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Saint Mitrophane, patriarche de Constantinople Neveu de l'empereur Probus († 282), contemporain de Constantin le Grand. Il dirigea l'Église pendant dix ans, de 316 à 326. Durant ses jours, eut lieu le premier Concile œcuménique, auquel il n'assistait pas en raison de sa vieillesse (il avait environ quatre-vingts ans) ; Au lieu de lui-même, il y envoya ses prêtres (dont l'un, Alexandre, fut son successeur). Il avait le don de prévoyance et prédit sa mort dans 10 jours. † Mémoire du révérend Eliazar et Nazariya Olonetsky Selon le RCP. Les saints Révérend Éléazar et Nazaire furent les fondateurs du monastère Forerunner, situé dans le district d'Olonets ; on les appelle des faiseurs de miracles, et le jour de leur mort est le 4 juin. Mais en quelle année sont-ils morts ? Comment avez-vous accompli l’exploit de la vie ? – Reste inconnu. Il est probable qu'ils étaient des disciples d'Abba Lazar de Mourmansk et qu'ils travaillèrent au XVe siècle, car on les appelle aussi ceux qui venaient de Grèce, comme Lazar. Leurs reliques reposent cachées dans l’église du monastère aboli 27. Vénérable Zosime de Kilikian Évêque de Babylone d'Égypte (sur la rive droite du Nil, presque en face de Memphis). Le moine Zosime, alors qu'il était encore un jeune homme, accepta le monachisme au monastère du Sinaï. Envoyé par son abbé à Alexandrie pour des affaires monastiques, il reçut le rang épiscopal du patriarche alexandrin Apollinaire. Dans sa vieillesse, il retourna au Sinaï et y termina sa vie. Il vécut au Ve siècle, à l'époque florissante de l'ascèse sur le mont Sinaï. De la vie du Révérend Zosime, on raconte, entre autres, un cas qui prouve que même si ceux qui ont parfois commis un crime échappent à l'exposition des gens et au châtiment de la justice terrestre, ils ne peuvent pas échapper au jugement de leur conscience, cet instrument du châtiment divin, et une personne ne peut pas se cacher du Rédempteur non seulement dans l'au-delà, mais, pour la plupart, pendant son existence sur terre... Un jour, alors que le révérend Zosima faisait de l'ascèse dans le désert du Sinaï, un ancien voleur est venu vers lui et, déversant son âme chargée de nombreux crimes devant l'aîné juste, l'a supplié de l'accepter comme moine, afin qu'à travers un travail acharné - ascétisme monastique et larmes de repentance - il puisse laver ses péchés. Voyant le repentir sincère du nouveau venu, l'ayant expérimenté depuis quelque temps, Zosime lui permit d'accepter le monachisme. Après un certain temps, l'aîné dit au nouveau venu qu'il lui serait difficile de se cacher des gens même ici, car il y en a beaucoup qui viennent ici, parmi lesquels pourraient se rencontrer des gens qui pourraient le reconnaître comme un ancien voleur ; c'est pourquoi il lui conseilla de se retirer du monastère et l'emmena lui-même au monastère du désert d'Abba Dorothée, près de Gaza. Il vécut dans ce monastère pendant neuf ans, se vouant au repentir, voleur ; Il a accompli avec zèle et inébranlable toutes les obédiences du skite et après cela, il a soudainement et de manière inattendue quitté le skite et est retourné chez le moine. Zosime et commença à lui demander de lui reprendre les vêtements monastiques et de lui donner ceux du monde pour son retour au monde... – Qu’est-ce qui vous pousse à abandonner la vie monastique après tant d’années que vous l’avez endurée ? – demanda le vieil homme surpris. "Oui, cela fait neuf ans que je vis au monastère", lui répondit l'ancien voleur, "j'ai travaillé autant que je pouvais, j'ai strictement observé l'abstinence, le jeûne et la prière; dans le silence, l'humilité, j'ai accepté et accompli toutes sortes d'obéissance, espérant et priant Dieu pour une seule chose, que sa miséricorde me pardonne ma vie antérieure... pour que je puisse me réconcilier avec moi-même... Mais non ! Je n'ai trouvé la paix ni la consolation en rien... L'enfant que j'ai tué se tient toujours devant de moi et dit : « Pourquoi m'as-tu tué ? Je vois et j'entends cela dans un rêve et dans la réalité... Que je sois en prière à l'église, que je dîne avec les frères, que je marche quelque part sur la route, et même lorsque je m'approche des Mystères Divins - tout cela, tout cet enfant se tient devant moi et me demande : « Pourquoi m'as-tu tué ? Alors, mon père, je veux aller là où j'ai commis des atrocités... Que la justice me punisse ! Voyant qu'il ne pouvait retenir un homme dont l'âme réclamait l'exécution comme seul moyen de l'apaiser, l'aîné le laissa partir... et le voleur, se livrant à la justice humaine, fut exécuté avec une épée... il ne parvint pas à se purifier avec des larmes, il se lava seulement avec du sang... Saint Bienheureux Paiement, évêque de Melevi Optatus, évêque de Numidie, est devenu célèbre pour sa lutte active contre les donatistes - dans la 2e moitié du 4e siècle. Il les réfuta avec succès dans ses écrits, dont parlent respectueusement Jérôme, Fulgence, Augustin, évêque d'Hippone (15 juin), qui place Optat sur un pied d'égalité avec les saints. Cyprien, Hilary et Ambroise. Optatus, dans son essai contre les donatistes, révèle définitivement le concept de la véritable Église du Christ et prouve que « ceux qui se séparent de l'Église rêvent en vain de salut »28. Vénérable Méthode, abbé de Peshnoshsky (Voir à son sujet - 14 juin). Sainte Marthe et Marie, sœurs de Lazare de quatre jours En plus des informations sur les saintes Marthe et Marie présentées dans l'Évangile, à savoir : dans l'Évangile de Jean, Jean 11 : 1-45, 12 : 1-8 ; de Matthieu. Matthieu 26 :6-13 ; d'après Marc Marc 14 : 3-9, - on sait qu'après l'ascension de Jésus-Christ au ciel, lorsque, après le meurtre de l'archidiacre Étienne, la persécution a commencé contre l'Église de Jérusalem, et Saint Lazare, ayant été expulsé de Jérusalem, a prêché le Christ dans différents pays, et ses sœurs, qui croyaient au Christ avant même la résurrection de leur frère, ont aidé Lazare à prêcher l'Évangile. L'heure et le lieu de leur mort paisible restent inconnus. RKP. Saints : "Les Révérends Pères Eliazar et Nazarius, abbés du monastère de Murano de la Nativité de Saint Jean-Baptiste, également dans le district des Olonets, nouveaux faiseurs de miracles, à l'origine romains, sont morts au cours de l'été de 700 mois. Juin, à 4 jours." Suédois sur le monastère, p. 423. À propos d'Abba Lazar mar. 8.d. Voir « L'Est, etc. à propos de l'Église du Père » Phil. Tchernig. Partie II, § 123.