب من رئيس الدير أن يلبسه المخطط وبدأ يعيش للصلاة والعمل. تتحدث أيقونة والدة الإله، التي صلى أمامها في أيامه الأخيرة، إلى أحفاده اللاحقين عن مآثره في الصلاة.
افترق المبارك إيغور إلى الأبد بالسلام والأحلام، لكن أقاربه لم ينفصلوا. أراد شقيقه سفياتوسلاف، ليس بدافع الحب لأخيه، بقدر ما بسبب حسابات القوة والفخر، إعادة إيغور إلى عرش الدوق الأكبر بأي ثمن. والأسوأ من ذلك أنهم أبناء عمومة دافيدوفيتش. أولاً، قرروا أن يأخذوا ميراثهم من أبناء عمومتهم وأثاروا كراهية إيغور في الدوق الأكبر. قالوا لإيزياسلاف: "إيغور غاضب منك ومنا، أمسكه بإحكام". وأرسلوا إلى سفياتوسلاف ليقولوا: "اخرج من سيفيرسكي نوفغورود إلى بوتيفل". بدأت حرب دموية تورط فيها دافيدوفيتش وإيزياسلاف. في البداية، مرت الحرب بسعادة بالنسبة لدافيدوفيتش، ولكن بعد ذلك، بمساعدة يوري القوي، حقق سفياتوسلاف النصر بعد النصر. غيرت عائلة دافيدوفيتش خطة عملهم. لقد صنعوا السلام مع أولجوفيتش وأرادوا بالمكر القبض على إيزياسلاف وقتله. تم الكشف عن خطط خبيثة. أرسل إيزياسلاف، الذي كان يقف في سوبوي، رسائل معاهدة إلى عائلة دافيدوفيتش؛ وأخبر أهل كييف بأفعال أولجوفيتشي ودعاهم إلى الحرب. كان هذا في عام 1147.
استجاب أهل كييف المجتمعون في المساء لنداء حبيبهم مونوماخوفيتش: "نحن سعداء لأن الله حفظك لنا؛ سنتبعك جميعًا أنت وأطفالك". لكن في الوقت نفسه، قال أحدهم بصوت عالٍ: "نحن على استعداد للذهاب إلى الأمير، لكننا نحتاج أولاً إلى حل مسألة أخرى: حتى في عهد إيزياسلاف ياروسلافيتش، أطلق الأشرار سراح فسيسلاف من الأسر وجعلوه أميرًا لهم، ومع ذلك كان هناك الكثير من الشر لمدينتنا؛ الآن إيغور، عدو أميرنا ولنا، ليس في السجن، ولكن في دير فيودوروفسكي؛ سنقتله ثم سنذهب إلى تشرنيغوف من أجل أميرنا". رن مئات الأصوات: الموت لإيجور، وهرع الناس إلى الدير. أخبرهم شقيق إيزياسلاف، الأمير فلاديمير: "أخي لم يأمركم بهذا؛ إيغور تحت الحراسة؛ دعنا نذهب إلى أخينا، كما قال لنا". أجاب أهل كييف: "نحن نعرف إرادة الأمير، لكننا نعلم أيضًا أنه لا أنت ولا نحن سننتهي بشكل جيد مع هذه القبيلة". "لقد أوقفهم المتروبوليت كليمنت عبثًا. - "لا ترتكبوا الخطيئة أيها الأطفال، استمعوا لي؛ قال لهم: "وإلا فإنكم ستغضبون من الله ولن تهدأ العداوة بين الأمراء. لم يرغبوا في الاستماع إليه ولا إلى الألف، فذهبوا إلى الدير".
- ألقى فلاديمير نفسه على حصانه ليندفع إلى هناك وينقذ إيغور؛ ولكن، اضطر إلى اتخاذ منعطف طويل على طول الطريق، لم يتمكن حتى من الوصول إلى الدير في الوقت المحدد؛ حذره الناس. سمع إيغور، الذي كان يقف في القداس، ما يريده الحشد المتمرد. لقد هيأ نفسه لكل شيء بأفكار عن مآثر الشهداء. ثم بكى وصلّى: "يا رب! انظر إلى ضعفي، حتى أتمكن من احتمال كل شيء، بثقتي بك؛ أشكرك لأنك أذلتني؛ تنازل لتأخذني من هذا العالم المتمرد والكئيب إلى نورك". اقتحم المتمردون الشرسون، الذين لا يحترمون قدسية كنيسة الله، الكنيسة وأمسكوا بإيجور ومزقوا رداءه وسحبوه خارج الكنيسة. "أخبرهم إيغور:" لماذا تريدون قتلي كلص؟ حتى لو حنثت بيمينك أمامي، يغفر الله لك؛ لقد منحني الدرجة الرهبانية، وهذا يكفيني». وصاح الحشد المتمرد: "اقتل، اقتل". كما مزقوا عباءة إيغور، وتركوه يرتدي قميصه فقط. "هؤلاء المؤسفون! ماذا تفعل؟ بالنسبة لي، كل شيء هو نفسه؛ قال إيغور للمتمردين: عاريًا خرجت من الرحم، عاريًا سأستلقي على الأرض، ولكن تم جره إلى البوابة.
في هذا الوقت وصل فلاديمير في الوقت المناسب. عندما رآه إيغور قال: "أخي! أين يأخذونني؟ قفز فلاديمير من حصانه وقام بتفريق الحشد ولبس إيغور قبعته 32 وقال لشعب كييف: "إخوتي! لا تفعل الشر، لا تقتل إيجور. لكن الحشد لم يستمع وبدأ في التغلب على أولجوفيتش؛ كما تعرض فلاديمير للضربات. ومع ذلك، بمساعدة بويار ميخائيل، تمكن من إحضار إيغور إلى منزل والدته وأغلق البوابة. لكن المتمردين، بعد أن ضربوا ميخائيل، مزقوا صليبه وسلسلته بالهريفنيا الذهبية، وكسروا البوابة؛ عندما رأوا إيغور في المدخل، حطموا المدخل، وسحبوا الأمير منه وألقوه فاقدًا للوعي على الأرض. ثم، ربطوا حبلًا بقدميه، وجروه من فناء مستيسلاف، إلى فناء الأمير، إلى كنيسة العشور؛ ومن هنا، وضعوها على بعض الأخشاب التي عثروا عليها، وأخذوها إلى بودول وألقوها في الساحة. فمات الأمير المتألم في 19 سبتمبر 1147، الجمعة 33.
اكتمل القتل وبدأ غضب الناس يهدأ. رؤية المتألم الدموي البريء، بدأ البعض في تغطية عريه بملابسهم، وأخذ آخرون دمه لشفاء أنفسهم - من الأمراض. فقال لعازر الألف للشعب: "لقد قتلتم إيجور، فلندفنه الآن". فأجابوه: "لم نقتله نحن، بل أولغوفيتش ودافيدوفيتش، لأنهما كانا يعتزمان قتل أميرنا، وحفظه الله". تم نقل جثمان الأمير المقدس إلى كنيسة القديس ميخائيل، رعية تجار نوفغورود. "هنا في الليل أظهر الله علامة: أضاءت الشموع على جسد الشهيد. في صباح يوم السبت، أرسل المتروبوليت رئيس الدير فيودوروفسكي أنانيا ليغني ترنيمة الجنازة على الأمير في دير القديس سمعان، الذي بناه تقوى الجد إيغور. وألبس رئيس الدير جسد الأمير الراهب ملابس رهبانية وقام بالغناء الجنائزي 34. بكى رئيس الدير التقي بمرارة وقال بصوت عالٍ للجميع: "ويل للراهب العمر الفارغ والقلوب القاسية! أين الحب؟ في ذلك الوقت دوى الرعد واهتزت الأرض وظهر عمود نور فوق الكنيسة. فصرخ الشعب برعب: يا رب ارحم 35.
في عام 1148، أرسل أمراء تشرنيغوف رسالة إلى إيزياسلاف: "منذ مقتل إيغور، ذهب إلى الله، حيث يجب أن نكون جميعًا، ثم سيحكم الله علينا جميعًا". وافق إيزياسلاف على السلام. ومع ذلك، أجبر الأمير جورجي دولغوروكي إيزياسلاف على الفرار من كييف إلى فولين 36. في عام 1150، "نقل الأمير سفياتوسلاف أولغوفيتش آثار شقيقه إيغور إلى تشرنيغوف وتم وضعها بالقرب من المخلص المقدس في البرج". كان ذلك في 5 يوليو 37. - منذ ذلك الوقت بدأوا في الاحتفال بـ "ذكرى المبارك الأمير إيغور" 38. - أيقونة والدة الإله، التي صلى أمامها الراهب المبارك الأمير، موجودة الآن في الكنيسة الكبرى في بيشيرسك لافرا 39.
"لتخضع كل نفس للسلاطين العليا: لأنه ليس سلطان إلا من الله، بل السلاطين القائمة هي من الله. فمن يقاوم السلطان يقاوم قضاء الله، والمقاومون يُدانون" (رومية 13: 2). هذه هي خاتمة حياة القديس الأمير إيغور!
† نياحة الأمير المبارك ثيودور ياروسلافيتش
كان الأمير المقدس ثيودور الابن الأكبر للأمير ياروسلاف فسيفولودوفيتش، المولود عام 1219. وفقًا للسجلات، تركه والده وشقيقه الأصغر ألكسندر في نوفغورود عام 1228، كممثلين لسلطته. ولم يمر أقل من عام حتى قامت ثورة وأجبرتهم على المغادرة سراً إلى والدهم؛ في نهاية عام 1230، تم استدعاء ياروسلاف مرة أخرى من قبل نوفغوروديين وترك ثيودور وألكساندر ليحكموا معهم مرة أخرى. هذه المرة كانت الحياة في نوفغورود صعبة للغاية. وأدى المجاعة والأوبئة الرهيبة إلى إبادة الشعب. ودمر حريق رهيب ما يقرب من نصف المدينة. في عام 1232، كان على الأمير الشاب ثيودور أن يذهب إلى الحرب. ثم أرسل الدوق الأكبر جورج ابنه فسيفولود ضد موردفا. – شارك الأمير ثيودور ياروسلافيتش وأمراء ريازان وموروم في حملة فسيفولود ضد المتوحشين المتمردين. في العام المقبل سنرى ثيودور مرة أخرى في نوفغورود. كان من المفترض أن يتزوج هنا الأمير الشاب بإرادة والده. كانت العروس جاهزة له بالفعل، وكان الضيوف قد تجمعوا وكان العيد جاهزا. لكن الاستعدادات لم تنته بمتعة الزفاف بل بالرثاء الجنائزي: مات العريس. كان ذلك في 5 يونيو 1233 40.
تم دفن جثة الأمير الشاب في دير يوريف 41. في عام 1614، أثناء غزو السويديين، الذين لعنوا كل ما هو مقدس، تم إخراج نعش الأمير المقدس وفتحه من قبل الجنود السويديين الوقحين. وفقًا لأخبار عام 1634، "وجد الألمان في كنيسة الشهيد العظيم جورج، في الدير، يبحثون عن أمتعة، رجلاً سليمًا وغير قابل للتدمير يرتدي زيًا أميريًا، وأخرجوه من القبر كما لو كان حيًا، ووضعوه عند جدار الكنيسة 42. وعندما سمع المتروبوليت إيزيدور عن ذلك، طلب من ديلاجارديا الإذن بنقل التابوت إلى كاتدرائية نوفغورود القديسة صوفيا؛ في هذا الوقت، لم يقتصر الأمر على ذلك" تبين أن رفات الأمير العذراء غير قابلة للفساد، لكنها كانت تنضح بالشفاء منذ ذلك الوقت، وقد استقرت الآثار المقدسة علانية عند مدخل كنيسة المتقدم المقدس 43.
"كن مستعدًا أيضًا؛ "لأنه في ساعة لا تظنون يأتي ابن الإنسان" (لوقا 12: 40)، "اعملوا لخلاص أنفسكم بخوف ورعدة" (فيلبي 2: 12).
†تذكار القديس بطرس القريشي
تقرأ مخطوطة دير ريلا حياة القديس بطرس في جبل كوريشسكايا 44.
مجموعة ل. 2، 34-45. 53. "أخذناها إلى نهاية المدينة إلى دير القديس سمعان... تم نقل الآثار - إيغور من القديس سيميون من نهاية كوبيريفو." نهاية كوبيريف - بين الجبال. كيسيليفكا وسكافيتسا بالقرب من شارع كونستانتينوفسكايا.
مجموعة ل. 2, 53. ح.-دقيقة. 5 يونيو.
في مجموعة من القرن الخامس عشر. من روميانتسيف رقم 406: "معكم (أنتوني وثيودوسيوس) نسعد الأمير إيغور بصدق بقبول العذاب الصادق الذي قدم ذبيحة نقية لله. لو أن كيانا فقط وضعت على نحو لوم صورة القائم من الموت الصادقة السوداء، وبهذا ستحصل على تاج غير قابل للفساد، بدون مجد عتاب سوف تستحق العذاب الأبدي لنفسك."
ضريح كييف، ص. 20. ك. 1850. الصورة في فندوكلي.
مجموعة ل. 3، 43. 44-49. أنا، 196. 220.
وقائع المجتمع IST. 3، 1، ص 169-171، حيث مقتطفات من سجلات مكان دفن القديس الأمير ووالدته. – مجموعة فلاديمير (م 1857، ص 78) تكرر الخطأ القديم، متتبعة أتباع الهزال لمعنى الهزيل.
قراءة الجنرال IST. 1862، كتاب. 4.
وصف أحمر الخدود. الموسيقى.، ص. 352. نقش من كرامز. 4، ص. 39. التالي. سفر المزامير. وصف نوفمبر. سوف. ، ص. 104.
رحلة غريغوروفيتش، ص. 187.
هيلفردينج في الغرب الجغرافي. المجموع الثالث عشر، 217-219.