4-е

Shën Mitrofani, Patriarku i Kostandinopojës Nipi i perandorit Probus († 282), bashkëkohës i Kostandinit të Madh. Ai e drejtoi kishën për dhjetë vjet nga viti 316 deri në vitin 326. Gjatë ditëve të tij u zhvillua Koncili i parë Ekumenik, në të cilin nuk ishte i pranishëm për shkak të pleqërisë (ai ishte rreth tetëdhjetë vjeç); Në vend të vetes, ai dërgoi atje presbiterët e tij (një prej të cilëve, Aleksandri, ishte pasardhësi i tij). Ai kishte dhuntinë e largpamësisë dhe e parashikoi vdekjen e tij në 10 ditë. † Kujtimi i Rev. Eliazar dhe Nazariya Olonetsky Sipas RCP. Shenjtorët Rev. Eleazar dhe Nazarius ishin themeluesit e Manastirit Forerunner, i vendosur në rrethin Olonets; quhen mrekullibërës dhe dita e vdekjes së tyre tregohet si dita e 4 qershorit. Por në cilin vit vdiqën? Si e realizuat veprën e jetës? – Mbetet i panjohur. Ka të ngjarë që ata të kenë qenë dishepuj të Abba Llazarit të Murmanskut dhe të kenë punuar në shekullin e 15-të, sepse quhen edhe ata që erdhën nga Greqia, si Llazari. Reliket e tyre prehen të fshehura në kishën e manastirit të shfuqizuar 27. I nderuari Zosimas i Kilikianit Peshkopi i Babilonisë i Egjiptit (në bregun e djathtë të Nilit, pothuajse përballë Memfisit). Murgu Zosima, kur ishte ende i ri, pranoi monastizmin në manastirin e Sinait. I dërguar nga igumeni i tij në Aleksandri për punët e manastirit, ai mori gradën episkopale nga Patriarku Aleksandri Apollinaris. Në pleqëri u kthye në Sinai dhe aty e mbylli jetën. Ai jetoi në shekullin e V, gjatë gjendjes së lulëzimit të asketizmit në malin Sinai. Nga jeta e z. Zosima rrëfen ndër të tjera një rast që dëshmon se edhe nëse ata që ndonjëherë kanë kryer një krim i shpëtojnë ekspozimit ndaj njerëzve dhe dënimit të drejtësisë tokësore, ata nuk mund t'i shpëtojnë gjykimit të ndërgjegjes së tyre, këtij instrumenti të ndëshkimit hyjnor, dhe njeriu nuk mund t'i fshihet Shëlbuesit jo vetëm në jetën e përtejme, por edhe në pjesën më të madhe të ekzistencës së tij në tokë... Një ditë, kur Imzot Zosima po asketonte në shkretëtirën e Sinait, i erdhi një ish-hajdut dhe, duke ia derdhur shpirtin, i ngarkuar me shumë krime, para plakut të drejtë, iu lut që ta pranonte si murg, që me punë të palodhur - asketizëm monastik dhe lotë pendimi - t'i lante mëkatet. Duke parë pendimin e sinqertë të të porsaardhurit, pasi e kishte përjetuar për ca kohë, Zosima e lejoi atë të pranonte murgjërinë. Pasi kaloi ca kohë, plaku i tha të porsaardhurit se do ta kishte të vështirë të fshihej nga njerëzit edhe këtu, pasi këtu vijnë shumë, mes të cilëve mund të takoheshin njerëz që mund ta njihnin si një ish-grabitës; prandaj e këshilloi të tërhiqej nga manastiri dhe vetë e çoi në manastirin e shkretëtirës Abba Dorotheus, afër Gazës. Ai jetoi në këtë manastir për nëntë vjet, duke e dënuar veten me pendim, një grabitës; Ai i përmbushi me zell dhe pa lëkundje të gjitha bindjet e sketës dhe pas kësaj, befas, papritur u largua nga sketi dhe u kthye te murgu. Zosima dhe filloi t'i kërkonte që t'i merrte rrobat e manastirit dhe t'i jepte ato të kësaj bote për kthimin e tij në botë... – Çfarë ju shtyn të hiqni dorë nga jeta monastike pas kaq shumë vitesh që e keni duruar? – pyeti plaku i habitur. “Po, u bënë nëntë vjet që fillova të jetoj në manastir, - iu përgjigj ish grabitës, - punova aq sa munda; respektova rreptësisht abstenimin, agjërimin dhe lutjen; në heshtje, përulësi, pranova dhe përmbusha të gjitha llojet e bindjeve, duke shpresuar dhe duke iu lutur Zotit vetëm për një gjë, që të më qetësonte jetën time me ish-in... Jo, nuk kam gjetur qetësi dhe ngushëllim në asgjë... Fëmija që kam vrarë më qëndron gjithmonë me këmbëngulje dhe më thotë: “Pse më vrave?” Unë e shoh dhe e dëgjoj këtë në ëndërr dhe në realitet... Pavarësisht nëse jam duke qëndruar në lutje në kishë, nëse jam duke ngrënë një vakt me vëllezërit, nëse jam duke ecur diku përgjatë rrugës, madje edhe kur i afrohem Mistereve Hyjnore - e gjithë kjo, i gjithë ky fëmijë qëndron para meje dhe më pyet: "Pse më vrave?" Prandaj, baba, dua të shkoj atje ku kam bërë mizori... Të më dënojë drejtësia! Plaku, duke parë se nuk e mbante dot një njeri, shpirti i të cilit thirrej për ekzekutim, si mjeti i vetëm për ta qetësuar, e la të ikte... dhe grabitësi, duke e tradhtuar veten para drejtësisë njerëzore, u ekzekutua me shpatë... nuk e arriti pastrimin me lot, vetëm u la me gjak... Shën Bekuar Pagimi, Ipeshkvi i Melevit Optatus, një peshkop në Numidia, u bë i famshëm për luftën e tij aktive kundër donatistëve - në gjysmën e dytë të shekullit të 4-të. Ai i hodhi poshtë ato me sukses në shkrimet e tij, për të cilat flitet me respekt nga Jerome, Fulgentius, Augustini, peshkopi i Hipo (15 qershor), i cili e vendos Optatus në të njëjtin nivel me St. Cyprian, Hilary dhe Ambrose. Optatus, në esenë e tij kundër donatistëve, zbulon përfundimisht konceptin e Kishës së vërtetë të Krishtit dhe provon se "ata që ndahen nga Kisha ëndërrojnë më kot shpëtimin" 28. I nderuari Metodi, Abati i Peshnoshsky (Shih rreth tij - 14 qershor). Shën Marta dhe Maria, motrat e Llazarit prej katër ditësh Përveç informacionit rreth shenjtorëve Marta dhe Maria të paraqitura në Ungjill, domethënë: në Ungjillin e Gjonit, Gjoni 11:1–45,12:1–8; nga Matt. Mateu 26:6–13; nga Marku 14:3–9, - dihet se pas ngjitjes së Jezu Krishtit në parajsë, kur, pas vrasjes së kryediakonit Stefan, filloi përndjekja kundër Kishës së Jeruzalemit dhe Shën Llazari, pasi u dëbua nga Jeruzalemi, predikoi Krishtin në vende të ndryshme dhe motrat e tij, të cilat besuan në ringjalljen e Krishtit edhe para Krishtit. Ungjilli. Koha dhe vendi i vdekjes së tyre paqësore mbetet i panjohur. RKP. Shenjtorët: “Rev. Etërit Eliazar dhe Nazarius, abatët e Manastirit Murano të Lindjes së Shën Gjon Pagëzorit, gjithashtu në rrethin Olonets, mrekullibërës të rinj, me origjinë romake, vdiqën në verën e 700 muajve. Qershor, në 4 ditë”. suedishtja për manastirin, f. 423. Rreth Abba Llazarit mar. 8. d. Shih "East. uch. për Kishën e Atit" Phil. Chernig. Pjesa II, § 123.